這葡萄樹雖然栽立，難道能發旺嗎？一經東風吹襲，豈不全然枯乾嗎？要在它生長的畦中枯乾了。

 神聖信實的根基與枯乾之木的警示：論以西結書十七章十節中東風的審判與屬靈生命的茂盛

以西結書 17:10

這葡萄樹雖然栽立，難道能發旺嗎？一經東風吹襲，豈不全然枯乾嗎？要在它生長的畦中枯乾了。

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希伯來文原文深入逐字研究

希伯來文原文：

וְהִנֵּה שְׁתוּלָה הֲתִצְלָח הֲלֹא כְגַעַת בָּהּ רוּחַ הַקָּדִים תִּיבַשׁ יָבֹשׁ עַל־עֲרֻגֹת צִמְחָהּ תִּיבָשׁ

原文逐字解析：

一、 וְהִנֵּה שְׁתוּלָה (Ve-hinneh shetulah)

短語，意為「看哪，被栽種的」。

此處的栽種隱含了上帝起初的美意與供應。葡萄樹並非自生自長，而是蒙受了恩典的安置。這提醒我們，生命中一切的位分與資源皆源於那位聖潔的栽種者，若離了祂的保守，即便被栽立也難以持久。

二、 הֲתִצְלָח (Ha-titslakh)

動詞，意為「它能發旺嗎？」或「它能成功嗎？」。

這是一個帶著哀傷的詰問。當生命背棄了聖約的誠實，轉向世俗權勢的依附時，外在的繁茂僅是虛影。真正的發旺來自於靈魂對上主話語的忠誠。

三、 רוּחַ הַקָּדִים (Ruach ha-kadim)

名詞短語，意為「東風」。

在聖經地理中，東風從沙漠吹來，帶著灼熱與乾旱。它象徵著上帝公義的審判與環境的試煉。當那神聖的氣息轉為審判的烈風時，凡不紮根於永恆泉源的，都將在瞬間失去生命力。

四、 תִּיבַשׁ יָבֹשׁ (Tivash yavosh)

動詞重複，意為「必然全然枯乾」。

這種重複結構強調了結果的不可逆轉性。枯乾不只是外表的凋零，而是生命本質的喪失。在上帝聖潔的眼目中，背信棄義的結果便是屬靈生命的徹底斷絕。

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以西結書 第十七章 全章引用

以西結書 17:1

上主的話臨到我說：

以西結書 17:2

人子啊，你要向以色列家出謎語，設比喻，

以西結書 17:3

說：主上主如此說：有一隻大鷹，翅膀大，羽毛長，羽毛豐滿，彩色繽紛，來到黎巴嫩，將香柏木的梢兒叼去，

以西結書 17:4

就是折去最高嫩的枝子，叼到貿易之地，放在商賈之城。

以西結書 17:5

又將以色列地的一棵種子種在肥田裡，插在大水旁，如插柳樹，

以西結書 17:6

就漸漸生長，成為蔓延矮小的葡萄樹。其枝子轉向那鷹，其根在鷹之下，於是成了葡萄樹，生出枝子，發出小枝。

以西結書 17:7

又有一隻大鷹，翅膀大，羽毛多。這葡萄樹從栽種的畦中向這隻鷹屈伸，向它發出根來，好得它的澆灌。

以西結書 17:8

這樹栽在肥田大水旁，好生枝子，結果子，成為佳美的葡萄樹。

以西結書 17:9

你說：主上主如此說：這樹難道能發旺嗎？鷹豈不拔出它的根來，芟除它的果子，使它枯乾嗎？它發的新葉子豈不都枯乾嗎？用不著大力量，也用不著許多人，就可以將它拔出。

以西結書 17:10

這葡萄樹雖然栽立，難道能發旺嗎？一經東風吹襲，豈不全然枯乾嗎？要在它生長的畦中枯乾了。

以西結書 17:11

上主的話臨到我說：

以西結書 17:12

你對那叛逆之家說：你們不知道這些事是什麼意思嗎？你要告訴他們說：巴比倫王曾到耶路撒冷，將其中的王和首領帶到巴比倫他那裡。

以西結書 17:13

從以色列的宗室中取一人與他立約，使他起誓，也將國中有勢力的人擄去，

以西結書 17:14

使國衰微，不能自強，惟有守約才得存立。

以西結書 17:15

他竟背叛巴比倫王，打發使者往埃及去，要他們給他馬匹和許多的人。他豈能亨通嗎？行這樣事的人豈能逃脫嗎？他背約豈能逃脫嗎？

以西結書 17:16

主上主說：我指著我的永生起誓，他既然輕看與王所起的誓，背棄王與他所立的約，這王就是立他作王的，他定要死在巴比倫王那裡。

以西結書 17:17

大圍困築壘攻城，殺戮多人的時候，法老雖有大軍兵和眾多的人，還是不能在陣前幫助他。

以西結書 17:18

他輕看誓言，背棄盟約，已投降，卻又行了這一切的事，他必不能逃脫。

以西結書 17:19

所以主上主如此說：我指著我的永生起誓，他既輕看我的誓言，背棄我的盟約，我總要使這罪歸在他頭上。

以西結書 17:20

我要將我的網撒在他身上，他必在我的網羅中落在其中。我要帶他到巴比倫，在那裡因他干犯我的罪審判他。

以西結書 17:21

他軍中所有逃跑的必倒在刀下；剩下的也必分散四方。你們就知道說這話的是我上主。

以西結書 17:22

主上主如此說：我要從香柏木高大的樹梢取枝子栽上，在我以色列高大的山上，從嫩枝中折一嫩枝栽上。

以西結書 17:23

我要將它栽在以色列高大的山上，它就生出枝子，結果子，成為佳美的香柏木。各樣飛鳥都飛來宿在它蔭下，就是宿在枝子的蔭下。

以西結書 17:24

田野的樹木都知道我上主使高樹矮小，矮樹高大；將綠樹枯乾，使枯樹發旺。我上主說了，也必成就。

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一、 栽種與依賴：生命的源頭與虛假的安全

以西結書 17:10 提到的葡萄樹雖被栽立，卻因為根部的轉向（17:6-7）而面臨災難。這提醒我們，聖徒的生命若不專心依附於那聖潔的泉源，而轉向世俗的勢力，必會失去真正的養分。

耶利米書 17:5-6

上主如此說：倚靠人血肉的膀臂，心中離棄上主的，那人有禍了！因為他必像沙漠的杜松，不見福樂來到，卻要住曠野乾旱之處，無人居住的鹹地。

當我們像那葡萄樹一樣，在肥田大水旁卻心懷二意時，我們便失去了謙卑受教的心。真正的平安不在於與強權立約，而是在於那永恆不變的救贖主。

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二、 東風的審判：公義烈風下的生命省思

「一經東風吹襲，豈不全然枯乾嗎？」（17:10）。東風象徵著上主公義的審判。這份審判是柔和的警告之後，必然臨到的誠實。當人輕看誓言、背棄盟約時，上帝的公義必如灼熱的風，顯明一切虛假。

何西阿書 13:15

他在弟兄中雖然豐盛，必有東風吹來，就是上主的風從曠野上來，他的泉源必乾，他的源頭必竭；他所積蓄的一切寶器必被擄掠。

聖潔的上主喜愛信實。當我們在生長的畦中（17:10）因為背約而枯乾時，這正是在提醒我們，生命中真正的豐盛唯有建立在對主話語的絕對忠誠之上。

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三、 背約的代價：輕看誓言的屬靈荒涼

以西結書 17:18-19 強調了背約的後果。在上帝眼中，對盟約的輕忽就是對祂聖潔名號的干犯。那葡萄樹在肥田裡卻枯乾，是因為它在靈性上已經與生命之主斷絕。

詩篇 1:3-4

他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都亨通。惡人並不是這樣，乃像糠紕被風吹散。

我們若渴望葉子不枯乾，就必須日夜思想上主的律法。那枯乾的葡萄樹成為一個卑微的提醒，叫我們在與人、與神的約定上，都要存著戰兢與聖潔的心。

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四、 佳美的盼望：枯樹發旺的恩典重塑

儘管第十節充滿了枯乾的陰影，但本章末尾（17:22-24）卻帶出了美善的轉折。上主能使綠樹枯乾，亦能使枯樹發旺。這彰顯了上帝那超乎萬有的憐恤與主權。

以西結書 17:24

田野的樹木都知道我上主使高樹矮小，矮樹高大；將綠樹枯乾，使枯樹發旺。我上主說了，也必成就。

這份柔和的應許告訴我們，即便生命曾因軟弱而面臨東風的枯乾，只要我們願意回歸，在那位至高者的山上（17:23），祂必親自折下嫩枝，重新栽種，使我們成為佳美且多結果子的香柏木。

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結論：紮根於永恆的聖潔愛中

以西結書十七章十節的詰問，是對每一位跟隨者靈魂的叩問。願我們不作那因背約而枯乾的葡萄樹，而是作那深根於主愛中的幼苗。

約翰福音 15:5

我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做什麼。

願我們在每一天的生活中，都能持守聖潔的誓言，在柔和與謙卑中領受天上的甘露，使我們的生命即或遭遇東風，依然能在主的美善中，綻放出永恆的青翠。

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引用聖經經文清單

以西結書 17:10

這葡萄樹雖然栽立，難道能發旺嗎？一經東風吹襲，豈不全然枯乾嗎？要在它生長的畦中枯乾了。

耶利米書 17:5-6

上主如此說：倚靠人血肉的膀臂，心中離棄上主的，那人有禍了！因為他必像沙漠的杜松，不見福樂來到，卻要住曠野乾旱之處，無人居住的鹹地。

何西阿書 13:15

他在弟兄中雖然豐盛，必有東風吹來，就是上主的風從曠野上來，他的泉源必乾，他的源頭必竭；他所積蓄的一切寶器必被擄掠。

詩篇 1:3-4

他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都亨通。惡人並不是這樣，乃像糠紕被風吹散。

以西結書 17:24

田野的樹木都知道我上主使高樹矮小，矮樹高大；將綠樹枯乾，使枯樹發旺。我上主說了，也必成就。

約翰福音 15:5

我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做什麼。