我若甘心做這事，就有賞賜；若不甘心，責任卻已經託付我了。

 基督僕役的自由與託付：保羅傳福音的義務與獎賞

【哥林多前書9:17】

我若甘心做這事，就有賞賜；若不甘心，責任卻已經託付我了。

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希臘文原文深入研究

【哥林多前書9:17】

我若甘心做這事，就有賞賜；若不甘心，責任卻已經託付我了。

希臘文原文

εἰ γὰρ ἑκὼν τοῦτο πράσσω, μισθὸν ἔχω· εἰ δὲ ἄκων, οἰκονομίαν πεπίστευμαι.

羅馬拼音轉寫

ei gàr hekṑn toûto prássō, misthòn ékhō; ei dè ákōn, oikonomían pepísteumai.

核心行為：甘心做這事 (εἰ γὰρ ἑκὼν τοῦτο πράσσω ei gàr hekṑn toûto prássō)

「甘心」（ἑκὼν hekṑn）是一個形容詞，意為自願地、出於自己的意志。它強調了行動的自由和主動性。「做這事」（τοῦτο πράσσω toûto prássō）在這裡特指保羅傳福音的行為，特別是他放棄了從福音得糧的權利【哥林多前書9:15】。如果事奉是出於愛和自由的選擇，那麼就有賞賜（μισθὸν ἔχω misthòn ékhō）。

核心反面：若不甘心 (εἰ δὲ ἄκων ei dè ákōn)

「若不甘心」（εἰ δὲ ἄκων ei dè ákōn）中的ἄκων是否定形式，意為不情願地、被迫地。這並非指保羅會停止傳道，而是在討論他傳道的動機和性質。即使他只是出於義務而非熱切的愛，他的工作仍然有其效力，但性質已經從自願的愛轉變為責任的履行。

核心義務：責任卻已經託付我了 (οἰκονομίαν πεπίστευμαι oikonomían pepísteumai)

「責任」（οἰκονομίαν oikonomían）意為管家職分、託管或管理。這個詞在新約中經常用來描述上帝將福音的奧秘交給人去執行【以弗所書3:2】。「託付我了」（πεπίστευμαι pepísteumai）是**「相信」這個動詞的完成式**，被動語態。它強調了這份管家職分是由上帝主動賜予的事實，是不可推卸的神聖義務。

這節經文的核心信息是：保羅傳福音是基於上帝的委派，是神聖的職責。如果他能以愛和自願的心態去履行，他將獲得額外的屬天獎賞；但無論他的心情如何，管家的職責是不可免除的**。

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哥林多前書第九章全章引用

【哥林多前書9:1】

我不是自由的嗎？我不是使徒嗎？我不是見過我們的主耶穌嗎？你們不是我在主裏面所作之工嗎？

【哥林多前書9:2】

假若我在別人不是使徒，在你們卻是使徒，因為你們在主裏正是我作使徒的印證。

【哥林多前書9:3】

向那盤問我的人，這就是我的辯訴。

【哥林多前書9:4】

難道我們沒有權柄靠傳福音吃喝嗎？

【哥林多前書9:5】

難道我們沒有權柄娶信主的妻，帶著一同出外，彷彿其餘的使徒和主的兄弟並磯法一樣嗎？

【哥林多前書9:6】

獨有我與巴拿巴沒有權柄不作工嗎？

【哥林多前書9:7】

有誰當兵，自備糧餉呢？有誰栽種葡萄園，不吃園裏的果子呢？有誰牧養羊群，不吃羊群的奶呢？

【哥林多前書9:8】

我說這話，豈是照著人的意見？律法不也是這樣說嗎？

【哥林多前書9:9】

就如摩西的律法記著說：「牛在場上踹穀的時候，不可籠住牠的嘴。」難道上帝所掛念的是牛嗎？

【哥林多前書9:10】

不全是為我們說的嗎？分明是為我們說的。因為耕種的當存指望去耕種；踹穀的也當存指望去得穀。

【哥林多前書9:11】

我們若把屬靈的種子撒在你們中間，就是從你們收割奉養肉身之物，這還算大事嗎？

【哥林多前書9:12】

若別人在你們身上有這權柄，何況我們呢？只是我們沒有用這權柄，倒凡事忍受，免得基督的福音被阻隔。

【哥林多前書9:13】

你們豈不知為聖事勞碌的，就吃殿中的食物嗎？伺候祭壇的，就分領壇上的物嗎？

【哥林多前書9:14】

主也是這樣命定，叫傳福音的靠著福音養生。

【哥林多前書9:15】

但這權柄，我一點也沒有用過。我寫這話，並非要你們這樣待我，因為我寧可死，也不叫人把我的誇口歸於虛空。

【哥林多前書9:16】

我傳福音原沒有可誇的，因為我是不得已的。若不傳福音，我便有禍了。

【哥林多前書9:17】

我若甘心做這事，就有賞賜；若不甘心，責任卻已經託付我了。

【哥林多前書9:18】

既是這樣，我的賞賜是甚麼呢？就是我傳福音的時候叫人不花錢得福音，免得用盡我傳福音的權柄。

【哥林多前書9:19】

我雖是自由的，無人轄管；卻甘心作了眾人的僕人，為要多得人。

【哥林多前書9:20】

向猶太人，我就作猶太人，為要得猶太人；向律法以下的人，我雖不在律法以下，還是作律法以下的人，為要得律法以下的人；

【哥林多前書9:21】

向沒有律法的人，我就作沒有律法的人，為要得沒有律法的人；其實我在上帝面前，不是沒有律法；在基督面前，正在律法之下。

【哥哥林多前書9:22】

向軟弱的人，我就作軟弱的人，為要得軟弱的人。向甚麼樣的人，我就作甚麼樣的人。無論如何，總要救些人。

【哥林多前書9:23】

凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。

【哥林多前書9:24】

你們豈不知在場上賽跑的都跑，但得獎賞的只有一人？你們也當這樣跑，好叫你們得著。

【哥林多前書9:25】

凡向著標竿直跑的，都節制自己，他們不過是要得能壞的冠冕；我們卻是要得不能壞的冠冕。

【哥林多前書9:26】

所以我奔跑，不像無定向的；我鬥拳，不像打空氣的。

【哥林多前書9:27】

我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。

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一、傳福音的強制性義務：管家職分的由來

保羅在【哥林多前書9:17】中首先將傳福音視為一種神聖的託付（οἰκονομίαν），而不是一種可選的職業。這義務源於上帝主權的呼召，是信徒生命中不可迴避的責任。

1. 不得已的使命：

保羅在闡述他的使徒權柄時，清晰地定義了傳道的強制性。他不是因為興致或謀生才傳福音，而是因為這是他的命定。

【哥林多前書9:16】

【我傳福音原沒有可誇的，因為我是不得已的。若不傳福音，我便有禍了。】

「不得已」（ἀνάγκη anánkē）意指「必要性」或「強迫」，源於他在大馬色路上被耶穌基督所親自揀選【使徒行傳9:15】。這責任超越個人的意願或偏好。

【使徒行傳9:15】

【主對亞拿尼亞說：「你只管去！他是我所揀選的器皿，要在外邦人和君王並以色列人面前宣揚我的名。」】

2. 責任的範疇：

「責任卻已經託付我了」【哥林多前書9:17】強調了福音的傳揚是一種神聖的管家職分。作為管家，忠心是最基本的要求【哥林多前書4:2】。

【哥林多前書4:2】

【所求於管家的，是要他有忠心。】

無論是甘心還是不甘心，只要他履行了這份託付，他就完成了他的基本職責。這闡明了事奉的核心是順服，而非一時的情緒或個人的利益。

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二、甘心事奉的獎賞：超越義務的自由

儘管傳福音是一種義務，但保羅在【哥林多前書9:17】提出了一個更高的層次：甘心事奉帶來額外的屬天賞賜。

1. 獎賞的性質：

「我若甘心做這事，就有賞賜」【哥林多前書9:17】。這個賞賜（μισθός misthós）並非因傳福音這個行為本身而獲得（因為這是義務），而是因著他傳道的特殊方式：放棄了應得的權利【哥林多前書9:18】。

【哥林多前書9:18】

【既是這樣，我的賞賜是甚麼呢？就是我傳福音的時候叫人不花錢得福音，免得用盡我傳福音的權柄。】

保羅的誇口在於他以自由（無償）的方式來服事那已被命定的義務【哥林多前書9:14】。他使用了他的自由【哥林多前書9:1】來服事眾人【哥林多前書9:19】，超越了基本的職責。

2. 效法基督的僕役心態：

保羅自願放棄權柄，甘心作眾人的僕人【哥林多前書9:19】，這正是效法基督的謙卑和捨己。

【腓立比書2:5-7】

【你們當以基督耶穌的心為心：祂本有上帝的形像，不以自己與上帝同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式。】

甘心事奉是愛的表現，也是對上帝的恩典和呼召的自由且喜樂的回應。這種心態使得義務性的工作也成為了奉獻和愛的行動，這份額外的愛將得到上帝的獎賞**。

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三、福音服事的目的：得人如魚

保羅將傳福音視為一場賽跑【哥林多前書9:24】，所有的努力，無論是履行義務還是甘心犧牲【哥林多前書9:17】，最終目的都是為了「多得人」【哥林多前書9:19】。

1. 為了福音的緣故：

保羅靈活的傳道策略——向什麼樣的人，就作什麼樣的人【哥林多前書9:20-22】——都是出於「凡我所行的，都是為福音的緣故」【哥林多前書9:23】這個單一目的。

【哥林多前書10:33】

【就好像我凡事都叫眾人喜歡，不求自己的益處，只求眾人的益處，叫他們得救。】

自願放棄權柄的甘心【哥林多前書9:17】，是為了消除一切可能**「阻隔」基督福音的障礙【哥林多前書9:12】。唯有當福音被無償地傳揚時，才能顯出其真正的價值與恩典。

2. 追求不能朽壞的冠冕：

甘心而不是不甘心地事奉，使保羅得以追求那更美的獎賞：

【哥林多前書9:25】

【凡向著標竿直跑的，都節制自己，他們不過是要得能壞的冠冕；我們卻是要得不能壞的冠冕。】

這不能壞的冠冕（ἄφθαρτον στέφανον áphtharton stéphanon）代表了上帝對忠心且出於愛的事奉者的肯定。這份賞賜激勵著保羅「攻克己身，叫身服我」【哥林多前書9:27】，確保他不僅是一位履行了託付的管家（不甘心也得做），更是一位因愛心和自願犧牲而得著榮耀冠冕的得勝者。

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引用聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文

【哥林多前書9:17】

我若甘心做這事，就有賞賜；若不甘心，責任卻已經託付我了。

【哥林多前書9:1】

我不是自由的嗎？我不是使徒嗎？我不是見過我們的主耶穌嗎？你們不是我在主裏面所作之工嗎？

【哥林多前書9:2】

假若我在別人不是使徒，在你們卻是使徒，因為你們在主裏正是我作使徒的印證。

【哥林多前書9:3】

向那盤問我的人，這就是我的辯訴。

【哥林多前書9:4】

難道我們沒有權柄靠傳福音吃喝嗎？

【哥林多前書9:5】

難道我們沒有權柄娶信主的妻，帶著一同出外，彷彿其餘的使徒和主的兄弟並磯法一樣嗎？

【哥林多前書9:6】

獨有我與巴拿巴沒有權柄不作工嗎？

【哥林多前書9:7】

有誰當兵，自備糧餉呢？有誰栽種葡萄園，不吃園裏的果子呢？有誰牧養羊群，不吃羊群的奶呢？

【哥林多前書9:8】

我說這話，豈是照著人的意見？律法不也是這樣說嗎？

【哥林多前書9:9】

就如摩西的律法記著說：「牛在場上踹穀的時候，不可籠住牠的嘴。」難道上帝所掛念的是牛嗎？

【哥林多前書9:10】

不全是為我們說的嗎？分明是為我們說的。因為耕種的當存指望去耕種；踹穀的也當存指望去得穀。

【哥林多前書9:11】

我們若把屬靈的種子撒在你們中間，就是從你們收割奉養肉身之物，這還算大事嗎？

【哥林多前書9:12】

若別人在你們身上有這權柄，何況我們呢？只是我們沒有用這權柄，倒凡事忍受，免得基督的福音被阻隔。

【哥林多前書9:13】

你們豈不知為聖事勞碌的，就吃殿中的食物嗎？伺候祭壇的，就分領壇上的物嗎？

【哥林多前書9:14】

主也是這樣命定，叫傳福音的靠著福音養生。

【哥林多前書9:15】

但這權柄，我一點也沒有用過。我寫這話，並非要你們這樣待我，因為我寧可死，也不叫人把我的誇口歸於虛空。

【哥林多前書9:16】

我傳福音原沒有可誇的，因為我是不得已的。若不傳福音，我便有禍了。

【哥林多前書9:18】

既是這樣，我的賞賜是甚麼呢？就是我傳福音的時候叫人不花錢得福音，免得用盡我傳福音的權柄。

【哥林多前書9:19】

我雖是自由的，無人轄管；卻甘心作了眾人的僕人，為要多得人。

【哥林多前書9:20】

向猶太人，我就作猶太人，為要得猶太人；向律法以下的人，我雖不在律法以下，還是作律法以下的人，為要得律法以下的人；

【哥林多前書9:21】

向沒有律法的人，我就作沒有律法的人，為要得沒有律法的人；其實我在上帝面前，不是沒有律法；在基督面前，正在律法之下。

【哥哥林多前書9:22】

向軟弱的人，我就作軟弱的人，為要得軟弱的人。向甚麼樣的人，我就作甚麼樣的人。無論如何，總要救些人。

【哥林多前書9:23】

凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。

【哥林多前書9:24】

你們豈不知在場上賽跑的都跑，但得獎賞的只有一人？你們也當這樣跑，好叫你們得著。

【哥林多前書9:25】

凡向著標竿直跑的，都節制自己，他們不過是要得能壞的冠冕；我們卻是要得不能壞的冠冕。

【哥林多前書9:26】

所以我奔跑，不像無定向的；我鬥拳，不像打空氣的。

【哥林多前書9:27】

我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。

【以弗所書3:2】

想必你們聽見上帝賜恩給我，叫我為你們作執事的，

【哥林多前書4:2】

所求於管家的，是要他有忠心。

【使徒行傳9:15】

主對亞拿尼亞說：「你只管去！他是我所揀選的器皿，要在外邦人和君王並以色列人面前宣揚我的名。」

【腓立比書2:5-7】

你們當以基督耶穌的心為心：祂本有上帝的形像，不以自己與上帝同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式。

【哥林多前書10:33】

就好像我凡事都叫眾人喜歡，不求自己的益處，只求眾人的益處，叫他們得救。