榮耀的告成與神聖的垂聽：從歷代志下 7:11 探討聖殿建築的完成與聖約應許的落實
歷代志下 7:11
「所羅門造成了耶和華殿和王宮；在耶和華殿和王宮凡他心中所願做的，都順利做成了。」
希伯來文原文深入逐字研究
歷代志下 7:11 標誌著以色列歷史上一個極其輝煌的時刻，這不僅是兩大建築工程的終點，更是上帝榮耀進入居所的見證。
希伯來文原文：
וַיְכַ֤ל שְׁלֹמֹה֙ אֶת־בֵּ֣ית יְהוָ֔ה וְאֶת־בֵּ֥ית הַמֶּ֑לֶךְ וְאֵ֨ת כָּל־הַבָּ֜א עַל־לֵ֣ב שְׁלֹמֹ֗ה לַעֲשֹׂ֧ות בְּבֵית־יְהוָ֛ה וּבְבֵיתֹ֖ו הִצְלִֽיחַ׃
羅馬拼音轉寫：
Waykhal Shə-lō-mōh ’eṯ-bêṯ Yah-weh wə-’eṯ-bêṯ ham-me-leḵ; wə-’êṯ kol-hab-bā ‘al-lēḇ Shə-lō-mōh la-‘ă-śō-wṯ bə-ḇêṯ Yah-weh ū-ḇə-ḇê-ṯōw hiṣ-lî-aḥ.
核心單詞解析：
造成/完成 (וַיְכַ֤ל, Waykhal)： 字根 kālāh，意為完成、告終、徹底成就。這與創世記中上帝「完成」天地萬物的造化之工（創世記 2:1）使用相同的概念。
凡他心中所願做的 (כָּל־הַבָּ֜א עַל־לֵ֣ב, kol-hab-bā ‘al-lēḇ)： 直譯為「凡上到所羅門心中的」。這強調了異象的領受與落實，從內在的願望轉化為外在的實體。
順利做成 (הִצְלִֽיחַ, hiṣ-lî-aḥ)： 字根 ṣā-laḥ，意為興旺、成功、有效達成目標。在歷代志的語境中，這種成功被視為神同在與賜福的直接證據。
歷代志下 第七章 全章引用
歷代志下 7:1
所羅門祈禱已畢，就有火從天上降下來，燒盡燔祭和別的祭。耶和華的榮光充滿了殿。
歷代志下 7:2
因耶和華的榮光充滿了耶和華殿，祭司不能進殿。
歷代志下 7:3
那火降下、耶和華的榮光在殿上的時候，以色列眾人看見，就在鋪石地俯伏扣拜，稱謝耶和華說：耶和華本為善，他的慈愛永遠長存！
歷代志下 7:4
王和眾民在耶和華面前獻祭。
歷代志下 7:5
所羅門王用牛二萬二千，羊十二萬獻祭。這樣，王和眾民為神的殿行奉獻之禮。
歷代志下 7:6
祭司侍立，各供其職；利未人也拿著耶和華的樂器，就是大衛王造來稱謝耶和華的。因為他的慈愛永遠長存。祭司在眾人面前吹號，以色列人都站立。
歷代志下 7:7
所羅門因他所造的銅壇容不下燔祭、素祭，和脂油，便將耶和華殿前院子當中分別為聖，在那裡獻燔祭和平安祭牲的脂油。
歷代志下 7:8
那時所羅門和以色列眾人，就是從哈馬口直到埃及小河所有的以色列人，都聚集守節七日。
歷代志下 7:9
第八日設立嚴肅會，因為行奉獻壇的禮七日，守節七日。
歷代志下 7:10
七月二十三日，王遣散眾民；他們因見耶和華向大衛和所羅門與他百姓以色列所施的恩惠，心中喜樂，滿心高興，各歸各家去了。
歷代志下 7:11
所羅門造成了耶和華殿和王宮；在耶和華殿和王宮凡他心中所願做的，都順利做成了。
歷代志下 7:12
夜間耶和華向所羅門顯現，對他說：我已聽了你的禱告，也選擇這地方作為祭祀我的殿宇。
歷代志下 7:13
我若使天閉塞不下雨，或使蝗蟲吃這地的出產，或降瘟疫在我民中，
歷代志下 7:14
這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。
歷代志下 7:15
我必睜眼看、側耳聽在此處所發的禱告。
歷代志下 7:16
現在我已選擇這殿，分別為聖，使我的名永在其中，我的眼、我的心也常在那裡。
歷代志下 7:17
你若在我面前行路，效法你父大衛所行的，遵行我一切所吩咐你的，謹守我的律例典章，
歷代志下 7:18
我就必堅固你的國位，正如我與你父大衛立約說：你的子孫必不斷人作以色列的王。
歷代志下 7:19
倘若你們轉去丟棄我指示你們的律例誡命，去事奉敬拜別神，
歷代志下 7:20
我就必將以色列人從我賜給他們的地上拔出根來，並且我為己名所分別為聖的殿也必捨棄不顧，使他在萬民中作笑談，被譏誚。
歷代志下 7:21
這殿雖然甚高，將來過路的人必驚奇說：耶和華為何向這地並這殿如此行呢？
歷代志下 7:22
人必回答說：是因此地的人離棄耶和華─他們列祖的神，就是領他們出埃及地的神，去親近別神，敬拜事奉他，所以耶和華使這一切災禍臨到他們。
一、 創造與完工：人的擺上與神的認可
歷代志下 7:11 描述了建築工程的圓滿。所羅門的「順利做成」並非僅憑個人才華，而是對神聖託付的忠心完成。這與會幕完成時的景象遙相呼應。
神聖工程的圓滿：
正如摩西照著山上指示的樣式完成會幕，所羅門也完成了神對大衛家的託付。
出埃及記 40:33-34
「在帳幕和壇的四圍立了院帷，把院子的門簾掛上。這樣，摩西就完了工。當時，雲彩遮蓋會幕，耶和華的榮光就充滿了帳幕。」
成功的真實根源：
聖殿的告成證明了「順利」是上帝對聽命者的賞賜。
詩篇 127:1
「（所羅門上行之詩。）若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。」
二、 禱告與回應：殿作為中保的媒介
在 11 節完成硬體建設後，12 至 16 節描述了軟體（神聖契約）的確立。聖殿不只是精美的建築，更是天與地交匯、人向神求告的中心。
垂聽的應許：
上帝特別提到了 14 節這個極其重要的應許，顯示殿的功能在於引導百姓轉向神。
歷代志下 7:14
「這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。」
基督作為真正的殿：
所羅門所造的殿是一個影兒，真正的聖殿是基督，以及由聖靈居住的信體。
約翰福音 2:19
「耶穌回答說：你們拆毀這殿，我三日內要再建立起來。」
三、 聖約的條件：榮耀與審判的雙重可能性
歷代志下 7:17-22 警告，建築的「甚高」（21 節）並不能保證永恆的平安。神的名與殿的存廢，取決於百姓是否謹守遵行神的話語。
效法大衛的道路：
神要求的不是精美的銅壇，而是正直的內心。
歷代志下 7:17
「你若在我面前行路，效法你父大衛所行的，遵行我一切所吩咐你的，謹守我的律例典章，」
離棄神的後果：
若失去對神的敬畏，金碧輝煌的聖殿將成為萬民的譏誚。
歷代志下 7:20
「我就必將以色列人從我賜給他們的地上拔出根來，並且我為己名所分別為聖的殿也必捨棄不顧，使他在萬民中作笑談，被譏誚。」
四、 結論：心中願做的，在神裡成全
歷代志下 7:11 的核心在於「順利做成」。所羅門心中所願的事，因與上帝的心意重合，而得著了神聖的成全。聖殿的火（1 節）印證了人的勞力被神接納為祭物。這提醒我們，一切事奉的終點不應只是工程的完工，而是為了引出神隨後的宣告：「我的眼、我的心也常在那裡」（16 節）。我們所建造的生命與事工，若不能引發 14 節那樣的謙卑與禱告，再輝煌的成就最終也可能成為令人驚奇的荒場。
引用聖經經文清單
歷代志下 7:11
所羅門造成了耶和華殿和王宮；在耶和華殿和王宮凡他心中所願做的，都順利做成了。
出埃及記 40:33-34
在帳幕和壇的四圍立了院帷，把院子的門簾掛上。這樣，摩西就完了工。當時，雲彩遮蓋會幕，耶和華的榮光就充滿了帳幕。
詩篇 127:1
（所羅門上行之詩。）若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。
歷代志下 7:14
這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。
約翰福音 2:19
耶穌回答說：你們拆毀這殿，我三日內要再建立起來。
歷代志下 7:17
你若在我面前行路，效法你父大衛所行的，遵行我一切所吩咐你的，謹守我的律例典章，
歷代志下 7:20
我就必將以色列人從我賜給他們的地上拔出根來，並且我為己名所分別為聖的殿也必捨棄不顧，使他在萬民中作笑談，被譏誚。
（歷代志下第七章 1-22 節全章經文已在論文中完整呈現）
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耶 穌 對 他 說 ： 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37