彌賽亞國度的榮耀:以賽亞書 9:7 預言永恆君王的治理
以賽亞書 9:7
他的政權與平安必加增無窮。他必在大衛的寶座上治理他的國,以公平公義使國堅定穩固,從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。
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希伯來文原文深入逐字研究
以賽亞書 9:7
他的政權與平安必加增無窮。他必在大衛的寶座上治理他的國,以公平公義使國堅定穩固,從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。
希伯來文原文
לְמַרְבֵּ֣ה הַֽמִּשְׂרָ֗ה וּלְשָׁלֹ֣ום אֵֽין־קֵ֘ץ
עַל־כִּסֵּ֣א דָוִד וְעַל־מַמְלַכְתֹּ֗ו
לְהָכִ֤ין אֹתָהּ֙ וּלְסַעֲדָ֔הּ
בְּמִשְׁפָּ֧ט וּבִצְדָקָ֛ה מֵעַתָּ֥ה וְעַד־עֹולָ֖ם
קִנְאַ֛ת יְהוָ֥ה צְבָאֹות֙ תַּעֲשֶׂה־זֹּֽאת׃
羅馬拼音轉寫
ləmarbēh hammisrâ ûləšālôm ên-qēṣ
‘al-kisse’ ḏāwiḏ wə‘al-mamlaḵtô
ləhāḵîn ’ōṯāh ûləsa‘ăḏāh
bəmišpāṭ ûḇiṣḏāqâ mē‘attâ wə‘aḏ-‘ôlām
qin’aṯ yhwh ṣəḒā’ôṯ ta‘ăśeh-zzō’ṯ.
核心統治特徵:政權與平安必加增無窮 (לְמַרְבֵּ֣ה הַֽמִּשְׂרָ֗ה וּלְשָׁלֹ֣ום אֵֽין־קֵ֘ץ ləmarbēh hammisrâ ûləšālôm ên-qēṣ)
「מִשְׂרָה」(misrâ)意為「統治權」、「政權」。前綴 לְמַרְבֵּה (ləmarbēh) 意為「增加」、「擴展」。表明這政權將不斷擴大,直至無窮。
「שָׁלֹום」(šālôm)意為「平安」、「健全」、「完整」。後綴 אֵין־קֵץ (ên-qēṣ) 意為「沒有盡頭」。這政權的特性是帶來完全的、永恆的平安。
核心統治基礎:大衛的寶座 (עַל־כִּסֵּ֣א דָוִד ‘al-kisse’ ḏāwiḏ)
「כִּסֵּא דָוִד」(kisse’ ḏāwiḏ)即「大衛的寶座」。這強調了這位君王是應許中的彌賽亞,將實現神與大衛所立的永恆之約。
核心治理原則:公平公義 (בְּמִשְׁפָּ֧ט וּבִצְדָקָ֛ה bəmišpāṭ ûḇiṣḏāqâ)
「מִשְׁפָּט」(mišpāṭ)意為「公平」、「判斷」、「司法上的公義」。
「צְדָקָה」(ṣəḏāqâ)意為「公義」、「正直」、「道德上的正確」。
這兩者結合,表明祂的治理將是全面且完美的正義。
核心保証:萬軍之耶和華的熱心 (קִנְאַ֛ת יְהוָ֥ה צְבָאֹות֙ qin’aṯ yhwh ṣəḒā’ôṯ)
「קִנְאָה」(qin’â)意為「熱心」、「嫉妒」。這裏強調了這宏偉的救贖計畫和永恆的國度,將由全能、守約的神以祂自己的熱切意願來確保完成。
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以賽亞書第九章全章引用
以賽亞書 9:1
但那受過痛苦的,必不再見幽暗。從前神使西布倫地和拿弗他利地受了凌辱,末後卻使這外邦人的加利利地得着榮耀。
以賽亞書 9:2
在黑暗中行走的百姓看見了大光;住在死蔭之地的人有光照耀他們。
以賽亞書 9:3
你使這國民繁增,使他們大大喜樂。他們在你面前歡喜,好像收割的歡喜,像人分擄物那樣的快樂。
以賽亞書 9:4
因為他們所負的重軛,和肩上的杖,並欺壓人者的棍,你都已經折斷,好像在米甸的日子一樣。
以賽亞書 9:5
戰士在混亂中跫然踹踏的鞋,並那滾在血中的衣服,都必焚燒,成為燒火的材料。
以賽亞書 9:6
因有一嬰孩為我們而生;有一子賜給我們;政權必擔在他的肩頭上;他名稱為「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君」。
以賽亞書 9:7
他的政權與平安必加增無窮。他必在大衛的寶座上治理他的國,以公平公義使國堅定穩固,從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。
以賽亞書 9:8
主使言語臨到雅各家,以色列家也得了這言語。
以賽亞書 9:9
這眾百姓,就是以法蓮和撒瑪利亞的居民,都知道;他們驕傲自大地說:
以賽亞書 9:10
磚塊塌了,我們卻要用鑿成的石頭建築;桑樹砍了,我們卻要換上香柏樹。
以賽亞書 9:11
所以,耶和華興起利汛的敵人來攻擊他們,並挑動他們的仇敵。
以賽亞書 9:12
東有亞蘭人,西有非利士人;他們張口要吞喫以色列。雖然如此,耶和華的怒氣還未轉消;他的手仍伸不縮。
以賽亞書 9:13
這百姓沒有歸向擊打他們的主,也沒有尋求萬軍之耶和華。
以賽亞書 9:14
因此,耶和華一日之間必從以色列中剪除頭與尾,棕枝與蘆葦。
以賽亞書 9:15
長老和尊貴人就是頭;以謊言教人的先知就是尾。
以賽亞書 9:16
因為引導他們的,使他們走錯了路;被引導的,都必受虧損。
以賽亞書 9:17
所以,主也不喜悅他們的少年人,也不憐恤他們的孤兒寡婦;因為各人是褻瀆的,是行惡的,並且各人的口都說愚昧的話。雖然如此,耶和華的怒氣還未轉消;他的手仍伸不縮。
以賽亞書 9:18
惡事在火中焚燒,如同燒荊棘和蒺藜;在稠密的樹林中着起來,就成為煙柱,旋轉上騰。
以賽亞書 9:19
因萬軍之耶和華的怒氣,地就燒焦;百姓也像火柴,沒有人憐恤弟兄。
以賽亞書 9:20
有人右邊搶奪,仍覺飢餓;左邊吞喫,也不得飽。各人喫自己膀臂上的肉。
以賽亞書 9:21
瑪拿西攻擊以法蓮;以法蓮攻擊瑪拿西;他們又一同攻擊猶大。雖然如此,耶和華的怒氣還未轉消;他的手仍伸不縮。
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一、彌賽亞的身份與權柄的確立
以賽亞書 9:7 緊接著 9:6,為那位被預言的「嬰孩」和「子」的身份提供了詳細的職責和統治範疇。這位將要降生的君王,不僅有四個榮耀的稱號(奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君),祂的政權(מִשְׂרָ֗ה)更是具備永恆的特徵。
【以賽亞書 9:6】
因有一嬰孩為我們而生;有一子賜給我們;政權必擔在他的肩頭上;他名稱為「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君」。
「政權必擔在他的肩頭上」預示了這位君王將親自掌握統治權。而 9:7 則宣告這權柄的範圍和時間:「政權與平安必加增無窮。他必在大衛的寶座上治理他的國,從今直到永遠。」
這直接實現了神藉先知拿單與大衛所立的永恆之約:
【撒母耳記下 7:16】
你的家和你的國必在我(原文是我面前)永遠堅立。你的國位也必堅定,直到永遠。
耶穌基督的降生與復活,證明祂正是這位坐在大衛寶座上、實現神永恆應許的彌賽亞。祂的王權是屬靈的,也是普世的。
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二、公平與公義:彌賽亞國度的基石
以賽亞書 9:7 強調了基督國度的治理原則:「以公平公義使國堅定穩固」。在舊約背景中,君王的職責核心就是維護社會的「公平」(mišpāṭ)和「公義」(ṣəḏāqâ),特別是為弱勢群體伸張正義。
【詩篇 72:1-4】
神啊,求你將判斷的權柄賜給王,將公義賜給王的兒子。
他要以公義審判你的百姓,以公平審判你的困苦人。
大山小山都要因公義使百姓得平安。
他必為民中的困苦人伸冤,拯救窮乏之輩,壓碎那欺壓人的。
在舊約的以色列國度中,公平與公義的缺席正是導致國家被神審判(如 9:8-21 所述的北國以色列)的核心原因。先知譴責人民離棄神的話,行惡、說愚昧的話,使國家走向分裂和毀滅。
【以賽亞書 9:17】
所以,主也不喜悅他們的少年人,也不憐恤他們的孤兒寡婦;因為各人是褻瀆的,是行惡的,並且各人的口都說愚昧的話。雖然如此,耶和華的怒氣還未轉消;他的手仍伸不縮。
而彌賽亞基督的國度,將完全除去一切的暴行和不公,建立一個完美的、永不敗壞的公義體系。這公義的統治將為萬民帶來真正的「平安」(šālôm),使其政權得以「堅定穩固」。
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三、神聖的保障:萬軍之耶和華的熱心
預言的結尾宣告了這宏大應許的實行者和保障:「萬軍之耶和華的熱心必成就這事」。這強調了彌賽亞國度的建立並非依靠人的努力,而是完全仰賴於神的屬性、大能和祂對所立之約的忠誠。
「萬軍之耶和華」(yhwh ṣəḒā’ôṯ)這個稱謂強調了神的全能和祂對天上地下所有力量的統帥權。祂的「熱心」(qin’â)代表祂對選民、對祂的聖約以及對祂榮耀的熱切和嫉妒性的守護。正是因為祂的熱心,祂不能容忍罪惡,但也必信實地實現祂的救贖計畫。
【以賽亞書 37:32】
必有餘剩的民從耶路撒冷而出;必有逃脫的人從錫安山而來。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。
這應許最終由新約所確認,表明基督的再臨將完全實現這永恆的、公義的國度。萬軍之耶和華的熱心,是信徒對彌賽亞永恆王權最確鑿的信心基礎。
【路加福音 1:32-33】
他要為大,稱為至高者的兒子;主神要把他祖大衛的位給他。
他要作雅各家的王,直到永遠;他的國也沒有窮盡。
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引用聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文
【以賽亞書 9:7】
他的政權與平安必加增無窮。他必在大衛的寶座上治理他的國,以公平公義使國堅定穩固,從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。
【以賽亞書 9:6】
因有一嬰孩為我們而生;有一子賜給我們;政權必擔在他的肩頭上;他名稱為「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君」。
【撒母耳記下 7:16】
你的家和你的國必在我(原文是我面前)永遠堅立。你的國位也必堅定,直到永遠。
【詩篇 72:1】
神啊,求你將判斷的權柄賜給王,將公義賜給王的兒子。
【詩篇 72:2】
他要以公義審判你的百姓,以公平審判你的困苦人。
【詩篇 72:3】
大山小山都要因公義使百姓得平安。
【詩篇 72:4】
他必為民中的困苦人伸冤,拯救窮乏之輩,壓碎那欺壓人的。
【以賽亞書 9:17】
所以,主也不喜悅他們的少年人,也不憐恤他們的孤兒寡婦;因為各人是褻瀆的,是行惡的,並且各人的口都說愚昧的話。雖然如此,耶和華的怒氣還未轉消;他的手仍伸不縮。
【以賽亞書 37:32】
必有餘剩的民從耶路撒冷而出;必有逃脫的人從錫安山而來。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。
【路加福音 1:32】
他要為大,稱為至高者的兒子;主神要把他祖大衛的位給他。
【路加福音 1:33】
他要作雅各家的王,直到永遠;他的國也沒有窮盡。
【以賽亞書 9:1】
但那受過痛苦的,必不再見幽暗。從前神使西布倫地和拿弗他利地受了凌辱,末後卻使這外邦人的加利利地得着榮耀。
【以賽亞書 9:2】
在黑暗中行走的百姓看見了大光;住在死蔭之地的人有光照耀他們。
【以賽亞書 9:3】
你使這國民繁增,使他們大大喜樂。他們在你面前歡喜,好像收割的歡喜,像人分擄物那樣的快樂。
【以賽亞書 9:4】
因為他們所負的重軛,和肩上的杖,並欺壓人者的棍,你都已經折斷,好像在米甸的日子一樣。
【以賽亞書 9:5】
戰士在混亂中跫然踹踏的鞋,並那滾在血中的衣服,都必焚燒,成為燒火的材料。
【以賽亞書 9:8】
主使言語臨到雅各家,以色列家也得了這言語。
【以賽亞書 9:9】
這眾百姓,就是以法蓮和撒瑪利亞的居民,都知道;他們驕傲自大地說:
【以賽亞書 9:10】
磚塊塌了,我們卻要用鑿成的石頭建築;桑樹砍了,我們卻要換上香柏樹。
【以賽亞書 9:11】
所以,耶和華興起利汛的敵人來攻擊他們,並挑動他們的仇敵。
【以賽亞書 9:12】
東有亞蘭人,西有非利士人;他們張口要吞喫以色列。雖然如此,耶和華的怒氣還未轉消;他的手仍伸不縮。
【以賽亞書 9:13】
這百姓沒有歸向擊打他們的主,也沒有尋求萬軍之耶和華。
【以賽亞書 9:14】
因此,耶和華一日之間必從以色列中剪除頭與尾,棕枝與蘆葦。
【以賽亞書 9:15】
長老和尊貴人就是頭;以謊言教人的先知就是尾。
【以賽亞書 9:16】
因為引導他們的,使他們走錯了路;被引導的,都必受虧損。
【以賽亞書 9:18】
惡事在火中焚燒,如同燒荊棘和蒺藜;在稠密的樹林中着起來,就成為煙柱,旋轉上騰。
【以賽亞書 9:19】
因萬軍之耶和華的怒氣,地就燒焦;百姓也像火柴,沒有人憐恤弟兄。
【以賽亞書 9:20】
有人右邊搶奪,仍覺飢餓;左邊吞喫,也不得飽。各人喫自己膀臂上的肉。
【以賽亞書 9:21】
瑪拿西攻擊以法蓮;以法蓮攻擊瑪拿西;他們又一同攻擊猶大。雖然如此,耶和華的怒氣還未轉消;他的手仍伸不縮。
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Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind.
耶 穌 對 他 說 : 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37