願耶和華從這少年女子賜你後裔，使你的家像他瑪從猶大所生法勒斯的家一般。

 從他瑪到大衛：路得記 4:12 詮釋救贖主譜系中的外邦恩典

路得記 4:12

願耶和華從這少年女子賜你後裔，使你的家像他瑪從猶大所生法勒斯的家一般。

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希伯來文原文深入逐字研究

路得記 4:12

願耶和華從這少年女子賜你後裔，使你的家像他瑪從猶大所生法勒斯的家一般。

希伯來文原文

וְיִתֵּן֩ יְהוָ֨ה אֶת־הָאִשָּׁ֜ה הַבָּאָ֣ה אֶל־בֵּיתֶךָ֗ כְּרָחֵ֤ל וּכְלֵאָה֙ אֲשֶׁ֣ר בָּנ֣וּ שְׁתֵּיהֶ֗ם אֶת־בֵּ֤ית יִשְׂרָאֵל֙ וַֽעֲשֵׂה־חַ֣יִל בְּאֶפְרָ֔תָה וּקְרָא־שֵׁ֖ם בְּבֵ֥ית לָֽחֶם׃

羅馬拼音轉寫（實際為 4:11 下半句和 4:12 的部分）

wəyittēn yhwh ’eṯ-hā’iššāh habbā’āh ’el-bêṯeḵā kə-rāḥēl ûḵəlē’āh ’ăšer bānû šətêhem ’eṯ-bêṯ yiśrā’ēl wa‘ăśēh-ḥayil bə’ep̄rāṯāh ûqrā’-šēm bə-bêṯ lāḥem.

註：中文和合本的路得記 4:12 實際上翻譯了希伯來文原文 4:11 下半句和 4:12 上半句的內容，並在 4:12 句末結束。然而，由於中文翻譯通常將 4:11 和 4:12 視為整體祝福，這裏將聚焦於其核心意涵。

核心祝福一：賜你後裔，如同拉結和利亞（4:11 下）

1. 「יְהוָה」（yhwh）意為「耶和華」。祝福的源頭。

2. 「כְּרָחֵל וּכְלֵאָה」（kə-rāḥēl ûḵəlē’āh）意為「如同拉結和利亞」。這是對以色列兩位偉大母族的呼應，強調多產和建立以色列家的使命。

核心祝福二：使你的家像他瑪的家一般（4:12 上）

1. 「וְיִתֵּן」（wəyittēn）意為「願他賜予」。

2. 「כְּתָמָר אֲשֶׁר יָלְדָה פֶּרֶץ לִיהוּדָה」（kəṯāmār ’ăšer yāləḏāh pereṣ lîhûḏāh）意為「如同他瑪從猶大所生法勒斯」。他瑪是應許譜系中首位外邦婦女，她的故事充滿爭議，但其行為旨在確保猶大支派的延續。

這節經文是伯利恆的長老和眾民對波阿斯和路得結合所獻上的祝福。這個祝福不僅關乎個人的幸福，更是將他們的新家庭置於以色列救贖歷史的宏大敘事中，特別是透過他瑪和法勒斯的連結，預示了基督譜系中外邦人參與救恩的模式。

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路得記第四章全章引用

路得記 4:1

波阿斯到了城門，坐在那裏，恰巧有波阿斯所說的那至近的親屬經過。波阿斯說：「我以弗拉得，你過來坐在這裏。」他就過來坐下。

路得記 4:2

波阿斯又從本城的長老中召了十人來，對他們說：「請坐在這裏。」他們就都坐下。

路得記 4:3

波阿斯對那至近的親屬說：「從摩押地回來的拿俄米，現在要賣我們弟兄以利米勒的那塊地；

路得記 4:4

我想當告知你，你可以買來，在這些坐着的人和本族的長老面前，定規買這塊地。你若是願意贖，就贖；若不願意贖，就告訴我，讓我贖。除了你以外，沒有人贖了；其次就是我。」那人說：「我願意贖。」

路得記 4:5

波阿斯說：「你從拿俄米手中買這地的時候，也當買那死人的妻摩押女子路得，使死人在產業上存留他的名。」

路得記 4:6

那人說：「這樣，我就不能贖了，恐怕於我的產業有礙。你自己可以贖我所當贖的，我不能贖了。」

路得記 4:7

從前在以色列中，關於買贖和交易，定了一條規例：人要定準甚麼事，就脫鞋給那人。以色列人都以此為證據。

路得記 4:8

那人對波阿斯說：「你自己買這產業吧！」就脫下鞋來。

路得記 4:9

波阿斯對長老和眾民說：「你們今日作見證，凡屬以利米勒和基連、瑪倫的，我都從拿俄米手中置買；

路得記 4:10

又買了瑪倫的妻摩押女子路得為妻，使死人在產業上存留他的名，免得他的名在本族本鄉滅沒。你們今日作見證。」

路得記 4:11

在城門坐着的眾民和長老都說：「我們作見證。願耶和華使進你家的這女子，像建立以色列家的拉結、利亞二人一樣。又願你在以法他得亨通，在伯利恆得名聲。

路得記 4:12

願耶和華從這少年女子賜你後裔，使你的家像他瑪從猶大所生法勒斯的家一般。

路得記 4:13

於是波阿斯娶了路得為妻，與她同房。耶和華使她懷孕生了一個兒子。

路得記 4:14

婦人們對拿俄米說：「耶和華是應當稱頌的！今日沒有撇下你，使你無至近的親屬。願這孩子在以色列中得名聲。

路得記 4:15

他必給你帶來新生命，奉養你的老。因為愛你的那兒婦比有七個兒子還好，現在生了這孩子。」

路得記 4:16

拿俄米就把孩子抱在懷中，作他的養母。

路得記 4:17

鄰舍的婦人說：「拿俄米得兒子了。」就給孩子起名叫俄備得。這俄備得是耶西的父，耶西是大衛的父。

路得記 4:18

法勒斯的後代記在下面：法勒斯生希斯崙；

路得記 4:19

希斯崙生蘭；蘭生亞米拿達；

路得記 4:20

亞米拿達生拿順；拿順生撒門；

路得記 4:21

撒門生波阿斯；波阿斯生俄備得；

路得記 4:22

俄備得生耶西；耶西生大衛。

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一、救贖主的譜系：他瑪與路得的平行角色

路得記 4:12 最引人注目的特徵是將路得與他瑪相提並論。他瑪的故事記載在創世記 38 章，她並非以色列人，且透過一個充滿爭議和主動性的行動（假扮妓女），確保了猶大支派的後裔得以延續，並生下了法勒斯：

【創世記 38:29】

後來他兄弟出來了，手上有朱紅線；就給他起名叫謝拉。

法勒斯（Pereẓ）意為「衝開」，他的出生衝開了猶大家族的僵局。長老們在此祝福中引用他瑪，旨在強調以下幾點：

1. 延續家族名分的決心： 像他瑪一樣，路得（摩押女子）透過主動尋求與波阿斯（至近的親屬，或譯作救贖者 kinsman-redeemer）結合，目的是「使死人在產業上存留他的名」【路得記 4:10】。這兩位女性都表現出超越習俗的勇氣，以實現延續家族命脈的敬虔目標。

2. 外邦恩典的先例： 他瑪是進入彌賽亞譜系的第一位外邦女性。路得作為摩押人，是第二位被明確提到的外邦女子，這兩位女性的並列，預示著救恩不限於以色列血統，為後來的外邦人歸信奠定了神學基礎。

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二、建立以色列家：拉結與利亞的母族使命

除了他瑪之外，4:11 還提到拉結和利亞，她們是「建立以色列家」的兩位母親：

【路得記 4:11】

在城門坐着的眾民和長老都說：「我們作見證。願耶和華使進你家的這女子，像建立以色列家的拉結、利亞二人一樣。又願你在以法他得亨通，在伯利恆得名聲。」

這兩位母親的例子為路得與波阿斯的結合定下了神學的高度：

1. 多子多孫的應許： 拉結和利亞生育了以色列的十二支派，路得的後裔也被期望能夠繁榮興盛，使波阿斯的家族強大。這呼應了神對亞伯拉罕最核心的應許：

   【創世記 22:17】

   論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙。

2. 在伯利恆的救贖： 祝福提到「又願你在以法他得亨通，在伯利恆得名聲」。以法他是伯利恆的舊名【創世記 35:19】。這個地方不僅是拉結葬身之處，更是先知預言彌賽亞降生的地方：

   【彌迦書 5:2】

   伯利恆以法他啊，你在猶大諸城中為小，將來必有一位從你那裏出來，在以色列中為我作掌權的；他的根源從亙古，從太初就有。

   因此，長老的祝福間接將路得和波阿斯的後裔引向了彌賽亞的榮耀。

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三、譜系的成就：從法勒斯到大衛與基督

路得記 4:12 的祝福迅速得到實現，且其結果超越了長老們的預期。路得生下的俄備得，不僅是拿俄米的「新生命」【路得記 4:15】，更是大衛王的祖父。

【路得記 4:17】

鄰舍的婦人說：「拿俄米得兒子了。」就給孩子起名叫俄備得。這俄備得是耶西的父，耶西是大衛的父。

路得記的結尾（4:18-22）詳盡地列出了法勒斯到大衛的譜系。這個譜系中，他瑪（4:12 提及）和路得（摩押女子）是至關重要的環節。她們不僅是家族的延續者，更是神透過外邦人施行救恩的見證。

最終，這條譜系導向了新約的開篇，馬太福音明確記錄了這三位外邦或背景特殊的女性，以及後來的拔示巴，進入了耶穌基督的譜系：

【馬太福音 1:3】

猶大從他瑪氏生法勒斯和謝拉；法勒斯生希斯崙；希斯崙生亞蘭；

【馬太福音 1:5】

撒門從喇合氏生波阿斯；波阿斯從路得氏生俄備得；俄備得生耶西；

路得記 4:12 的祝福，因此是神學上極其豐富的交匯點，它不僅結束了一個家族的悲劇（以利米勒的滅絕），更開啟了普世救恩的宏大篇章，證明了神的愛與恩典超越種族和個人的失敗，堅定地指向基督的降臨。

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引用聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文

【路得記 4:12】

願耶和華從這少年女子賜你後裔，使你的家像他瑪從猶大所生法勒斯的家一般。

【路得記 4:1】

波阿斯到了城門，坐在那裏，恰巧有波阿斯所說的那至近的親屬經過。波阿斯說：「我以弗拉得，你過來坐在這裏。」他就過來坐下。

【路得記 4:2】

波阿斯又從本城的長老中召了十人來，對他們說：「請坐在這裏。」他們就都坐下。

【路得記 4:3】

波阿斯對那至近的親屬說：「從摩押地回來的拿俄米，現在要賣我們弟兄以利米勒的那塊地；

【路得記 4:4】

我想當告知你，你可以買來，在這些坐着的人和本族的長老面前，定規買這塊地。你若是願意贖，就贖；若不願意贖，就告訴我，讓我贖。除了你以外，沒有人贖了；其次就是我。」那人說：「我願意贖。」

【路得記 4:5】

波阿斯說：「你從拿俄米手中買這地的時候，也當買那死人的妻摩押女子路得，使死人在產業上存留他的名。」

【路得記 4:6】

那人說：「這樣，我就不能贖了，恐怕於我的產業有礙。你自己可以贖我所當贖的，我不能贖了。」

【路得記 4:7】

從前在以色列中，關於買贖和交易，定了一條規例：人要定準甚麼事，就脫鞋給那人。以色列人都以此為證據。

【路得記 4:8】

那人對波阿斯說：「你自己買這產業吧！」就脫下鞋來。

【路得記 4:9】

波阿斯對長老和眾民說：「你們今日作見證，凡屬以利米勒和基連、瑪倫的，我都從拿俄米手中置買；

【路得記 4:10】

又買了瑪倫的妻摩押女子路得為妻，使死人在產業上存留他的名，免得他的名在本族本鄉滅沒。你們今日作見證。」

【路得記 4:11】

在城門坐着的眾民和長老都說：「我們作見證。願耶和華使進你家的這女子，像建立以色列家的拉結、利亞二人一樣。又願你在以法他得亨通，在伯利恆得名聲。

【路得記 4:13】

於是波阿斯娶了路得為妻，與她同房。耶和華使她懷孕生了一個兒子。

【路得記 4:14】

婦人們對拿俄米說：「耶和華是應當稱頌的！今日沒有撇下你，使你無至近的親屬。願這孩子在以色列中得名聲。

【路得記 4:15】

他必給你帶來新生命，奉養你的老。因為愛你的那兒婦比有七個兒子還好，現在生了這孩子。」

【路得記 4:16】

拿俄米就把孩子抱在懷中，作他的養母。

【路得記 4:17】

鄰舍的婦人說：「拿俄米得兒子了。」就給孩子起名叫俄備得。這俄備得是耶西的父，耶西是大衛的父。

【路得記 4:18】

法勒斯的後代記在下面：法勒斯生希斯崙；

【路得記 4:19】

希斯崙生蘭；蘭生亞米拿達；

【路得記 4:20】

亞米拿達生拿順；拿順生撒門；

【路得記 4:21】

撒門生波阿斯；波阿斯生俄備得；

【路得記 4:22】

俄備得生耶西；耶西生大衛。

【創世記 38:29】

後來他兄弟出來了，手上有朱紅線；就給他起名叫謝拉。

【創世記 22:17】

論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙。

【創世記 35:19】

拉結死了，葬在往以法他的路上；以法他就是伯利恆。

【彌迦書 5:2】

伯利恆以法他啊，你在猶大諸城中為小，將來必有一位從你那裏出來，在以色列中為我作掌權的；他的根源從亙古，從太初就有。

【馬太福音 1:3】

猶大從他瑪氏生法勒斯和謝拉；法勒斯生希斯崙；希斯崙生亞蘭；

【馬太福音 1:5】

撒門從喇合氏生波阿斯；波阿斯從路得氏生俄備得；俄備得生耶西；