歷代志上 21:15 神差遣使者去滅耶路撒冷，剛要滅的時候，上主看見後悔，就不降這災了，吩咐那滅人的使者說：夠了，住手吧！那時，上主的使者站在耶布斯人阿珥楠的禾場附近。

 神聖憐憫的止息與恩典禾場的贖買：論歷代志上二十一章十五節中公義審判下的慈悲轉向與聖潔和平

歷代志上 21:15

神差遣使者去滅耶路撒冷，剛要滅的時候，上主看見後悔，就不降這災了，吩咐那滅人的使者說：夠了，住手吧！那時，上主的使者站在耶布斯人阿珥楠的禾場附近。

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希伯來文原文深入逐字研究

希伯來文原文：

וַיִּשְׁלַח הָאֱלֹהִים מַלְאָךְ לִירוּשָׁלִַם לְהַשְׁחִיתָהּ וּכְהַשְׁחִית רָאָה יְהוָה וַיִּנָּחֶם עַל־הָרָעָה וַיֹּאמֶר לַמַּלְאָךְ הַמַּשְׁחִית רַב עַתָּה הֶרֶף יָדֶךָ וּמַלְאַךְ יְהוָה עֹמֵד עִם־גֹּרֶן אָרְנָן הַיְבוּסִי

原文逐字解析：

一、 וַיִּנָּחֶם (Vayyinachem)

動詞，意為「祂後悔」或「祂心中憂傷並轉意」。

這並非指上帝的旨意反覆無常，而是描述祂那聖潔的公義與慈悲相遇時的神聖轉向。當審判降臨時，上帝那美善的心腸因看見子民的卑微與痛苦而動了憐憫。這展現了主不喜悅人死亡，乃喜悅人轉向祂而活的柔和心意。

二、 רַב עַתָּה (Rav attah)

短語，意為「足夠了，現在」。

這是至高者止息忿怒的聖言。在公義的施行中，上帝設下了美善的限界。這兩字充滿了神聖的權威與憐恤，顯示出上帝在管教中依然顧念受造者的承受能力，祂的恩典總是在審判達到頂峰時施予援手。

三、 הֶרֶף יָדֶךָ (Heref yadekha)

動詞與名詞，意為「放下你的手」或「垂下你的手」。

這是對滅人使者的直接命令。上帝親自止住了災殃。這象徵著在一切的動盪與患難中，唯有上主的話語能帶來真正的平安。這隻「垂下的手」預表了未來在十字架上那雙為世人張開且止息罪孽之罰的慈愛聖手。

四、 גֹּרֶן (Goren)

名詞，意為「禾場」。

禾場是打穀之處，象徵著篩選與收割。上主的使者停在阿珥楠的禾場，將這平庸的勞作之地轉化為聖潔的相遇之所。這預示了聖殿的選址，顯明上帝常在人最平凡、最卑微的生活現場，施行祂那美善且宏大的救贖計畫。

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歷代志上 第二十一章 全章引用

歷代志上 21:1

撒但起來攻擊以色列人，激動大衛數點他們。

歷代志上 21:2

大衛就對約押和民中的首領說：你們去數點以色列人，從別是巴直到但，回來告訴我，我好知道他們的人數。

歷代志上 21:3

約押說：願上主使他的百姓比現在加增百倍。我主我王啊，他們不都是我主的僕人嗎？我主為何吩咐行這事，為何使以色列人陷在罪裡呢？

歷代志上 21:4

但王的命令勝過約押。約押就出去，走遍以色列地，回到耶路撒冷，

歷代志上 21:5

將百姓的總數回報大衛：以色列人拿刀的共有一百一十萬；猶大人拿刀的共有四十七萬。

歷代志上 21:6

惟有利未人和便雅憫人沒有數在其中，因為約押厭惡王的命令。

歷代志上 21:7

神不喜悅這數點百姓的事，便降災給以色列人。

歷代志上 21:8

大衛禱告神說：我行這事大有罪了！現在求你除掉僕人的罪孽，因我所行的甚是愚昧。

歷代志上 21:9

上主告訴大衛的先見迦得說：

歷代志上 21:10

你去告訴大衛說，上主如此說：我有三樣災，隨你選擇一樣，我好降與你。

歷代志上 21:11

於是，迦得來見大衛，對他說：上主如此說：你可以隨意選擇：

歷代志上 21:12

或三年的饑荒；或敗在敵人面前，被敵人的刀追殺三個月；或在上主的地上有三日的瘟疫，就是上主的使者在以色列四境施行毀滅。現在你考慮一下，我好回覆那差我來的。

歷代志上 21:13

大衛對迦得說：我甚為難。我願落在上主的手裡，因為他有豐盛的憐憫；我不願落在人的手裡。

歷代志上 21:14

於是，上主降瘟疫與以色列人，以色列人就死了七萬。

歷代志上 21:15

神差遣使者去滅耶路撒冷，剛要滅的時候，上主看見後悔，就不降這災了，吩咐那滅人的使者說：夠了，住手吧！那時，上主的使者站在耶布斯人阿珥楠的禾場附近。

歷代志上 21:16

大衛舉目，看見上主的使者站在天地間，手裡有拔出來的刀，伸在耶路撒冷以上。大衛和長老都身穿麻衣，面伏於地。

歷代志上 21:17

大衛禱告神說：吩咐數點百姓的不是我嗎？我犯了罪，行了惡，但這群羊做了什麼呢？願上主——我神的手攻擊我和我的父家，不要攻擊你的百姓，降瘟疫與他們。

歷代志上 21:18

上主的使者吩咐迦得去告訴大衛，叫他上去，在上主面前為耶布斯人阿珥楠築一座壇。

歷代志上 21:19

大衛就照著迦得奉上主名所說的話上去了。

歷代志上 21:20

那時阿珥楠正打麥子，回頭看見了使者，和他四個兒子都藏起來了。

歷代志上 21:21

大衛到了阿珥楠那裡，阿珥楠看見大衛，就從禾場上去，臉伏於地，向他下拜。

歷代志上 21:22

大衛對阿珥楠說：你將這禾場地賜給我，我好在其上為上主築一座壇，你當潔淨地按著全價賣給我，使民間的瘟疫止住。

歷代志上 21:23

阿珥楠對大衛說：王儘管收下，願我主我王照他眼中看為好的去行。看哪，我把牛給你作燔祭，把打麥的器具當柴燒，把麥子作素祭；這一切我都送給你。

歷代志上 21:24

大衛王對阿珥楠說：不然！我必要按著全價買，我不願用你的物獻給上主，也不願用白得之物獻為燔祭。

歷代志上 21:25

於是大衛為那塊地給了阿珥楠六百舍客勒金子。

歷代志上 21:26

大衛在那裡為上主築了一座壇，獻上燔祭和平安祭，求問上主。上主就答應他，使火從天降在燔祭壇上。

歷代志上 21:27

上主吩咐使者，他就收刀入鞘。

歷代志上 21:28

那時，大衛見上主在耶布斯人阿珥楠的禾場上應允了他，就在那裡獻祭。

歷代志上 21:29

摩西在曠野所造上主的帳幕和燔祭壇，在那時都在基遍的高處；

歷代志上 21:30

只是大衛不敢前去求問神，因為懼怕上主使者的刀。

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一、 數點的驕傲與降災的公義：認罪中的聖潔轉向

歷代志上 21:8 紀錄了大衛深切的悔罪。數點百姓反映了對人力的依靠，而非對上主美善護理的信任。然而，當大衛以柔和謙卑的心承認自己的愚昧時，恢復的門便敞開了。

詩篇 51:4

我向你犯罪，惟獨得罪了你，在你眼前行了這惡，以致你判語顯為公義，論斷顯為清正。

公義的審判雖然帶來痛苦，但其本質是為了潔淨。當我們放下自以為是的強大，轉向那聖潔的源頭時，上主的公義便成為我們最深的教導。

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二、 落在主手中的智慧：對豐盛憐憫的絕對信靠

大衛在三樣災中選擇了瘟疫，因為他深知「他有豐盛的憐憫」（21:13）。這是一種最高級的屬靈智慧——在刑罰中依然信靠上帝的美善本性。

尼希米記 9:31

然而你大發憐憫，不全然滅絕他們，也不丟棄他們；因為你是有恩惠、有憐憫的神。

落在人手裡是殘酷的，但落在上主手裡則是聖潔的。即便在那擊打的時刻，上帝的手依然帶著溫度的守護。大衛的選擇提醒每一位聖徒，在最艱難的時刻，要呼求那聖潔的憐憫，因為祂不長久發怒，且以柔和的心腸顧念我們的卑微。

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三、 禾場上的「夠了」：慈悲與公義的神聖交匯

在歷代志上 21:15 中，上帝在耶路撒冷將滅之際說「夠了」。這是一個歷史性的轉折點，災殃在耶布斯人阿珥楠的禾場止息。這個禾場預表了未來的聖殿，即上帝與人和好的美善之處。

哈巴谷書 3:2

上主啊，我聽見你的名聲就懼怕。上主啊，求你在這些年間復興你的作為，在這些年間顯明出來；在發怒的時候以憐憫為念。

上帝的後悔（21:15）彰顯了祂對生命的愛惜。在那「收刀入鞘」（21:27）的瞬間，聖潔的平安重新降臨。上主親自設立了贖罪的地方，使人在勞碌的禾場上看見救贖的榮光。這教導我們，平安的重建始於上主主動的止息與憐憫。

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四、 全價的贖買與天火的應允：聖潔奉獻的美善回應

大衛堅持按全價買下禾場（21:24），拒絕用白得之物獻祭。這展現了對聖潔事奉的嚴肅態度與對上帝恩典的真誠敬畏。

詩篇 4:5

當獻上公義的祭，又當倚靠上主。

當燔祭壇上降下天火（21:26），那是上主對謙卑悔罪與全然奉獻的美善應許。禾場不再是純粹的農作地，而成了神聖的殿基。這提醒我們，當我們願意在卑微中獻上自己為祭，並倚靠那聖潔的憐恤時，上帝必以火般的靈照亮我們，使我們在公義中得享永恆的平安。

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結論：願憐憫覆庇我們的過犯

歷代志上二十一章十五節向我們揭示了一位在公義中懷抱憐憫的上主。願我們在每一次的軟弱與過犯中，都能學效大衛的自卑，尋求那「夠了」的聖言。

詩篇 145:8-9

上主有恩惠，有憐憫，不輕易發怒，大有慈愛。上主善待萬民；他的慈悲覆庇他一切所造的。

讓我們在生命的每一處「禾場」，都為上主築起感恩與悔改的壇。願我們在那位柔和謙卑、止息災難之上主的名下，活出聖潔美善的樣式，使這世界在祂的憐憫中得著醫治與盼望，直到永遠。

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引用聖經經文清單

歷代志上 21:15

神差遣使者去滅耶路撒冷，剛要滅的時候，上主看見後悔，就不降這災了，吩咐那滅人的使者說：夠了，住手吧！那時，上主的使者站在耶布斯人阿珥楠的禾場附近。

詩篇 51:4

我向你犯罪，惟獨得罪了你，在你眼前行了這惡，以致你判語顯為公義，論斷顯為清正。

尼希米記 9:31

然而你大發憐憫，不全然滅絕他們，也不丟棄他們；因為你是有恩惠、有憐憫的神。

哈巴谷書 3:2

上主啊，我聽見你的名聲就懼怕。上主啊，求你在這些年間復興你的作為，在這些年間顯明出來；在發怒的時候以憐憫為念。

詩篇 4:5

當獻上公義的祭，又當倚靠上主。

詩篇 145:8-9

上主有恩惠，有憐憫，不輕易發怒，大有慈愛。上主善待萬民；他的慈悲覆庇他一切所造的。```