籌算與指引:從箴言看人心的計劃與神的掌權

 【箴言 16:9】

【人心籌算自己的道路;惟有耶和華指引他的腳步。】


籌算與指引:從箴言看人心的計劃與神的掌權

這節來自《箴言》的經文,精準地捕捉了人類生命中一個永恆的張力:人心的籌劃與神的最終主權。在我們每一個人的生命中,我們都努力地規劃著未來,從長遠的職涯藍圖到明日的瑣碎行程,我們渴望掌控自己的道路。然而,這節經文同時提出了一個深刻的真理:**人心籌算自己的道路;惟有耶和華指引他的腳步。**這句話,以極其濃縮的語言,揭示了人與神在生命旅途中的角色分工。它不是否定人類的計劃,而是將其置於一個更宏大的神聖秩序之下。這節經文,是所有信徒在面對生命的選擇、不確定性與挑戰時,一個永恆的指南。它提醒我們,真正的智慧,在於認識到我們的努力與計劃,必須與神的指引相結合,才能走出一條蒙福的道路。

其原文希伯來文:

לֵב אָדָם יְחַשֵּׁב דַּרְכֹּו וַיהוָה יָכִין צַעֲדֹו׃

(lēḇ ’āḏām yəḥaššēḇ darḵōw wāḏōnay yāḵîn ṣa‘ăḏōw.)

中的每個詞語都承載著豐富的真理。

「לֵב אָדָם」(lēḇ ’āḏām)意為「人心」。

「לֵב」(lēḇ)在希伯來文中不僅指心臟,更指人的思想、情感、意志和計劃的中心。

這表明「人心」是人進行深思熟慮和周密計劃的源頭。

「יְחַשֵּׁב」(yəḥaššēḇ)意為「籌算、計劃、設計」。

這是一個動詞,強調了人主動且有意識地規劃自己的未來。

「דַּרְכֹּו」(darḵōw)意為「他的道路」。

這不僅指物理上的道路,更指人生的方向、目標和生活方式。

「יָכִין」(yāḵîn)意為「指引、建立、預備」。

這是一個強而有力的動詞,與人的「籌算」形成鮮明對比。

它表明神所做的不僅僅是觀察,而是一種積極的、主權性的引導和確立。

「צַעֲדֹו」(ṣa‘ăḏōw)意為「他的腳步」。

這是一個具體的詞語,指人生的每一步行動。

它表明神的主權,不僅體現在宏觀的道路上,更體現在微觀的每一步腳步中。

這節經文的緊密上下文,為這份真理提供了更為寬廣的視野。

上文(箴言 16:8)是關於道德選擇的智慧:

【箴言 16:8】

【多有財利,行事不義,不如少有財利,行事公義。】

這段話表明,在人的「籌算」中,應當將「公義」置於「財利」之上。

這為我們接下來的經文鋪墊了基礎:人的籌算,必須在神的道德律法之下進行。

緊隨其後的16:10則是對神主權的進一步闡述:

【箴言 16:10】

【王的嘴中有神語,審判的時候,他的口必不差錯。】

這段話讓我們看到,神的主權甚至可以藉著人君的口來彰顯。

這再次強調了,無論是個人的「腳步」,還是國家的「道路」,最終都服從於神的掌權。

《箴言》16:9這節經文,是理解生命與信仰根基的鑰匙。它呼籲我們將生命的焦點,從對自我能力的驕傲,轉向對神話語的堅定信靠。透過聖經互證,我們將深入探討這節經文所蘊含的豐富真理。


一、人心的籌算:有限的智慧與無限的計劃

【人心籌算自己的道路】

這句話,揭示了人性的本能。

我們被賦予智慧與自由意志,因此我們能夠為自己的生命做出計劃。

然而,聖經也清楚地指出,我們所能看見的,是極其有限的。

【雅各書 4:13】

【嗐!你們有話說:「今天明天我們要往某城去,在那裡住一年,做買賣得利。」】

【雅各書 4:14】

【其實明天如何,你們還不知道。你們的生命是什麼呢?你們原來是一片雲霧,出現少時就不見了。】

這段經文,完美地呼應了人計劃的有限性。

雅各書提醒我們,我們的生命是「一片雲霧」。

我們無法預測「明天如何」,因此我們的計劃,必須謙卑地建立在對神主權的信靠之上。

【箴言 14:12】

【有一條路,人以為正,至終成為死亡之路。】

這節經文,則將人單憑自己的「籌算」所帶來的危險性揭示出來。

我們的眼光是短淺的,我們認為「正」的道路,不一定是最終通往生命的道路。

這份真理,呼籲我們將自己的道路,交託給神。


二、神的指引:掌權的智慧與永恆的計劃

【惟有耶和華指引他的腳步】

這句話,揭示了神在我們生命中的角色。

神的主權,不是一種冷酷的宿命論。

而是一種充滿愛與智慧的指引。

【耶利米書 10:23】

【耶和華啊,我曉得人的道路不由自己,行路的人也不能定自己的腳步。】

這節經文,完美地呼應了神指引的真理。

先知耶利米坦誠地承認,他「曉得人的道路不由自己」。

這份承認,是我們將自己的生命交託給神的第一步。

【箴言 3:5】

【你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明,】

【箴言 3:6】

【在你一切所行的事上都要認定他,他必指引你的路。】

這段經文,則將神的「指引」與我們的「專心仰賴」相連。

我們不應「倚靠自己的聰明」,而應在「一切所行的事上都要認定他」。

這份認定,是領受神指引的關鍵。

【詩篇 37:23】

【義人的腳步被耶和華立定;他的道路祂也喜愛。】

這節詩篇,則將神的指引,描繪為一種「立定」與「喜愛」。

當我們的「腳步」被神「立定」時,我們的「道路」也必蒙神「喜愛」。

這份喜愛,是我們在神指引下的最終保障。


三、籌算與指引的交織:交託與信心的實踐

【人心籌算自己的道路;惟有耶和華指引他的腳步。】

這節經文,並非要我們停止計劃。

而是要我們以一種謙卑與交託的態度去計劃。

我們所作的「籌算」,必須建立在對神「指引」的信心之上。

【箴言 16:3】

【你所作的,要交託耶和華,你所謀的,就必成立。】

這節經文,完美地總結了人與神的關係。

我們有責任去「籌算」,但我們必須將我們的「所謀」交託給「耶和華」。

這份「交託」,是我們得著「成立」的關鍵。

【腓立比書 2:13】

【因為你們立志行事都是神在你們心裡運行,為要成就祂的美意。】

這節新約經文,則將神的「運行」,與我們的「立志行事」相連。

我們之所以能夠「立志行事」,是「神在你們心裡運行」的結果。

這份運行,是神指引我們腳步的最終體現。

【詩篇 127:1】

【若不是耶和華建造房屋,建造的人就枉然勞力;若不是耶和華看守城池,看守的人就枉然儆醒。】

這節詩篇,則以極其生動的畫面,描繪了人與神的關係。

「建造的人」與「看守的人」,都需要神的參與。

沒有神的參與,我們的勞力與儆醒,都是「枉然」。


結語:在神的掌權中得著安穩

【箴言 16:9】

【人心籌算自己的道路;惟有耶和華指引他的腳步。】

這節經文,是一個永恆的提醒。它提醒我們,我們生命的最終方向,不是由我們的計劃所決定,而是由神那份充滿愛與智慧的指引所決定。當我們將神視為我們生命旅程的最終掌權者時,我們就將生命的重擔,從自己的手,交託給神。

這份真理,呼召我們放下對未來的焦慮與不安。我們應當將我們的生命,建立在對神話語的晝夜思想,與聖靈的引導之上。因為當我們這樣做時,我們所得到的,不是短暫的滿足,而是在神那永恆應許中的平安與盼望。

願我們都能將這節經文,深深地刻在我們的心中。願我們都能在每天的生活中,不斷地以感恩與信靠的心,活出那份在神保守下的豐盛生命。


引用聖經經文清單:

【箴言 16:9】

【人心籌算自己的道路;惟有耶和華指引他的腳步。】

【箴言 16:8】

【多有財利,行事不義,不如少有財利,行事公義。】

【箴言 16:10】

【王的嘴中有神語,審判的時候,他的口必不差錯。】

【雅各書 4:13】

【嗐!你們有話說:「今天明天我們要往某城去,在那裡住一年,做買賣得利。」】

【雅各書 4:14】

【其實明天如何,你們還不知道。你們的生命是什麼呢?你們原來是一片雲霧,出現少時就不見了。】

【箴言 14:12】

【有一條路,人以為正,至終成為死亡之路。】

【耶利米書 10:23】

【耶和華啊,我曉得人的道路不由自己,行路的人也不能定自己的腳步。】

【箴言 3:5】

【你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明,】

【箴言 3:6】

【在你一切所行的事上都要認定他,他必指引你的路。】

【詩篇 37:23】

【義人的腳步被耶和華立定;他的道路祂也喜愛。】

【箴言 16:3】

【你所作的,要交託耶和華,你所謀的,就必成立。】

【腓立比書 2:13】

【因為你們立志行事都是神在你們心裡運行,為要成就祂的美意。】

【詩篇 127:1】

【若不是耶和華建造房屋,建造的人就枉然勞力;若不是耶和華看守城池,看守的人就枉然儆醒。】

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耶 穌 對 他 說 : 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。

—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37