決然向前的十字架之路：從路加福音 9:51 探討神聖時間點與跟隨者的代價
路加福音 9:51
「耶穌被接上升的日子將到，他就定意向耶路撒冷去，」
希臘文原文深入逐字研究
路加福音 9:51 是路加福音書中的巨大轉折點，標誌著耶穌從加利利的教導轉向耶路撒冷的受死。這段經文在原文中充滿了救贖計畫的必然性。
希臘文原文：
Ἐγένετο δὲ ἐν τῷ συμπληροῦσθαι τὰς ἡμέρας τῆς ἀναλήμψεως αὐτοῦ καὶ αὐτὸς τὸ πρόσωπον ἐστήρισεν τοῦ πορεύεσθαι εἰς Ἰερουσαλήμ.
羅馬拼音轉寫：
Egeneto de en tō symplērousthai tas hēmeras tēs analēmpseōs autou kai autos to prosōpon estērisen tou poreuesthai eis Ierousalēm.
核心單詞解析：
的日子將到 (συμπληροῦσθαι, symplērousthai)： 意為「被充滿」或「成就」。這詞暗示上帝預定的救贖時間表已經到了飽和點。
被接上升 (ἀναλήμψεως, analēmpseōs)： 指的是耶穌的「提升」，這不僅包含十字架上的舉起，也包含了復活與升天。這是一個包羅萬象的救贖終局詞。
定意 (ἐστήρισεν τὸ πρόσωπον, estērisen to prosōpon)： 直譯為「定住臉面」。這是一個強烈的希伯來式用法，象徵不屈不撓、無畏痛苦的決心，如同在戰場上直視敵人。
去 (πορεύεσθαι, poreuesthai)： 意為「行進」或「踏上旅程」。這不是普通的移動，而是一場走向祭壇的神聖行軍。
路加福音 第九章 全章引用
路加福音 9:1
耶穌叫齊了十二個門徒，給他們能力、權柄，制伏一切的鬼，醫治各樣的病，
路加福音 9:2
又打發他們去宣傳神國的道，醫治病人，
路加福音 9:3
對他們說：行路的時候，不要帶拐杖和口袋，不要帶食物和銀子，也不要帶兩件褂子。
路加福音 9:4
無論進哪一家，就住在那裡，也從那裡起行。
路加福音 9:5
凡不接待你們的，你們離開那城的時候，要把腳上的塵土跺下去，見證他們的罪來。
路加福音 9:6
門徒就出去，走遍各鄉宣傳福音，到處醫治病人。
路加福音 9:7
分封的王希律聽見耶穌所做的一切事，就游移不定；因為有人說是約翰從死裡復活；
路加福音 9:8
又有人說是以利亞顯現；還有人說是古時的一個先知復活了。
路加福音 9:9
希律說：約翰我已經斬了，這人是誰，我竟聽見他這樣的事呢？就想要見他。
路加福音 9:10
使徒回來，將所做的事告訴耶穌，耶穌就帶他們暗暗地離開那裡，往一座城去，那城名叫伯賽大。
路加福音 9:11
但眾人知道了，就跟著他去；耶穌接待他們，對他們講論神國的道，醫治那些需醫的人。
路加福音 9:12
日頭快要平西，十二個門徒來對他說：請叫眾人散去，他們好往四面鄉村園舍裡去住宿找吃的，因為我們這裡是有野地。
路加福音 9:13
耶穌說：你們給他們吃吧！門徒說：我們不過有五個餅，兩條魚，若不去為這許多人買食物就不夠。
路加福音 9:14
那時，人數約有五千。耶穌對門徒說：叫他們一排一排地坐下，每排大約五十個人。
路加福音 9:15
門徒就照樣行，叫眾人都坐下。
路加福音 9:16
耶穌拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，擘開，遞給門徒，擺在眾人面前。
路加福音 9:17
他們吃，並且都吃飽了；把剩下的零碎收拾起來，裝滿了十二籃子。
路加福音 9:18
耶穌獨自禱告的時候，門徒也同他在那裡。耶穌問他們說：眾人說我是誰？
路加福音 9:19
他們回答說：有人說是施洗的約翰；有人說是以利亞；還有人說是古時的一個先知復活了。
路加福音 9:20
耶穌說：你們說我是誰？彼得回答說：是神所立的基督。
路加福音 9:21
耶穌切切地囑咐他們，不可將這事告訴人，
路加福音 9:22
又說：人子必須受許多苦，被長老、祭司長，和文士棄絕，並且被殺，第三日復活。
路加福音 9:23
耶穌又對眾人說：若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。
路加福音 9:24
因為，凡要救自己生命的（生命：或譯靈魂；下同），必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必救了生命。
路加福音 9:25
人若賺得全世界，卻喪了自己，賠上自己，有什麼益處呢？
路加福音 9:26
凡把我和我的道當作可恥的，人子在自己的榮耀裡，並天父與聖天使的榮耀裡降臨的時候，也要把那人當作可恥的。
路加福音 9:27
我實在告訴你們，站在這裡的，有人在沒嘗死味以前，必看見神的國。
路加福音 9:28
說了這話以後約有八天，耶穌帶著彼得、約翰、雅各上山去禱告。
路加福音 9:29
正禱告的時候，他的面貌就改變了，衣服潔白放光。
路加福音 9:30
忽有兩個人同耶穌說話，是有以利亞、摩西；
路加福音 9:31
他們在榮耀裡顯現，談論耶穌去世的事，就是他在耶路撒冷將要成的事。
路加福音 9:32
彼得和他的同伴都打盹，既清醒了，就看見耶穌的榮耀，並同他站著的那兩個人。
路加福音 9:33
二人正要離去的時候，彼得對耶穌說：夫子，我們在這裡真好！可以搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。他卻不知道所說的是什麼。
路加福音 9:34
說這話的時候，有一朵雲彩來遮蓋他們；他們進入雲彩裡就懼怕。
路加福音 9:35
有聲音從雲彩裡出來，說：這是我的兒子，我所揀選的（有古卷：這是我的愛子），你們要聽他。
路加福音 9:36
聲音住了，只見耶穌一人在那裡。當那些日子，門徒不跌聲，一樣也不告訴人。
路加福音 9:37
第二天，他們下山的時候，有許多人迎見耶穌。
路加福音 9:38
其中有一人喊叫說：夫子！求你看看我的兒子，因為他是我的獨生子。
路加福音 9:39
他被鬼抓住就忽然喊叫；鬼又叫他抽瘋，口中流沫，並且重重地傷害他，難以離開他。
路加福音 9:40
我求過你的門徒，把鬼趕出去，他們卻是不能。
路加福音 9:41
耶穌說：噯！這又不信又悖謬的世代啊，我在你們這裡，忍耐你們要到幾時呢？把你的兒子帶到這裡來吧！
路加福音 9:42
正來的時候，鬼把他摔倒，叫他重重地抽瘋。耶穌就斥責那污鬼，把孩子醫好了，交給他父親。
路加福音 9:43
眾人都詫異神的大能（大能：或譯威榮）。耶穌所做的一切事，眾人正希奇的時候，耶穌對門徒說：
路加福音 9:44
你們要把這些話存在耳中，因為人子將要被交在人手裡。
路加福音 9:45
門徒不解這話，意思乃是隱藏的，叫他們不能明白，他們也不敢問這話的意思。
路加福音 9:46
門徒中間議論誰將為大。
路加福音 9:47
耶穌看出他們心中的議論，就領過一個小孩子來，叫他站在自己旁邊，
路加福音 9:48
對他們說：凡為我名接待這小孩子的，就是接待我；凡接待我的，就是接待那差我來的。你們中間最小的，他便為大。
路加福音 9:49
約翰說：夫子，我們看見一個人奉你的名趕鬼，我們就禁止他，因為他不與我們一同跟從你。
路加福音 9:50
耶穌對他說：不要禁止他；因為不敵擋你們的，就是幫助你們的。
路加福音 9:51
耶穌被接上升的日子將到，他就定意向耶路撒冷去，
路加福音 9:52
打發使者在他前頭走。他們到了撒馬利亞的一個村莊，要為他預備。
路加福音 9:53
那裡的人不接待他，因他面向耶路撒冷去。
路加福音 9:54
他的門徒雅各、約翰看見了，就說：主啊，你要我們吩咐火從天上降下來燒滅他們，像以利亞所做的嗎？
路加福音 9:55
耶穌轉身責備兩個門徒，說：你們的心如何，你們不知道。
路加福音 9:56
人子來不是要滅人的性命（性命：或譯靈魂），是要救人的性命。隨後他們就往別的村莊去了。
路加福音 9:57
他們走路的時候，有一人對耶穌說：你無論往哪裡去，我要跟從你。
路加福音 9:58
耶穌說：狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，只是人子沒有枕頭的地方。
路加福音 9:59
又對一個人說：跟從我來！那人說：主，容我先回去埋葬我的父親。
路加福音 9:60
耶穌說：任憑死人埋葬他們的死人，你只管去傳揚神國的道。
路加福音 9:61
又有一人說：主，我要跟從你，但容我先去辭別我家裡的人。
路加福音 9:62
耶穌說：手扶著犁向後看的，不配進神的國。
一、 面向耶路撒冷：彌賽亞的堅定面容
路加福音 9:51 的「定意」（定住臉面）呼應了先知對受難僕人的預言。耶路撒冷不是耶穌的避難所，而是祂被棄絕、受苦與死亡的祭壇。
先知的勇氣與面如堅石：
耶穌的決心早在舊約中便已顯明，祂知道前面的羞辱，卻不退縮。
以賽亞書 50:7
「主耶和華必幫助我，所以我不抱愧。我硬著臉面好像堅石；我也知道我必不至蒙羞。」
必須成就的事：
這種決心源於對父神旨意的絕對順服。
路加福音 9:22
「又說：人子必須受許多苦，被長老、祭司長，和文士棄絕，並且被殺，第三日復活。」
二、 被接上升：死亡與榮耀的雙重奏
「被接上升」這個詞意味著十字架並非終局。51 節將受死與升天連結在一起，給予了這場耶路撒冷之旅一種勝利的基調。
升天的預表：
這與摩西和以利亞在登山變貌中談論耶穌「去世的事」相呼應。
路加福音 9:31
「他們在榮耀裡顯現，談論耶穌去世的事，就是他在耶路撒冷將要成的事。」
十字架上的榮耀：
被接上升起始於十字架上的舉起。
約翰福音 12:32
「我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。」
三、 跟隨者的門檻：拒絕回頭的代價
當耶穌「定意向耶路撒冷去」時，祂也對所有宣稱要跟從祂的人提出了最嚴苛的挑戰（57-62 節）。這種決心是不容許任何優先順序的拖延或情感的牽絆。
破釜沉舟的委身：
跟隨耶穌意味著要超越世俗最基本的責任，如埋葬父親或告別家人。
路加福音 9:62
「耶穌說：手扶著犁向後看的，不配進神的國。」
十字架的生命範式：
耶穌所定的意，也必須成為門徒所定的意。
路加福音 9:23
「耶穌又對眾人說：若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。」
四、 結論：神聖決心下的救贖行進
路加福音 9:51 是一道分水嶺。耶穌不再只是加利利鄉間治病趕鬼的夫子，祂變成了走向髑髏地的祭物。祂臉上的「定意」讓撒馬利亞人感到不安（53 節），也讓門徒感到不解。然而，正是這份不回頭的決心，成就了全人類的救贖。
對於今日的信徒而言，耶穌那向著耶路撒冷的臉面提醒我們：信仰不只是在山上觀看榮耀（32 節），更是在平原跟隨主走向「被接上升」的路。這條路要求我們放下自我的優先權，不手扶著犁向後看，而是如同恩主一般，定意向著上帝的標竿直跑。
引用聖經經文清單
路加福音 9:51
耶穌被接上升的日子將到，他就定意向耶路撒冷去，
以賽亞書 50:7
主耶和華必幫助我，所以我不抱愧。我硬著臉面好像堅石；我也知道我必不至蒙羞。
路加福音 9:22
又說：人子必須受許多苦，被長老、祭司長，和文士棄絕，並且被殺，第三日復活。
路加福音 9:31
他們在榮耀裡顯現，談論耶穌去世的事，就是他在耶路撒冷將要成的事。
約翰福音 12:32
我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。
路加福音 9:62
耶穌說：手扶著犁向後看的，不配進神的國。
路加福音 9:23
耶穌又對眾人說：若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。
（路加福音第九章 1-62 節全章經文已在論文中完整呈現）
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耶 穌 對 他 說 ： 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37