永恆的見證與終極的召喚：從申命記 31:28 探討天地盟約與權柄的移交
申命記 31:28
「你們將支派的眾長老和官長都招聚在我這裡，我好將這些話說給他們聽，並呼天喚地向他們作證。」
希伯來文原文深入逐字研究
申命記 31:28 處於摩西生平的最後階段，這是一段充滿法律效力與屬靈份量的遺言宣告。
希伯來文原文：
הַקְהִ֧ילוּ אֵלַ֛י אֶת־כָּל־זִקְנֵ֥י שִׁבְטֵיכֶ֖ם וְשֹׁטְרֵיכֶ֑ם וַאֲדַבְּרָ֣ה בְאָזְנֵיהֶ֗ם אֵ֚ת הַדְּבָרִ֣ים הָאֵ֔לֶּה וְאָעִ֣ידָה בָּ֔ם אֶת־הַשָּׁמַ֖יִם וְאֶת־הָאָֽרֶץ׃
羅馬拼音轉寫：
Haq-hî-lū ’ê-lay ’eṯ-kāl-ziq-nê šiḇ-ṭê-ḵem wə-šō-ṭə-rê-ḵem; wa-’ă-ḏab-bə-rāh ḇə-’āz-nê-hem ’êṯ had-də-ḇā-rîm hā-’êl-leh, wə-’ā-‘î-ḏāh bām ’eṯ haš-šā-ma-yim wə-’eṯ hā-’ā-reṣ.
核心單詞解析：
招聚 (הַקְהִ֧ילוּ, Haq-hî-lū)： 字根為 qahal。這不僅是物理上的聚集，更是正式「會眾」的集合，具有強烈的聖約法律背景。
長老與官長 (זִקְנֵ֥י... וְשֹׁטְרֵיכֶ֖ם, ziq-nê... wə-šō-ṭə-rê-ḵem)： 這些是百姓的行政與法律代表。摩西將遺囑交給他們，確保聖約的責任能從領導階層向下傳遞。
說給他們聽 (וַאֲדַבְּרָ֣ה בְאָזְנֵיהֶ֗ם, wa-’ă-ḏab-bə-rāh ḇə-’āz-nê-hem)： 直譯為「在他們的耳朵裡說」。強調這話語的直接性、親密性與不可推諉性。
呼天喚地 (אֶת־הַשָּׁמַ֖יִם וְאֶת־הָאָֽרֶץ, haš-šā-ma-yim wə-’eṯ hā-’ā-reṣ)： 在近東的條約格式中，天地被視為永恆的見證人。人會死亡，但受造的天地將長久存留，見證以色列人是否履行聖約。
申命記 第三十一章 全章引用
申命記 31:1
摩西去告訴以色列眾人說：
申命記 31:2
我今日一百二十歲了，不能照常出入；上主也曾對我說：你必不得過這約旦河。
申命記 31:3
上主─你的神必引導你們過去，將這些國的民在你們面前滅絕，你們就得他們的地。約書亞必引導你們過去，這是照上主所說的話。
申命記 31:4
上主必待他們，如同從前待他所滅絕的亞摩利王西宏與噩，以及他們的國一樣。
申命記 31:5
上主必將他們交付你們；你們要照我所吩咐的一切誡命待他們。
申命記 31:6
你們當剛強壯膽，不要害怕，也不要畏懼他們，因為上主─你的神和你同去。他必不撇下你，也不丟棄你。
申命記 31:7
摩西召了約書亞來，在以色列眾人眼前對他說：你當剛強壯膽！因為，你要和這百姓一同進入上主向他們列祖起誓應許所賜之地；你也要使他們承受那地為業。
申命記 31:8
上主必在你前面行；他必與你同在，必不撇下你，也不丟棄你。不要懼怕，也不要驚惶。
申命記 31:9
摩西寫出這律法，交給抬上主約櫃的利未子孫和以色列的眾長老。
申命記 31:10
摩西吩咐他們說：每逢七年的盡頭，在豁免年的定期定期住棚節的時候，
申命記 31:11
以色列眾人來到上主─你神所選擇的地方朝見他。那時，你要在以色列眾人面前將這律法宣讀給他們聽。
申命記 31:12
要招聚百姓，男、女、孩童，並城裡寄居的，使他們聽，使他們學習，好敬畏上主─你們的神，謹守遵行這律法的一切話，
申命記 31:13
也使他們未曾曉得這律法的兒女得以聽見，學習敬畏上主─你們的神，在你們過約旦河要得為業之地，存活的日子，常常如此。
申命記 31:14
上主對摩西說：你的死期近了；要召約書亞，二人站在會幕裡，我好囑咐他。於是摩西和約書亞去站在會幕裡。
申命記 31:15
上主在會幕裡雲柱中顯現，雲柱停在會幕門以上。
申命記 31:16
上主又對摩西說：你必和你列祖同睡。這百姓進去，在他們所要去的那地，在那地的人中，必離棄我，與外邦神行淫，背棄我，打破我與他們所立的約。
申命記 31:17
當那日，我的怒氣必向他們發作；我也必離棄他們，掩面不顧他們，以致他們被吞滅，並有許多禍患災難臨到他們。那日他們必說：這些禍患臨到我們，豈不是因我們的神不在我們中間嗎？
申命記 31:18
在那日，人因他們偏向別神所行的一切惡，我必定掩面不顧他們。
申命記 31:19
現在你們要寫一篇歌，教導以色列人，傳給他們，使這歌為我見證他們的不是；
申命記 31:20
因為我將他們領進我向他們列祖起誓應許那流奶與蜜之地，他們在那裡吃得飽足，身體肥胖，就必偏向別神，事奉他們，藐視我，打破我的約。
申命記 31:21
有許多禍患災難臨到他們，這歌必在他們面前作見證，他們後裔的口中必念誦不忘。我未領他們進我所起誓應許之地以先，他們心中所懷的意念我都知道了。
申命記 31:22
當日摩西就寫了一篇歌，教導以色列人。
申命記 31:23
上主囑咐嫩的兒子約書亞說：你當剛強壯膽，因為你必領以色列人進我所起誓應許他們之地；我必與你同在。
申命記 31:24
摩西將這律法的話寫在書上，及至寫完了，
申命記 31:25
就吩咐抬上主約櫃的利未人說：
申命記 31:26
將這律法書放在上主─你們神的約櫃旁，可以在那裡見證以色列人的不是；
申命記 31:27
因為我知道你們是悖逆的，是硬著頸項的。我今日還活著與你們同在，你們尚且悖逆上主，何況我死後呢？
申命記 31:28
你們將支派的眾長老和官長都招聚在我這裡，我好將這些話說給他們聽，並呼天喚地向他們作證。
申命記 31:29
我知道我死後，你們必全然敗壞，偏離我所吩咐你們的道，日後必有禍患臨到你們；因為你們行上主眼中看為惡的事，以手所做的惹他發怒。
申命記 31:30
摩西將這歌的話都說給以色列全會眾聽，直到說完了。
一、 權柄的移交與聖約的永恆性
在 28 節中，摩西召聚長老與官長。這標誌著一個時代的結束與另一個時代的開始。摩西雖不能過約旦河（2節），但聖約的話語卻必須跨越那道界限。
上主的持續引導：
領袖會更換，但上主始終是那引路者。
申命記 31:8
「上主必在你前面行；他必與你同在，必不撇下你，也不丟棄你。不要懼怕，也不要驚惶。」
新領袖的剛強：
約書亞受命承擔責任，其權柄根植於上帝的同在而非個人的才能。
約書亞記 1:5
「你平生的日子，必無一人能在你面前站立得住。我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在；我必不撇下你，也不丟棄你。」
二、 天地的見證與律法的控訴
28 節提到的「呼天喚地」並非文學修辭，而是一種法律程序。由於摩西即將離去（14節），他需要永恆的見證人來監督百姓的行為。
不可迴避的見證：
天地作為受造界的恆常存在，見證了上帝的恩慈與人的承諾。
申命記 4:26
「我今日呼天喚地向你們作證，你們必在過約旦河得為業的那地上速速滅盡！你們在那地的日子必長久不了，必盡行除滅。」
律法書的存證作用：
除了天地之外，成文的律法也被置於約櫃旁作為證據。
申命記 31:26
「將這律法書放在上主─你們神的約櫃旁，可以在那裡見證以色列人的不是；」
三、 預知悖逆與救贖的預表
摩西在 28 與 29 節中表達了沉重的憂慮。他預見到百姓在他死後必將「全然敗壞」。這種對人類軟弱的清醒認識，指向了後來先知所預言的「新約」。
硬著頸項的本性：
外在的律法書雖能見證人的罪，卻不能改變人的心。
申命記 31:27
「因為我知道你們是悖逆的，是硬著頸項的。我今日還活著與你們同在，你們尚且悖逆上主，何況我死後呢？」
尋求新的心靈轉化：
當摩西預言敗壞時，聖經也在鋪墊上帝最終將親自改變人的心。
耶利米書 31:33
「上主說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上。我要作他們的神，他們要作我的子民。」
四、 結論：見證中的恩典
申命記 31:28 是摩西職事的絕響。他不僅是一位帶領者，更是一位將百姓帶到神聖審判台前的先知。呼天喚地的舉動，是為了讓以色列人明白：他們的生命不再是孤立的存在，而是被納入了一場與上主永恆的互動中。
雖然摩西預見了敗壞與災難（29節），但這段話語的流傳本身就是一種恩典——它提前警告了罪的代價，並引導百姓在失敗後仍能藉著「這篇歌」（19節）回到上帝面前。這份見證最終由基督成全，祂不僅是見證人，更是為我們解決了律法控訴的那位保惠師。
引用聖經經文清單
申命記 31:28
你們將支派的眾長老和官長都招聚在我這裡，我好將這些話說給他們聽，並呼天喚地向他們作證。
申命記 31:8
上主必在你前面行；他必與你同在，必不撇下你，也不丟棄你。不要懼怕，也不要驚惶。
約書亞記 1:5
你平生的日子，必無一人能在你面前站立得住。我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在；我必不撇下你，也不丟棄你。
申命記 4:26
我今日呼天喚地向你們作證，你們必在過約旦河得為業的那地上速速滅盡！你們在那地的日子必長久不了，必盡行除滅。
申命記 31:26
將這律法書放在上主─你們神的約櫃旁，可以在那裡見證以色列人的不是；
申命記 31:27
因為我知道你們是悖逆的，是硬著頸項的。我今日還活著與你們同在，你們尚且悖逆上主，何況我死後呢？
耶利米書 31:33
上主說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上。我要作他們的神，他們要作我的子民。
（申命記第三十一章 1-30 節全章經文已在論文中完整呈現）
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耶 穌 對 他 說 ： 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37