彼得前書 1:25 惟有主的道是永存的。所傳給你們的福音就是這道。

 草木凋零中的永恆溫柔：論彼得前書一章二十五節中上主聖言的常存與救贖之美

彼得前書 1:25

惟有主的道是永存的。所傳給你們的福音就是這道。

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希臘文原文深入逐字研究

希臘文原文：

τὸ δὲ ῥῆμα κυρίου μένει εἰς τὸν αἰῶνα. τοῦτο δέ ἐστιν τὸ ῥῆμα τὸ εὐαγγελισθὲν εἰς ὑμᾶς.

原文逐字解析：

一、 τὸ δὲ ῥῆμα (to de rhēma)

名詞短語，意為「然而這話語」。

rhēma 所指的非僅是抽象的理則，而是上帝親口發出、具備行動力與生命力的話語。這話語在受造界中運行，帶著溫柔的權能，使枯乾的靈魂甦醒。

二、 κυρίου (kyriou)

名詞所有格，意為「主的」或「上主的」。

此處強調話語的來源。因著這話語源自於那永恆不變、充滿憐憫的上主，其性質便具有了神聖的穩定性。

三、 μένει εἰς τὸν αἰῶνα (menei eis ton aiōna)

動詞與介系詞短語，意為「存留直到永遠（世代）」。

menei 傳達了一種持續、穩定、安靜的駐留。相對於世上如草之榮華的短暫，上主的話語如磐石般溫柔地支撐著萬有。

四、 τὸ εὐαγγελισθὲν (to euangelisthen)

分詞，意為「被傳遞為好消息的」。

這永恆的話語並非遙不可及，而是已經化作恩典的福音，降臨在卑微的人間，成為尋求者的安慰。

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彼得前書 第一章 全章引用

彼得前書 1:1

耶穌基督的使者彼得寫信給那分散在本都、加拉太、加帕多家、亞細亞、庇推尼寄居的人，

彼得前書 1:2

就是照父神的先見被揀選，藉著聖靈得潔淨，以致順服耶穌基督，又蒙他血所灑的人。願恩惠、平安多多地賜給你們。

彼得前書 1:3

願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望，

彼得前書 1:4

可以得著不能朽壞、不能點污、不能衰殘、為你們存留在天上的基業。

彼得前書 1:5

你們這因信蒙神能力保守的人，必能得著所預備、到末世要顯現的救恩。

彼得前書 1:6

因此，你們是大有喜樂；但如今，在百般的試煉中暫時憂愁，

彼得前書 1:7

叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。

彼得前書 1:8

你們雖然沒有見過他，卻是愛他；如今雖不得看見，卻因信他就有說不出來、滿有榮光的大喜樂；

彼得前書 1:9

並且得著信心的果效，就是靈魂的救恩。

彼得前書 1:10

論到這救恩，那預先說你們要得恩典的眾先知早已詳細地尋求考察，

彼得前書 1:11

就是考察在他們心裡基督的靈，預先證明基督受苦難，後來得榮耀，是指著什麼時候，並怎樣的時候。

彼得前書 1:12

他們得了啟示，知道他們所傳講的一切事，不是為自己，乃是為你們。那靠著從天上差來的聖靈傳福音給你們的人，現在將這些事報給你們；天使也願意詳細察看這些事。

彼得前書 1:13

所以要約束你們的心，謹慎自守，專心盼望耶穌基督顯現的時候所帶來給你們的恩。

彼得前書 1:14

你們既作順命的兒女，就不要效法從前蒙昧無知的時候那放縱私慾的樣子。

彼得前書 1:15

那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔。

彼得前書 1:16

因為經上記著說：你們要聖潔，因為我是聖潔的。

彼得前書 1:17

你們既稱那不偏待人、按各人行為審判人的主為父，就當存敬畏的心度你們在世寄居的日子，

彼得前書 1:18

知道你們得贖，脫離你們祖宗所傳流虛妄的行為，不是憑著能壞的金銀等物，

彼得前書 1:19

乃是憑著基督的寶血，如同無瑕疵、無玷污的羔羊之血。

彼得前書 1:20

基督在創世以前是預先被神知道的，卻在這末世才為你們顯現。

彼得前書 1:21

你們也因著他，信那叫他從死裡復活、又給他榮耀的神，叫你們的信心和盼望都在於神。

彼得前書 1:22

你們既因順從真理，潔淨了自己的心，以致愛弟兄沒有虛假，就當從心裡彼此切實相愛。

彼得前書 1:23

你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是藉著神活潑常存的道。

彼得前書 1:24

因為凡有血氣的，盡都如草；他的美榮都像草上的花。草必枯乾，花必凋謝；

彼得前書 1:25

惟有主的道是永存的。所傳給你們的福音就是這道。

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一、 生命的美善源頭：不能朽壞的種子

彼得前書 1:23 與 1:25 共同揭示了重生是源於那「不能壞的種子」，即上帝的話語。這話語在卑微的人心中扎根，生發出聖潔美善的果實。與屬世的繁華不同，聖言的權能是安靜且深遠的。

詩篇 119:89

上主啊，你的話安定在天，直到永遠。

這安定的力量使寄居在世上的聖徒不致動搖，因為他們所倚靠的非眼見之物，而是那永恆不變的溫柔應許。

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二、 謙卑的受造與聖言的對比

在 1:24 中，彼得引用先知之言，將血氣的人比作野草。這是為了顯明上主聖言的超越與可靠。當人體認到自身的脆弱與有限，便能生發出真正的謙卑。

以賽亞書 40:8

草必枯乾，花必凋殘，惟有我們神的話必永遠立定。

當世上的榮華如花凋謝時，那懷抱聖言的靈魂卻能在凋零中看見永恆。這種美善的覺醒，引導我們不再追逐虛妄。

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三、 聖潔救贖的代價：基督的寶血

彼得前書 1:19 指出，我們的得贖是憑著基督的寶血。這永存的「道」（1:25）與那為罪人流出的血是合一的。上主以極大的柔和憐憫，親自進入時空，用祂的生命書寫了這段福音。

希伯來書 13:8

耶穌基督昨日、今日、一直到永遠，是一樣的。

這不變的本性是我們盼望的根基。救贖不是暫時的補救，而是永恆中預備好的恩典，藉著活潑常存的道，將我們帶入與神合一的美善境界。

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四、 聖徒的切實相愛與道的實踐

因著這永存之道的洗滌（1:22），聖徒受召要「從心裡彼此切實相愛」。這愛是謙卑且無虛假的。當永恆的道住在短暫的人心中，人的行為便帶有了屬天的榮美與聖潔。

約翰一書 2:17

這世界和其上的私慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。

這常存的性質要求我們以聖潔的樣式生活，因為我們所屬的國度是不能震動的。每一份柔和的體恤與慈愛的行為，都是這永恆之道在時間裡的延伸。

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結論：在永恆的懷抱中安息

彼得前書一章二十五節為我們勾勒出一幅極致美善的藍圖：儘管世界瞬息萬變，上主的聖言卻如同靜謐的星辰，永遠照耀。這道不僅是教義，更是那活潑的救恩，溫柔地尋找每一位在曠野中迷失的羊。

願我們都能在草木枯乾的現實中，俯伏在主的聖言之下，體認到那份從天而降、謙卑至極的福音之美。

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引用聖經經文清單

彼得前書 1:25

惟有主的道是永存的。所傳給你們的福音就是這道。

詩篇 119:89

上主啊，你的話安定在天，直到永遠。

以賽亞書 40:8

草必枯乾，花必凋殘，惟有我們神的話必永遠立定。

希伯來書 13:8

耶穌基督昨日、今日、一直到永遠，是一樣的。

約翰一書 2:17

這世界和其上的私慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。