奉獻的秩序與馨香的禮讚：從民數記 7:15 探討族長供獻的屬靈意義
民數記 7:15
「公牛犢一隻，公綿羊一隻，一歲的公羊羔一隻，作燔祭；」
希伯來文原文深入逐字研究
民數記 7:15 記載了以色列十二個支派的首領在會幕完工後，向聖所呈獻的基本祭物結構。這不僅是物質的餽贈，更是全人歸屬的象徵。
希伯來文原文：
פַּר־אֶחָ֨ד בֶּן־בָּקָ֜ר אַ֧יִל אֶחָ֛ד כֶּֽבֶשׂ־אֶחָ֥ד בֶּן־שְׁנָתֹ֖ו לְעֹלָֽה׃
羅馬拼音轉寫：
Par-’e-ḥāḏ ben-bā-qār, ’a-yil ’e-ḥāḏ, ke-ḇeś-’e-ḥāḏ ben-šə-nā-ṯōw lə-‘ō-lāh.
核心單詞解析：
公牛犢 (פַּר... בֶּן־בָּקָ֜ר, Par... ben-bā-qār)： 字面意義為「牛群之子」。牛在古代近東代表力量與勞動，獻上公牛象徵將最強大的生命力奉獻給上帝。
公綿羊 (אַ֧יִל, ’a-yil)： 常用於贖罪與承接職分的祭祀中。在燔祭的語境下，它強調了獻祭者的全然委身。
一歲的公羊羔 (כֶּֽבֶשׂ... בֶּן־שְׁנָתֹ֖ו, ke-ḇeś... ben-šə-nā-ṯōw)： 一歲代表生命的純淨與無瑕，是律法要求最完美的祭牲標準。
作燔祭 (לְעֹלָֽה, lə-‘ō-lāh)： 字根為 ‘alah，意為「上升」。燔祭必須在壇上全然焚燒，化作馨香之氣上升，代表獻祭者完全的降服與感恩。
民數記 第七章 全章引用
民數記 7:1
摩西立完了帳幕，就把帳幕膏了，使它成聖，又把帳幕的一切器具，並壇和壇的一切器具，都膏了，使它成聖；
民數記 7:2
當天，以色列的眾首領，就是各家的族長（他們是各支派的首領，管理數點過的人），都來奉獻。
民數記 7:3
他們把奉獻之物送到上主面前，就是六輛篷車和十二隻公牛。每兩個首領奉獻一輛車，每人奉獻一隻牛。他們把這些都奉到帳幕前。
民數記 7:4
上主曉諭摩西說：
民數記 7:5
「你要收下這些，好作會幕的使用，照利未人各辦的事交給他們。」
民數記 7:6
於是摩西收了車和牛，交給利未人。
民數記 7:7
把兩輛車，四隻牛，照革順子孫所辦的事交給他們；
民數記 7:8
把四輛車，八隻牛，照米拉利子孫所辦的事交給他們。他們是在祭司亞倫的兒子以他瑪手下辦事的。
民數記 7:9
但沒有交給哥轄子孫，因為他們辦的是聖所的事，要在肩頭上抬。
民數記 7:10
用膏抹壇的日子，首領都來獻奉壇的禮，在上主面前獻禮。
民數記 7:11
上主對摩西說：「眾首領為奉獻壇的禮，要每天一個人來獻禮。」
民數記 7:12
頭一天獻禮的是猶大支派的亞米拿達的兒子拿順。
民數記 7:13
他的供物：一個銀盤，重一百三十舍客勒，一個銀碗，重七十舍客勒，都是照聖所的平，這兩樣都盛滿了調油的細麵，作素祭；
民數記 7:14
一個金碟，重十舍客勒，盛滿了香；
民數記 7:15
公牛犢一隻，公綿羊一隻，一歲的公羊羔一隻，作燔祭；
民數記 7:16
公山羊一隻，作贖罪祭；
民數記 7:17
平安祭兩隻公牛，五隻公綿羊，五隻公山羊，五隻一歲的公羊羔。這是亞米拿達兒子拿順的供物。
民數記 7:18
第二天獻禮的是以薩迦的首領，蘇阿的兒子拿坦業。
民數記 7:19
他獻為供物的是：一個銀盤，重一百三十舍客勒，一個銀碗，重七十舍客勒，都是照聖所的平，這兩樣都盛滿了調油的細麵，作素祭；
民數記 7:20
一個金碟，重十舍客勒，盛滿了香；
民數記 7:21
公牛犢一隻，公綿羊一隻，一歲的公羊羔一隻，作燔祭；
民數記 7:22
公山羊一隻，作贖罪祭；
民數記 7:23
平安祭兩隻公牛，五隻公綿羊，五隻公山羊，五隻一歲的公羊羔。這是蘇阿兒子拿坦業的供物。
民數記 7:24
第三天獻禮的是西布倫的首領，希倫的兒子以利押。
民數記 7:25
他的供物：一個銀盤，重一百三十舍客勒，一個銀碗，重七十舍客勒，都是照聖所的平，這兩樣都盛滿了調油的細麵，作素祭；
民數記 7:26
一個金碟，重十舍客勒，盛滿了香；
民數記 7:27
公牛犢一隻，公綿羊一隻，一歲的公羊羔一隻，作燔祭；
民數記 7:28
公山羊一隻，作贖罪祭；
民數記 7:29
平安祭兩隻公牛，五隻公綿羊，五隻公山羊，五隻一歲的公羊羔。這是希倫兒子以利押的供物。
民數記 7:30
第四天獻禮的是流便的首領，示丟珥的兒子以利蓿。
民數記 7:31
他的供物：一個銀盤，重一百三十舍客勒，一個銀碗，重七十舍客勒，都是照聖所的平，這兩樣都盛滿了調油的細麵，作素祭；
民數記 7:32
一個金碟，重十舍客勒，盛滿了香；
民數記 7:33
公牛犢一隻，公綿羊一隻，一歲的公羊羔一隻，作燔祭；
民數記 7:34
公山羊一隻，作贖罪祭；
民數記 7:35
平安祭兩隻公牛，五隻公綿羊，五隻公山羊，五隻一歲的公羊羔。這是示丟珥兒子以利蓿的供物。
民數記 7:36
第五天獻禮的是西緬的首領，蘇利沙代的兒子示路蔑。
民數記 7:37
他的供物：一個銀盤，重一百三十舍客勒，一個銀碗，重七十舍客勒，都是照聖所的平，這兩樣都盛滿了調油的細麵，作素祭；
民數記 7:38
一個金碟，重十舍客勒，盛滿了香；
民數記 7:39
公牛犢一隻，公綿羊一隻，一歲的公羊羔一隻，作燔祭；
民數記 7:40
公山羊一隻，作贖罪祭；
民數記 7:41
平安祭兩隻公牛，五隻公綿羊，五隻公山羊，五隻一歲的公羊羔。這是蘇利沙代兒子示路蔑的供物。
民數記 7:42
第六天獻禮的是迦得的首領，丢珥的兒子以利雅薩。
民數記 7:43
他的供物：一個銀盤，重一百三十舍客勒，一個銀碗，重七十舍客勒，都是照聖所的平，這兩樣都盛滿了調油的細麵，作素祭；
民數記 7:44
一個金碟，重十舍客勒，盛滿了香；
民數記 7:45
公牛犢一隻，公綿羊一隻，一歲的公羊羔一隻，作燔祭；
民數記 7:46
公山羊一隻，作贖罪祭；
民數記 7:47
平安祭兩隻公牛，五隻公綿羊，五隻公山羊，五隻一歲的公羊羔。這是丢珥兒子以利雅薩的供物。
民數記 7:48
第七天獻禮的是以法蓮的首領，亞米忽的兒子以利沙瑪。
民數記 7:49
他的供物：一個銀盤，重一百三十舍客勒，一個銀碗，重七十舍客勒，都是照聖所的平，這兩樣都盛滿了調油的細麵，作素祭；
民數記 7:50
一個金碟，重十舍客勒，盛滿了香；
民數記 7:51
公牛犢一隻，公綿羊一隻，一歲的公羊羔一隻，作燔祭；
民數記 7:52
公山羊一隻，作贖罪祭；
民數記 7:53
平安祭兩隻公牛，五隻公綿羊，五隻公山羊，五隻一歲的公羊羔。這是亞米忽兒子以利沙瑪的供物。
民數記 7:54
第八天獻禮的是瑪拿西的首領，比大蓿的兒子迦瑪列。
民數記 7:55
他的供物：一個銀盤，重一百三十舍客勒，一個銀碗，重七十舍客勒，都是照聖所的平，這兩樣都盛滿了調油的細麵，作素祭；
民數記 7:56
一個金碟，重十舍客勒，盛滿了香；
民數記 7:57
公牛犢一隻，公綿羊一隻，一歲的公羊羔一隻，作燔祭；
民數記 7:58
公山羊一隻，作贖罪祭；
民數記 7:59
平安祭兩隻公牛，五隻公綿羊，五隻公山羊，五隻一歲的公羊羔。這是比大蓿兒子迦瑪列的供物。
民數記 7:60
第九天獻禮的是便雅憫的首領，基多尼的兒子亞比但。
民數記 7:61
他的供物：一個銀盤，重一百三十舍客勒，一個銀碗，重七十舍客勒，都是照聖所的平，這兩樣都盛滿了調油的細麵，作素祭；
民數記 7:62
一個金碟，重十舍客勒，盛滿了香；
民數記 7:63
公牛犢一隻，公綿羊一隻，一歲的公羊羔一隻，作燔祭；
民數記 7:64
公山羊一隻，作贖罪祭；
民數記 7:65
平安祭兩隻公牛，五隻公綿羊，五隻公山羊，五隻一歲的公羊羔。這是基多尼兒子亞比但的供物。
民數記 7:66
第十天獻禮的是但的首領，亞米沙代的兒子亞希以謝。
民數記 7:67
他的供物：一個銀盤，重一百三十舍客勒，一個銀碗，重七十舍客勒，都是照聖所的平，這兩樣都盛滿了調油的細麵，作素祭；
民數記 7:68
一個金碟，重十舍客勒，盛滿了香；
民數記 7:69
公牛犢一隻，公綿羊一隻，一歲的公羊羔一隻，作燔祭；
民數記 7:70
公山羊一隻，作贖罪祭；
民數記 7:71
平安祭兩隻公牛，五隻公綿羊，五隻公山羊，五隻一歲的公羊羔。這是亞米沙代兒子亞希以謝的供物。
民數記 7:72
第十一天獻禮的是亞設的首領，俄蘭的兒子帕結。
民數記 7:73
他的供物：一個銀盤，重一百三十舍客勒，一個銀碗，重七十舍客勒，都是照聖所的平，這兩樣都盛滿了調油的細麵，作素祭；
民數記 7:74
一個金碟，重十舍客勒，盛滿了香；
民數記 7:75
公牛犢一隻，公綿羊一隻，一歲的公羊羔一隻，作燔祭；
民數記 7:76
公山羊一隻，作贖罪祭；
民數記 7:77
平安祭兩隻公牛，五隻公綿羊，五隻公山羊，五隻一歲的公羊羔。這是俄蘭兒子帕結的供物。
民數記 7:78
第十二天獻禮的是拿弗他利的首領，以南的兒子亞希拉。
民數記 7:79
他的供物：一個銀盤，重一百三十舍客勒，一個銀碗，重七十舍客勒，都是照聖所的平，這兩樣都盛滿了調油的細麵，作素祭；
民數記 7:80
一個金碟，重十舍客勒，盛滿了香；
民數記 7:81
公牛犢一隻，公綿羊一隻，一歲的公羊羔一隻，作燔祭；
民數記 7:82
公山羊一隻，作贖罪祭；
民數記 7:83
平安祭兩隻公牛，五隻公綿羊，五隻公山羊，五隻一歲的公羊羔。這是以南兒子亞希拉的供物。
民數記 7:84
用膏抹壇的日子，以色列眾首領為獻壇禮所獻的是：銀盤十二個，銀碗十二個，金碟十二個。
民數記 7:85
每個銀盤重一百三十舍客勒，每個銀碗重七十舍客勒。一切銀器共重二千四百舍客勒，都照聖所的平。
民數記 7:86
金碟十二個，盛滿了香，都照聖所的平；每個金碟重十舍客勒。一切金碟共重一百二十舍客勒。
民數記 7:87
作燔祭的共有公牛十二隻，公綿羊十二隻，一歲的公羊羔十二隻，同獻的素祭；作贖罪祭的公山羊十二隻；
民數記 7:88
作平安祭的共有公牛二十四隻，公綿羊六十隻，公山羊六十隻，一歲的公羊羔六十隻。這是在膏壇之後，為獻壇禮所獻的。
民數記 7:89
摩西進會幕與上主說話的時候，聽見從法櫃施恩座上、兩個基路伯中間有與他說話的聲音，就是上主向他說話。
一、 秩序與尊榮：神聖奉獻的重複美學
民數記第 7 章是聖經中最長的章節之一，其特點在於極高密度的文字重複。15 節的內容在各支派首領獻禮時被精確地重複了 12 次。這種文學上的「冗長」事實上具有深刻的神學意涵：在上帝眼中，每一個支派的奉獻都是獨特且同樣被珍視的。
個體的獨特性與一致性：
儘管祭物內容完全相同，聖經仍詳列每個人的名字。這說明上帝不僅看重整體的奉獻，更看重每一位首領個人的委身。
民數記 7:11
「上主對摩西說：『眾首領為奉獻壇的禮，要每天一個人來獻禮。』」
秩序中的平穩與喜樂：
每天一位首領的安排，顯示了上帝是秩序的神。
哥林多前書 14:40
「凡事都要規規矩矩地按著次序行。」
二、 燔祭的全面性：從物質到靈魂的升華
15 節所列出的「公牛、公綿羊、公羊羔」構成了燔祭的完整層級。燔祭與贖罪祭不同，其核心不在於罪的赦免，而是在於「討神喜悅」的完全奉獻。
全然焚燒的馨香：
燔祭必須完全化為煙氣，代表毫無保留。
利未記 1:9
「但臟腑與腿要用水洗淨。祭司就要把這一切全燒在壇上，當作燔祭，獻與上主為馨香的火祭。」
心靈的祭壇：
舊約的祭物預表了新約信徒的生活方式。
羅馬書 12:1
「所以，弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。」
三、 祭壇的成聖：從供獻到交通的轉化
本章結尾（89 節）是一個極為重要的神學轉折。在漫長的祭物清單後，結果是摩西能進入會幕與上帝直接對話。這說明奉獻的目的是為了「預備」一個神與人相交的空間。
神聖的溝通：
首領們的奉獻（包括 15 節的燔祭）潔淨並啟用了祭壇，使得施恩座成為發聲之地。
民數記 7:89
「摩西進會幕與上主說話的時候，聽見從法櫃施恩座上、兩個基路伯中間有與他說話的聲音，就是上主向他說話。」
因著奉獻而得的親近：
希伯來書指出，這種相交在基督裡得到了終極的實現。
希伯來書 10:19
「弟兄們，我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所。」
結論：奉獻是進入神聖同在的門徑
民數記 7:15 的三樣祭牲，隱含在長達十二天的漫長禮儀中，見證了以色列民在西奈山下與上帝建立關係的嚴肅性。這些首領們獻上的，不僅是家產中的精華，更是整個支派對「上主住在我們中間」這一事實的具體回應。
雖然今日我們不再需要獻上公牛或羊羔，但 15 節所體現的「燔祭精神」——將最好的、純潔的、完整的生命主權歸還給神——依然是屬靈生活的核心。當我們像這些族長一樣，按著次序、滿懷敬畏地獻上自己時，會幕中那微小的聲音也會在我們生命中響起。
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民數記 7:15
公牛犢一隻，公綿羊一隻，一歲的公羊羔一隻，作燔祭；
民數記 7:11
上主對摩西說：「眾首領為奉獻壇的禮，要每天一個人來獻禮。」
哥林多前書 14:40
凡事都要規規矩矩地按著次序行。
利未記 1:9
但臟腑與腿要用水洗淨。祭司就要把這一切全燒在壇上，當作燔祭，獻與上主為馨香的火祭。
羅馬書 12:1
所以，弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。
民數記 7:89
摩西進會幕與上主說話的時候，聽見從法櫃施恩座上、兩個基路伯中間有與他說話的聲音，就是上主向他說話。
希伯來書 10:19
弟兄們，我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所。
（民數記第七章 1-89 節全章經文已在論文中完整呈現）
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Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind.
耶 穌 對 他 說 ： 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37