何西阿書 11:1 以色列年幼的時候，我愛他，就從埃及召出我的兒子來。

 神聖慈父的眷憐與愛子之名的召喚：論何西阿書十一章一節中慈悲的起源與救贖之美

何西阿書 11:1

以色列年幼的時候，我愛他，就從埃及召出我的兒子來。

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希伯來文原文深入逐字研究

希伯來文原文：

כִּי נַעַר יִשְׂרָאֵל וָאֹהֲבֵהוּ וּמִמִּצְרַיִם קָרָאתִי לִבְנִי

原文逐字解析：

一、 כִּי נַעַר יִשְׂרָאֵל (Ki na'ar Yisra'el)

短語，意為「當以色列尚為幼童之時」。

「幼童」（Na'ar）象徵著生命的純真、軟弱與全然的依賴。這描述了一種卑微的起點，以色列在萬民中並非因強大蒙選，而是因其年幼與無助，激發了上主那聖潔且主動的憐愛。這教導我們，恩典的源頭不在於受造者的成就，而是在於造物主那美善且柔和的心腸。

二、 וָאֹהֲבֵהוּ (Va'ohavehu)

動詞加受格字尾，意為「我就愛他」。

這是一個充滿情理的宣告。這份愛是先發的、恆久的。這是一份父親對孩子那種細膩且深沉的眷戀。在聖潔的救贖史中，愛是所有行動的動機，是將子民從荒涼中提拔出來的溫柔力量。

三、 וּמִמִּצְרַיִם (Umimmitsrayim)

介系詞短語，意為「並從埃及」。

埃及不僅是一個地理位置，更是奴役、困苦與黑暗權勢的象徵。從埃及召出，代表了一種徹底的釋放與聖化。這顯明了上主不願祂所愛的生命受困於卑賤的勞役，祂要將屬祂的人引向自由。

四、 קָרָאתִי לִבְנִי (Qarati livni)

動詞與短語，意為「我召出我的兒子」。

「召出」（Qara）帶有命名與賦予身分的權能。將以色列稱為「我的兒子」，是何等聖潔與卑微的榮耀。這份父子的關係確立了產業的繼承與生命的歸屬。這呼喚穿越了歷史，最終指向那真正完美的愛子基督，展現了上主那遠大且美善的救贖視界。

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何西阿書 第十一章 全章引用

何西阿書 11:1

以色列年幼的時候，我愛他，就從埃及召出我的兒子來。

何西阿書 11:2

先知越發打發他們，他們越發離棄先知，向諸巴力獻祭，給雕刻的像燒香。

何西阿書 11:3

我原教導以法蓮行走，用膀臂抱著他們，他們卻不知道是我醫治他們。

何西阿書 11:4

我用慈繩愛索牽引他們；我待他們如人放鬆牛兩腮的夾板，把食物放在他們面前。

何西阿書 11:5

他們必不回埃及地去，亞述人卻要作他們的王，因他們不肯歸向我。

何西阿書 11:6

刀劍必臨到他們的城邑，毀壞門閂，把人吞滅，都因他們隨從自己的計謀。

何西阿書 11:7

我的民偏要離棄我；眾先知雖然打發他們歸向至高者，卻無一人尊崇他。

何西阿書 11:8

以法蓮哪，我怎能捨棄你？以色列啊，我怎能將你交出？我怎能使你如押瑪？怎能使你如洗扁？我回心轉意，我的憐憫大大發動。

何西阿書 11:9

我必不發烈怒，也不再毀滅以法蓮。因我是神，並非世人，是你們中間的聖者；我必不以忿怒臨到你們。

何西阿書 11:10

上主必如獅子吼叫，子民必跟隨他。他一吼叫，他們就從西方急速而來。

何西阿書 11:11

他們必如雀鳥從埃及急速而來，又如鴿子從亞述地來到。我必使他們住自己的房屋。這是上主說的。

何西阿書 11:12

以法蓮用謊話，以色列家用詭計包圍我；猶大卻靠神掌權，向聖者有忠心。

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一、 幼年之愛的聖潔契約：恩典的起源

在何西阿書 11:1 中，上主憶起以色列年幼時的純真。這是一份始於卑微的愛，呼應了上主揀選祂子民的一貫美善。

申命記 7:7-8

上主專愛你們，揀選你們，並非因你們的人數比別族多，原來你們的人數在萬民中是最少的。只因上主愛你們，又因要守他向你們列祖所起的誓，就用大能的手領你們出來。

這種愛是柔和的，不看人的強壯，只看那靈魂的需要。上主在子民最軟弱的時候便已定睛於他們，將他們從塵土中提拔。這聖潔的揀選是基於祂那永恆不變的本性，而非受造者的功德。

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二、 慈繩愛索的引領：卑微中的柔和眷顧

何西阿書 11:4 描繪了一幅極其動人的圖景：上主用慈繩愛索牽引。這不是強制，而是一種帶有憐憫的溫柔引導，正如父親教導稚子行走。

詩篇 103:13

父親怎樣憐恤他的兒女，上主也怎樣憐恤敬畏他的人！

這種眷顧體現於日常的醫治與供應中（11:3）。即便子民在悖逆中（11:2），上主依然以柔和的心腸，試圖挪去他們生命中的重軛，將生命的美善糧食擺在他們面前。這是一份聖潔的耐心，展現了上主作為慈父那份無與倫比的謙卑與慈悲。

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三、 救贖的呼喚：從奴役到兒子的名分

從埃及召出我的兒子（11:1），這不僅是歷史的紀實，更是屬靈身分的確立。這份召喚要求子民從世俗的玷污中分別出來，歸於聖潔。

馬太福音 2:15

住在那裡，直到希律死了。這是要應驗主藉先知所說的話，說：我從埃及召出我的兒子來。

這節經文在基督身上得到了完美的應驗。真正的救贖是使我們在愛子裡得著兒子的名分。當我們在卑微中領受這份召喚，我們便不再是罪的奴僕，而是那美善國度的後嗣。這份召喚是聖潔的，它引領我們脫離埃及的黑暗，進入上主奇妙的光明之中。

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四、 憐憫的大大發動：公義與慈悲的交織

在 11:8-9 中，我們看見上主內心的掙扎與至終的憐憫。即便公義要求審判，但祂那聖潔的愛卻使祂「回心轉意」。

耶利米書 31:20

上主說：以法蓮是我親愛的兒子嗎？是可愛的孩子嗎？我每逢責備他，仍深顧念他；所以我的心腸發動，我必要憐憫他。

因為祂是神，並非世人（11:9），祂的憐憫超越了人的理智。這份美善的赦免是聖潔生命的保障。上主不願毀滅，而願子民在恩典的吼叫聲中（11:10）急速歸回。這份慈悲的堅韌，是我們在軟弱中唯一的盼望，引導我們在卑微中重新尋求那至聖者的面。

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結論：願慈父的愛常駐心間

何西阿書十一章一節向我們啟示了一位在愛中憂傷、卻在恩典中恆久守候的父親。願我們每一位聖徒都懷著柔和謙卑的心，回應那聖潔的召喚。

詩篇 145:8-9

上主有恩惠，有憐憫，不輕易發怒，大有慈愛。上主善待萬民；他的慈悲覆庇他一切所造的。

讓我們不再離棄那位在年幼時便愛我們的上主。願我們在祂的慈繩愛索中，活出聖潔美善的樣式，並在那永恆的救贖計畫中，永遠稱頌祂那如慈父般溫柔且偉大的聖名。

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引用聖經經文清單

何西阿書 11:1

以色列年幼的時候，我愛他，就從埃及召出我的兒子來。

申命記 7:7-8

上主專愛你們，揀選你們，並非因你們的人數比別族多，原來你們的人數在萬民中是最少的。只因上主愛你們，又因要守他向你們列祖所起的誓，就用大能的手領你們出來。

詩篇 103:13

父親怎樣憐恤他的兒女，上主也怎樣憐恤敬畏他的人！

馬太福音 2:15

住在那裡，直到希律死了。這是要應驗主藉先知所說的話，說：我從埃及召出我的兒子來。

耶利米書 31:20

上主說：以法蓮是我親愛的兒子嗎？是可愛的孩子嗎？我每逢責備他，仍深顧念他；所以我的心腸發動，我必要憐憫他。

詩篇 145:8-9

上主有恩惠，有憐憫，不輕易發怒，大有慈愛。上主善待萬民；他的慈悲覆庇他一切所造的。