創世記 28:13 「上主站在梯子以上,說:我是上主─你祖亞伯拉罕的神,也是以撒的神;我要將你現在所躺臥之地賜給你和你的後裔。」

 

階梯與盟約:從創世記 28:13 探討伯特利的啟示與神聖主權的傳承

創世記 28:13

「上主站在梯子以上,說:我是上主─你祖亞伯拉罕的神,也是以撒的神;我要將你現在所躺臥之地賜給你和你的後裔。」


希伯來文原文深入逐字研究

創世記 28:13 是雅各生平的轉折點,標誌著他從「抓奪者」轉向「受約者」的身分轉變。

希伯來文原文:

וְהִנֵּ֨ה יְהוָ֜ה נִצָּ֣ב עָלָיו֮ וַיֹּאמַר֒ אֲנִ֣י יְהוָ֗ה אֱלֹהֵי֙ אַבְרָהָ֣ם אָבִ֔יךָ וֵאלֹהֵ֖י יִצְחָ֑ק הָאָ֗רֶץ אֲשֶׁ֤ר אַתָּה֙ שֹׁכֵ֣ב עָלֶ֔יהָ לְךָ֥ אֶתְּנֶ֖נָּה וּלְזַרְעֶֽךָ׃

羅馬拼音轉寫:

wə-hin-nê Yah-weh (Adonai) niṣ-ṣāḇ ‘ā-lāyw, way-yō-mar: ’ă-nî Yah-weh ’ĕ-lō-hê ’Aḇ-rā-hām ’ā-ḇî-ḵā, wə-’ĕ-lō-hê Yiṣ-ḥāq; hā-’ā-reṣ, ’ă-šer ’at-tāh šō-ḵêḇ ‘ā-le-hā, lə-ḵā ’et-tə-nen-nāh ū-lə-zar-‘e-ḵā.

核心單詞解析:

  1. 看哪 (וְהִנֵּ֨ה, wə-hin-nê): 這是一個感嘆詞,用以引導讀者進入超自然的視覺焦點,強調啟示的突然性與神聖性。

  2. 站在 (נִצָּ֣ב, niṣ-ṣāḇ): 字根 naṣaḇ。此處並非一般的站立,而是帶有「確立」、「派駐」或「守護」之意。上主親自站立在天地的交界,確認祂是盟約的保證人。

  3. 以上 (עָלָיו֮, ‘ā-lāyw): 這個介系詞可以指「在梯子以上」或「站在他(雅各)身邊」。在神學上,這體現了上帝超越一切受造之物的主權,同時又近在咫尺。

  4. 賜給 (אֶתְּנֶ֖נָּה, ’et-tə-nen-nāh): 動詞 natan 的未完成式,代表上帝主動的授權與確定的許諾。


創世記 第二十八章 全章引用

創世記 28:1

以撒叫了雅各來,給他祝福,並囑咐他說:你不要娶迦南地女子為妻。

創世記 28:2

你起身往巴旦亞蘭去,到你外祖彼土利家裡,在那裡娶你母舅拉班的一個女兒為妻。

創世記 28:3

願全能的神賜福給你,使你生養眾多,成為多族,

創世記 28:4

將應許亞伯拉罕的福賜給你和你的後裔,使你承受你所寄居的地為業,就是神賜給亞伯拉罕的地。

創世記 28:5

以撒打發雅各走了,他就往巴旦亞蘭去,到拉班那裡。拉班是亞蘭人彼土利之子,是雅各、以掃之母利百加的哥哥。

創世記 28:6

以掃見以撒已經給雅各祝福,而且打發他往巴旦亞蘭去,在那裡娶妻,並見祝福的時候囑咐他說:不要娶迦南地的女子為妻,

創世記 28:7

又見雅各聽從父母的話往巴旦亞蘭去了,

創世記 28:8

以掃就曉得他父親以撒看不中迦南地的女子,

創世記 28:9

便往以實瑪利那裡去,在他妻妾之外又娶了瑪哈拉為妻。她是亞伯拉罕兒子以實瑪利的女兒,尼拜約的妹子。

創世記 28:10

雅各出了別是巴,向哈蘭走去;

創世記 28:11

到了一個地方,因為太陽落了,就在那裡住宿,便拾起那地方的一塊石頭枕在頭下,在那裡躺臥睡了,

創世記 28:12

夢見一個梯子立在地上,梯子的頭頂著天,有神的使者在梯子上,上去下來。

創世記 28:13

上主站在梯子以上,說:我是上主─你祖亞伯拉罕的神,也是以撒的神;我要將你現在所躺臥之地賜給你和你的後裔。

創世記 28:14

你的後裔必像地上的塵沙那樣多,必向東西南北開展;地上萬族必因你和你的後裔得福。

創世記 28:15

我也與你同在。你無論往哪裡去,我必保佑你,領你歸回這地,總不離棄你,直到我成全了向你所應許的。

創世記 28:16

雅各睡醒了,說:上主真在這裡,我竟不知道!

創世記 28:17

就懼怕,說:這地方何等可畏!這不是別的,乃是神的殿,也是天的門。

創世記 28:18

雅各清早起來,把所枕的石頭立作柱子,澆油在上面。

創世記 28:19

他就給那地方起名叫伯特利(就是神殿的意思);但那地方起先名叫路斯。

創世記 28:20

雅各許願說:神若與我同在,在我所行的路上保佑我,又給我食物吃,衣服穿,

創世記 28:21

使我平平安安地回到我父親的家,我就必以上主為我的神。

創世記 28:22

我所立為柱子的石頭也必作神的殿;凡你所賜給我的,我必將十分之一獻給你。


一、 盟約的連續性:先祖之神的自我宣告

在 13 節中,上帝自我介紹為「亞伯拉罕的神」與「以撒的神」。這不僅是家譜的陳述,更是聖約法律權利的移交。雅各雖然透過欺詐手段獲得了長子的祝福,但此時上帝親自出面,將這份屬靈的承繼合法化。

  1. 亞伯拉罕之約的重申:

    上帝在此對雅各所說的話,與祂當年對亞伯拉罕的應許完全呼應。

創世記 12:7

「上主向亞伯拉罕顯現,說:我要把這地賜給你的後裔。亞伯拉罕就在那裡為向他顯現的上主築了一座壇。」

  1. 以撒之約的傳承:

    上帝也曾在基拉耳對以撒堅定這約,現在這條恩典的線索延伸到了雅各身上。

創世記 26:3

「你寄居在這地,我必與你同在,賜福給你,因為我要將這些地都賜給你和你的後裔。我必堅定我向你父亞伯拉罕所起的誓。」


二、 天地的交匯:階梯的神學意義

雅各夢見的梯子(12 節)與站在梯子以上的上主(13 節),象徵著墮落後的世界並非被上帝遺棄。天與地之間存在著一條神聖的通道。

  1. 神聖的介入:

    上帝站在梯子上方,代表祂是主動尋找人的那一位,而非人透過宗教攀爬去尋找祂。

詩篇 144:5

「上主啊,求你使天下垂,親自降臨,摸山,山就冒煙。」

  1. 基督作為真實的梯子:

    在新約中,耶穌基督引用了這個伯特利的異象,宣告祂自己就是連結天地的唯一中保。

約翰福音 1:51

「又說:我實實在在地告訴你們,你們將要看見天開了,神的使者上去下來在人子身上。」


三、 地土與後裔:具體的物理性應許

13 節後半段提到的「現在所躺臥之地」與「你的後裔」,將抽象的祝福轉化為具體的歷史保障。這塊土地不再只是路斯(19 節),而是上帝的產業。

  1. 後裔的繁衍:

    應許雅各的後裔如「塵沙」(14 節),對應了對亞伯拉罕的許諾。

創世記 13:16

「我也要使你的後裔如同地上的塵沙那樣多,人若能數算地上的塵沙,才能數算你的後裔。」

  1. 萬國得福的使命:

    亞伯拉罕之約的核心目的——使萬族得福,在雅各身上再次被確認。

創世記 22:18

「並且地上萬國都必因你的後裔得福,因為你聽從了我的話。」


四、 結論:伯特利的覺醒與主權的降服

創世記 28:13 不僅是雅各的夢境,更是他生命的基石。當他睡醒時感嘆「上主真在這裡」(16 節),他意識到上帝的主權並不侷限於父親居住的別是巴。

這節經文揭示了一個深刻的真理:上帝的盟約是不受地域與人的軟弱所限制的。即使雅各在逃亡中,即使他枕著石頭(11 節),上主依然「站在那裡」。伯特利的這塊土地,從此從一個普通的地點演變成了「神的殿」與「天的門」(17 節)。這份應許最終引向了雅各在 21 節的降服——「我就必以上主為我的神」。這不僅是家族傳統的繼承,更是個人生命對神聖主權的真實回應。


引用聖經經文清單

創世記 28:13

上主站在梯子以上,說:我是上主─你祖亞伯拉罕的神,也是以撒的神;我要將你現在所躺臥之地賜給你和你的後裔。

創世記 12:7

上主向亞伯拉罕顯現,說:我要把這地賜給你的後裔。亞伯拉罕就在那裡為向他顯現的上主築了一座壇。

創世記 26:3

你寄居在這地,我必與你同在,賜福給你,因為我要將這些地都賜給你和你的後裔。我必堅定我向你父亞伯拉罕所起的誓。

詩篇 144:5

上主啊,求你使天下垂,親自降臨,摸山,山就冒煙。

約翰福音 1:51

又說:我實實在在地告訴你們,你們將要看見天開了,神的使者上去下來在人子身上。

創世記 13:16

我也要使你的後裔如同地上的塵沙那樣多,人若能數算地上的塵沙,才能數算你的後裔。

創世記 22:18

並且地上萬國都必因你的後裔得福,因為你聽從了我的話。

(創世記第二十八章 1-22 節全章經文已在論文中完整呈現)

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—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37