屬天的垂聽與罪債的寬赦：從歷代志下 6:39 探討聖殿禱告的神學意義與赦免之恩
歷代志下 6:39
「求你從天上你的居所垂聽，並為他們伸冤，赦免你的百姓；他們向你所犯的罪，你都要赦免。」
希伯來文原文深入逐字研究
歷代志下 6:39 是所羅門獻殿禱告。這節經文確立了上帝在天上與地上聖殿之間的互動關係，並將赦免定位為神子民復興的最終基礎。
希伯來文原文：
וְשָׁמַעְתָּ֧ מִן־הַשָּׁמַ֛יִם מִמְּכ֥וֹן שִׁבְתְּךָ֖ אֶת־תְּפִלָּתָ֣ם וְאֶת־תַּחֲנֻתֵיהֶ֑ם וְעָשִׂ֣יתָ מִשְׁפָּטָ֔ם וְסָלַחְתָּ֥ לְעַמְּךָ֖ אֲשֶׁ֥ר חָטְאוּ־לָֽךְ׃
羅馬拼音轉寫：
wə-šā-ma‘-tā min-haš-šā-ma-yim mim-mə-ḵō-wn šiḇ-tə-ḵā ’eṯ-tə-p̄il-lā-ṯām wə-’eṯ-ta-ḥă-nu-ṯê-hem; wə-‘ā-śî-ṯā miš-pā-ṭām, wə-sā-laḥ-tā lə-‘am-mə-ḵā ’ă-šer ḥā-ṭə-’ū-lāḵ.
核心單詞解析：
居所 (מְכוֹן שִׁבְתְּךָ, mə-ḵō-wn šiḇ-tə-ḵā)： 字面意義為「你坐下的固定位置」。這強調了上帝雖然在地上受殿，但祂真實的寶座仍在天上。
垂聽 (וְשָׁמַעְתָּ, wə-šā-ma‘-tā)： 在希伯來文法中，這不只是物理上的聽見，更是帶有行動的關注與回應。
伸冤 (מִשְׁפָּטָ֔ם, miš-pā-ṭām)： 亦可譯為「主持公道」或「執行審判」。這代表上帝作為最高法官，會介入處理祂子民所受的委屈或應得的懲處。
赦免 (וְסָלַחְתָּ, wə-sā-laḥ-tā)： 這是本節的核心。Sā-laḥ 專用於上帝對罪人的赦免，而非人與人之間的寬恕，展現了神性的慈悲。
歷代志下 第六章 全章引用
歷代志下 6:1
那時，所羅門說：耶和華曾說他必住在幽暗之處。
歷代志下 6:2
但我已經建造一座殿宇作你的居所，為你永遠居住之位。
歷代志下 6:3
王轉臉為以色列全會眾祝福，以色列全會眾就都站立。
歷代志下 6:4
所羅門說：耶和華─以色列的神是應當稱頌的！他親口對我父大衛所說的，也親手成就了。
歷代志下 6:5
他說：自從我領我民出埃及地以來，我未曾在以色列各支派中選擇一城建造殿宇為我名的居所，也未曾揀選一人作我民以色列的君；
歷代志下 6:6
但選擇耶路撒冷為我名的居所，又揀選大衛治理我民以色列。
歷代志下 6:7
我父大衛曾有意要為耶和華─以色列神的名建殿，
歷代志下 6:8
耶和華卻對我父大衛說：你是有意為我的名建殿，這意甚好；
歷代志下 6:9
只是你不可建殿，惟你所生的兒子必為我的名建殿。
歷代志下 6:10
現在耶和華成就了他所應許的話，使我接續我父大衛坐以色列的位，是照耶和華所說的，又為耶和華─以色列神的名建了殿。
歷代志下 6:11
我將約櫃安放在其中，櫃內有耶和華的約，就是他與以色列人所立的約。
歷代志下 6:12
所羅門當著以色列全會眾，站在耶和華的壇前，舉手禱告
歷代志下 6:13
（所羅門曾造一個銅臺，長五肘，寬五肘，高三肘，放在院中）──他在臺上跪下，向天舉手，
歷代志下 6:14
說：耶和華─以色列的神啊，天上地下沒有神可比你的！你向那盡心行在你面前的僕人守約施慈愛；
歷代志下 6:15
向你僕人─我父大衛所應許的話現在成就了。你親口應許，親手成就，正如今日一樣。
歷代志下 6:16
耶和華─以色列的神啊，你所應許你僕人─我父大衛的話說：你的子孫若謹慎自己的行為，遵守我的律法，像你在我面前遵守的一樣，就不斷人坐在以色列的位上。現在求你成就這話。
歷代志下 6:17
耶和華─以色列的神啊，求你證實你所應許你僕人大衛的話。
歷代志下 6:18
神果真與人同住在地上嗎？看哪，天和天上的天尚且不足你居住的，何況我所建的這殿呢？
歷代志下 6:19
倘若耶和華─我的神垂顧僕人的禱告懇求，俯聽僕人在你面前的呼籲禱告；
歷代志下 6:20
願你晝夜看顧這殿，就是你應許立為你名的居所；求你垂聽僕人向這處所發的禱告。
歷代志下 6:21
你僕人和你民以色列向這處禱告的時候，求你從天上你的居所垂聽，垂聽而赦免。
歷代志下 6:22
人若得罪鄰舍，有人叫他起誓，他來到這殿在你的壇前起誓，
歷代志下 6:23
求你從天上垂聽，判斷你的僕人，惡人報應他，照他所行的落在他的頭上；義人定義他有理，照他的義賞賜他。
歷代志下 6:24
你的民以色列若得罪你，敗在仇敵面前，又回心轉意承認你的名，在這殿裡向你祈求懇求，
歷代志下 6:25
求你從天上垂聽，赦免你民以色列的罪，使他們歸回你賜給他們和他們列祖之地。
歷代志下 6:26
你的民因得罪你，天閉塞不下雨，他們若向這處禱告，承認你的名，離開他們的罪，
歷代志下 6:27
求你從天上垂聽，赦免你僕人和你民以色列的罪，將當行的善道指教他們，且降雨在你的地，就是你賜給你民為業之地。
歷代志下 6:28
國中若有饑荒、瘟疫、旱風、霉爛、蝗蟲、螞蚱，或有仇敵圍困城邑，無論遭遇什麼災禍疾病，
歷代志下 6:29
你的民以色列，或是眾人，或是一人，自覺災禍甚苦，向這殿舉手，無論祈求什麼，禱告什麼，
歷代志下 6:30
求你從天上你的居所垂聽赦免。你是知道人心的，要照各人所行的待他們（惟有你知道世人的心），
歷代志下 6:31
使他們在世的日子敬畏你，遵行你的道。
歷代志下 6:32
代及外邦人，為你的大名和大能的手，並伸出來的膀臂，從遠方而來，向這殿禱告，
歷代志下 6:33
求你從天上你的居所垂聽，照著外邦人所祈求的而行，使天下萬民都認識你的名，敬畏你，像你的民以色列一樣；又使他們知道我所建的這殿是稱為你名下的。
歷代志下 6:34
你的民奉你的差遣，無論往哪裡去與仇敵爭戰，向你所選擇的這城，與我為你名所建的這殿禱告，
歷代志下 6:35
求你從天上垂聽他們的禱告懇求，使他們得勝。
歷代志下 6:36
你的民若得罪你（世上沒有不犯罪的人），你向他們發怒，將他們交給仇敵擄到遠方近方之地，
歷代志下 6:37
他們若在擄到之地回心轉意，懇求你說：我們有罪了，我們悖逆了，我們作惡了；
歷代志下 6:38
他們若在擄到之地盡心盡性歸向你，又向自己的地，就是你賜給他們列祖之地和你所選擇的城，並我為你名所建的殿禱告，
歷代志下 6:39
求你從天上你的居所垂聽，並為他們伸冤，赦免你的百姓；他們向你所犯的罪，你都要赦免。
歷代志下 6:40
我的神啊，現在求你睜眼看，側耳聽在此處所發的禱告。
歷代志下 6:41
耶和華神啊，求你起來，與你能力的約櫃同入安歇之所。耶和華神啊，願你的祭司披上救恩；願你的聖民蒙福歡樂。
歷代志下 6:42
耶和華神啊，求你不要厭棄你的受膏者，要記念向你僕人大衛所施的慈愛。
一、 天上的居所與地上的聖殿：禱告的雙重緯度
歷代志下 6:39 強調上帝「從天上你的居所垂聽」。這反映了所羅門對神無限性的理解。雖然金碧輝煌的聖殿已落成，但神並不受限於建築物。
上帝的超越性：
上帝的本體超越受造界，甚至天上的天也不足祂居住。
歷代志下 6:18
「神果真與人同住在地上嗎？看哪，天和天上的天尚且不足你居住的，何況我所建的這殿呢？」
基督作為真聖殿：
新約揭示，禱告的真正導向不再是地上的建築，而是透過基督進入天上的至聖所。
希伯來書 9:24
「因為基督並不是進入人手所造的聖所（這不過是真聖所的影像），乃是進入天堂，如今為我們顯在神面前；」
二、 赦免與回心轉意：悔改的連鎖反應
在 6:39 之前的 37 與 38 節，所羅門預見了百姓被擄的可能性。這顯示了聖殿禱告的核心不在於禮儀的繁複，而在於百姓的心是否「回心轉意」。
赦免的前提是悔改：
赦免並非自動發生的，而是上帝對罪人自覺罪愆並轉向祂的回應。
歷代志下 7:14
「這稱為我名下的子孫，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。」
徹底的歸向：
所謂「盡心盡性」的歸向，是上帝所悅納的真實祭物。
申命記 30:2
「你和你的子孫若盡心盡性歸向耶和華─你的神，照我今日一切所吩咐你的聽從他的話；」
三、 為民伸冤與公義的裁決：神的主權行動
歷代志下 6:39 祈求神「為他們伸冤」（Execute Judgment）。這說明赦免並不等同於漠視公義，而是神在公義被滿足後，主動恢復祂與子民的關係。
上帝是審判的主：
上帝衡量人心，並按各人的行為施行報應與賞賜。
歷代志下 6:30
「求你從天上你的居所垂聽赦免。你是知道人心的，要照各人所行的待他們（惟有你知道世人的心），」
主必為祂子民伸冤：
這是一份應許，讓身處患難與不公中的百姓有盼望。
申命記 32:36
「耶和華見他百姓毫無能力，無論困住的、自由的都沒有剩下，就必為他們伸冤，為他的僕人後悔。」
四、 結論：跨越千年的赦免應許
歷代志下 6:39 概括了整場獻殿禱告的神學精神：人會軟弱犯罪（36 節），地上的國度會經歷被擄與衰敗，但只要聖約的百姓向著神的殿（或基督這真殿）禱告，天上的大門始終向悔改者敞開。
赦免（Salach）是神給予子民重新開始的權利。這不單是舊約的禮儀，更是新約恩典的預表。當所羅門在 42 節呼籲神記念對大衛的慈愛時，他實際上指向了那要在天上的居所永遠為我們代求的「大衛之子」耶穌基督。這份赦免，確保了敬拜者可以「披上救恩」，在神的面前永遠「蒙福歡樂」。
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歷代志下 6:39
求你從天上你的居所垂聽，並為他們伸冤，赦免你的百姓；他們向你所犯的罪，你都要赦免。
歷代志下 6:18
神果真與人同住在地上嗎？看哪，天和天上的天尚且不足你居住的，何況我所建的這殿呢？
希伯來書 9:24
因為基督並不是進入人手所造的聖所（這不過是真聖所的影像），乃是進入天堂，如今為我們顯在神面前；
歷代志下 7:14
這稱為我名下的子孫，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。
申命記 30:2
你和你的子孫若盡心盡性歸向耶和華─你的神，照我今日一切所吩咐你的聽從他的話；
歷代志下 6:30
求你從天上你的居所垂聽赦免。你是知道人心的，要照各人所行的待他們（惟有你知道世人的心），
申命記 32:36
耶和華見他百姓毫無能力，無論困住的、自由的都沒有剩下，就必為他們伸冤，為他的僕人後悔。
（歷代志下第六章 1-42 節全章經文已在論文中完整呈現）
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耶 穌 對 他 說 ： 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37