掃羅的暴政與臣僕的良知 撒母耳記上 22:17 王就吩咐左右侍衛說：「你們去殺耶和華的祭司；因為他們幫助大衛，又知道大衛逃跑，卻沒有告訴我。」掃羅的臣子卻不肯伸手殺耶和華的祭司。

 權力邊界與道德抉擇：撒母耳記上 22:17 論掃羅的暴政與臣僕的良知

撒母耳記上 22:17

王就吩咐左右侍衛說：「你們去殺耶和華的祭司；因為他們幫助大衛，又知道大衛逃跑，卻沒有告訴我。」掃羅的臣子卻不肯伸手殺耶和華的祭司。

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希伯來文原文深入逐字研究

撒母耳記上 22:17

王就吩咐左右侍衛說：「你們去殺耶和華的祭司；因為他們幫助大衛，又知道大衛逃跑，卻沒有告訴我。」掃羅的臣子卻不肯伸手殺耶和華的祭司。

希伯來文原文

וַיֹּאמֶר הַמֶּלֶךְ לָרָצִים הַנִּצָּבִים עָלָיו סֻבּוּ וְהִרְגוּ אֶת־כֹּהֲנֵי יְהוָה כִּי גַם־יַדָּם עִם־דָּוִד וְכִי יָדְעוּ כִּי בֹרֵחַ הוּא וְלֹא גִלּוּ אֶת־אֹזְנִי וְלֹא אָבָה לָהֶם עַבְדֵי הַמֶּלֶךְ לִשְׁלֹחַ אֶת־יָדָם לִפְגֹעַ בְּכֹהֲנֵי יְהוָה׃

羅馬拼音轉寫

Wayyō’mer hammeleḵ lā-rāṣîm hannişṣāvîm ‘ālāyw subbu wəhirgu ’eṯ-kōhănê Yhwh kî ḡam-yāḏām ‘im-dāwiḏ wəḵî yāḏə‘û kî bōrēaḥ hû’ wəlō’ ḡillû ’eṯ-’ōznî wəlō’ ’āvāh lāhem ‘aḇdê hammeleḵ lišlōaḥ ’eṯ-yādām lifgōa‘ bəḵōhănê Yhwh.

核心命令：殺耶和華的祭司 (וְהִרְגוּ אֶת־כֹּהֲנֵי יְהוָה wəhirgu ’eṯ-kōhănê Yhwh)

「כֹּהֲנֵי יְהוָה」（kōhănê Yhwh）意為「耶和華的祭司」，是直接受膏、在聖所供職的人。掃羅發出的命令，不僅僅是政治暗殺，更是對上帝所設立職分的神聖冒犯（Sacrilege）。這是掃羅悖逆的頂點，將政治忠誠凌駕於神聖律法之上。

核心拒絕：不肯伸手 (וְלֹא אָבָה לָהֶם עַבְדֵי הַמֶּלֶךְ לִשְׁלֹחַ אֶת־יָדָם wəlō’ ’āvāh lāhem ‘aḇdê hammeleḵ lišlōaḥ ’eṯ-yādām)

「לֹא אָבָה」（lō’ ’āvāh）意為「不願意」、「不肯」或「拒絕」。臣僕的拒絕具有重大的道德意義：在至高王權的壓迫下，他們選擇尊重神聖的界限和律法。他們寧願違背人王，也不願參與殺害上帝所分別為聖的人。這證明了在掃羅的朝廷中，仍有對耶和華的敬畏。

這節經文呈現了王權專制與個人良知、神聖權威之間的一場關鍵衝突。

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撒母耳記上第二十二章全章引用

撒母耳記上 22:1

大衛就離開那裏，逃到亞杜蘭洞。他弟兄和他父親的一家聽見了，就都下到他那裏。

撒母耳記上 22:2

還有凡受窘迫的、欠債的、心裏苦惱的，都聚集到大衛那裏；大衛就作他們的頭目，跟隨他的約有四百人。

撒母耳記上 22:3

大衛從那裏往摩押的米斯巴去，對摩押王說：「求你容我父母搬來，住在你們這裏，等我知道神要為我怎麼行。」

撒母耳記上 22:4

大衛領他父母到摩押王那裏，大衛住山寨多少日子，他父母也住在那裏多少日子。

撒母耳記上 22:5

先知迦得對大衛說：「你不要住在山寨，要往猶大地去。」大衛就離開，進入哈列樹林。

撒母耳記上 22:6

掃羅在基比亞，坐在垂絲柳樹下，手裏拿著槍，眾臣僕侍立在旁邊。掃羅聽見大衛和跟隨他的人在何處，

撒母耳記上 22:7

就對侍立在左右的臣僕說：「便雅憫人哪，你們要聽我的話！耶西的兒子能將田地和葡萄園賜給你們各人嗎？能立你們作千夫長、百夫長嗎？

撒母耳記上 22:8

你們竟都結黨害我！我的兒子與耶西的兒子結盟的時候，無一人告訴我；我的臣僕中也無一人為我愁煩，告訴我：我的兒子挑唆我的臣僕，設下計謀埋伏，要害我，正如今日光景。」

撒母耳記上 22:9

那時，以東人多益站在掃羅的臣僕中，回答說：「我曾看見耶西的兒子到挪伯祭司亞希米勒那裏。

撒母耳記上 22:10

亞希米勒為他求問耶和華，又給他食物，並給他殺非利士人歌利亞的那刀。」

撒母耳記上 22:11

王就打發人將祭司亞希米勒和他父親的全家，就是住挪伯的祭司都召了來；他們就都來到王那裏。

撒母耳記上 22:12

掃羅說：「你這亞希突的兒子，聽我說！」他回答說：「我主，我在這裏。」

撒母耳記上 22:13

掃羅對他說：「你為甚麼與耶西的兒子結黨，給他食物和刀，又為他求問神，使他起來謀害我，正如今日光景？」

撒母耳記上 22:14

亞希米勒回答王說：「王的一切臣僕中，誰比大衛忠心呢？他是王的女婿，又是王的參謀，並且在王家中是尊貴的。

撒母耳記上 22:15

我豈是從今日才為他求問神呢？斷不是！從前王的僕人和我都沒有知道這事，無論大小。」

撒母耳記上 22:16

王說：「亞希米勒啊，你和你父的全家都是該死的！」

撒母耳記上 22:17

王就吩咐左右侍衛說：「你們去殺耶和華的祭司；因為他們幫助大衛，又知道大衛逃跑，卻沒有告訴我。」掃羅的臣子卻不肯伸手殺耶和華的祭司。

撒母耳記上 22:18

王就吩咐多益說：「你去殺祭司吧！」以東人多益就去殺祭司，那日殺了穿細麻布以弗得的八十五人。

撒母耳記上 22:19

又用刀將祭司城挪伯中的男女、孩童、喫奶的，和牛、羊、驢，盡都殺滅。

撒母耳記上 22:20

亞希突的兒子亞希米勒有一個兒子，名叫亞比亞他，逃到大衛那裏。

撒母耳記上 22:21

亞比亞他將掃羅殺耶和華祭司的事告訴大衛。

撒母耳記上 22:22

大衛就對亞比亞他說：「那日我見以東人多益在那裏，就知道他必告訴掃羅。你和你父的全家遭受這樣的慘禍，都是因我的緣故。

撒母耳記上 22:23

你可以住在我這裏，不要懼怕，因為尋索你命的就是尋索我的命；你在我這裏可得保全。」

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一、掃羅的僭越與神權的抗拒

撒母耳記上 22:17 中，掃羅命令殺害「耶和華的祭司」，這標誌著他對神權的公然挑戰達到了頂峰。祭司肩負著為百姓求問耶和華的責任，並透過以弗得和烏陵土明代表神說話【撒母耳記上 22:10】。殺害祭司，就是試圖切斷以色列與上帝的正式交通管道。

【撒母耳記上 15:23】

悖逆的罪與行邪術的罪相等；頑梗的罪與拜偶像的罪相同。你既厭棄耶和華的命令，耶和華也厭棄你作王。

掃羅的暴行源於他最初的悖逆。他試圖以人為的權力取代神聖的權威，將祭司視為政治上的叛徒而非上帝的僕人。殺戮的命令將耶和華的祭司與大衛的政治陣營捆綁，是掃羅極度不安全感和被邪靈控制的結果【撒母耳記上 18:10】。

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二、臣僕的良知與對十誡的順從

掃羅左右侍衛的拒絕是這段經文的關鍵，他們「不肯伸手殺耶和華的祭司」。在專制王權下，違抗國王的直接命令是極其危險的行為，但他們的拒絕彰顯了對上帝律法的更高忠誠。

【出埃及記 20:13】

不可殺人。

雖然祭司在政治上被掃羅定罪，但在臣僕看來，他們仍是聖職人員，且未經正當程序被定罪。臣僕的良知受到了摩西律法中第六誡「不可殺人」的約束。他們敬畏上帝，遠勝於懼怕地上的王權。這種拒絕，是對暴政下神聖法則的堅守。

【使徒行傳 5:29】

彼得和眾使徒回答說：「順從神，不順從人，是應當的。」

儘管這發生在千年之後，但使徒彼得的話完全概括了掃羅臣僕在撒母耳記上 22:17 所體現的道德選擇：當人的命令與神的命令直接衝突時，必須順從神。

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三、多益的邪惡與亞倫家的審判應驗

與掃羅臣僕的道德拒絕形成鮮明對比的是，以東人多益毫不猶豫地執行了這項屠殺命令【撒母耳記上 22:18】。多益的順從不僅是邪惡的，而且使得早前對以利家的預言得到了殘酷的應驗。

【撒母耳記上 2:33】

你家中所剩下的人都必在我壇上死；這要使你眼中流淚，心中憂愁；你家裏的人，都必死在中年。

挪伯祭司正是以利的後裔，這場大屠殺極大地應驗了上帝透過撒母耳對以利家族的審判。多益的行為雖然是出於掃羅的政治私利，但在神的護理中，它實現了對祭司家族腐敗的清算。這表明，即使在人類最黑暗的暴行中，上帝公義的旨意仍在歷史中運行。

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四、祭司職分的延續與大衛的責任

挪伯城的大屠殺並沒有完全消滅祭司職分。亞希米勒的兒子亞比亞他逃脫，並帶著以弗得逃到大衛那裏【撒母耳記上 22:20, 22:22】。

【撒母耳記上 22:23】

你可以住在我這裏，不要懼怕，因為尋索你命的就是尋索我的命；你在我這裏可得保全。

亞比亞他的逃亡，代表了神聖職分從掃羅腐敗王權下被解救，並與大衛的合法王權連結。大衛承認自己是導致這場慘禍的間接原因【撒母耳記上 22:22】，因此他承擔起保護亞比亞他的神聖責任。從此以後，大衛可以透過亞比亞他求問耶和華，確保他的行動得到神聖的指導【撒母耳記上 23:2】。這標誌著上帝的祭司權柄正式脫離掃羅，轉向大衛，為即將到來的彌賽亞王朝奠定了合法基礎。

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引用聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文

【撒母耳記上 22:17】

王就吩咐左右侍衛說：「你們去殺耶和華的祭司；因為他們幫助大衛，又知道大衛逃跑，卻沒有告訴我。」掃羅的臣子卻不肯伸手殺耶和華的祭司。

【撒母耳記上 22:10】

亞希米勒為他求問耶和華，又給他食物，並給他殺非利士人歌利亞的那刀。

【撒母耳記上 15:23】

悖逆的罪與行邪術的罪相等；頑梗的罪與拜偶像的罪相同。你既厭棄耶和華的命令，耶和華也厭棄你作王。

【撒母耳記上 18:10】

次日，從神那裏來的惡魔大大降在掃羅身上，他就在家中胡言亂語。大衛照常彈琴，掃羅手裏拿著槍。

【出埃及記 20:13】

不可殺人。

【使徒行傳 5:29】

彼得和眾使徒回答說：「順從神，不順從人，是應當的。」

【撒母耳記上 22:18】

王就吩咐多益說：「你去殺祭司吧！」以東人多益就去殺祭司，那日殺了穿細麻布以弗得的八十五人。

【撒母耳記上 2:33】

你家中所剩下的人都必在我壇上死；這要使你眼中流淚，心中憂愁；你家裏的人，都必死在中年。

【撒母耳記上 22:20】

亞希突的兒子亞希米勒有一個兒子，名叫亞比亞他，逃到大衛那裏。

【撒母耳記上 22:22】

大衛就對亞比亞他說：「那日我見以東人多益在那裏，就知道他必告訴掃羅。你和你父的全家遭受這樣的慘禍，都是因我的緣故。

【撒母耳記上 22:23】

你可以住在我這裏，不要懼怕，因為尋索你命的就是尋索我的命；你在我這裏可得保全。

【撒母耳記上 23:2】

大衛就求問耶和華說：「我去攻打那些非利士人可以不可以？」耶和華對大衛說：「你可以去攻打非利士人，拯救基伊拉。」

【撒母耳記上 22:1】

大衛就離開那裏，逃到亞杜蘭洞。他弟兄和他父親的一家聽見了，就都下到他那裏。

【撒母耳記上 22:2】

還有凡受窘迫的、欠債的、心裏苦惱的，都聚集到大衛那裏；大衛就作他們的頭目，跟隨他的約有四百人。

【撒母耳記上 22:3】

大衛從那裏往摩押的米斯巴去，對摩押王說：「求你容我父母搬來，住在你們這裏，等我知道神要為我怎麼行。」

【撒母耳記上 22:4】

大衛領他父母到摩押王那裏，大衛住山寨多少日子，他父母也住在那裏多少日子。

【撒母耳記上 22:5】

先知迦得對大衛說：「你不要住在山寨，要往猶大地去。」大衛就離開，進入哈列樹林。

【撒母耳記上 22:6】

掃羅在基比亞，坐在垂絲柳樹下，手裏拿著槍，眾臣僕侍立在旁邊。掃羅聽見大衛和跟隨他的人在何處，

【撒母耳記上 22:7】

就對侍立在左右的臣僕說：「便雅憫人哪，你們要聽我的話！耶西的兒子能將田地和葡萄園賜給你們各人嗎？能立你們作千夫長、百夫長嗎？

【撒母耳記上 22:8】

你們竟都結黨害我！我的兒子與耶西的兒子結盟的時候，無一人告訴我；我的臣僕中也無一人為我愁煩，告訴我：我的兒子挑唆我的臣僕，設下計謀埋伏，要害我，正如今日光景。」

【撒母耳記上 22:9】

那時，以東人多益站在掃羅的臣僕中，回答說：「我曾看見耶西的兒子到挪伯祭司亞希米勒那裏。

【撒母耳記上 22:11】

王就打發人將祭司亞希米勒和他父親的全家，就是住挪伯的祭司都召了來；他們就都來到王那裏。

【撒母耳記上 22:12】

掃羅說：「你這亞希突的兒子，聽我說！」他回答說：「我主，我在這裏。」

【撒母耳記上 22:13】

掃羅對他說：「你為甚麼與耶西的兒子結黨，給他食物和刀，又為他求問神，使他起來謀害我，正如今日光景？」

【撒母耳記上 22:14】

亞希米勒回答王說：「王的一切臣僕中，誰比大衛忠心呢？他是王的女婿，又是王的參謀，並且在王家中是尊貴的。

【撒母耳記上 22:15】

我豈是從今日才為他求問神呢？斷不是！從前王的僕人和我都沒有知道這事，無論大小。」

【撒母耳記上 22:16】

王說：「亞希米勒啊，你和你父的全家都是該死的！」

【撒母耳記上 22:19】

又用刀將祭司城挪伯中的男女、孩童、喫奶的，和牛、羊、驢，盡都殺滅。

【撒母耳記上 22:21】

亞比亞他將掃羅殺耶和華祭司的事告訴大衛。