阿摩司書 9:4 雖然被擄到仇敵面前，我必在那裡命定刀劍殺戮他們；我必向他們定住眼目，降禍不降福。

 神聖公義的鑒察與餘民復興的慈悲：論阿摩司書九章四節中主目定睛的審判與救贖之美

阿摩司書 9:4

雖然被擄到仇敵面前，我必在那裡命定刀劍殺戮他們；我必向他們定住眼目，降禍不降福。

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希伯來文原文深入逐字研究

希伯來文原文：

וְאִם־יֵלְכוּ בַשְּׁבִי לִפְנֵי אֹיְבֵיהֶם מִשָּׁם אֲצַוֶּה אֶת־הַחֶרֶב וַהֲרָגָתַם וְשַׂמְתִּי עֵינִי עֲלֵיהֶם לְרָעָה וְלֹא לְטוֹבָה

原文逐字解析：

一、 וְאִם־יֵלְכוּ בַשְּׁבִי (Ve-im yelkhu vashvi)

短語，意為「即便他們進入被擄之中」。

這描述了一種極端的屬靈境遇。當子民背離了那柔和聖潔的約，即便在最卑微的被擄之地，也無法逃避那公義的追討。這展現了上帝對聖潔秩序的嚴肅要求。

二、 אֲצַוֶּה אֶת־הַחֶרֶב (Atsavveh et-hacherev)

短語，意為「我必命定刀劍」。

這並非出於暴虐，而是出於公義的裁決。上主是生命的主，當祂命定刀劍時，是為了除去那腐蝕靈魂的罪孽。這是一種神聖的管教，意在引導受造者回歸那最初的美善。

三、 וְשַׂמְתִּי עֵינִי עֲלֵיהֶם (Vesamti eini aleihem)

短語，意為「我必定住我的眼目在他們身上」。

「眼目」象徵著上主那無所不在的鑒察。對於謙卑的人，這是神聖的保護；但對於剛硬的人，這卻成了無法逃避的審判。這眼目是聖潔且銳利的，能看穿一切虛假的敬虔。

四、 לְרָעָה וְלֹא לְטוֹבָה (Lera'ah velo letovah)

短語，意為「降禍不降福」。

這是在聖約咒詛下的悲劇性轉向。上主本意是要降福，但當公義被踐踏時，祂必須以災禍作為管教的手段。這份嚴厲背後，隱藏著祂渴望子民憂傷痛悔、重新尋求美善心靈的深切期盼。

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阿摩司書 第九章 全章引用

阿摩司書 9:1

我看見主站在祭壇旁邊；他說：你要擊打柱頂，使門檻震動，打碎在眾人頭上；所剩下的人，我必用刀殺戮，無一人能逃避，無一人能逃脫。

阿摩司書 9:2

他們雖然挖透陰間，我的手必從那裡取出他們來；雖然上到天上，我必從那裡拿下他們來；

阿摩司書 9:3

雖然藏在迦密山頂，我必在那裡搜尋，親手捉住他們；雖然從我眼前藏在海底，我必在那裡命定蛇咬他們；

阿摩司書 9:4

雖然被擄到仇敵面前，我必在那裡命定刀劍殺戮他們；我必向他們定住眼目，降禍不降福。

阿摩司書 9:5

主——萬軍之上主摸地，地就消化，凡住在地上的都必悲哀。地必全然像尼羅河漲起，如同埃及河落下。

阿摩司書 9:6

那在天上建造樓閣、在地上安定穹蒼、命定海水澆在地上的——上主是他的名。

阿摩司書 9:7

上主說：以色列人哪，我望你們不如古實人嗎？我不是領以色列人出埃及地，領非利士人出迦斐託，領亞蘭人出吉珥嗎？

阿摩司書 9:8

主上主的眼目察看這有罪的國，必將這國從地上除滅，卻不將雅各家盡行除滅。這是上主說的。

阿摩司書 9:9

看哪，我必出令，將以色列家分散在列國中，好像用篩子篩穀，連一粒也不落在地上。

阿摩司書 9:10

我民中的一切罪人說：災禍必追不上我們，也迎不著我們；他們必死在刀下。

阿摩司書 9:11

到那日，我必建立大衛倒塌的帳幕，修補其中的破口，把那破壞的建立起來，重新修造，像古時一樣，

阿摩司書 9:12

使以色列人得以東所餘剩的和所有稱為我名下的國。這都是行這事的上主說的。

阿摩司書 9:13

上主說：日子將到，耕種的必接續收割的；踹葡萄的必接續撒種的；大山要滴甜酒；小山都必流奶。

阿摩司書 9:14

我必使我民以色列被擄的人歸回；他們必重修荒廢的城邑居住，栽種葡萄園，喝其中所出的酒，修造果木園，吃其中的果子。

阿摩司書 9:15

我要將他們栽於本地，他們不再從我所賜給他們的地上拔出來。這是上主——你的神說的。

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一、 無處可藏的公義：神聖眼目的全地鑒察

在阿摩司書 9:4 中，上主宣告祂的眼目定住。這份鑒察超越了地理的限制，無論是陰間、海底或是仇敵之境。這提醒我們，聖潔的生命需活在上帝的台前。

詩篇 139:7-8

我往哪裡去躲避你的靈？我往哪裡逃、躲避你的面？我若上到天上，你在那裡；我若在陰間下榻，你也在那裡。

這種無所不在的臨在，對剛硬者是審判，對謙卑者卻是美善的安慰。上主的眼目尋找那心靈純全的人，要顯大能幫助他們。而在阿摩司的時代，這份眼目的專注是為了煉淨那被玷污的敬虔。

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二、 篩子中的精煉：聖潔主權下的餘民保留

阿摩司書 9:9 描述了如篩子般的精煉。雖然災禍臨到（9:4），但上帝那柔和的慈愛確保「連一粒也不落在地上」。這顯明了審判的目的是為了保護那純淨的種子。

以賽亞書 1:25

我必反手加在你身上，煉盡你的渣滓，除淨你的雜質。

這份神聖的精煉過程是痛苦且卑微的，但它最終卻能產生出美善的果實。上主如同智慧的農夫，在公義的震動中，細心保留每一顆屬祂的靈魂，不叫他們在混亂中失落。

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三、 倒塌帳幕的重建：謙卑復興的恩典應許

雖然 9:4 充滿了嚴厲的判斷，但本章最終轉向了極致的柔和與美善。大衛倒塌的帳幕（9:11）將被修補。這不僅是國土的復歸，更是神人關係的聖潔重建。

使徒行傳 15:16-17

正如經上所寫的：此後，我要回來，重新修造大衛倒塌的帳幕，把那破壞的重新修造建立起來，叫餘剩的人，就是凡稱為我名下的外邦人，都尋求主。

上主的救贖計畫總是帶著憐恤。當子民在被擄中學會謙卑，那「降禍不降福」的眼目，便轉化為眷顧與栽植。這份美善的轉向，展現了上帝那永不熄滅的慈悲心腸。

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四、 豐盛與平安的歸回：聖潔地土的永恆福分

論文的終章聚焦於 9:13-15 的榮景。大山滴甜酒、小山流奶，這不僅是物質的豐饒，更是生命與主合好的聖潔喜樂。

耶利米書 31:12

他們要來到錫安的高處歌唱，又流歸上主施恩之地，接受大麥、新酒，和油，並羊羔、牛犢；他們的心必像澆灌的園子；他們也不再有一點愁煩。

這份平安是永恆的，因為上主應許「不再從地上拔出來」（9:15）。這正是聖徒所仰望的最終家鄉，在那裡，公義與平安彼此相親，上主的美善將如新酒般充滿每一個渴慕祂的靈魂。

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結論：在公義與慈悲的交織中俯伏

阿摩司書九章四節的嚴厲，是為了引出那最終的溫柔。願我們在每一天的生活中，都敬畏那鑒察全地的眼目，存著柔和謙卑的心，在那聖潔的引領下度日。

詩篇 33:18

看哪，上主的眼目看顧敬畏他的人和仰望他慈愛的人。

願我們在那位修造倒塌帳幕的主面前，領受那洗淨與復興。讓我們在盼望中等候那日子，當所有的災禍都化為甜酒與奶，我們將永遠栽種在祂那美善且聖潔的國度之中。

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引用聖經經文清單

阿摩司書 9:4

雖然被擄到仇敵面前，我必在那裡命定刀劍殺戮他們；我必向他們定住眼目，降禍不降福。

詩篇 139:7-8

我往哪裡去躲避你的靈？我往哪裡逃、躲避你的面？我若上到天上，你在那裡；我若在陰間下榻，你也在那裡。

以賽亞書 1:25

我必反手加在你身上，煉盡你的渣滓，除淨你的雜質。

使徒行傳 15:16-17

正如經上所寫的：此後，我要回來，重新修造大衛倒塌的帳幕，把那破壞的重新修造建立起來，叫餘剩的人，就是凡稱為我名下的外邦人，都尋求主。

耶利米書 31:12

他們要來到錫安的高處歌唱，又流歸上主施恩之地，接受大麥、新酒，和油，並羊羔、牛犢；他們的心必像澆灌的園子；他們也不再有一點愁煩。

詩篇 33:18

看哪，上主的眼目看顧敬畏他的人和仰望他慈愛的人。