基督復活預言的最終指向 【使徒行傳13:36】 大衛在世的時候，遵行了上帝的旨意，就睡了，歸到他列祖那裏，已見朽壞。

 大衛的事奉與安睡：基督復活預言的最終指向

【使徒行傳13:36】

大衛在世的時候，遵行了上帝的旨意，就睡了，歸到他列祖那裏，已見朽壞。

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希臘文原文深入研究

【使徒行傳13:36】

大衛在世的時候，遵行了上帝的旨意，就睡了，歸到他列祖那裏，已見朽壞。

希臘文原文

Δαυὶδ μὲν γὰρ ἰδίᾳ γενεᾷ ὑπηρετήσας τῇ τοῦ Θεοῦ βουλῇ ἐκοιμήθη καὶ προσετέθη πρὸς τοὺς πατέρας αὐτοῦ καὶ εἶδεν διαφθοράν.

羅馬拼音轉寫

Dauìd mèn gàr idía geneâi hypēretēsas têi tou Theoû boulêi ekoimēthē kaì prosetéthē pròs toùs patéras autoû kaì eîden diaphthorán.

核心行為：遵行了上帝的旨意 (ὑπηρετήσας τῇ τοῦ Θεοῦ βουλῇ hypēretēsas têi tou Theoû boulêi)

「遵行」（ὑπηρετήσας hypēretēsas）意為服事、履行職責或執行使命。這個不定過去分詞強調大衛完成了他被召的使命。它緊密地連接著「上帝的旨意」（τῇ τοῦ Θεοῦ βουλῇ têi tou Theoû boulêi），表明大衛的一生是奉獻於和順服於上帝主權計劃的一個階段。

核心結果：就睡了 (ἐκοιμήθη ekoimēthē)

「睡了」（ἐκοιμήθη ekoimēthē）是**「睡覺」的不定過去式**，在新約中是死亡的溫和委婉說法【約翰福音11:11-13】。它暗示了復活的盼望，但同時也強調了大衛的生命作為人類的必然終結。

核心對比：已見朽壞 (εἶδεν διαφθοράν eîden diaphthorán)

「已見」（εἶδεν eîden）是**「看見」的不定過去式**。「朽壞」（διαφθοράν diaphthorán）意指腐敗、毀滅或肉體的分解。這句關鍵的話說明了大衛作為人，逃不過死亡所帶來的身體腐朽。這正好預備了下一節【使徒行傳13:37】中耶穌的永不朽壞，形成強烈的對比，證明基督才是那真正的、永恆的彌賽亞。

這節經文的核心信息是：使徒保羅在彼西底的安提阿講道時，清晰地界定了大衛的有限性和短暫性。大衛雖然順從地完成了上帝給予他的歷史角色，但他的肉體仍然經歷了朽壞，因此他不是詩篇所預言的那位復活的彌賽亞，耶穌才是最終的應驗者。

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使徒行傳第十三章全章引用

【使徒行傳13:1】

在安提阿的教會有幾位先知和教師，就是巴拿巴和稱呼尼結的西面、古利奈人路求，與分封之王希律同養的馬念，並掃羅。

【使徒行傳13:2】

他們事奉主、禁食的時候，聖靈說：「要為我分派巴拿巴和掃羅，去作我召他們所作的工。」

【使徒行傳13:3】

於是禁食禱告，按手在他們頭上，就打發他們去了。

【使徒行傳13:4】

他們既被聖靈差遣，就下到西流基，從那裏坐船往居比路去。

【使徒行傳13:5】

到了撒拉米，就在猶太人各會堂裏傳講上帝的道，也有約翰作他們的幫手。

【使徒行傳13:6】

經過全島，直到帕弗，在那裏遇見一個有法術、假充先知的猶太人，名叫巴耶穌。

【使徒行傳13:7】

他常和方伯士求‧保羅同在。士求‧保羅是個通達人，他請了巴拿巴和掃羅來，想要聽上帝的道。

【使徒行傳13:8】

只是那行法術的以呂馬（這名翻出來就是行法術的意思）敵擋使徒，要叫方伯不信真道。

【使徒行傳13:9】

掃羅又名保羅，被聖靈充滿，定睛看他，

【使徒行傳13:10】

說：「你這充滿各樣詭詐奸惡，魔鬼的兒子，眾善的仇敵，你混亂主的正道還不止住嗎？

【使徒行傳13:11】

現在主的手加在你身上，你要瞎眼，暫且不見日光。」他的眼睛立刻昏蒙黑暗，四下裏求人拉著手領他。

【使徒行傳13:12】

方伯看見所作的事，很希奇主的道，就信了。

【使徒行傳13:13】

保羅和他的同人從帕弗開船，來到旁非利亞的別加，約翰就離他們回去，不再同他們作工。

【使徒行傳13:14】

他們從別加往前行，來到彼西底的安提阿，在安息日進會堂坐下。

【使徒行傳13:15】

讀完了律法和先知的書，會堂裏的官打發人到他們，說：「二位兄台，若有甚麼勸勉眾人的話，請說。」

【使徒行傳13:16】

保羅就站起來，舉手，說：「以色列人，和一切敬畏上帝的人，請聽。

【使徒行傳13:17】

這以色列民的上帝，揀選了我們的祖宗，當他們在埃及地寄居的時候，擡舉他們，用大能的手領他們出來；

【使徒行傳13:18】

又在曠野容忍他們約有四十年。

【使徒行傳13:19】

既滅了迦南地七族的人，就把那地分給他們為業；

【使徒行傳13:20】

此後給他們設立士師，約有四百五十年，直到先知撒母耳的時候。

【使徒行傳13:21】

後來他們求一個王，上帝就將便雅憫支派中，基士的兒子掃羅，給他們作王四十年。

【使徒行傳13:22】

既廢了掃羅，就選立大衛作他們的王；又為他作見證說：我尋得耶西的兒子大衛，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。

【使徒行傳13:23】

從這人的後裔中，上帝已經照著所應許的，為以色列人立了一位救主，就是耶穌。

【使徒行傳13:24】

在祂沒有出來以先，約翰早已向以色列眾民宣講悔改的洗禮。

【使徒行傳13:25】

約翰將行盡他的程途說：你們以為我是誰？我不是基督。只是有一位在我以後來的，我解祂腳上的鞋帶也是不配的。

【使徒行傳13:26】

弟兄們，亞伯拉罕的子孫，和你們中間敬畏上帝的人哪，這救世的道是傳給你們的。

【使徒行傳13:27】

耶路撒冷居住的人，和他們的官長，因為不認識基督，也不明白每安息日所讀眾先知的言語，就把基督定了死罪，正應了先知的預言；

【使徒行傳13:28】

雖然查不出祂有甚麼該死的罪，還是求彼拉多殺祂。

【使徒行傳13:29】

既成就了經上指著祂所記的一切話，就把祂從木頭上取下來，放在墳墓裏。

【使徒行傳13:30】

上帝卻叫祂從死裏復活。

【使徒行傳13:31】

那些從加利利同祂上耶路撒冷的人多日看見祂，這會人如今在民間是祂的見證。

【使徒行傳13:32】

我們也報好信息給你們，就是那應許祖宗的話，

【使徒行傳13:33】

上帝已經向我們這作兒女的應驗，叫耶穌復活了。正如詩篇第二篇上所記：「你是我的兒子，我今日生你。」

【使徒行傳13:34】

論到上帝叫祂從死裏復活，不再歸於朽壞，就這樣說：「我必將所應許大衛那經久不廢的恩福賜給你們。」

【使徒行傳13:35】

又有一篇上說：「你必不叫你的聖者見朽壞。」

【使徒行傳13:36】

大衛在世的時候，遵行了上帝的旨意，就睡了，歸到他列祖那裏，已見朽壞。

【使徒行傳13:37】

所上帝叫祂復活的，祂並未見朽壞。

【使徒行傳13:38】

所以，弟兄們，你們當曉得：赦罪的道是由這人傳給你們的。

【使徒行傳13:39】

你們靠摩西的律法，在一切不得稱義的事上，信靠這人，就都得稱義了。

【使徒行傳13:40】

所以，你們應當小心，免得先知所說的臨到你們。

【使徒行傳13:41】

「主說：你們這輕慢的人要觀看，要驚奇，要滅亡；因為在你們的時候，我行一件事，雖有人告訴你們，你們總是不信。」

【使徒行徒13:42】

他們出會堂的時候，眾人請他們到下安息日再講這話給他們聽。

【使徒行傳13:43】

散會以後，有許多猶太人和敬虔進猶太教的人跟隨保羅、巴拿巴。二人對他們講道，勸他們務要恆久在上帝的恩中。

【使徒行傳13:44】

到下安息日，合城的人幾乎都來聚會，要聽上帝的道。

【使徒行傳13:45】

猶太人看見人這樣多，就滿心嫉妒，硬駁保羅所說的話，並且毀謗。

【使徒行傳13:46】

保羅和巴拿巴放膽說：「上帝的道先講給你們原是應當的；只因你們棄絕這道，斷定自己不配得永生，我們就轉向外邦人去。

【使徒行傳13:47】

因為主曾這樣吩咐我們說：我已經立你作外邦人的光，叫你施行救恩，直到地極。」

【使徒行傳13:48】

外邦人聽見這話，就歡喜了，讚美上帝的道；凡預定得永生的人都信了。

【使徒行傳13:49】

於是主的道傳遍了那一帶地方。

【使徒行傳13:50】

但猶太人挑唆那些虔敬尊貴的婦人，和城裏有名望的人，逼迫保羅、巴拿巴，將他們趕出境外。

【使徒行傳13:51】

二人對著他們跺下腳上的塵土，就往以哥念去了。

【使徒行傳13:52】

門徒就被喜樂和聖靈充滿了。

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一、大衛的事奉與生命的終局：歷史的有限性

【使徒行傳13:36】是使徒保羅在彼西底的安提阿會堂佈道時的核心論點之一，它肯定了大衛的歷史角色，同時也指出了大衛的侷限，藉此將聽眾的目光引向耶穌基督。

1. 遵行旨意的君王：

保羅首先稱讚大衛「遵行了上帝的旨意」【使徒行傳13:36】，並引用了上帝對大衛的肯定：

【使徒行傳13:22】

【既廢了掃羅，就選立大衛作他們的王；又為他作見證說：我尋得耶西的兒子大衛，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。】

大衛作為合上帝心意的人【撒母耳記上13:14】，在世的世代中履行了上帝託付的君王與先知的職責。他預備了聖殿的材料，組織了祭司的班次，領導了以色列的敬拜，預言了彌賽亞。他的事奉是基督道成肉身以前最完全的屬靈榜樣。

2. 睡了與歸於朽壞：

然而，人的生命必然有其終點。「就睡了」【使徒行傳13:36】表明大衛的死亡，是塵歸塵、土歸土的必然法則。而**「已見朽壞」更是決定性的證明**。

【創世記3:19】

【你必汗流滿面纔得糊口，直到你歸了土，因為你是從土而出的。你本是塵土，仍要歸於塵土。】

大衛雖有上帝的應許【撒母耳記下7:12-16】，但他身為人類，受制於死亡與腐敗。這歷史人物的有限性，使得猶太人對彌賽亞的盼望不能停留在大衛身上，必須超越肉體的限制。

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二、大衛的預言與基督的復活：預言的完全應驗

保羅使用【使徒行傳13:36】的大衛之死，來作為一個界限，襯托出耶穌基督獨一無二的復活，從而應驗了大衛自己所寫的詩篇。

1. 聖者必不見朽壞：

保羅引用了兩處舊約經文來論證基督的復活。首先是應許大衛經久不廢的恩福【使徒行傳13:34】，接著是關鍵的詩篇第十六篇的預言：

【使徒行傳13:35】

【又有一篇上說：「你必不叫你的聖者見朽壞。」】

【詩篇16:10】

【因為你必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫你的聖者見朽壞。】

保羅緊接著在【使徒行傳13:36】指出大衛「已見朽壞」，因此大衛不是這預言的最終應驗者。唯有耶穌，祂從死裏復活【使徒行傳13:30】，從未見朽壞【使徒行傳13:37】，唯有祂才是那「聖者」。

【使徒行傳13:37】

【所上帝叫祂復活的，祂並未見朽壞。】

這區分了大衛的安睡與基督的復活。大衛的安睡是等待彌賽亞來臨的歷史安息；基督的復活是勝過死亡權勢的永恆勝利【哥林多前書15:55-57】。

2. 復活帶來的稱義：

基督沒有見朽壞的復活，證明了祂是上帝的兒子【使徒行傳13:33】，也開啟了赦罪的道路。保羅的信息由此從歷史回顧轉向福音的宣告：

【使徒行傳13:38-39】

【所以，弟兄們，你們當曉得：赦罪的道是由這人傳給你們的。你們靠摩西的律法，在一切不得稱義的事上，信靠這人，就都得稱義了。】

大衛的順服【使徒行傳13:36】只是律法的榜樣，不能帶來完全的稱義。唯有基督的復活，使得信靠祂的人在律法所不能稱義的一切事上，都能得蒙稱義【羅馬書3:28】。

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三、宣教的轉向與末世的警示：旨意的完成

保羅的第一次宣教旅程在彼西底的安提阿達到了一個轉折點。當猶太人棄絕了這復活的道時，遵行上帝旨意的使命就轉向了外邦人。

1. 棄絕的悲劇與先知的警示：

面對福音的真理，猶太人因嫉妒而硬駁【使徒行傳13:45】。他們的棄絕促使保羅做出決定，將道轉向外邦人【使徒行傳13:46】。保羅引用了哈巴谷書的預言來警告那些輕慢福音的人：

【使徒行傳13:40-41】

【所以，你們應當小心，免得先知所說的臨到你們。「主說：你們這輕慢的人要觀看，要驚奇，要滅亡；因為在你們的時候，我行一件事，雖有人告訴你們，你們總是不信。」】

輕慢上帝的作為是與大衛的順服【使徒行傳13:36】截然相反的態度。

2. 外邦人的光：

保羅將自己向外邦人宣教的行動，也視為是遵行上帝的旨意，引用了以賽亞書的預言：

【使徒行傳13:47】

【因為主曾這樣吩咐我們說：我已經立你作外邦人的光，叫你施行救恩，直到地極。】

這宣教的轉向是上帝救贖旨意的擴展，證實了福音的普世性。大衛遵行旨意，為以色列人預備了肉身的君王；保羅遵行旨意，為普世萬邦傳揚永恆的救主。兩者的事奉都在基督的復活中完成了意義。

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引用聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文

【使徒行傳13:36】

大衛在世的時候，遵行了上帝的旨意，就睡了，歸到他列祖那裏，已見朽壞。

【使徒行傳13:1】

在安提阿的教會有幾位先知和教師，就是巴拿巴和稱呼尼結的西面、古利奈人路求，與分封之王希律同養的馬念，並掃羅。

【使徒行傳13:2】

他們事奉主、禁食的時候，聖靈說：「要為我分派巴拿巴和掃羅，去作我召他們所作的工。」

【使徒行傳13:3】

於是禁食禱告，按手在他們頭上，就打發他們去了。

【使徒行傳13:4】

他們既被聖靈差遣，就下到西流基，從那裏坐船往居比路去。

【使徒行傳13:5】

到了撒拉米，就在猶太人各會堂裏傳講上帝的道，也有約翰作他們的幫手。

【使徒行傳13:6】

經過全島，直到帕弗，在那裏遇見一個有法術、假充先知的猶太人，名叫巴耶穌。

【使徒行傳13:7】

他常和方伯士求‧保羅同在。士求‧保羅是個通達人，他請了巴拿巴和掃羅來，想要聽上帝的道。

【使徒行傳13:8】

只是那行法術的以呂馬（這名翻出來就是行法術的意思）敵擋使徒，要叫方伯不信真道。

【使徒行傳13:9】

掃羅又名保羅，被聖靈充滿，定睛看他，

【使徒行傳13:10】

說：「你這充滿各樣詭詐奸惡，魔鬼的兒子，眾善的仇敵，你混亂主的正道還不止住嗎？

【使徒行傳13:11】

現在主的手加在你身上，你要瞎眼，暫且不見日光。」他的眼睛立刻昏蒙黑暗，四下裏求人拉著手領他。

【使徒行傳13:12】

方伯看見所作的事，很希奇主的道，就信了。

【使徒行傳13:13】

保羅和他的同人從帕弗開船，來到旁非利亞的別加，約翰就離他們回去，不再同他們作工。

【使徒行傳13:14】

他們從別加往前行，來到彼西底的安提阿，在安息日進會堂坐下。

【使徒行傳13:15】

讀完了律法和先知的書，會堂裏的官打發人到他們，說：「二位兄台，若有甚麼勸勉眾人的話，請說。」

【使徒行傳13:16】

保羅就站起來，舉手，說：「以色列人，和一切敬畏上帝的人，請聽。

【使徒行傳13:17】

這以色列民的上帝，揀選了我們的祖宗，當他們在埃及地寄居的時候，擡舉他們，用大能的手領他們出來；

【使徒行傳13:18】

又在曠野容忍他們約有四十年。

【使徒行傳13:19】

既滅了迦南地七族的人，就把那地分給他們為業；

【使徒行傳13:20】

此後給他們設立士師，約有四百五十年，直到先知撒母耳的時候。

【使徒行傳13:21】

後來他們求一個王，上帝就將便雅憫支派中，基士的兒子掃羅，給他們作王四十年。

【使徒行傳13:22】

既廢了掃羅，就選立大衛作他們的王；又為他作見證說：我尋得耶西的兒子大衛，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。

【使徒行傳13:23】

從這人的後裔中，上帝已經照著所應許的，為以色列人立了一位救主，就是耶穌。

【使徒行傳13:24】

在祂沒有出來以先，約翰早已向以色列眾民宣講悔改的洗禮。

【使徒行傳13:25】

約翰將行盡他的程途說：你們以為我是誰？我不是基督。只是有一位在我以後來的，我解祂腳上的鞋帶也是不配的。

【使徒行傳13:26】

弟兄們，亞伯拉罕的子孫，和你們中間敬畏上帝的人哪，這救世的道是傳給你們的。

【使徒行傳13:27】

耶路撒冷居住的人，和他們的官長，因為不認識基督，也不明白每安息日所讀眾先知的言語，就把基督定了死罪，正應了先知的預言；

【使徒行傳13:28】

雖然查不出祂有甚麼該死的罪，還是求彼拉多殺祂。

【使徒行傳13:29】

既成就了經上指著祂所記的一切話，就把祂從木頭上取下來，放在墳墓裏。

【使徒行傳13:30】

上帝卻叫祂從死裏復活。

【使徒行傳13:31】

那些從加利利同祂上耶路撒冷的人多日看見祂，這會人如今在民間是祂的見證。

【使徒行傳13:32】

我們也報好信息給你們，就是那應許祖宗的話，

【使徒行傳13:33】

上帝已經向我們這作兒女的應驗，叫耶穌復活了。正如詩篇第二篇上所記：「你是我的兒子，我今日生你。」

【使徒行傳13:34】

論到上帝叫祂從死裏復活，不再歸於朽壞，就這樣說：「我必將所應許大衛那經久不廢的恩福賜給你們。」

【使徒行傳13:35】

又有一篇上說：「你必不叫你的聖者見朽壞。」

【使徒行傳13:37】

所上帝叫祂復活的，祂並未見朽壞。

【使徒行傳13:38】

所以，弟兄們，你們當曉得：赦罪的道是由這人傳給你們的。

【使徒行傳13:39】

你們靠摩西的律法，在一切不得稱義的事上，信靠這人，就都得稱義了。

【使徒行傳13:40】

所以，你們應當小心，免得先知所說的臨到你們。

【使徒行傳13:41】

「主說：你們這輕慢的人要觀看，要驚奇，要滅亡；因為在你們的時候，我行一件事，雖有人告訴你們，你們總是不信。」

【使徒行傳13:42】

他們出會堂的時候，眾人請他們到下安息日再講這話給他們聽。

【使徒行傳13:43】

散會以後，有許多猶太人和敬虔進猶太教的人跟隨保羅、巴拿巴。二人對他們講道，勸他們務要恆久在上帝的恩中。

【使徒行傳13:44】

到下安息日，合城的人幾乎都來聚會，要聽上帝的道。

【使徒行傳13:45】

猶太人看見人這樣多，就滿心嫉妒，硬駁保羅所說的話，並且毀謗。

【使徒行傳13:46】

保羅和巴拿巴放膽說：「上帝的道先講給你們原是應當的；只因你們棄絕這道，斷定自己不配得永生，我們就轉向外邦人去。

【使徒行傳13:47】

因為主曾這樣吩咐我們說：我已經立你作外邦人的光，叫你施行救恩，直到地極。」

【使徒行傳13:48】

外邦人聽見這話，就歡喜了，讚美上帝的道；凡預定得永生的人都信了。

【使徒行傳13:49】

於是主的道傳遍了那一帶地方。

【使徒行傳13:50】

但猶太人挑唆那些虔敬尊貴的婦人，和城裏有名望的人，逼迫保羅、巴拿巴，將他們趕出境外。

【使徒行傳13:51】

二人對著他們跺下腳上的塵土，就往以哥念去了。

【使徒行傳13:52】

門徒就被喜樂和聖靈充滿了。

【約翰福音11:11-13】

耶穌說了這話，隨後對他們說：「我們的朋友拉撒路睡了，我卻要去叫醒他。」門徒說：「主啊，他若睡了，就必好了。」耶穌這話是指著他死說的，他們卻以為是說照常睡了。

【創世記3:19】

你必汗流滿面纔得糊口，直到你歸了土，因為你是從土而出的。你本是塵土，仍要歸於塵土。

【撒母耳記上13:14】

現在你的王位必不長久。耶和華已經尋著一個合祂心意的人，立他作百姓的君，因為你沒有遵守耶和華所吩咐你的。

【撒母耳記下7:12-16】

你壽數滿足、與你列祖同睡的時候，我必使你的後裔接續你的位；我也必堅定他的國。他必為我的名建造殿宇；我必堅定他的國位，直到永遠。我要作他的父，他要作我的子；他若犯了罪，我必用人的杖責打他，用人的鞭責罰他。但我的慈愛必不離開他，像離開在你面前所廢棄的掃羅一樣。你的家和你的國必在我（原文作你）面前永遠堅立。你的國位也必堅定，直到永遠。

【詩篇16:10】

因為你必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫你的聖者見朽壞。

【哥林多前書15:55-57】

死啊！你得勝的權勢在哪裏？死啊！你的毒鉤在哪裏？死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。感謝上帝，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。

【羅馬書3:28】

所以我們看定了：人稱義是因著信，不在乎遵行律法。