路加福音 17:29 到羅得出所多瑪的那日,就有火與硫磺從天上降下來,把他們全都滅了。

 審判的突然性:路加福音 17:29 闡明末世警醒的必要性

路加福音 17:29

到羅得出所多瑪的那日,就有火與硫磺從天上降下來,把他們全都滅了。

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希臘文原文深入逐字研究

路加福音 17:29

到羅得出所多瑪的那日,就有火與硫磺從天上降下來,把他們全都滅了。

希臘文原文

ᾗ δὲ ἡμέρᾳ ἐξῆλθεν Λὼτ ἀπὸ Σοδόμων, ἔβρεξεν πῦρ καὶ θεῖον ἀπ᾿ οὐρανοῦ καὶ ἀπώλεσεν πάντας.

羅馬拼音轉寫

hē de hēmerā exēlthen Lōt apo Sodomōn, ebrexen pyr kai theion ap' ouranou kai apōlesen pantas.

核心時間:到羅得出所多瑪的那日 (ᾗ δὲ ἡμέρᾳ ἐξῆλθεν Λὼτ ἀπὸ Σοδόμων hē de hēmerā exēlthen Lōt apo Sodomōn)

  1. 「ᾗ δὲ ἡμέρᾳ」(hē de hēmerā)意為「然而,在那一天」。這強調了事件發生的精確時間點,其關鍵性在於與上文(28節)所描述的日常生活形成鮮明對比。

  2. 「ἐξῆλθεν」(exēlthen)意為「出來」、「離開」。羅得的離開是審判來臨的唯一先決條件,表明了神的救贖與審判是同時發生的。

核心審判媒介:火與硫磺從天上降下來 (ἔβρεξεν πῦρ καὶ θεῖον ἀπ᾿ οὐρανοῦ ebrexen pyr kai theion ap' ouranou)

  1. 「ἔβρεξεν」(ebrexen)意為「降下」、「降雨」。這裏將火與硫磺的審判描繪成一種從天而降的「雨」,強調其普遍性、徹底性和神聖的來源(ἀπ᾿ οὐρανοῦ ap' ouranou,從天上)。

  2. 「πῦρ καὶ θεῖον」(pyr kai theion)意為「火與硫磺」,是神審判的典型標誌,也是對所多瑪不義的直接懲罰。

核心結果:把他們全都滅了 (καὶ ἀπώλεσεν πάντας kai apōlesen pantas)

「ἀπώλεσεν」(apōlesen)意為「毀滅」、「使之滅亡」。動詞「πάντας」(pantas,所有的人、全部)強調了審判的徹底性和無一倖免。

耶穌藉由所多瑪的事件,強調了末日審判的突然性、徹底性,以及人在世俗生活中的麻木與不備。

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路加福音第十七章全章引用

路加福音 17:1

耶穌又對門徒說:「絆倒人的事是免不了的;但那絆倒人的有禍了。

路加福音 17:2

就是把磨石拴在這人的頸項上,丟在海裏,還不如讓他不絆倒這一個小子上。

路加福音 17:3

你們要謹慎!若是你的弟兄得罪你,就勸戒他;他若懊悔,就饒恕他。

路加福音 17:4

倘若他一天七次得罪你,又七次回轉,說:『我懊悔了』,你也要饒恕他。」

路加福音 17:5

使徒對主說:「求主加增我們的信心。」

路加福音 17:6

主說:「你們若有信心像一粒芥菜種,就是對這棵桑樹說:『你要拔起根來,栽在海裏』,它也必聽從你們。」

路加福音 17:7

「你們誰有僕人耕地或是放羊,從田裏回來,就對他說:『你快來坐下喫飯』呢?

路加福音 17:8

豈不對他說:『你給我預備晚飯,束上帶子伺候我,等我喫喝完了,你才可以喫喝』嗎?

路加福音 17:9

僕人照所吩咐的去做,主人還謝謝他嗎?

路加福音 17:10

這樣,你們做完了一切所吩咐的,只當說:『我們是無用的僕人,所做的本是我們應當做的。』」

路加福音 17:11

耶穌往耶路撒冷去,經過撒瑪利亞和加利利,

路加福音 17:12

進入一個村子,有十個長大痲瘋的,迎面而來,遠遠的站着,

路加福音 17:13

放聲說:「耶穌,夫子,可憐我們吧!」

路加福音 17:14

耶穌看見,就對他們說:「你們去把身體給祭司察看。」他們去的時候就潔淨了。

路加福音 17:15

內中有一個見自己好了,就回來大聲歸榮耀與神,

路加福音 17:16

又俯伏在耶穌腳前感謝他;這人是撒瑪利亞人。

路加福音 17:17

耶穌說:「得潔淨的不是十個人嗎?那九個在哪裏呢?

路加福音 17:18

除了這外族人,再沒有別人回來歸榮耀與神嗎?」

路加福音 17:19

就對那人說:「起來,走吧!你的信救了你了。」

路加福音 17:20

法利賽人問:「神的國幾時來到?」耶穌回答說:「神的國來到不是眼所能見的。

路加福音 17:21

人也不得說:『看哪,在這裏!』『看哪,在那裏!』因為神的國就在你們心裏(「心裏」或作「中間」)。」

路加福音 17:22

他又對門徒說:「日子將到,你們巴不得看見人子的一個日子,卻看不見。

路加福音 17:23

人將要對你們說:『看哪,在那裏!』『看哪,在這裏!』你們不要出去,也不要跟隨他們。

路加福音 17:24

因為人子降臨,要在天上一顯,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。

路加福音 17:25

只是他必須先受許多苦,被這世代棄絕。

路加福音 17:26

挪亞的日子怎樣,人子的日子也要怎樣。

路加福音 17:27

那時候的人又喫又喝,又娶又嫁,到挪亞進方舟的那日,洪水就來,把他們全都滅了。

路加福音 17:28

又好像羅得的日子;人又喫又喝,又買又賣,又耕種又蓋造。

路加福音 17:29

到羅得出所多瑪的那日,就有火與硫磺從天上降下來,把他們全都滅了。

路加福音 17:30

人子顯現的日子也要這樣。

路加福音 17:31

當那日,人在房上,東西在屋裏,不要下來拿;人在田裏,也不要回家。

路加福音 17:32

你們要回想羅得的妻子。

路加福音 17:33

凡想保全生命的,必喪掉生命;凡喪掉生命的,必救活生命。

路加福音 17:34

我對你們說,當那一夜,兩個人在一個床上,要取去一個,撇下一個。

路加福音 17:35

兩個女人一同推磨,要取去一個,撇下一個。(有古卷加:

路加福音 17:36

兩個人在田裏,要取去一個,撇下一個。)

路加福音 17:37

門徒說:「主啊,在哪裏有這事呢?」耶穌說:「屍首在哪裏,鷹也必聚在那裏。」

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一、審判的模式:從所多瑪到人子的日子

路加福音 17:29 引用所多瑪的毀滅作為末世審判的預表。耶穌強調,羅得的日子與挪亞的日子(17:26-27)具有相同的特徵,即人們專注於世俗的日常生活,對將來的審判毫無警覺。

【路加福音 17:28】

又好像羅得的日子;人又喫又喝,又買又賣,又耕種又蓋造。

這些行為本身並非罪惡,但當這些日常活動完全佔據人心,使其對神和祂的警告麻木不仁時,就構成了屬靈上的盲目。所多瑪的毀滅是神對「不敬虔」者施行的嚴厲審判:

【彼得後書 2:6】

又判定所多瑪、蛾摩拉,將二城傾覆,焚燒成灰,作為後世不敬虔人的鑑戒。

耶穌藉此警示門徒,人子顯現的日子,世界的狀態將是極度的世俗化和對屬靈真相的忽視。審判的突然性,正是因為人們沉溺於物質世界而忘記了永恆。

【路加福音 17:30】

人子顯現的日子也要這樣。

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二、火與硫磺的懲罰:神公義的記號

「火與硫磺從天上降下來」是路加福音 17:29 中對所多瑪審判的具體描述,它直接呼應了舊約中神對罪惡的直接干預:

【創世記 19:24】

當時,耶和華將硫磺與火從天上耶和華那裏降與所多瑪和蛾摩拉,

這種來自天上的懲罰,強調了審判的權柄源於神,是祂公義屬性的必然體現。在整個聖經中,「火」常被用來象徵神的潔淨和審判:

【啟示錄 20:10】

那迷惑他們的魔鬼被扔在硫磺的火湖裏,就是獸和假先知所在的地方。他們必晝夜受痛苦,直到永永遠遠。

末世的火與硫磺,最終指向了永恆的懲罰,即硫磺的火湖。耶穌引用所多瑪事件,不僅是描述歷史,更是預告末世審判的性質:它是徹底的、神聖的、且針對所有不義和悖逆的人。正如所多瑪城中除了羅得一家(最終只有羅得本人和兩個女兒得救)之外,「全都滅了」,末日審判的結果也將是決定性的。

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三、末世的警誡:羅得的妻子與生命的價值

在描述完所多瑪的毀滅後,耶穌緊接著發出了一個嚴厲的警誡:

【路加福音 17:32】

你們要回想羅得的妻子。

羅得的妻子在離開所多瑪時,因為對舊有生活和物質財富的眷戀而回頭觀望,結果變成了一根鹽柱【創世記 19:26】。她象徵著那些雖然在地理上逃離了罪惡,但在心靈上仍緊抓世界不放的人。

【創世記 19:26】

羅得的妻子在後邊回頭一看,就變成了一根鹽柱。

耶穌藉著這歷史鑑戒,教導門徒在末世的急迫性中,必須完全放下對屬世財產的執著和眷戀:

【路加福音 17:31】

當那日,人在房上,東西在屋裏,不要下來拿;人在田裏,也不要回家。

這「不可回頭」的命令,最終導向了對生命價值的重新定義:

【路加福音 17:33】

凡想保全生命的,必喪掉生命;凡喪掉生命的,必救活生命。

這段經文要求信徒作出決定性的選擇:是貪戀世俗的生命,導致永恆的滅亡;還是為基督放下一切,從而獲得真正的永恆生命。路加福音 17:29 的審判之火,因此成為提醒所有信徒警醒、放下、並專注於神的國度的號角。

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引用聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文

【路加福音 17:29】

到羅得出所多瑪的那日,就有火與硫磺從天上降下來,把他們全都滅了。

【路加福音 17:28】

又好像羅得的日子;人又喫又喝,又買又賣,又耕種又蓋造。

【彼得後書 2:6】

又判定所多瑪、蛾摩拉,將二城傾覆,焚燒成灰,作為後世不敬虔人的鑑戒。

【路加福音 17:30】

人子顯現的日子也要這樣。

【創世記 19:24】

當時,耶和華將硫磺與火從天上耶和華那裏降與所多瑪和蛾摩拉,

【啟示錄 20:10】

那迷惑他們的魔鬼被扔在硫磺的火湖裏,就是獸和假先知所在的地方。他們必晝夜受痛苦,直到永永遠遠。

【路加福音 17:32】

你們要回想羅得的妻子。

【創世記 19:26】

羅得的妻子在後邊回頭一看,就變成了一根鹽柱。

【路加福音 17:31】

當那日,人在房上,東西在屋裏,不要下來拿;人在田裏,也不要回家。

【路加福音 17:33】

凡想保全生命的,必喪掉生命;凡喪掉生命的,必救活生命。

【路加福音 17:1】

耶穌又對門徒說:「絆倒人的事是免不了的;但那絆倒人的有禍了。

【路加福音 17:2】

就是把磨石拴在這人的頸項上,丟在海裏,還不如讓他不絆倒這一個小子上。

【路加福音 17:3】

你們要謹慎!若是你的弟兄得罪你,就勸戒他;他若懊悔,就饒恕他。

【路加福音 17:4】

倘若他一天七次得罪你,又七次回轉,說:『我懊悔了』,你也要饒恕他。」

【路加福音 17:5】

使徒對主說:「求主加增我們的信心。」

【路加福音 17:6】

主說:「你們若有信心像一粒芥菜種,就是對這棵桑樹說:『你要拔起根來,栽在海裏』,它也必聽從你們。」

【路加福音 17:7】

「你們誰有僕人耕地或是放羊,從田裏回來,就對他說:『你快來坐下喫飯』呢?

【路加福音 17:8】

豈不對他說:『你給我預備晚飯,束上帶子伺候我,等我喫喝完了,你才可以喫喝』嗎?

【路加福音 17:9】

僕人照所吩咐的去做,主人還謝謝他嗎?

【路加福音 17:10】

這樣,你們做完了一切所吩咐的,只當說:『我們是無用的僕人,所做的本是我們應當做的。』」

【路加福音 17:11】

耶穌往耶路撒冷去,經過撒瑪利亞和加利利,

【路加福音 17:12】

進入一個村子,有十個長大痲瘋的,迎面而來,遠遠的站着,

【路加福音 17:13】

放聲說:「耶穌,夫子,可憐我們吧!」

【路加福音 17:14】

耶穌看見,就對他們說:「你們去把身體給祭司察看。」他們去的時候就潔淨了。

【路加福音 17:15】

內中有一個見自己好了,就回來大聲歸榮耀與神,

【路加福音 17:16】

又俯伏在耶穌腳前感謝他;這人是撒瑪利亞人。

【路加福音 17:17】

耶穌說:「得潔淨的不是十個人嗎?那九個在哪裏呢?

【路加福音 17:18】

除了這外族人,再沒有別人回來歸榮耀與神嗎?」

【路加福音 17:19】

就對那人說:「起來,走吧!你的信救了你了。」

【路加福音 17:20】

法利賽人問:「神的國幾時來到?」耶穌回答說:「神的國來到不是眼所能見的。

【路加福音 17:21】

人也不得說:『看哪,在這裏!』『看哪,在那裏!』因為神的國就在你們心裏(「心裏」或作「中間」)。」

【路加福音 17:22】

他又對門徒說:「日子將到,你們巴不得看見人子的一個日子,卻看不見。

【路加福音 17:23】

人將要對你們說:『看哪,在那裏!』『看哪,在這裏!』你們不要出去,也不要跟隨他們。

【路加福音 17:24】

因為人子降臨,要在天上一顯,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。

【路加福音 17:25】

只是他必須先受許多苦,被這世代棄絕。

【路加福音 17:26】

挪亞的日子怎樣,人子的日子也要怎樣。

【路加福音 17:27】

那時候的人又喫又喝,又娶又嫁,到挪亞進方舟的那日,洪水就來,把他們全都滅了。

【路加福音 17:34】

我對你們說,當那一夜,兩個人在一個床上,要取去一個,撇下一個。

【路加福音 17:35】

兩個女人一同推磨,要取去一個,撇下一個。(有古卷加:

【路加福音 17:36】

兩個人在田裏,要取去一個,撇下一個。)

【路加福音 17:37】

門徒說:「主啊,在哪裏有這事呢?」耶穌說:「屍首在哪裏,鷹也必聚在那裏。」

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耶 穌 對 他 說 : 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。

—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37