謙卑君王的榮耀之路:論路加福音十九章三十六節中舖張的禮讚與聖約的應驗
路加福音 19:36
走的時候,眾人把衣服鋪在路上。
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希臘文原文深入逐字研究
希臘文原文:
πορευομένου δὲ αὐτοῦ ὑπεστρώννυον τὰ ἱμάτια αὐτῶν ἐν τῇ ὁδῷ
原文逐字解析:
一、 πορευομένου (poreuomenou)
動詞分詞,意為「正當祂行走(前進)之時」。
這描述了一種神聖的進程。主耶穌並非偶然來到耶路撒冷,祂的每一進步都是朝向那預定的十字架祭壇。這是一個溫柔而堅定的步伐,展現了救主甘願順服父神旨意的謙卑。
二、 ὑπεστρώννυον (hypestrōnnyon)
動詞,意為「鋪開」或「鋪墊」。
此字含有「在下面鋪設」之意。眾人將自己最貼身、最珍貴的衣服鋪在驢駒行經的路面上。這不僅是物資的奉獻,更是靈魂的俯伏。
三、 τὰ ἱμάτια αὐτῶν (ta himatia autōn)
名詞短語,意為「他們的衣服」。
衣服在聖經中常代表一個人的身份與榮耀。將衣服鋪在地上,象徵著信徒將自己的主權、尊嚴與生命完全降服在君王的足下。
四、 ἐν τῇ ὁδῷ (en tē hodō)
介系詞短語,意為「在路上」。
這條「路」是通往耶路撒冷的路,也是救贖之路。路上的鋪設預備了君王的入城,將平凡的塵土小徑轉化為通往聖殿的榮耀大道。
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路加福音 第十九章 全章引用
路加福音 19:1
耶穌進了耶利哥,正穿過的時候,
路加福音 19:2
有一個人名叫撒該,作稅吏長,是個財主。
路加福音 19:3
他要看看耶穌是怎樣的人;只因人多,他的身量又矮,所以不得看見,
路加福音 19:4
就跑到前頭,爬上桑樹,要看耶穌,因為耶穌必從那裡經過。
路加福音 19:5
耶穌到了那裡,抬頭一看,對他說:撒該,快下來!今天我必住在你家裡。
路加福音 19:6
他就急忙下來,歡歡喜喜地接待耶穌。
路加福音 19:7
眾人看見,都私下議論說:他竟到罪人家裡去住宿。
路加福音 19:8
撒該站著對主說:主啊,我把所有的一半給窮人;我若訛詐了誰,就還他四倍。
路加福音 19:9
耶穌說:今天救恩到了這家,因為他也是亞伯拉罕的子孫。
路加福音 19:10
人子來,為要尋找、拯救失喪的人。
路加福音 19:11
眾人正在聽見這些話的時候,耶穌因為將近耶路撒冷,又因他們以為神的國快要顯出來,就另設一個比喻,說:
路加福音 19:12
有一個貴冑往遠方去,要得國回來,
路加福音 19:13
便叫了他的十個僕人來,交給他們十錠銀子,說:你們去做生意,直等我回來。
路加福音 19:14
他本國的人卻恨他,打發使者隨後去,說:我們不願意這個人作我們的王。
路加福音 19:15
他得國回來的時候,就吩咐叫那領銀子的僕人來,要知道他們做生意賺了多少。
路加福音 19:16
頭一個上來,說:主啊,你的一錠銀子已經賺了十錠。
路加福音 19:17
主人說:好!良善的僕人,你既在最小的事上有忠心,可以有權柄管十座城。
路加福音 19:18
第二個來,說:主啊,你的一錠銀子已經賺了五錠。
路加福音 19:19
主人說:你也可以管五座城。
路加福音 19:20
又有一位來說:主啊,看哪,你的一錠銀子在這裡,我把它包在手巾裡存著。
路加福音 19:21
我原是怕你,因為你是嚴厲的人:沒有放下的,還要去拿;沒有種下的,還要去收。
路加福音 19:22
主人對他說:你這惡僕,我要憑你的口定你的罪。你既知道我是嚴厲的人,沒有放下的,還要去拿,沒有種下的,還要去收,
路加福音 19:23
為什麼不把我的銀錢交給銀行,等我回來的時候,連本帶利都可以取回來呢?
路加福音 19:24
就對旁邊站著的人說:奪過他這一錠來,給那有十錠的。
路加福音 19:25
他們說:主啊,他已經有十錠了。
路加福音 19:26
主人說:我告訴你們,凡有的,還要加給他;沒有的,連他所有的也要奪過來。
路加福音 19:27
至於我那些仇敵,不要我作他們王的,把他們拉到這裡來,在我面前殺了吧!
路加福音 19:28
耶穌說完了這話,就在前面走,上耶路撒冷去。
路加福音 19:29
將近伯法其和伯大尼,在一座山名叫橄欖山那裡,就打發兩個門徒,說:
路加福音 19:30
你們往對面村子裡去,進去的時候,必看見一匹驢駒拴在那裡,是從來沒有人騎過的,可以解開牽來。
路加福音 19:31
若有人問為什麼解牠,你們就說:主要用牠。
路加福音 19:32
打發的人去了,所遇見的正如耶穌所說的。
路加福音 19:33
他們解驢駒的時候,主人問他們說:解驢駒做什麼?
路加福音 19:34
他們說:主要用牠。
路加福音 19:35
他們牽到耶穌那裡,把自己的衣服搭在上面,扶著耶穌騎上。
路加福音 19:36
走的時候,眾人把衣服鋪在路上。
路加福音 19:37
將近耶路撒冷,正下橄欖山的時候,眾門徒因所見過的一切異能,都歡樂起來,大聲讚美神,
路加福音 19:38
說:奉主名來的王是應當稱頌的!在天上有和平,在至高之處有榮光。
路加福音 19:39
眾人中有幾個法利賽人對耶穌說:夫子,責備你的門徒吧!
路加福音 19:40
耶穌說:我告訴你們,若是他們閉口不說,這些石頭必要呼叫起來。
路加福音 19:41
耶穌快到耶路撒冷,看見城,就為它哀哭,
路加福音 19:42
說:巴不得你在這日子知道關係你平安的事;無奈這事現在是隱藏的,叫你的眼看不出來。
路加福音 19:43
因為日子將到,你的仇敵要築起土壘,周圍環繞你,四面困住你,
路加福音 19:44
並要掃滅你和你裡頭的兒女,連一塊石頭也不留在另一塊石頭上,因你不知道眷顧你的時候。
路加福音 19:45
耶穌進了殿,趕出裡頭做買賣的人,
路加福音 19:46
對他們說:經上說:我的殿必作禱告的殿,你們倒使它成為賊窩了。
路加福音 19:47
耶穌天天在殿裡教訓人。祭司長、文士,和百姓的首領都想要殺他,
路加福音 19:48
但尋不出法子來,因為百姓都側耳聽他。
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一、 謙卑的受膏者與驢駒的卑微
主耶穌選擇騎驢駒進入聖城,而非戰馬,這應驗了先知撒迦利亞的預言。路加福音 19:36 中鋪在路上的衣服,是眾人對這位謙卑君王的最高禮遇。這預示了彌賽亞國度的本質:不是建立在血氣與威勢之上,而是建立在溫柔與自我奉獻之中。
撒迦利亞書 9:9
錫安的民哪,應當大大喜樂;耶路撒冷的民哪,應當歡呼。看哪,你的王來到你這裡!他是公義的,並且施行拯救,謙謙和和地騎著驢,就是騎著驢的駒子。
基督的謙卑引導我們進入真實的崇拜,使我們學習放下屬世的冠冕。
馬太福音 11:29
我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裡就必得享安息。
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二、 衣服的鋪張:王權的承認與生命的委身
在古代近東,將衣服鋪在路上是迎接君王的正式儀式。路加福音 19:36 所呈現的,是上帝子民對彌賽亞王權的集體承認。這與舊約中耶戶受膏為王時的情景遙相呼應。
列王紀下 9:13
他們就急忙各將自己的衣服鋪在上層臺階,使耶戶坐在其上,吹角說:耶戶作王了!
當我們把「衣服」(身份與財產)鋪在主前,代表我們承認主耶穌對我們生命擁有絕對的主權,祂是我們靈魂唯一的王。
詩篇 47:7
因為神是全地的王;你們要用悟性歌頌。
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三、 聖城的哀哭與和平的真意
然而,在歡慶與鋪張的背後,主耶穌卻為城哀哭(19:41)。祂所帶來的「和平」與世人所想的軍事勝利截然不同。祂是真正的和平君王,祂的路是犧牲的路,最終引向和平的祭壇。
以賽亞書 9:6
因有一嬰孩為我們而生;有一子賜給我們。政權必擔在他的肩膀上;他名稱為奇妙策士、全能的神、永恆的父、和平的君。
耶路撒冷的居民若未能體認這謙卑路上的真平安,必將面臨荒涼。真正的尊榮不在於一時的歡呼,而在於恆久地在生命中為祂鋪路。
詩篇 85:10
慈愛和誠實彼此相遇;公義和平安彼此相親。
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結論:在生命的路上為祂鋪張
路加福音十九章三十六節那一幕短暫卻永恆的鋪張,提醒每一位跟隨者:救主在尋找那些願意為祂捨棄一切、將生命之路奉獻給祂的人。願我們的心如同那些鋪在路上的衣服,溫柔地承接主的步伐,直到祂榮耀地降臨。
詩篇 24:7
眾城門哪,你們要抬起頭來!永久的門戶,你們要被舉起!那榮耀的王將要進來!
讓我們以柔和謙卑的心,在那通往聖所的路上,持續讚美那奉主名而來的王。
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引用聖經經文清單
路加福音 19:36
走的時候,眾人把衣服鋪在路上。
撒迦利亞書 9:9
錫安的民哪,應當大大喜樂;耶路撒冷的民哪,應當歡呼。看哪,你的王來到你這裡!他是公義的,並且施行拯救,謙謙和和地騎著驢,就是騎著驢的駒子。
馬太福音 11:29
我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裡就必得享安息。
列王紀下 9:13
他們就急忙各將自己的衣服鋪在上層臺階,使耶戶坐在其上,吹角說:耶戶作王了!
詩篇 47:7
因為神是全地的王;你們要用悟性歌頌。
以賽亞書 9:6
因有一嬰孩為我們而生;有一子賜給我們。政權必擔在他的肩膀上;他名稱為奇妙策士、全能的神、永恆的父、和平的君。
詩篇 85:10
慈愛和誠實彼此相遇;公義和平安彼此相親。
詩篇 24:7
眾城門哪,你們要抬起頭來!永久的門戶,你們要被舉起!那榮耀的王將要進來!
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Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind.
耶 穌 對 他 說 : 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37