歷代志下 34:22 於是,希勒家和王所派的眾人都去見女先知戶勒大。戶勒大是掌管禮服之沙龍的妻,沙龍是哈斯拉的孫子、特瓦的兒子。戶勒大住在耶路撒冷第二區;他們請問於她。

 神聖話語的渴慕與謙卑靈魂的轉向:論歷代志下三十四章二十二節中女先知戶勒大的聖潔職分與復興之光


歷代志下 34:22

於是,希勒家和王所派的眾人都去見女先知戶勒大。戶勒大是掌管禮服之沙龍的妻,沙龍是哈斯拉的孫子、特瓦的兒子。戶勒大住在耶路撒冷第二區;他們請問於她。


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希伯來文原文深入逐字研究


希伯來文原文:

וַיֵּלֶךְ חִלְקִיָּהוּ וַאֲשֶׁר הַמֶּלֶךְ אֶל־חֻלְדָּה הַנְּבִיאָה אֵשֶׁת שַׁלֻּם בֶּן־תָּקְהַת בֶּן־חַסְרָה שֹׁמֵר הַבְּגָדִים וְהִיא יֹשֶׁבֶת בִּירוּשָׁלִַם בַּמִּשְׁנֶה וַיְדַבְּרוּ אֵלֶיהָ כָּזֹאת


原文逐字解析:


一、 חֻלְדָּה הַנְּבִיאָה (Chuldah han-nevi'ah)

名詞短語,意為「女先知戶勒大」。

這代表了一種神聖的揀選。在約西亞王尋求上主話語的關鍵時刻,神興起了戶勒大。她的名號見證了上帝在聖別的歷史中,不分性別地使用那柔和且忠心的器皿。這提醒我們,聖潔的話語總是藉著那些在主面前存心謙卑的人傳遞。


二、 שֹׁמֵר הַבְּגָדִים (Shomer hab-begadim)

短語,意為「掌管禮服者」。

這是戶勒大丈夫沙龍的職分。禮服在聖所中象徵著聖潔與榮耀。這對夫婦的生活與聖殿的尊榮緊密相連,顯示出他們全家都在美善的服事中蒙主保守。


三、 בַּמִּשְׁנֶה (Bam-mishneh)

名詞短語,意為「在第二區」或「在副區」。

這指向了耶路撒冷的一個特定區域。戶勒大雖然住在聖城中,卻非顯赫於殿宇之上,而是以平靜安穩的姿態居住於民間,等候上主的靈感動。這展現了屬靈權威常存在於謙卑的安靜之中。


四、 וַיְדַבְּרוּ אֵלֶיהָ (Vayedabberu eleiha)

動詞與介系詞短語,意為「他們對她說話」或「請問於她」。

這是一個尋求真理的行動。當王室的官員俯就一位住在第二區的女先知時,展現了屬靈秩序中對真理的敬畏。這是一種聖潔的俯就,顯示出在上帝的話語面前,眾人皆當存柔和受教的心。


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歷代志下 第三十四章 全章引用


歷代志下 34:1

約西亞登基的時候年八歲,在耶路撒冷作王三十一年。


歷代志下 34:2

他行上主眼中看為正的事,效法他祖大衛所行的,不偏左右。


歷代志下 34:3

他作王第八年,尚且年幼,就尋求他祖大衛的神。到了十二年才潔淨猶大和耶路撒冷,除掉邱壇、木偶、雕刻的像,和鑄造的像。


歷代志下 34:4

眾人在他面前拆毀巴力的壇,砍斷壇上高高的日像,又把木偶和雕刻的像,並鑄造的像打碎成灰,撒在祭偶像人的墳上,


歷代志下 34:5

將他們祭司的骸骨燒在壇上,潔淨了猶大和耶路撒冷;


歷代志下 34:6

又在瑪拿西、以法蓮、西緬、拿弗他利各城,和四圍荒廢之處,都照樣而行。


歷代志下 34:7

又拆毀祭壇,把木偶和雕刻的像打碎成灰,砍斷以色列遍地所有的日像,就回耶路撒冷去了。


歷代志下 34:8

約西亞作王十八年,潔淨了地和殿,就差遣亞薩利雅的兒子沙番、邑宰瑪西雅、約哈斯德兒子史官約亞去修理上主——他神的殿。


歷代志下 34:9

他們去見大祭司希勒家,將奉到神殿的銀子交給他;這銀子是利未人守門的從瑪拿西、以法蓮,和一切以色列剩下的人,並猶大、便雅憫眾人,以及耶路撒冷的居民收來的。


歷代志下 34:10

又將這銀子交給上主殿裡督工的,督工的交給在上主殿裡做工修理殿的,


歷代志下 34:11

就是交給木匠、石匠,買鑿成的石頭和架木與節梁,修造猶大王所毀壞的殿。


歷代志下 34:12

這些人辦事誠實,督工的是利未人哥轄子孫雅哈、俄巴底;職任敲鈸的是米拉利子孫撒迦利亞、米書蘭;還有隨機應變、善弄樂器的利未人。


歷代志下 34:13

他們又管理扛抬的人,督催一切做工的。利未人中也有作書記、作司事、作守門的。


歷代志下 34:14

他們將奉到上主殿的銀子運出來的時候,祭司希勒家偶然得了摩西所傳上主的律法書。


歷代志下 34:15

希勒家對書記沙番說:我在上主殿裡得了律法書。遂將書遞給沙番。


歷代志下 34:16

沙番把書拿到王那裡,回覆王說:凡交付僕人們辦的事都辦齊了。


歷代志下 34:17

上主殿裡的銀子倒出來,交給督工的和做工的人了。


歷代志下 34:18

書記沙番又對王說:祭司希勒家遞給我一卷書。沙番就在王面前讀那卷書。


歷代志下 34:19

王聽見律法上的話,就撕裂衣服。


歷代志下 34:20

吩咐希勒家與沙番的兒子亞希甘、米迦的兒子亞比頓、書記沙番,和王的侍從亞撒雅說:


歷代志下 34:21

你們去為我、為以色列和猶大剩下的人,以此書上的話求問上主;因我們列祖沒有遵守上主的話,沒有照這書上所記的去行,上主的烈怒就倒在我們身上。


歷代志下 34:22

於是,希勒家和王所派的眾人都去見女先知戶勒大。戶勒大是掌管禮服之沙龍的妻,沙龍是哈斯拉的孫子、特瓦的兒子。戶勒大住在耶路撒冷第二區;他們請問於她。


歷代志下 34:23

她對他們說:上主——以色列的神如此說:你們可以告訴那差遣你們來見我的人說,


歷代志下 34:24

上主如此說:我必照著在猶大王面前所讀那書上的一切咒詛,降禍與這地和其上的居民;


歷代志下 34:25

因為他們離棄我,向別神燒香,用他們手所做的惹我發怒,所以我的忿怒如火倒在這地上,總不熄滅。


歷代志下 34:26

然而差遣你們來求問上主的猶大王,你們要這樣對他說:上主——以色列的神如此說:關於你所聽見的話,


歷代志下 34:27

為要指著這地和其上的居民所說的話,你聽見了就心裡柔和,在我面前自卑,撕裂衣服,向我哭泣,因此我應允了你。這是上主說的。


歷代志下 34:28

我必使你平平安安地歸到墳墓,到你列祖那裡,我要降與這地和其上居民的一切災禍,你也不至親眼看見。他們就回覆王去了。


歷代志下 34:29

王差遣人招聚猶大和耶路撒冷的眾長老來。


歷代志下 34:30

王同猶大眾人和耶路撒冷的居民,並祭司、利未人,以及所有的百姓,無論大小,都上上主的殿;王就把在上主殿裡所得的約書念給他們聽。


歷代志下 34:31

王站在他的位上,在上主面前立約,要盡心盡性地順從上主,遵守他的誡命、法度、律例,成就這書上所記的約言;


歷代志下 34:32

又使住耶路撒冷和便雅憫的人都服從這約。於是耶路撒冷的居民照他們祖宗之神的約而行。


歷代志下 34:33

約西亞從以色列各處將一切可憎之物盡都除掉,使以色列境內的人都事奉上主——他們的神。約西亞在世的日子,眾人跟從上主——他們列祖的神,總不離開。


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一、 律法的發現與心靈的撕裂:聖潔話語的甦醒


在歷代志下 34:14 中,希勒家偶然發現了律法書。這不是巧合,而是上主美善的預備。當約西亞王聽見書上的話,便撕裂衣服(34:19),展現了在真理面前那極致的謙卑與悔恨。


詩篇 119:161

我的心畏懼你的言詞。


這種對話語的畏懼是聖潔復興的起點。約西亞沒有因自己的君王身分而剛硬,反而以柔和的心領受審判的話語。這教導我們,聖徒對上帝話語的回應,應當如同嫩草承受甘露,帶著戰兢與渴慕。


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二、 女先知的職分與屬靈的求問:柔和權威的彰顯


歷代志下 34:22 紀錄了眾人去求問女先知戶勒大。戶勒大的存在顯示了上帝話語的流通是不受限的。她住在耶路撒冷的「第二區」,以平靜與忠心守候主的話語。


箴言 3:34

他賜恩給謙卑的人。


戶勒大那聖潔的回答,將上帝公義的審判與憐恤的應許一同陳明。她的服事是柔和的,卻滿有真理的權能。當王室官員向她請問時,這幅圖景展現了屬靈真實的謙卑:不看人的地位,只看那傳遞話語之器皿的聖潔。


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三、 心裡柔和與自卑:蒙恩聽見的條件


上主透過戶勒大對約西亞王說:「你聽見了就心裡柔和,在我面前自卑」(34:27)。這是約西亞能得著憐恤的關鍵。上帝看重的不是宏偉的建築,而是那顆憂傷痛悔的心。


以賽亞書 66:2

上主說:這一切都是我手所造的,所以就都有了。但我所看顧的,就是貧窮靈性痛悔、因我話語戰兢的人。


這種美善的自卑使王得著了平安的應許。即便審判不可避免,但那存心柔和的人,必在上主的聖眼下蒙受額外的顧念。約西亞的生命成了後世的榜樣,顯明了聖徒在面對上帝的烈怒時,唯一的避難所就是那聖潔的謙卑。


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四、 立約與跟從:全心事奉的聖潔承諾


本章末尾,王率領眾民立約,要「盡心盡性地順從上主」(34:31)。這是一種生命方向的集體轉向。從除掉可憎之物到守約而行,展現了復興的美善果實。


詩篇 51:17

神所要的祭就是憂傷的靈;神啊,憂傷痛悔的心,你必不輕看。


當約西亞站在他的位上,在上主面前立約時,聖所的榮光再次照耀在猶大。這份事奉是聖潔的,因為它是建立在對律法的重新認識與對主話語的絕對忠誠之上。願我們也如此,在那柔和的愛中,一生跟從上主。


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結論:願聖潔的話語堅立我們的心


歷代志下三十四章二十二節是復興史中的溫柔轉折點。願我們學效約西亞王的柔軟,也渴慕如戶勒大般忠心傳講。


詩篇 19:7-8

上主的律法完善,能蘇醒人心;上主的法度確定,能使愚人有智慧。上主的訓詞正直,能快活人心;上主的命令清潔,能明亮人的眼目。


讓我們在每一天的生活中,都去尋求那生命的話語。願我們在主的腳前俯伏,因祂的話語戰兢,也因祂的憐恤歡呼。在那美善且聖潔的引領下,使我們的靈魂能平平安安地歸回那永恆的居所。


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引用聖經經文清單


歷代志下 34:22

於是,希勒家和王所派的眾人都去見女先知戶勒大。戶勒大是掌管禮服之沙龍的妻,沙龍是哈斯拉的孫子、特瓦的兒子。戶勒大住在耶路撒冷第二區;他們請問於她。


詩篇 119:161

我的心畏懼你的言詞。


箴言 3:34

他賜恩給謙卑的人。


以賽亞書 66:2

上主說:這一切都是我手所造的,所以就都有了。但我所看顧的,就是貧窮靈性痛悔、因我話語戰兢的人。


詩篇 51:17

神所要的祭就是憂傷的靈;神啊,憂傷痛悔的心,你必不輕看。


詩篇 19:7-8

上主的律法完善,能蘇醒人心;上主的法度確定,能使愚人有智慧。上主的訓詞正直,能快活人心;上主的命令清潔,能明亮人的眼目。

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耶 穌 對 他 說 : 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。

—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37