神聖職事的純淨與虛假預言的憂傷:論耶利米書二十三章十三節中撒馬利亞先知的失喪與聖言的真光
耶利米書 23:13
我在撒馬利亞的先知中曾見愚妄;他們藉巴力說預言,使我的百姓以色列走錯了路。
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希伯來文原文深入逐字研究
希伯來文原文:
וּבִנְבִיאֵי שֹׁמְרוֹן רָאִיתִי תִפְלָה הִנַּבְּאוּ בַבַּעַל וַיַּתְעוּ אֶת־עַמִּי אֶת־יִשְׂרָאֵל
原文逐字解析:
一、 וּבִנְבִיאֵי (U-vinvie)
連接詞與名詞,意為「而在那些先知中」。
此處指向那些受託付傳遞聖言,卻背棄了神聖職責的人。這是一個柔和的警示:職位越高者,其靈性的純淨對百姓的影響越深遠。
二、 תִפְלָה (Tiphleh)
名詞,意為「愚妄」、「令人厭惡之事」或「無味之事」。
在先知的眼光中,背離真理的行為不僅是錯誤,更是一種生命的缺失,如同沒有鹽的祭物,失去了聖潔的滋味,令人哀傷。
三、 בַבַּעַל (Ba-Ba'al)
介系詞與名詞,意為「藉著巴力」。
巴力代表了當時虛假的世俗權勢與偶像崇拜。先知若不仰望上主,轉而向世界的虛假價值尋求啟示,必會陷入黑暗的深淵。
四、 וַיַּתְעוּ (Va-yath'u)
動詞,使役動詞(Hiphil),意為「使之走迷」或「使之走錯路」。
這揭示了虛假引導的悲劇後果。牧者的失職不單是個人的沉淪,更會導致整群羊羔在曠野中迷失方向,遠離了美善的泉源。
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耶利米書 第二十三章 全章引用
耶利米書 23:1
上主說:那些殘害、趕散我草場之羊的牧人有禍了!
耶利米書 23:2
耶和華——以色列的神斥責那些牧養他百姓的牧人,如此說:你們趕散我的羊群,並沒有看顧他們;我必照你們所行的惡報應你們。這是上主說的。
耶利米書 23:3
我要將我羊群中所餘剩的,從我趕他們到的各國招聚出來,領他們歸回本圈;他們也必生養眾多。
耶利米書 23:4
我必設立照管他們的牧人,牧養他們。他們不再懼怕,不再驚惶,也不致失落一個。這是上主說的。
耶利米書 23:5
上主說:日子將到,我要給大衛興起一個公義的苗裔;他必掌王權,行事有智慧,在地上施行公平和公義。
耶利米書 23:6
在他的日子,猶大必得救,以色列也安然居住。他的名必稱為「上主——我們的公義」。
耶利米書 23:7
上主說:日子將到,人必不再指著那領以色列人從埃及地上來的永生上主起誓,
耶利米書 23:8
卻要指著那領以色列家後裔從北方之地、並我趕他們到的各國上來的永生上主起誓。他們必住在本地。
耶利米書 23:9
論到那些先知,我心在我裡面破碎,我骨頭都發抖;因上主和他聖潔的言語,我像醉酒的人,像被酒所勝的人。
耶利米書 23:10
地滿了淫亂的人;因咒詛地就悲哀;曠野的草場都枯乾了。他們所行的徑路乃是惡的;他們的權勢是不正的。
耶利米書 23:11
連先知帶祭司都是褻瀆的,就是在我殿中我也看見他們的惡。這是上主說的。
耶利米書 23:12
因此,他們的道路必像滑地在黑暗中,他們必被追趕,在那裡跌倒;因為災禍臨到他們的時候,我必向他們施行報應。這是上主說的。
耶利米書 23:13
我在撒馬利亞的先知中曾見愚妄;他們藉巴力說預言,使我的百姓以色列走錯了路。
耶利米書 23:14
我在耶路撒冷的先知中曾見可憎惡的事;他們行淫亂,作事虛假,又堅固惡人的手,甚至無人回頭離開他的惡。他們在我面前都像所多瑪;耶路撒冷的居民都像蛾摩拉。
耶利米書 23:15
所以萬軍之上主論到先知如此說:我必將茵蔯給他們吃,將苦膽水給他們喝;因為褻瀆的事出於耶路撒冷的先知,流行遍地。
耶利米書 23:16
萬軍之上主如此說:這些先知向你們說預言,你們不要聽他們的話。他們教訓你們轉向虛空,輸出自己心裡的異象,不是上主口中所出的。
耶利米書 23:17
他們常對藐視我的人說:上主說:你們必享平安;又對一切按自己頑梗之心而行的人說:必沒有災禍臨到你們。
耶利米書 23:18
有誰站在上主的會中得以聽見並明白他的話呢?有誰留心聽他的話呢?
耶利米書 23:19
看哪,上主的憤怒像暴風發出,是猛烈的旋風,必轉到惡人的頭上。
耶利米書 23:20
上主的怒氣必不轉消,直到他心中所擬定的成就了。末後的日子你們要全然明白。
耶利米書 23:21
我沒有打發那些先知,他們竟自奔跑;我沒有對他們說話,他們竟自預言。
耶利米書 23:22
他們若是站在我的會中,就必使我的百姓聽我的話,便他們回頭離開惡道和他們所行的惡。
耶利米書 23:23
上主說:我豈為近處的神呢?不也為遠處的神嗎?
耶利米書 23:24
上主說:誰能在隱密處藏身,使我看不見他呢?上主說:我豈不充滿天地嗎?
耶利米書 23:25
我已聽見那些先知所說的,就是託我名說假預言的,說:我作了夢!我作了夢!
耶利米書 23:26
說假預言的先知,心裡存著詭詐,他們這樣存心要到幾時呢?
耶利米書 23:27
他們各人將所作的夢對鄰舍述說,想要使我的百姓忘記我的名,正如他們列祖因巴力忘記我的名一樣。
耶利米書 23:28
得夢的先知可以述說那夢;得我話的人可以誠實講說我的話。糠秕怎能與麥子比較呢?這是上主說的。
耶利米書 23:29
上主說:我的話豈不像火,又像能打碎磐石的大錘嗎?
耶利米書 23:30
上主說:那些先知各從鄰舍偷竊我的言論,因此我必與他們反對。
耶利米書 23:31
上主說:那些先知用舌頭,說是上主說的,我必與他們反對。
耶利米書 23:32
上主說:那些以幻夢為預言,又述說這夢,用謊言和輕浮引誘我百姓的,我必與他們反對。我沒有打發他們,也沒有吩咐他們。他們與這百姓毫無益處。這是上主說的。
耶利米書 23:33
無論是這百姓,是先知,是祭司,問你說:上主有什麼默示呢?你就對他們說:什麼默示啊?上主說:我要撇棄你們。
耶利米書 23:34
無論是先知,是祭司,是百姓,說「上主的默示」,我必刑罰那人和他的家。
耶利米書 23:35
你們各人要問鄰舍,各人要問弟兄說:上主回答了什麼?上主說了什麼?
耶利米書 23:36
「上主的默示」你們不可再提,各人所說的話必作自己的重擔,因為你們謬用永生神、萬軍之上主——我們神的言語。
耶利米書 23:37
你要這樣問先知說:上主回答了你什麼?上主說了什麼?
耶利米書 23:38
你們若說「上主的默示」,上主如此說:因你們說「上主的默示」這句話,我也打發人去告訴你們不可說「上主的默示」。
耶利米書 23:39
所以,我必全然忘記你們,將你們和我所賜給你們並你們列祖的城撇棄。
耶利米書 23:40
又必使永遠的羞辱和長久的羞恥臨到你們,是不能忘記的。
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一、 愚妄的根源:離棄真理的泉源
耶利米書 23:13 提到的「愚妄」與「藉巴力說預言」,反映了先知職分的全然腐敗。當傳道者不再以卑微的心俯伏在聖言之下,而是隨從世俗的虛榮,便會成為黑暗的器皿。
耶利米書 2:13
因為我的百姓做了兩件惡事,就是離棄我這活水的泉源,為自己鑿出池子,是破裂不能存水的池子。
這種離棄導致了靈性的枯乾。美善的職事必須連結於那活水的泉源,方能流露出滋潤生命的氣息,否則其所言所行皆為草木禾秸。
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二、 誤導百姓的沉痛:失喪羊群的哀鳴
先知的錯誤不僅是個人的,更使百姓走錯了路(23:13)。這是一種神聖職責的背叛。上帝渴望的是牧人能以溫柔和真理引導羊群進入安息之所。
以賽亞書 9:16
因為引導這百姓的使他們走錯了路;被引導的都必敗亡。
真正的引導應如晨光照耀,使卑微的人得見道路。當牧人因著私慾或虛假的夢幻而誤導百姓時,上主的心腸便為此破碎,正如耶利米所感受到的(23:9)。
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三、 聖言的煉淨力量:火與大錘
面對虛假的預言,上主宣告祂的話語如同火,能燒盡一切虛假;又如大錘,能打破堅硬的石心(23:29)。這不僅是審判,更是為了在廢墟中重新建立美善。
詩篇 12:6
上主的言語是純淨的言語,如同銀子在泥爐中煉過七次。
純淨的聖言能使靈魂甦醒,將人從巴力的迷霧中領回。這話語是聖潔且具備權能的,它不容許糠秕與麥子混雜(23:28)。
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四、 苗裔的應許:永恆公義的歸回
在本章的嚴肅斥責中,隱藏著最美善的應許:上主要親自興起公義的苗裔(23:5)。這位牧者將不再使人走錯路,而是以完全的智慧與公義治理。
以西結書 34:11
主上主如此說:看哪,我必親自尋找我的羊,將他們尋見。
這位真正的牧者——耶穌基督,祂的名就是「上主——我們的公義」(23:6)。祂以柔和謙卑的心,尋找失喪的羊,並將真理的話語誠實地傳遞給世人。
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結論:在聖潔的真理中行走
耶利米書二十三章十三節的歷史警誡,呼喚每一位追求美善的人要謹守口中的言語。願我們的心如同純淨的瓦器,只承載那從上主而來的真光。
約翰一書 1:5
神就是光,在他毫無黑暗。這是我們從主所聽見、又報給你們的信息。
讓我們遠離世俗的愚妄,謙卑地行在公義苗裔的引導下,使我們的生命不再走迷,而是成為榮耀上主名的見證。
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引用聖經經文清單
耶利米書 23:13
我在撒馬利亞的先知中曾見愚妄;他們藉巴力說預言,使我的百姓以色列走錯了路。
耶利米書 2:13
因為我的百姓做了兩件惡事,就是離棄我這活水的泉源,為自己鑿出池子,是破裂不能存水的池子。
以賽亞書 9:16
因為引導這百姓的使他們走錯了路;被引導的都必敗亡。
詩篇 12:6
上主的言語是純淨的言語,如同銀子在泥爐中煉過七次。
以西結書 34:11
主上主如此說:看哪,我必親自尋找我的羊,將他們尋見。
約翰一書 1:5
神就是光,在他毫無黑暗。這是我們從主所聽見、又報給你們的信息。
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耶 穌 對 他 說 : 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37