耶和華的良善與祂所認識的人

 【那鴻書 1:7】

【耶和華本為善,在患難的日子為人的保障;並且認得那些投靠他的人。】


患難中的保障:從那鴻書看耶和華的良善與祂所認識的人

這節經文出自先知那鴻書的開篇,

是整部書信中一個充滿盼望的宣告。

那鴻書的主題是神對亞述帝國首都尼尼微的審判,

整卷書充滿了對敵人的嚴厲譴責和毀滅預言。

然而,

在這場即將到來的審判風暴中,

那鴻書 1:7

猶如一道穿透黑暗的光芒,

向神自己的百姓宣告了一個永恆的真理:

神不僅是公義的審判者,

祂也是一個充滿良善、

為祂子民提供保障的堅固磐石。

祂的良善與能力並非是抽象的,

而是具體體現在祂對「那些投靠他的人」

的親密關係中。

這篇論文將從原文深入探討「良善」(טוֹב)

與「保障」(מָעוֹז)

這兩個詞的對比意涵,

並藉由聖經中其他經文的呼應,

闡明神的話語如何成為信徒在短暫世間中安穩與盼望的基石。

其原文希伯來文:

טוֹב יְהוָה לְמָעוֹז בְּיוֹם צָרָה וְיֹדֵעַ חֹסֵי בּוֹ

(ṭôḇ YHWH lĕmāʿôz bĕyôm tsārāh wĕyôḏēaʿ ḥōsê ḇô.)

中的每個詞語都承載著豐富的真理。

「טוֹב」(ṭôḇ)

意為「良善、好」,

這個詞是聖經中描述神屬性的一個重要詞彙。

它不僅指道德上的良善,

也指神在創造和供應上的豐盛與美好。

「יְהוָה」(YHWH)

意為「耶和華」,

是神與以色列百姓立約的聖名,

強調了祂的信實與同在。

「מָעוֹז」(māʿôz)

意為「堡壘、保障、堅固的避難所」,

這個詞形象地描繪了神在危險和患難中為祂子民所提供的保護。

「בְּיוֹם צָרָה」(bĕyôm tsārāh)

意為「在患難的日子」,

這個短語具體指明了神提供保障的時機,

就是在人最需要幫助、

最感到無助的時刻。

「וְיֹדֵעַ」(wĕyôḏēaʿ)

意為「並且認得、知道」,

這個詞來自於希伯來文的「知道」(yada),

在聖經中不僅指知識上的認識,

更指一種親密的、

個人的關係與認同。

「חֹסֵי」(ḥōsê)

意為「投靠、避難」,

這個動詞強調了人主動將自己置於神的保護之下,

這是一種信心的行動。

這節經文的緊密上下文,為這份真理提供了更為寬廣的視野。在《那鴻書》第一章中,先知以賽亞以強烈的譴責語氣,描寫了以色列國從上到下、從裡到外的敗壞,並在其中隱含著神最終的救贖應許。全文引用如下:

【那鴻書 1:1】

【論尼尼微的默示,就是伊勒歌斯人那鴻所得的異象。】

【那鴻書 1:2】

【耶和華是忌邪施報的神。耶和華施報大有憤怒;向他的敵人施報,向他的仇敵懷怒。】

【那鴻書 1:3】

【耶和華不輕易發怒,大有能力,萬不以有罪的為無罪。他乘旋風和暴風而來,雲彩為他腳下的塵土。】

【那鴻書 1:4】

【他斥責海,使海乾了,使一切江河乾涸。巴珊和迦密的樹林枯乾;黎巴嫩的花草衰殘。】

【那鴻書 1:5】

【大山因他震動;小山也都消化。大地震裂;世界和住在其間的也都崩裂。】

【那鴻書 1:6】

【他發的忿恨,誰能立得住呢?他發的烈怒,誰能當得起呢?他的忿怒如火傾倒;磐石因他崩裂。】

【那鴻書 1:7】

【耶和華本為善,在患難的日子為人的保障;並且認得那些投靠他的人。】

【那鴻書 1:8】

【但他必以漲溢的洪水淹沒尼尼微,又驅逐他的仇敵進入黑暗。】

【那鴻書 1:9】

【尼尼微人哪,你們設何計謀攻擊耶和華呢?他必將你們滅絕淨盡;災難不再興起。】

【那鴻書 1:10】

【你們像叢雜的荊棘,像喝醉了的人,又如枯乾的碎秸全然燒滅。】

【那鴻書 1:11】

【有一人從你那裡出來,圖謀邪惡,設惡計攻擊耶和華。】

【那鴻書 1:12】

【耶和華如此說:尼尼微雖然勢力充足,人數繁多,也要被剪除,歸於無有。猶大啊,我雖然使你受苦,卻不再使你受苦。】

【那鴻書 1:13】

【現在我必從你頸項上折斷他的軛,扭開你的繩索。】

【那鴻書 1:14】

【耶和華已經出令,指著你(尼尼微)說:你名下的人必不留後;我必從你神的廟中除滅雕刻的偶像和鑄造的偶像;我又要給你修造墳墓,因為你被人藐視。】

【那鴻書 1:15】

【看哪,有報好信傳平安之人的腳登山,說:猶大啊,可以守你的節期,還你所許的願吧!因為那惡人不再從你中間經過;他已滅絕淨盡了。】


一、耶和華的良善:祂永恆不變的屬性

【那鴻書 1:7】

【耶和華本為善,在患難的日子為人的保障;並且認得那些投靠他的人。】

那鴻書的開篇強調了神作為「忌邪施報」

的神,

祂的憤怒和烈怒將傾倒在悖逆者身上。

然而,

在宣告這份公義的審判之後,

先知緊接著宣告:「耶和華本為善」。

這句話不是對神情緒的描述,

而是對祂本質的定義。

神的良善是祂永恆不變的屬性,

這份良善貫穿了祂所有的作為,

無論是創造之初看為「好」

的一切,

還是祂對悖逆子民的耐心等候。

詩篇作者也反复頌揚神的良善:

「你們要稱謝耶和華,因他本為善;他的慈愛永遠長存!」(詩篇 106:1)

這份良善是信徒在面對苦難與審判時,

能夠緊緊抓住的錨。

因為我們所信靠的神,

祂的本質就是愛與良善,

這份愛永遠不會改變。

【詩篇 34:8】

【你們要嘗嘗主恩的滋味,便知道他是美善;投靠他的人有福了!】

【詩篇 100:5】

【因為耶和華本為善。他的慈愛存到永遠;他的信實直到萬代。】

【約翰一書 4:8】

【沒有愛心的,就不認識神,因為神就是愛。】


二、患難中的保障:神是我們的堅固堡壘

【那鴻書 1:7】

【耶和華本為善,在患難的日子為人的保障;並且認得那些投靠他的人。】

那鴻書 1:7

不僅僅宣告了神的本質,

更將這份良善具體化為一個行動——

在「患難的日子」

成為人的「保障」。

這裡的「保障」(מָעוֹז)

是一個堅固的軍事堡壘,

是危險中無法被攻破的避難所。

這份保障與那鴻書前面所描寫的審判形成鮮明對比。

當神的大山因祂震動,

小山也都消化時,

對於祂的子民來說,

祂卻是一個穩固的避難所。

正如詩篇作者所說:

「神是我們的避難所,是我們的力量,是我們在患難中隨時的幫助。」(詩篇 46:1)

這份保障並非意味著我們不會經歷患難,

而是應許我們在患難之中,

不會被其完全淹沒或摧毀,

因為有神親自為我們抵擋。

【詩篇 46:1】

【神是我們的避難所,是我們的力量,是我們在患難中隨時的幫助。】

【箴言 18:10】

【耶和華的名是堅固臺;義人奔入,便得安穩。】

【詩篇 91:2】

【我要論到耶和華說:他是我的避難所,我的山寨,是我的神,我所倚靠的。】


三、神所認識的人:信心的關係與親密

【那鴻書 1:7】

【耶和華本為善,在患難的日子為人的保障;並且認得那些投靠他的人。】

這節經文的最後一部分,

為我們提供了這份保障的關鍵——

神「認得那些投靠他的人」。

這個「認識」(יֹדֵעַ)

在希伯來文中超越了表面的知識,

它是一種親密的、

個人的關係,

就像丈夫認識妻子、

牧人認識羊群一樣。

這意味著神的保障並非是普世性地給予所有人,

而是專屬於那些藉著信心「投靠他」

的人。

這份投靠是一種信心的行動,

是將我們的生命完全交託給神,

相信祂的良善與能力。

耶穌基督也強調了這份親密的關係:

「我是好牧人;我認識我的羊,我的羊也認識我」(約翰福音 10:14)。

因此,

神在患難中成為我們的保障,

其基礎不僅在於祂的本質良善,

更在於祂與我們之間所建立的,

因著信而產生的親密關係。

【阿摩司書 3:2】

【在地上萬族中,我只認識你們;因此,我必追討你們的一切罪孽。】

【約翰福音 10:14】

【我是好牧人;我認識我的羊,我的羊也認識我。】

【提摩太後書 2:19】

【然而,神堅固的根基立住了;上面有這印記說:主認識誰是他的人;又說:凡稱呼主名的人總要離開不義。】


結語:在神的良善與保障中安息

【那鴻書 1:7】

【耶和華本為善,在患難的日子為人的保障;並且認得那些投靠他的人。】

那鴻書的這節經文,

在充滿審判與毀滅的預言中,

為我們繪製了一幅充滿恩典的畫面。

它提醒我們,

我們所信靠的神,

其本質是永恆的良善。

這份良善不僅僅是抽象的屬性,

更在具體的「患難日子」

中,

成為我們堅固的「保障」。

這份保障的門檻並不高,

它只要求我們單單地「投靠他」。

當我們願意謙卑地將我們的生命、

我們的憂慮和我們的未來,

都交託在祂那充滿慈愛與能力的手中時,

我們就能夠經歷到,

神是何等真實地「認得」

我們,

並親自為我們爭戰、

為我們提供安穩。

這份真理是我們在世間一切風暴中的磐石,

也是我們在走向永恆家鄉的道路上,

最堅定的盼望。


引用聖經經文清單:

【那鴻書 1:1】

【論尼尼微的默示,就是伊勒歌斯人那鴻所得的異象。】

【那鴻書 1:2】

【耶和華是忌邪施報的神。耶和華施報大有憤怒;向他的敵人施報,向他的仇敵懷怒。】

【那鴻書 1:3】

【耶和華不輕易發怒,大有能力,萬不以有罪的為無罪。他乘旋風和暴風而來,雲彩為他腳下的塵土。】

【那鴻書 1:4】

【他斥責海,使海乾了,使一切江河乾涸。巴珊和迦密的樹林枯乾;黎巴嫩的花草衰殘。】

【那鴻書 1:5】

【大山因他震動;小山也都消化。大地震裂;世界和住在其間的也都崩裂。】

【那鴻書 1:6】

【他發的忿恨,誰能立得住呢?他發的烈怒,誰能當得起呢?他的忿怒如火傾倒;磐石因他崩裂。】

【那鴻書 1:7】

【耶和華本為善,在患難的日子為人的保障;並且認得那些投靠他的人。】

【那鴻書 1:8】

【但他必以漲溢的洪水淹沒尼尼微,又驅逐他的仇敵進入黑暗。】

【那鴻書 1:9】

【尼尼微人哪,你們設何計謀攻擊耶和華呢?他必將你們滅絕淨盡;災難不再興起。】

【那鴻書 1:10】

【你們像叢雜的荊棘,像喝醉了的人,又如枯乾的碎秸全然燒滅。】

【那鴻書 1:11】

【有一人從你那裡出來,圖謀邪惡,設惡計攻擊耶和華。】

【那鴻書 1:12】

【耶和華如此說:尼尼微雖然勢力充足,人數繁多,也要被剪除,歸於無有。猶大啊,我雖然使你受苦,卻不再使你受苦。】

【那鴻書 1:13】

【現在我必從你頸項上折斷他的軛,扭開你的繩索。】

【那鴻書 1:14】

【耶和華已經出令,指著你(尼尼微)說:你名下的人必不留後;我必從你神的廟中除滅雕刻的偶像和鑄造的偶像;我又要給你修造墳墓,因為你被人藐視。】

【那鴻書 1:15】

【看哪,有報好信傳平安之人的腳登山,說:猶大啊,可以守你的節期,還你所許的願吧!因為那惡人不再從你中間經過;他已滅絕淨盡了。】

【詩篇 106:1】

【你們要稱謝耶和華,因他本為善;他的慈愛永遠長存!】

【詩篇 34:8】

【你們要嘗嘗主恩的滋味,便知道他是美善;投靠他的人有福了!】

【詩篇 100:5】

【因為耶和華本為善。他的慈愛存到永遠;他的信實直到萬代。】

【約翰一書 4:8】

【沒有愛心的,就不認識神,因為神就是愛。】

【詩篇 46:1】

【神是我們的避難所,是我們的力量,是我們在患難中隨時的幫助。】

【箴言 18:10】

【耶和華的名是堅固臺;義人奔入,便得安穩。】

【詩篇 91:2】

【我要論到耶和華說:他是我的避難所,我的山寨,是我的神,我所倚靠的。】

【阿摩司書 3:2】

【在地上萬族中,我只認識你們;因此,我必追討你們的一切罪孽。】

【約翰福音 10:14】

【我是好牧人;我認識我的羊,我的羊也認識我。】

【提摩太後書 2:19】

【然而,神堅固的根基立住了;上面有這印記說:主認識誰是他的人;又說:凡稱呼主名的人總要離開不義。】

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—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37