末世的量度與見證：啟示錄 11:1 中對神子民的保護
啟示錄 11:1
有一根葦子賜給我，好像量度的杖；且有聲音說：「起來，將神的殿和祭壇，並在殿中禮拜的人都量一量。
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希臘文原文深入逐字研究
啟示錄 11:1
有一根葦子賜給我，好像量度的杖；且有聲音說：「起來，將神的殿和祭壇，並在殿中禮拜的人都量一量。
希臘文原文
Καὶ ἐδόθη μοι κάλαμος ὅμοιος ῥάβδῳ, λέγων· ἔγειρε καὶ μέτρησον τὸν ναὸν τοῦ θεοῦ καὶ τὸ θυσιαστήριον καὶ τοὺς προσκυνοῦντας ἐν αὐτῷ.
羅馬拼音轉寫
Kai edothē moi kalamos homoios rhabdō, legōn: egeire kai metrēson ton naon tou theou kai to thysiastērion kai tous proskynountas en autō.
核心工具：葦子好像量度的杖 (κάλαμος ὅμοιος ῥάβδῳ kalamos homoios rhabdō)
「κάλαμος」（kalamos）意為「蘆葦」、「葦子」。古代用於書寫或量度。
「ῥάβδῳ」（rhabdō）意為「杖」、「棍」。這裏指量度的標準工具，象徵權威和精確。
將這兩者結合，表明所賜下的量度工具既是天然可得的（葦子），又具有神聖的權威和目的（杖）。
核心行動：起來，量一量 (ἔγειρε καὶ μέτρησον egeire kai metrēson)
「ἔγειρε」（egeire）意為「起來」、「喚醒」。這是一個命令，催促約翰採取行動。
「μέτρησον」（metrēson）意為「量度」、「丈量」。在聖經預言中，量度常常象徵劃定界限、擁有、審判，或是在毀滅中進行分別和保護。
核心對象：神的殿和祭壇，並在殿中禮拜的人 (τὸν ναὸν τοῦ θεοῦ καὶ τὸ θυσιαστήριον καὶ τοὺς προσκυνοῦντας ἐν αὐτῷ ton naon tou theou kai to thysiastērion kai tous proskynountas en autō)
「ναὸν τοῦ θεοῦ」（naon tou theou）意為「神的殿」、「聖殿」。在猶太信仰中指聖殿的內殿或聖所。在末世背景下，更常被解釋為神的子民，即教會（見後文）。
「θυσιαστήριον」（thysiastērion）意為「祭壇」。指在外院獻祭的祭壇，代表贖罪與敬拜。
「τοὺς προσκυνοῦντας ἐν αὐτῷ」（tous proskynountas en autō）意為「在其中敬拜的人」。這是量度的最終目的，即量度並分別那些真正敬拜神的人。
這節經文的量度行動，是神在末世大災難爆發前，對祂忠心子民和聖潔範圍進行劃分與保護的宣告。
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啟示錄第十一章全章引用
啟示錄 11:1
有一根葦子賜給我，好像量度的杖；且有聲音說：「起來，將神的殿和祭壇，並在殿中禮拜的人都量一量。
啟示錄 11:2
只是殿外的院子要留下，不用量，因為曾給了外邦人；他們要踐踏聖城四十二個月。
啟示錄 11:3
我要使我那兩個見證人，穿着麻衣，傳道一千二百六十天。
啟示錄 11:4
他們就是那兩棵橄欖樹，兩個燈臺，立在世界之主面前的。
啟示錄 11:5
若有人想要害他們，就有火從他們口中出來，燒滅仇敵。凡想要害他們的都必這樣被殺。
啟示錄 11:6
這二人有權柄，在他們傳道的日子叫天閉塞不下雨；又有權柄，叫水變為血，並且能隨時隨意用各樣的災殃攻擊世界。
啟示錄 11:7
他們作完見證的時候，那從無底坑裏上來的獸，必與他們交戰，並且得勝，把他們殺了。
啟示錄 11:8
他們的屍首就倒在大城的街上；這城按着靈意叫所多瑪，又叫埃及，就是他們的主釘十字架之處。
啟示錄 11:9
從各民、各族、各方、各國中，有人觀看他們的屍首三天半，又不許把屍首放在墳墓裏。
啟示錄 11:10
住在地上的人就為他們歡喜快樂，互相饋送禮物；因這兩位先知曾叫住在地上的人受痛苦。
啟示錄 11:11
過了這三天半，有生氣從神那裏進入他們裏面，他們就站起來；看見他們的人都甚懼怕。
啟示錄 11:12
兩位見證人聽見有大聲音從天上來說：「上到這裏來。」他們就駕着雲上了天，他們的仇敵也看見了。
啟示錄 11:13
正在那時候，地大震動，城就倒塌了十分之一，因地震而死的有七千人；其餘的都恐懼，歸榮耀給天上的神。
啟示錄 11:14
第二樣災禍過去，第三樣災禍快到了。
啟示錄 11:15
第七位天使吹號，天上就有大聲音說：世上的國成了我主和主基督的國；他要作王，直到永永遠遠。
啟示錄 11:16
在神面前，坐在自己位上的二十四位長老，就面伏於地，敬拜神，
啟示錄 11:17
說：昔在、今在的主神－全能者啊，我們感謝你！因你執掌大權作王了。
啟示錄 11:18
外邦發怒，你的忿怒也臨到了；審判死人的時候也到了；你的僕人眾先知和眾聖徒，凡敬畏你名的人，連大帶小得賞賜的時候也到了；你毀滅那敗壞世界之人的時候也到了。
啟示錄 11:19
當時，神天上的殿開了，在他殿中現出他的約櫃；隨後有閃電、聲音、雷轟、地震、大雹。
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一、量度的意義：劃分與保護神真正的子民
在舊約先知書中，「量度」往往與復興、重建和保護有關。例如，在以西結書和撒迦利亞書中，量度行為表明了神對聖城和聖殿的再造與擁有權。
【以西結書 40:3】
他帶我到那裏，見有一人，顏色如銅，手拿麻繩和量度的竿，站在門口。
【撒迦利亞書 2:1-2】
我又舉目觀看，見有一人手拿量度的繩子。
我問他說：「你往哪裏去？」他對我說：「要去量耶路撒冷，看有多寬多長。」
在啟示錄 11:1-2 中，量度聖殿和祭壇的內院，而將外院「留下，不用量」【啟示錄 11:2】，這強烈暗示了神將祂的「聖所」（內殿）和「在殿中禮拜的人」（信徒群體）分別出來，免受那即將降臨的大災難和外邦人的踐踏。這是一種末世性的「記號」和「分別」。
【啟示錄 7:3】
說：「不要傷害地、海，和樹木，等我們印了我們神眾僕人的額。」
量度的行動等同於印記，不是為了確定尺寸，而是為了宣告主權、確定屬靈的身份，並在審判中施予保護。真正的「殿」不是物質建築，而是教會和信徒本身：
【哥林多前書 3:16】
豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裏頭嗎？
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二、被棄的外院：聖城的暫時性被棄
與被量度的內殿和敬拜者形成鮮明對比的是，被棄的外院和聖城將面臨外邦人「四十二個月」的踐踏【啟示錄 11:2】。四十二個月，即三年半，等同於 1260 天【啟示錄 11:3】，是聖經預言中「一段時期」的代號，代表著逼迫的時限。
【但以理書 7:25】
他必向至高者說誇大的話，必折磨至高者的聖民，必想改變節期和律法。聖民必交付他手一載、二載、半載。
這裏的「外邦人」踐踏「聖城」，不單指歷史上羅馬對耶路撒冷的毀滅，更廣泛地象徵著末世中世俗和敵基督的權勢對地上教會和真理的逼迫。然而，神允許這踐踏有其時限，這正是祂主權的彰顯。
【羅馬書 11:25】
弟兄們，我不願意你們不知道這奧祕，就是以色列人有幾分是硬心的，等到外邦人的數目添滿了，
外邦人的踐踏既是審判，也是神救贖計畫中的一個限定階段。
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三、見證者的使命：黑暗中的光明與權柄
在被踐踏的聖城和被量度的殿之間，神興起了「兩個見證人」【啟示錄 11:3】，他們穿着麻衣，傳道 1260 天。這兩個見證人代表著神忠心、受苦的餘民，他們的身份象徵著舊約中的兩個關鍵人物：
【撒迦利亞書 4:14】
他說：「這是兩個受膏者，站在普天下主旁邊的。」
這兩位見證人被賦予了超然的權柄，如同摩西和以利亞一般，能夠降下火與災難：
【啟示錄 11:5-6】
若有人想要害他們，就有火從他們口中出來，燒滅仇敵。凡想要害他們的都必這樣被殺。
這二人有權柄，在他們傳道的日子叫天閉塞不下雨；又有權柄，叫水變為血，並且能隨時隨意用各樣的災殃攻擊世界。
他們的見證是末世黑暗中的光，儘管他們最終會被「從無底坑裏上來的獸」所殺害【啟示錄 11:7】，但他們將被復活並升天，證明神的權能和最終的得勝【啟示錄 11:11-12】。啟示錄 11:1 的量度，正是為這個黑暗時期中忠心見證的群體劃定了保護的範圍，確保他們在完成使命後，必然進入榮耀。
【提摩太後書 4:8】
從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是主－公義的審判者在那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。
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引用聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文
【啟示錄 11:1】
有一根葦子賜給我，好像量度的杖；且有聲音說：「起來，將神的殿和祭壇，並在殿中禮拜的人都量一量。
【以西結書 40:3】
他帶我到那裏，見有一人，顏色如銅，手拿麻繩和量度的竿，站在門口。
【撒迦利亞書 2:1】
我又舉目觀看，見有一人手拿量度的繩子。
【撒迦利亞書 2:2】
我問他說：「你往哪裏去？」他對我說：「要去量耶路撒冷，看有多寬多長。」
【啟示錄 11:2】
只是殿外的院子要留下，不用量，因為曾給了外邦人；他們要踐踏聖城四十二個月。
【啟示錄 7:3】
說：「不要傷害地、海，和樹木，等我們印了我們神眾僕人的額。」
【哥林多前書 3:16】
豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裏頭嗎？
【啟示錄 11:3】
我要使我那兩個見證人，穿着麻衣，傳道一千二百六十天。
【但以理書 7:25】
他必向至高者說誇大的話，必折磨至高者的聖民，必想改變節期和律法。聖民必交付他手一載、二載、半載。
【羅馬書 11:25】
弟兄們，我不願意你們不知道這奧祕，就是以色列人有幾分是硬心的，等到外邦人的數目添滿了，
【撒迦利亞書 4:14】
他說：「這是兩個受膏者，站在普天下主旁邊的。」
【啟示錄 11:5】
若有人想要害他們，就有火從他們口中出來，燒滅仇敵。凡想要害他們的都必這樣被殺。
【啟示錄 11:6】
這二人有權柄，在他們傳道的日子叫天閉塞不下雨；又有權柄，叫水變為血，並且能隨時隨意用各樣的災殃攻擊世界。
【啟示錄 11:7】
他們作完見證的時候，那從無底坑裏上來的獸，必與他們交戰，並且得勝，把他們殺了。
【啟示錄 11:11】
過了這三天半，有生氣從神那裏進入他們裏面，他們就站起來；看見他們的人都甚懼怕。
【啟示錄 11:12】
兩位見證人聽見有大聲音從天上來說：「上到這裏來。」他們就駕着雲上了天，他們的仇敵也看見了。
【提摩太後書 4:8】
從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是主－公義的審判者在那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。
【啟示錄 11:4】
他們就是那兩棵橄欖樹，兩個燈臺，立在世界之主面前的。
【啟示錄 11:8】
他們的屍首就倒在大城的街上；這城按着靈意叫所多瑪，又叫埃及，就是他們的主釘十字架之處。
【啟示錄 11:9】
從各民、各族、各方、各國中，有人觀看他們的屍首三天半，又不許把屍首放在墳墓裏。
【啟示錄 11:10】
住在地上的人就為他們歡喜快樂，互相饋送禮物；因這兩位先知曾叫住在地上的人受痛苦。
【啟示錄 11:13】
正在那時候，地大震動，城就倒塌了十分之一，因地震而死的有七千人；其餘的都恐懼，歸榮耀給天上的神。
【啟示錄 11:14】
第二樣災禍過去，第三樣災禍快到了。
【啟示錄 11:15】
第七位天使吹號，天上就有大聲音說：世上的國成了我主和主基督的國；他要作王，直到永永遠遠。
【啟示錄 11:16】
在神面前，坐在自己位上的二十四位長老，就面伏於地，敬拜神，
【啟示錄 11:17】
說：昔在、今在的主神－全能者啊，我們感謝你！因你執掌大權作王了。
【啟示錄 11:18】
外邦發怒，你的忿怒也臨到了；審判死人的時候也到了；你的僕人眾先知和眾聖徒，凡敬畏你名的人，連大帶小得賞賜的時候也到了；你毀滅那敗壞世界之人的時候也到了。
【啟示錄 11:19】
當時，神天上的殿開了，在他殿中現出他的約櫃；隨後有閃電、聲音、雷轟、地震、大雹。
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Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind.
耶 穌 對 他 說 ： 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37