神聖啟示的終極目標：從約翰福音 17:26 探討基督在信徒心中的愛與名
約翰福音 17:26
「我已將你的名指示他們，還要指示他們，使你愛我的愛在他們裡面，我也在他們裡面。」
希臘文原文深入逐字研究
約翰福音 17:26 是耶穌「大祭司禱告」的結語，也是整卷福音書中關於神人聯合（Union with God）最深奧的總結。
希臘文原文：
καὶ ἐγνώρισα αὐτοῖς τὸ ὄνομά σου καὶ γνωρίσω, ἵνα ἡ ἀγάπη ἣν ἠγάπησάς με ἐν αὐτοῖς ᾖ κἀγὼ ἐν αὐτοῖς.
羅馬拼音轉寫：
kai egnōrisa autois to onoma sou kai gnōrisō, hina hē agapē hēn ēgapēsas me en autois ē kagō en autois.
核心單詞解析：
指示/使認識 (ἐγνώρισα, egnōrisa)： 字根為 gnōrizō。這不僅是資訊的傳遞，而是一種經驗性的認識。過去式（egnōrisa）指耶穌在地上的職事，未來式（gnōrisō, 還要指示）指聖靈保惠師將持續引導信徒進入真理。
名 (ὄνομά, onoma)： 在希伯來文化中，名代表一個人的本質、屬性與權威。指示「父的名」即是啟示父神的性格——特別是祂作為「父」的慈愛本質。
愛 (ἀγάπη, agapē)： 這裡強調的是一種聖約之愛。耶穌祈求那原本存在於聖父與聖子之間的永恆愛流，能夠注入受造的信徒心中。
裡面 (ἐν, en)： 這是一個關係性的介系詞，強調相互內住（Mutual Indwelling）。基督不僅是在信徒旁邊，更是在信徒「裡面」。
約翰福音 第十七章 全章引用
約翰福音 17:1
耶穌說了這話，就舉目望天，說：父啊，時候到了，願你榮耀你的兒子，使兒子也榮耀你；
約翰福音 17:2
正如你曾賜給他權柄管理凡有血氣的，叫他將永生賜給你所賜給他的人。
約翰福音 17:3
認識你─獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。
約翰福音 17:4
我在地上已經榮耀你，你所託付我的事，我已成全了。
約翰福音 17:5
父啊，現在求你使我同你享榮耀，就是未有世界以先，我同你所有的榮耀。
約翰福音 17:6
你從世上賜給我的人，我已將你的名顯明與他們。他們本是你的，你將他們賜給我，他們也遵守了你的道。
約翰福音 17:7
如今他們知道，凡你所賜給我的，都是從你那裡來的；
約翰福音 17:8
因為你所賜給我的道，我已傳給他們，他們也領受了，又確實知道，我是從你出來的，並且信你差了我來。
約翰福音 17:9
我為他們祈求，不為世人祈求，卻為你所賜給我的人祈求，因他們本是你的。
約翰福音 17:10
凡是我的，都是你的；你的也是我的，並且我因他們得了榮耀。
約翰福音 17:11
從今以後，我不在世上，他們卻在世上；我往你那裡去。聖父啊，求你因你所賜給我的名保守他們，叫他們合而為一像我們一樣。
約翰福音 17:12
我與他們同在的時候，因你所賜給我的名保守了他們，我也護衛了他們；其中除了那滅亡之子，沒有一個滅亡的，好叫經上的話得應驗。
約翰福音 17:13
現在我往你那裡去，我還在世上說這話，是叫他們心裡充滿我的喜樂。
約翰福音 17:14
我已將你的道賜給他們。世界又恨他們；因為他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。
約翰福音 17:15
我不求你叫他們離開世界，只求你保守他們脫離那惡者（或譯：脫離罪惡）。
約翰福音 17:16
他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。
約翰福音 17:17
求你用真理使他們成聖；你的道就是真理。
約翰福音 17:18
你怎樣差我到世上，我也照樣差他們到世上。
約翰福音 17:19
我為他們的緣故，自己分別為聖，叫他們也因真理成聖。
約翰福音 17:20
我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求，
約翰福音 17:21
使他們都合而為一。正如你父在我裡面，我在你裡面，使他們也在我們裡面，叫世人可以信你差了我來。
約翰福音 17:22
你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一。
約翰福音 17:23
我在他們裡面，你在我裡面，使他們完完全全地合而為一，叫世人知道你差了我來，也知道你愛他們如同愛我一樣。
約翰福音 17:24
父啊，我在哪裡，願你所賜給我的人也同我在那裡，叫他們看見你所賜給我的榮耀；因為未有世界以先，你已經愛我了。
約翰福音 17:25
公義的父啊，世人未曾認識你，我卻認識你；這些人也知道你差了我來。
約翰福音 17:26
我已將你的名指示他們，還要指示他們，使你愛我的愛在他們裡面，我也在他們裡面。
一、 名的啟示：從法律關係到生命連結
在 26 節中，耶穌強調「指示你的名」。
基督作為神的顯現：
認識「名」即是看見基督。基督是父神榮耀所發的光輝。
希伯來書 1:3
「他是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像，常用他權能的命令托住萬有。他洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。」
名中包含的基業：
指示這名，是為了讓信徒知道自己被納入神聖的家族中。
約翰福音 1:12
「凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。」
二、 愛的注入：永恆愛流的內在化
耶穌祈求「使你愛我的愛在他們裡面」。上帝愛聖子的那種完美、無限、永恆的愛，竟然要居住在有限、有罪的人類心中。
愛作為成聖的動力：
這份愛被聖靈澆灌在我們心裡，成為信徒行為的出發點。
羅馬書 5:5
「盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。」
愛中的合一：
這份愛是合一的基礎（23節），使教會能和 神 和諧。
約翰一書 4:16
「神愛我們的心，我們也知道也信。神就是愛；住在愛裡面的，就住在神裡面，神也住在他裡面。」
三、 基督的內住
26 節的最後一句「我也在他們裡面」，與約翰福音 15 章的「葡萄樹與枝子」形成呼應。這不是象徵，而是靈性上的真實。
生機性的聯結：
信徒的生命與基督的生命調和在一起。
加拉太書 2:20
「我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；他是愛我，為我捨己。」
榮耀的盼望：
基督內住於信徒，是未來完全榮耀的預表。
歌羅西書 1:27
「神願意叫他們知道，這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀，就是基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。」
四、 結論：持續指示的恩典
約翰福音 17:26 用「還要指示」預示了啟示的持續性。透過聖靈，基督不斷地在每一代信徒心中擴張對父神的認識。這場禱告的終點，不是信徒獲得了某些神學知識，而是信徒被捲入神聖的愛流之中，並與基督合而為一。
當基督在我們裡面，父的愛也在我們裡面，我們就從根本上被轉化，不再屬於這世界，而是屬於那永恆的榮耀。這是基督對教會最後的託付，也是我們生命最高的呼召。
引用聖經經文清單
約翰福音 17:26
我已將你的名指示他們，還要指示他們，使你愛我的愛在他們裡面，我也在他們裡面。
希伯來書 1:3
他是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像，常用他權能的命令托住萬有。他洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。
約翰福音 1:12
凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。
羅馬書 5:5
盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。
約翰一書 4:16
神愛我們的心，我們也知道也信。神就是愛；住在愛裡面的，就住在神裡面，神也住在他裡面。
加拉太書 2:20
我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；他是愛我，為我捨己。
歌羅西書 1:27
神願意叫他們知道，這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀，就是基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。
（約翰福音第十七章 1-26 節全章經文已在論文中完整呈現）
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耶 穌 對 他 說 ： 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37