出埃及記 3:1 摩西牧養他岳父米甸祭司葉忒羅的羊群;一日領羊群往野外去,到了神的山,就是何烈山。

 曠野牧羊人與神聖呼召:出埃及記 3:1 摩西在何烈山的預備

出埃及記 3:1

摩西牧養他岳父米甸祭司葉忒羅的羊群;一日領羊群往野外去,到了神的山,就是何烈山。

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希伯來文原文深入逐字研究

出埃及記 3:1

摩西牧養他岳父米甸祭司葉忒羅的羊群;一日領羊群往野外去,到了神的山,就是何烈山。

希伯來文原文

וּמֹשֶׁה הָיָה רֹעֶה אֶת־צֹאן יִתְרוֹ חֹתְנֹו כֹּהֵן מִדְיָן וַיִּנְהַג אֶת־הַצֹּאן אַחַר הַמִּדְבָּר וַיָּבֹא אֶל־הַר הָאֱלֹהִים חֹרֵב׃

羅馬拼音轉寫

Ûmōšeh hāyâ rō‘eh ’eṯ-ṣōn yiṯrô ḥōṯnô kōhēn miḏyān wayyinəhage ’eṯ-haṣṣōn ’aḥar hammiḏbār wayyāḇō’ ’el-har hā’ĕlōhîm ḥōrēḇ.

核心人物與身份:摩西牧養 (וּמֹשֶׁה הָיָה רֹעֶה Ûmōšeh hāyâ rō‘eh)

「וּמֹשֶׁה」(Ûmōšeh)即摩西。「רֹעֶה」(rō‘eh)是現在分詞,意為「正在牧養」或「牧人」。這強調了摩西在米甸曠野的長期、卑微的身份。這位曾經的埃及王子,此刻的職責是牧養「岳父米甸祭司葉忒羅的羊群」,這四十年是上帝對他耐心和謙卑的磨練。

核心地點:神的山,就是何烈山 (הַר הָאֱלֹהִים חֹרֵב har hā’ĕlōhîm ḥōrēḇ)

「הַר הָאֱלֹהִים」(har hā’ĕlōhîm)意為「上帝之山」。何烈山是西奈山的別稱,是上帝與以色列立約的聖地。摩西因牧羊的偶然行程,被帶到這座神聖的山,暗示了這場相遇並非巧合,而是神預定好的救贖歷史的起點。

核心行動:領羊群往野外去 (וַיִּנְהַג אֶת־הַצֹּאן אַחַר הַמִּדְבָּר wayyinəhage ’eṯ-haṣṣōn ’aḥar hammiḏbār)

「往野外去」或「越過曠野」。這不僅是地理上的移動,更象徵著摩西從世俗的束縛和埃及的驕傲中,被引導進入荒涼、安靜、單獨的屬靈預備之地,在那裏他最終將面對神聖的呼召。

這節經文為以色列歷史上最重要的事件——摩西領受拯救使命——提供了一個簡潔而充滿神學意義的背景,確立了神聖的相遇地點和摩西的謙卑身份。

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出埃及記第三章全章引用

出埃及記 3:1

摩西牧養他岳父米甸祭司葉忒羅的羊群;一日領羊群往野外去,到了神的山,就是何烈山。

出埃及記 3:2

耶和華的使者從荊棘裏火焰中向摩西顯現。摩西觀看,不料,荊棘被火燒着,卻沒有燒燬。

出埃及記 3:3

摩西說:「我要過去看這大異象,這荊棘為何沒有燒壞呢?」

出埃及記 3:4

耶和華神見他過去要看,就從荊棘裏呼叫說:「摩西!摩西!」他說:「我在這裏。」

出埃及記 3:5

神說:「不要近前來。當把你腳上的鞋脫下來,因為你所站之地是聖地。」

出埃及記 3:6

又說:「我是你父親的神,是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。」摩西蒙上臉,因為怕看神。

出埃及記 3:7

耶和華說:「我的百姓在埃及所受的困苦,我實在看見了;他們因受督工的轄制所發的哀聲,我也聽見了。我原知道他們的痛苦,

出埃及記 3:8

我下來是要救他們脫離埃及人的手,領他們出了那地,到美好、寬闊、流奶與蜜之地,就是到迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人的地方。

出埃及記 3:9

現在以色列人的哀聲達到我耳中,我也看見埃及人怎樣欺壓他們。

出埃及記 3:10

故此,我要打發你到法老那裏去,使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來。」

出埃及記 3:11

摩西對神說:「我是誰,竟能去見法老,將以色列人從埃及領出來呢?」

出埃及記 3:12

神說:「我必與你同在。你將百姓從埃及領出來之後,你們必在這山上事奉我,這就是我打發你去的證據。」

出埃及記 3:13

摩西對神說:「我到以色列人那裏,對他們說:『你們祖宗的神打發我到你們這裏來。』他們若問我說:『祂叫甚麼名字?』我要對他們說甚麼呢?」

出埃及記 3:14

神對摩西說:「我是自有永有的。」又說:「你要對以色列人這樣說:『那自有的打發我到你們這裏來。』」

出埃及記 3:15

神又對摩西說:「你要對以色列人這樣說:『耶和華─你們祖宗的神,就是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,打發我到你們這裏來。』這是我的名,直到永遠;這也是我的紀念,直到萬代。

出埃及記 3:16

你去招聚以色列的長老,對他們說:『耶和華─你們祖宗的神,就是亞伯拉罕、以撒、雅各的神向我顯現,說:我眷顧了你們,記住了你們在埃及所受的對待。

出埃及記 3:17

我也說:我要將你們從埃及的困苦中領出來,往迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人的地去,就是到流奶與蜜之地。』

出埃及記 3:18

他們必聽你的話。你和以色列的長老要去見埃及王,對他說:『耶和華─希伯來人的神遇見了我們,現在求你容我們往曠野去,走三天的路程,祭祀耶和華─我們的神。』

出埃及記 3:19

我知道雖用大能的手,埃及王也不容你們去。

出埃及記 3:20

我必伸手,在埃及中間施行我一切的奇事,攻擊那地,然後他才讓你們去。

出埃及記 3:21

我必叫你們在埃及人眼前蒙恩,你們出去的時候就不至於空手。

出埃及記 3:22

但各婦女必向她的鄰舍,並居住在她家裏的女人,要金器銀器和衣裳,好給你們的兒女穿戴。這樣你們就把埃及人的財物奪去了。」

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一、曠野的預備:從王子到牧羊人的降卑

出埃及記 3:1 描繪了摩西在接受呼召時的狀態:一個在米甸曠野牧養岳父葉忒羅羊群的平凡人。這是在他四十年埃及王子生涯之後的四十年,是一段漫長且安靜的降卑時期。

【使徒行傳 7:22】

摩西學了埃及人一切的學問,說話行事都有才能。

當摩西年輕時,他憑藉自己的能力和熱心,試圖拯救同胞,結果卻失敗了,並逃亡到米甸【出埃及記 2:11-15】。上帝刻意將摩西置於曠野的荒涼與孤獨中,讓他放下埃及的權勢和學識,學會謙卑和倚靠。牧羊人的身份是舊約中常見的受膏者形象,例如大衛【撒母耳記上 16:11-13】,象徵著對羊群的溫柔和對野外的熟悉。

【詩篇 78:70-71】

又揀選他的僕人大衛,從羊圈中召他來,叫他不再牧養那些有崽子的母羊,去牧養他的百姓雅各,就是他的產業以色列。

上帝揀選摩西,恰恰是在他從「有才能」的王子轉變為「牧羊」的僕人之後。這證明了上帝的救贖工作不是基於人的能力,而是基於祂的揀選和僕人的謙卑。

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二、聖潔的相遇:神山的顯現與聖地的界定

摩西因著牧羊,偶然間「到了神的山,就是何烈山」【出埃及記 3:1】,在那裏他看到了「荊棘裏火焰中」的異象【出埃及記 3:2】。這個地點的選擇——神的山,何烈山——具有深刻的神學意義。

【出埃及記 19:18】

西奈全山冒煙,因為耶和華在火中降於山上。那煙上騰,如燒窯的煙,遍山大大地震動。

何烈山(西奈山)是以色列人領受律法、與神立約的地方。上帝在此顯現,標誌著祂要重新與祂的百姓建立關係,並開始實現亞伯拉罕的盟約。而荊棘被火燒著卻不燒燬的現象,則象徵著:

  1. 神的臨在與聖潔:火是上帝臨在的象徵,而摩西必須「脫下來」腳上的鞋,因為他所站之地是「聖地」【出埃及記 3:5】,強調了神聖與凡俗的嚴格界限。

  2. 以色列的處境:荊棘象徵著以色列人在埃及的困苦,火象徵著苦難和奴役,但荊棘不燬,表明以色列雖受苦難,卻蒙神保守,不致滅亡【出埃及記 3:7】。

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三、呼召的確立:神的名與應許的傳承

當摩西對自己的身份和能力提出質疑:「我是誰,竟能去見法老」【出埃及記 3:11】時,神的回應不是強調摩西,而是強調「我」——「我必與你同在」【出埃及記 3:12】。

【出埃及記 3:6】

又說:「我是你父親的神,是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。」摩西蒙上臉,因為怕看神。

上帝首先確認了祂的盟約身份,祂是列祖的神。這份身份確認,將摩西的使命與創世記中對亞伯拉罕家族的應許直接聯繫起來,確保了救贖計畫的連貫性。隨後,上帝更啟示了祂超越時空的自存本性:「我是自有永有的」(I AM WHO I AM)【出埃及記 3:14】。

【約翰福音 8:58】

耶穌說:「我實實在在地告訴你們,還沒有亞伯拉罕就有了我。」

耶穌基督在福音書中多次使用「我是」(I AM)來指稱自己,將自己與摩西在何烈山所遇見的這位自有永有的神聯繫起來,證明了祂的神性。摩西在何烈山的相遇和呼召,不僅改變了摩西個人的命運,更成為了以色列救贖歷史和新約基督論的根基。

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引用聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文

【出埃及記 3:1】

摩西牧養他岳父米甸祭司葉忒羅的羊群;一日領羊群往野外去,到了神的山,就是何烈山。

【使徒行傳 7:22】

摩西學了埃及人一切的學問,說話行事都有才能。

【出埃及記 2:11】

後來,摩西漸漸長大,他出去到他弟兄那裏,看他們的重擔,見一個埃及人打一個希伯來人,就是他的弟兄。

【出埃及記 2:15】

法老聽見這事,就想殺摩西,但摩西躲避法老,到了米甸地居住。

【詩篇 78:70】

又揀選他的僕人大衛,

【詩篇 78:71】

從羊圈中召他來,叫他不再牧養那些有崽子的母羊,去牧養他的百姓雅各,就是他的產業以色列。

【出埃及記 3:2】

耶和華的使者從荊棘裏火焰中向摩西顯現。摩西觀看,不料,荊棘被火燒着,卻沒有燒燬。

【出埃及記 3:5】

神說:「不要近前來。當把你腳上的鞋脫下來,因為你所站之地是聖地。」

【出埃及記 3:7】

耶和華說:「我的百姓在埃及所受的困苦,我實在看見了;他們因受督工的轄制所發的哀聲,我也聽見了。我原知道他們的痛苦,

【出埃及記 19:18】

西奈全山冒煙,因為耶和華在火中降於山上。那煙上騰,如燒窯的煙,遍山大大地震動。

【出埃及記 3:11】

摩西對神說:「我是誰,竟能去見法老,將以色列人從埃及領出來呢?」

【出埃及記 3:12】

神說:「我必與你同在。你將百姓從埃及領出來之後,你們必在這山上事奉我,這就是我打發你去的證據。」

【出埃及記 3:6】

又說:「我是你父親的神,是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。」摩西蒙上臉,因為怕看神。

【出埃及記 3:14】

神對摩西說:「我是自有永有的。」又說:「你要對以色列人這樣說:『那自有的打發我到你們這裏來。』」

【約翰福音 8:58】

耶穌說:「我實實在在地告訴你們,還沒有亞伯拉罕就有了我。」

【出埃及記 3:3】

摩西說:「我要過去看這大異象,這荊棘為何沒有燒壞呢?」

【出埃及記 3:4】

耶和華神見他過去要看,就從荊棘裏呼叫說:「摩西!摩西!」他說:「我在這裏。」

【出埃及記 3:8】

我下來是要救他們脫離埃及人的手,領他們出了那地,到美好、寬闊、流奶與蜜之地,就是到迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人的地方。

【出埃及記 3:9】

現在以色列人的哀聲達到我耳中,我也看見埃及人怎樣欺壓他們。

【出埃及記 3:10】

故此,我要打發你到法老那裏去,使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來。

【出埃及記 3:13】

摩西對神說:「我到以色列人那裏,對他們說:『你們祖宗的神打發我到你們這裏來。』他們若問我說:『祂叫甚麼名字?』我要對他們說甚麼呢?」

【出埃及記 3:15】

神又對摩西說:「你要對以色列人這樣說:『耶和華─你們祖宗的神,就是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,打發我到你們這裏來。』這是我的名,直到永遠;這也是我的紀念,直到萬代。

【出埃及記 3:16】

你去招聚以色列的長老,對他們說:『耶和華─你們祖宗的神,就是亞伯拉罕、以撒、雅各的神向我顯現,說:我眷顧了你們,記住了你們在埃及所受的對待。

【出埃及記 3:17】

我也說:我要將你們從埃及的困苦中領出來,往迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人的地去,就是到流奶與蜜之地。』

【出埃及記 3:18】

他們必聽你的話。你和以色列的長老要去見埃及王,對他說:『耶和華─希伯來人的神遇見了我們,現在求你容我們往曠野去,走三天的路程,祭祀耶和華─我們的神。』

【出埃及記 3:19】

我知道雖用大能的手,埃及王也不容你們去。

【出埃及記 3:20】

我必伸手,在埃及中間施行我一切的奇事,攻擊那地,然後他才讓你們去。

【出埃及記 3:21】

我必叫你們在埃及人眼前蒙恩,你們出去的時候就不至於空手。

【出埃及記 3:22】

但各婦女必向她的鄰舍,並居住在她家裏的女人,要金器銀器和衣裳,好給你們的兒女穿戴。這樣你們就把埃及人的財物奪去了。

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—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37