彼得前書 3:19 他藉這靈曾去傳道給那些在監獄裏的靈聽

 基督在靈界的宣告：彼得前書 3:19 闡釋的救贖宇宙性與得勝的權柄

彼得前書 3:19

他藉這靈曾去傳道給那些在監獄裏的靈聽，

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希臘文原文深入逐字研究

彼得前書 3:19

他藉這靈曾去傳道給那些在監獄裏的靈聽，

希臘文原文

ἐν ᾧ καὶ τοῖς ἐν φυλακῇ πνεύμασιν πορευθεὶς ἐκήρυξεν,

羅馬拼音轉寫

en hō kai tois en phylakē pneumasin poreutheis ekēryxen,

核心介詞短語：藉這靈 (ἐν ᾧ en hō)

「ἐν ᾧ」（en hō）意為「在其中」，指涉上文的「靈」（πνεύματι pneu mati）。這強調了基督傳道行動的媒介或狀態：祂是藉著祂那不朽的、復活的靈性力量去行事，而非祂死去的肉身。

核心動詞：去傳道 (πορευθεὶς ἐκήρυξεν poreutheis ekēryxen)

這由兩個分詞和動詞組成：

1. 「πορευθεὶς」（poreutheis，去/經過）源自 πορεύομαι (poreuomai)，意為「動身前往」。

2. 「ἐκήρυξεν」（ekēryxen，傳道/宣告）源自 κηρύσσω (kēryssō)，在世俗和宗教語境中通常指「公開宣告」、「宣佈勝利」或「傳揚信息」。在此語境下，它更可能是一種得勝的宣告，而非提供救恩的福音（εὐαγγελίζω euangelizō）。

核心對象：在監獄裏的靈 (τοῖς ἐν φυλακῇ πνεύμασιν tois en phylakē pneumasin)

1. 「πνεύμασιν」（pneumasin，靈）指的不是普通人類的靈魂（ψυχῇ psychē），而是某種非物質的、被囚禁的靈體，通常被解釋為墮落的天使或其他被拘禁的屬靈勢力。

2. 「ἐν φυλακῇ」（en phylakē，在監獄裏）表明了這些靈正處於某種被囚禁、被捆綁的狀態。

整節經文描述了基督在受難與復活之間，藉著聖靈的力量，向那些被囚禁的靈界存在進行了一次主權性的、得勝的宣告。

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彼得前書第三章全章引用

彼得前書 3:1

你們作妻子的要順服自己的丈夫；這樣，若有不信從道理的丈夫，他們雖然不聽道，也可以因妻子的品行被感化過來；

彼得前書 3:2

這正是因看見你們有貞潔的品行和敬畏的心。

彼得前書 3:3

你們不要以外面的辮頭髮，戴金飾，穿美衣為妝飾，

彼得前書 3:4

只要以裏面存着長久溫柔、安靜的心為妝飾；這在神面前是極寶貴的。

彼得前書 3:5

因為古時仰賴神的聖潔婦人正是以此為妝飾，順服自己的丈夫，

彼得前書 3:6

就如撒拉聽從亞伯拉罕，稱他為主。你們若行善，不因恐嚇就害怕，便是撒拉的女兒了。

彼得前書 3:7

你們作丈夫的，也要按情理和妻子同住（「情理」原文作「知識」）；因她比你軟弱（「比你軟弱」原文作「是軟弱的器皿」），與你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。這樣，便叫你們的禱告沒有阻礙。

彼得前書 3:8

總而言之，你們都要同心，彼此體恤，相愛如弟兄，存慈憐謙卑的心。

彼得前書 3:9

不以惡報惡，以辱罵還辱罵，倒要祝福；因你們是為此蒙召，好叫你們承受福氣。

彼得前書 3:10

因為經上說：

「人若愛生命，願享美福，

須要禁止舌頭不出惡言，

嘴唇不說詭詐的話；

彼得前書 3:11

也要離惡行善，

尋求和睦，一心追趕。

彼得前書 3:12

因為，主的眼看顧義人；

主的耳聽他們的祈禱。

惟有行惡的人，主向他們變臉。」

彼得前書 3:13

你們若是熱心行善，有誰害你們呢？

彼得前書 3:14

你們就是為義受苦，也是有福的。不要因人的恐嚇，就驚慌，也不要害怕；

彼得前書 3:15

只要心裏尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由，就要常作準備，以溫柔、敬畏的心回答各人；

彼得前書 3:16

要存着無虧的良心，叫你們在何事上被毀謗，就在何事上可以叫那誣賴你們在基督裏有好品行的人自覺羞愧。

彼得前書 3:17

因為神的旨意若是叫你們因行善受苦，總比因行惡受苦好。

彼得前書 3:18

因基督也曾一次為罪受苦（「受苦」有古卷作「受死」），就是義的代替不義的，為要引我們到神面前。按着肉體說，他被治死；按着靈性說，他復活了。

彼得前書 3:19

他藉這靈曾去傳道給那些在監獄裏的靈聽，

彼得前書 3:20

就是那從前在挪亞預備方舟、神容忍等待的時候，不信從的人。當時進入方舟，藉着水得救的不多，只有八個人。

彼得前書 3:21

這水所表明的洗禮，現在藉着耶穌基督復活，也拯救你們；這洗禮本不在乎除掉肉體的污穢，只求在神面前有問心無愧的良心。

彼得前書 3:22

耶穌已經進入天堂，在神的右邊；眾天使和有權柄的，並有能力的，都服從了他。

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一、受難、復活與靈界的得勝宣告

彼得前書 3:19 緊隨 3:18 之後，後者明確指出基督的受難與復活的兩種狀態：

【彼得前書 3:18】

因基督也曾一次為罪受苦（「受苦」有古卷作「受死」），就是義的代替不義的，為要引我們到神面前。按着肉體說，他被治死；按着靈性說，他復活了。

這兩節經文的連接，表明了基督在「肉體被治死」與「靈性復活」之間所進行的奧秘工作。基督在十字架上的死亡不僅是獻祭，更是一場靈性爭戰的勝利。祂藉著「靈」的力量，也就是祂那勝過死亡、不朽的生命力，向靈界進行宣告。

這種宣告的內容是得勝和主權的確立。這與舊約中神對仇敵的嗤笑和統治的宣告一致，表明基督在祂復活的榮耀中，征服了所有敵對的勢力。

【歌羅西書 2:15】

又將一切執政的、掌權的擄來，明顯給眾人看，就仗着十字架誇勝。

基督向「在監獄裏的靈」傳道（宣佈），並非再次給予他們悔改的機會，而是向他們宣佈祂作為宇宙君王的權柄，確認他們因悖逆而受到的永恆定罪。

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二、被囚禁的靈與挪亞時代的悖逆

經文在 3:20 節具體闡明了這些被囚禁的靈的身份和背景：

【彼得前書 3:20】

就是那從前在挪亞預備方舟、神容忍等待的時候，不信從的人。當時進入方舟，藉着水得救的不多，只有八個人。

這「在監獄裏的靈」與「挪亞預備方舟時不信從的人」緊密相關。對此，神學上有兩種主要解釋：

1. 人類的靈魂說： 認為基督是向那些死於洪水之中的不信者宣告審判。

2. 墮落天使說（更受認可）： 認為這些「靈」是【創世記 6:1-4】中與人類女性結合而犯罪的墮落天使，或是在挪亞時代參與了極大惡行的屬靈勢力。彼得後書和猶大書支持了後一種解釋，表明這些靈是被拘禁的：

【彼得後書 2:4】

就是天使犯了罪，神也沒有寬容，曾把他們丟在黑暗坑中，交在拘留裏，等候審判。

【猶大書 1:6】

又有不守本位、離開自己住處的天使，主用鎖鍊把他們永遠拘留在黑暗裏，等候大日子的審判。

基督的傳道，是向這些從創世以來就持續悖逆的靈界統治者宣告，救贖計劃已完成，他們的權勢已經徹底被祂的復活所擊敗。

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三、基督的升天與宇宙性的服從

彼得前書 3:19 的行動，最終的結果呈現在 3:22 節的榮耀升天和普世主權：

【彼得前書 3:22】

耶穌已經進入天堂，在神的右邊；眾天使和有權柄的，並有能力的，都服從了他。

基督向被囚禁的靈宣告得勝，是祂升天並坐在父神右邊、承受一切權柄的必要步驟。祂不僅征服了地上的罪惡與死亡，也征服了靈界的黑暗勢力。這確立了基督作為最高權柄的地位，一切屬靈的位分都必須服從祂。

【以弗所書 1:20-21】

就是照他在基督身上所運行的大能大力，使他從死裏復活，叫他在天上坐在自己的右邊，

遠超過一切執政的、掌權的、有能力的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，連來世的也都超過了。

這給予那些因行善受苦的信徒極大的安慰和盼望【彼得前書 3:17】。因為他們的救主已經戰勝了所有看不見的黑暗權勢，他們的受苦是短暫的，而基督的榮耀是永恆的。因此，信徒應當剛強壯膽，心裏尊主基督為聖【彼得前書 3:15】，因為基督的得勝已經保證了他們的最終勝利。

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引用聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文

【彼得前書 3:19】

他藉這靈曾去傳道給那些在監獄裏的靈聽，

【彼得前書 3:18】

因基督也曾一次為罪受苦（「受苦」有古卷作「受死」），就是義的代替不義的，為要引我們到神面前。按着肉體說，他被治死；按着靈性說，他復活了。

【歌羅西書 2:15】

又將一切執政的、掌權的擄來，明顯給眾人看，就仗着十字架誇勝。

【彼得前書 3:20】

就是那從前在挪亞預備方舟、神容忍等待的時候，不信從的人。當時進入方舟，藉着水得救的不多，只有八個人。

【彼得後書 2:4】

就是天使犯了罪，神也沒有寬容，曾把他們丟在黑暗坑中，交在拘留裏，等候審判。

【猶大書 1:6】

又有不守本位、離開自己住處的天使，主用鎖鍊把他們永遠拘留在黑暗裏，等候大日子的審判。

【彼得前書 3:22】

耶穌已經進入天堂，在神的右邊；眾天使和有權柄的，並有能力的，都服從了他。

【以弗所書 1:20】

就是照他在基督身上所運行的大能大力，使他從死裏復活，叫他在天上坐在自己的右邊，

【以弗所書 1:21】

遠超過一切執政的、掌權的、有能力的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，連來世的也都超過了。

【彼得前書 3:17】

因為神的旨意若是叫你們因行善受苦，總比因行惡受苦好。

【彼得前書 3:15】

只要心裏尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由，就要常作準備，以溫柔、敬畏的心回答各人；

【彼得前書 3:1】

你們作妻子的要順服自己的丈夫；這樣，若有不信從道理的丈夫，他們雖然不聽道，也可以因妻子的品行被感化過來；

【彼得前書 3:2】

這正是因看見你們有貞潔的品行和敬畏的心。

【彼得前書 3:3】

你們不要以外面的辮頭髮，戴金飾，穿美衣為妝飾，

【彼得前書 3:4】

只要以裏面存着長久溫柔、安靜的心為妝飾；這在神面前是極寶貴的。

【彼得前書 3:5】

因為古時仰賴神的聖潔婦人正是以此為妝飾，順服自己的丈夫，

【彼得前書 3:6】

就如撒拉聽從亞伯拉罕，稱他為主。你們若行善，不因恐嚇就害怕，便是撒拉的女兒了。

【彼得前書 3:7】

你們作丈夫的，也要按情理和妻子同住（「情理」原文作「知識」）；因她比你軟弱（「比你軟弱」原文作「是軟弱的器皿」），與你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。這樣，便叫你們的禱告沒有阻礙。

【彼得前書 3:8】

總而言之，你們都要同心，彼此體恤，相愛如弟兄，存慈憐謙卑的心。

【彼得前書 3:9】

不以惡報惡，以辱罵還辱罵，倒要祝福；因你們是為此蒙召，好叫你們承受福氣。

【彼得前書 3:10】

因為經上說：

「人若愛生命，願享美福，

須要禁止舌頭不出惡言，

嘴唇不說詭詐的話；

【彼得前書 3:11】

也要離惡行善，

尋求和睦，一心追趕。

【彼得前書 3:12】

因為，主的眼看顧義人；

主的耳聽他們的祈禱。

惟有行惡的人，主向他們變臉。」

【彼得前書 3:13】

你們若是熱心行善，有誰害你們呢？

【彼得前書 3:14】

你們就是為義受苦，也是有福的。不要因人的恐嚇，就驚慌，也不要害怕；

【彼得前書 3:16】

要存着無虧的良心，叫你們在何事上被毀謗，就在何事上可以叫那誣賴你們在基督裏有好品行的人自覺羞愧。

【彼得前書 3:21】

這水所表明的洗禮，現在藉着耶穌基督復活，也拯救你們；這洗禮本不在乎除掉肉體的污穢，只求在神面前有問心無愧的良心。