耶利米書 22:10 不要為已死的君王哭號,不要為他舉哀,卻要為那離家出外,永不得歸回,再看不見他本土的君王大大哭號。

 為逝去者哀哭甚於離去者:耶利米書 22:10 闡釋猶大君王的悲劇命運與流亡的懲罰

耶利米書 22:10

不要為已死的君王哭號,不要為他舉哀,卻要為那離家出外,永不得歸回,再看不見他本土的君王大大哭號。

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希伯來文原文深入逐字研究

耶利米書 22:10

不要為已死的君王哭號,不要為他舉哀,卻要為那離家出外,永不得歸回,再看不見他本土的君王大大哭號。

希伯來文原文

אַל־תִּבְכּוּ לְמֵת וְאַל־תָּנֻדוּ לוֹ בְּכוּ בָכוֹ עַל־הַהֹלֵךְ כִּי לֹא יָשׁוּב עוֹד וְרָאָה אֶת־אֶרֶץ מוֹלַדְתּוֹ׃

羅馬拼音轉寫

’al-tiḇkû ləmēṯ wə’al-tānudû lô bəḵû ḇāḵô ‘al-hahōlēḵ kî lō’ yāšûḇ ‘ôḏ wərā’â ’eṯ-’ereṣ môlaḏtô.

核心一:不要為已死的君王哭號 (אַל־תִּבְכּוּ לְמֵת wə’al-tiḇkû ləmēṯ)

  1. 「אַל־תִּבְכּוּ」(’al-tiḇkû)意為「你們不要哭泣」。這是禁令,針對的是約西亞王。

  2. 「לְמֵת」(ləmēṯ)意為「為那已死的」。指約西亞王,他雖然陣亡,但得以安葬在本土。

核心二:卻要為那離家出外,永不得歸回的君王大大哭號 (בְּכוּ בָכוֹ עַל־הַהֹלֵךְ כִּי לֹא יָשׁוּב עוֹד bəḵû ḇāḵô ‘al-hahōlēḵ kî lō’ yāšûḇ ‘ôḏ)

  1. 「בְּכוּ בָכוֹ」(bəḵû ḇāḵô)意為「哭泣,大大地哭泣」。強烈的哀悼命令

  2. 「עַל־הַהֹלֵךְ」(‘al-hahōlēḵ)意為「為那離去者」。這指約哈斯王(沙龍),他是約西亞的繼承者,被埃及法老尼哥擄走。

  3. 「לֹא יָשׁוּב עוֹד」(lō’ yāšûḇ ‘ôḏ)意為「他不再回來了」。強調流亡的終極性

耶利米書 22:10 是一則預言性的哀歌,它將猶大百姓的哀悼焦點從逝去的善王約西亞,轉移到被擄而註定客死異鄉的惡王約哈斯(沙龍)。這段經文預示了猶大國更深層次、更難以逆轉的懲罰——被擄掠的命運。

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耶利米書第二十二章全章引用

耶利米書 22:1

耶和華如此說:「你下到猶大王的宮殿,在那裏說這話,

耶利米書 22:2

說:『坐大衛寶座的猶大王啊,你和你的臣僕,並進出這些門的百姓,都要聽耶和華的話!』

耶利米書 22:3

耶和華如此說:『你們施行公平和公義,拯救被搶奪的脫離欺壓人的手,不可虧負寄居的和孤兒寡婦,不可以強暴待他們,在這地方也不可流無辜人的血。

耶利米書 22:4

你們若認真行這事,就必有坐大衛寶座的君王和他的臣僕百姓,或坐車或騎馬,從這宮殿的各門進入。

耶利米書 22:5

你們若不聽這些話,我指着自己起誓說,這宮殿必變為荒場。這是耶和華說的。』」

耶利米書 22:6

原來耶和華論到猶大王的宮殿說:你雖是我的吉甲,也是我的利巴嫩,然而我必使你變為曠野,成為無人居住的城邑。

耶利米書 22:7

我要預備行毀滅的人,各拿自己的兵器,他們要砍伐你上好的香柏樹,扔在火中。

耶利米書 22:8

許多國的民要經過這城,各人彼此問說:「耶和華為何向這大城如此行呢?」

耶利米書 22:9

他們就必回答說:「因為離棄了耶和華-他們神的約,轉去事奉敬拜別神。」

耶利米書 22:10

不要為已死的君王哭號,不要為他舉哀,卻要為那離家出外,永不得歸回,再看不見他本土的君王大大哭號。

耶利米書 22:11

因為耶和華論到從他父親約西亞代替作王,出離這地方的猶大王約哈斯(又名沙龍),這樣說:「他必不得再回到這裏,

耶利米書 22:12

卻要在被擄到的地方死亡,永不得再見這地。」

耶利米書 22:13

「那行不義蓋宮殿、憑不公造房屋,白白使用人的手工,不給工價的有禍了!

耶利米書 22:14

他說:『我要為自己蓋廣大的宮殿,蓋寬敞的樓房,為自己開窗戶,用香柏木鑲板,套以朱紅顏料。』

耶利米書 22:15

難道你作王是在乎造香柏木樓房,與人競勝嗎?你父親豈不是也吃也喝、也施行公平和公義嗎?那時他景況順利。

耶利米書 22:16

他為困苦窮乏的伸冤,那時他景況順利。認識我就是在此,這是耶和華說的。

耶利米書 22:17

惟有你的眼和你的心專圖不義,貪圖非分之財,流無辜人的血,行欺壓和強暴。」

耶利米書 22:18

所以,耶和華論到猶大王約西亞的兒子約雅敬說:人必不為他舉哀說:「哀哉!我的哥哥!」或「哀哉!我的姐姐!」也不為他舉哀說:「哀哉!我們的主!」或「哀哉!他的榮華!」

耶利米書 22:19

他被埋葬,好像驢子埋葬一樣,要拉出去扔在耶路撒冷的城門外。

耶利米書 22:20

「你要上利巴嫩哀號,在巴珊揚聲,在亞巴琳山哀號,因為你所親愛的都毀滅了。

耶利米書 22:21

你興盛的時候,我對你說話,你卻說:『我不聽!』你從小以來都是這樣,不聽從我的話。

耶利米書 22:22

你的牧人要被風吞吃,你所親愛的必被擄去。那時,你因你一切的惡行,就必羞愧慚愧。

耶利米書 22:23

你這住利巴嫩、在香柏樹上搭窩的,看見痛苦來到,就是疼痛臨到你,好像產難的婦人,那時你何等可憐!

耶利米書 22:24

耶和華說:「猶大王約雅敬的兒子哥尼雅(又名耶哥尼雅)!我指着我的永生起誓:你雖是戴在我右手上印的戒指,我必將你從其上摘下來,

耶利米書 22:25

並且我必將你交在尋索你命的人手中,和你在乎的人手中,就是巴比倫王尼布甲尼撒和迦勒底人的手中。

耶利米書 22:26

我也必將你和生你的母親趕到你們所未曾認識的異地;你們必死在那裏。

耶利米書 22:27

他們心裏極其切慕想回故土,卻不得回去。」

耶利米書 22:28

哥尼雅就是被藐視、被打碎的瓦瓶嗎?他豈是無人喜悅的器皿呢?他和他的後裔為何被趕到他們不認識之地呢?

耶利米書 22:29

地啊,地啊,地啊,當聽耶和華的話!

耶利米書 22:30

耶和華如此說:「要寫明這人算為無子,是終身不得亨通的;因為他後裔中再無一人得亨通,能坐在大衛的寶座上治理猶大。」

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一、哀悼的對象與懲罰的層次

耶利米書 22:10 的核心在於轉移哀悼的焦點

【耶利米書 22:10】

不要為已死的君王哭號,不要為他舉哀,卻要為那離家出外,永不得歸回,再看不見他本土的君王大大哭號。

「已死的君王」指的是約西亞(Josiah),他在米吉多戰役中陣亡,得以安葬在祖墳【列王紀下 23:29-30】。約西亞是猶大歷史中罕見的好王,他行耶和華眼中看為正的事【列王紀下 22:2】。他雖然逝去,但他的死是一種榮耀的安息,正如傳道書所言:

【傳道書 4:2】

因此,我讚歎那早已死的,勝過那還活着的。

然而,「離家出外」的君王是指他的繼承者約哈斯(Jehoahaz,又名沙龍),他僅作王三個月就被埃及法老擄到埃及【列王紀下 23:31-34】。

【耶利米書 22:11-12】

因為耶和華論到從他父親約西亞代替作王,出離這地方的猶大王約哈斯(又名沙龍),這樣說:「他必不得再回到這裏,

卻要在被擄到的地方死亡,永不得再見這地。」

流亡的命運比死亡更為悲慘,因為它代表著神對其土地的詛咒,是毀約的最終懲罰。這懲罰是如此嚴重,以至於先知命令百姓要「大大哭號」。

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二、君王失職與社會不公的審判

耶利米書 22 章對約哈斯之後的君王,特別是約雅敬,提出了嚴厲的譴責。流亡之苦(22:10)不是偶然,而是對君王違背公義的直接審判。先知以約西亞的正直作為對比:

【耶利米書 22:15-16】

難道你作王是在乎造香柏木樓房,與人競勝嗎?你父親豈不是也吃也喝、也施行公平和公義嗎?那時他景況順利。

他為困苦窮乏的伸冤,那時他景況順利。認識我就是在此,這是耶和華說的。

約雅敬專注於自我奢華和壓迫【耶利米書 22:13, 22:17】:

【耶利米書 22:13】

「那行不義蓋宮殿、憑不公造房屋,白白使用人的手工,不給工價的有禍了!

這種對社會公義的蔑視,正是他們失去國土,被擄到不認識之地【耶利米書 22:26】的根本原因。神的國度必須以公義和公平為根基【彌迦書 6:8】:

【彌迦書 6:8】

世人哪,耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢?只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行。

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三、流亡的終極詛咒與大衛之約的延續

耶利米書 22:10 最終預示了猶大王權的徹底終結,特別是針對約雅敬的兒子哥尼雅(Coniah,又名耶哥尼雅或約雅斤)。神宣告他將被「摘下來」【耶利米書 22:24-25】,並且:

【耶利米書 22:30】

耶和華如此說:「要寫明這人算為無子,是終身不得亨通的;因為他後裔中再無一人得亨通,能坐在大衛的寶座上治理猶大。」

雖然哥尼雅在巴比倫有後代,但這預言的重點在於王權的斷絕。他被宣告為「無子」,意指他的後裔不再有權利繼承大衛的寶座。這是對大衛之約(神承諾大衛的後裔永不斷絕作王)最嚴峻的考驗。

然而,大衛之約的應許最終指向了彌賽亞。流亡的懲罰雖是極致的,但神對王權的應許並未真正落空,因為耶穌基督,那真正的「大衛的子孫」,是從被擄的譜系中誕生,最終繼承了那永恆的寶座【路加福音 1:32-33】:

【路加福音 1:32】

他要為大,稱為至高者的兒子;主神要把他祖大衛的位給他;

【路加福音 1:33】

他要作雅各家的王,直到永遠;他的國也沒有窮盡。

因此,耶利米書 22:10 的哀號,標誌著人間君王統治的悲劇落幕,同時也隱含了對未來,即神所設立的完美君王到來的深切盼望。

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引用聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文

【耶利米書 22:10】

不要為已死的君王哭號,不要為他舉哀,卻要為那離家出外,永不得歸回,再看不見他本土的君王大大哭號。

【列王紀下 23:29】

約西亞年間,埃及王法老尼哥上到幼發拉底河,攻擊亞述王。約西亞王去抵擋他;法老尼哥一見約西亞,就殺了他。

【列王紀下 23:30】

他的臣僕用車將他的屍首從米吉多運到耶路撒冷,葬在他自己的墳墓裏。國民膏約西亞的兒子約哈斯接續他父親作王。

【列王紀下 22:2】

約西亞行耶和華眼中看為正的事,行他祖大衛一切所行的,不偏左不偏右。

【傳道書 4:2】

因此,我讚歎那早已死的,勝過那還活着的。

【列王紀下 23:31】

約哈斯登基的時候年二十三歲,在耶路撒冷作王三個月。他母親名叫哈慕他,是立拿人耶利米的女兒。

【列王紀下 23:32】

約哈斯行耶和華眼中看為惡的事,效法他列祖一切所行的。

【列王紀下 23:33】

法老尼哥將他鎖禁在哈馬地的利比拉,不許他在耶路撒冷作王,又罰猶大國銀子一百他連得,金子一他連得。

【列王紀下 23:34】

法老尼哥立約西亞的兒子以利雅敬接續他父親約西亞作王,給他改名叫約雅敬,卻將約哈斯帶到埃及,他就死在那裏。

【耶利米書 22:11】

因為耶和華論到從他父親約西亞代替作王,出離這地方的猶大王約哈斯(又名沙龍),這樣說:「他必不得再回到這裏,

【耶利米書 22:12】

卻要在被擄到的地方死亡,永不得再見這地。」

【耶利米書 22:15】

難道你作王是在乎造香柏木樓房,與人競勝嗎?你父親豈不是也吃也喝、也施行公平和公義嗎?那時他景況順利。

【耶利米書 22:16】

他為困苦窮乏的伸冤,那時他景況順利。認識我就是在此,這是耶和華說的。

【耶利米書 22:13】

「那行不義蓋宮殿、憑不公造房屋,白白使用人的手工,不給工價的有禍了!

【耶利米書 22:17】

惟有你的眼和你的心專圖不義,貪圖非分之財,流無辜人的血,行欺壓和強暴。」

【彌迦書 6:8】

世人哪,耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢?只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行。

【耶利米書 22:24】

耶和華說:「猶大王約雅敬的兒子哥尼雅(又名耶哥尼雅)!我指着我的永生起誓:你雖是戴在我右手上印的戒指,我必將你從其上摘下來,

【耶利米書 22:25】

並且我必將你交在尋索你命的人手中,和你在乎的人手中,就是巴比倫王尼布甲尼撒和迦勒底人的手中。

【耶利米書 22:26】

我也必將你和生你的母親趕到你們所未曾認識的異地;你們必死在那裏。

【耶利米書 22:30】

耶和華如此說:「要寫明這人算為無子,是終身不得亨通的;因為他後裔中再無一人得亨通,能坐在大衛的寶座上治理猶大。」

【路加福音 1:32】

他要為大,稱為至高者的兒子;主神要把他祖大衛的位給他;

【路加福音 1:33】

他要作雅各家的王,直到永遠;他的國也沒有窮盡。

【耶利米書 22:1】

耶和華如此說:「你下到猶大王的宮殿,在那裏說這話,

【耶利米書 22:2】

說:『坐大衛寶座的猶大王啊,你和你的臣僕,並進出這些門的百姓,都要聽耶和華的話!』

【耶利米書 22:3】

耶和華如此說:『你們施行公平和公義,拯救被搶奪的脫離欺壓人的手,不可虧負寄居的和孤兒寡婦,不可以強暴待他們,在這地方也不可流無辜人的血。

【耶利米書 22:4】

你們若認真行這事,就必有坐大衛寶座的君王和他的臣僕百姓,或坐車或騎馬,從這宮殿的各門進入。

【耶利米書 22:5】

你們若不聽這些話,我指着自己起誓說,這宮殿必變為荒場。這是耶和華說的。』」

【耶利米書 22:6】

原來耶和華論到猶大王的宮殿說:你雖是我的吉甲,也是我的利巴嫩,然而我必使你變為曠野,成為無人居住的城邑。

【耶利米書 22:7】

我要預備行毀滅的人,各拿自己的兵器,他們要砍伐你上好的香柏樹,扔在火中。

【耶利米書 22:8】

許多國的民要經過這城,各人彼此問說:「耶和華為何向這大城如此行呢?」

【耶利米書 22:9】

他們就必回答說:「因為離棄了耶和華-他們神的約,轉去事奉敬拜別神。」

【耶利米書 22:14】

他說:『我要為自己蓋廣大的宮殿,蓋寬敞的樓房,為自己開窗戶,用香柏木鑲板,套以朱紅顏料。』

【耶利米書 22:18】

所以,耶和華論到猶大王約西亞的兒子約雅敬說:人必不為他舉哀說:「哀哉!我的哥哥!」或「哀哉!我的姐姐!」也不為他舉哀說:「哀哉!我們的主!」或「哀哉!他的榮華!」

【耶利米書 22:19】

他被埋葬,好像驢子埋葬一樣,要拉出去扔在耶路撒冷的城門外。

【耶利米書 22:20】

「你要上利巴嫩哀號,在巴珊揚聲,在亞巴琳山哀號,因為你所親愛的都毀滅了。

【耶利米書 22:21】

你興盛的時候,我對你說話,你卻說:『我不聽!』你從小以來都是這樣,不聽從我的話。

【耶利米書 22:22】

你的牧人要被風吞吃,你所親愛的必被擄去。那時,你因你一切的惡行,就必羞愧慚愧。

【耶利米書 22:23】

你這住利巴嫩、在香柏樹上搭窩的,看見痛苦來到,就是疼痛臨到你,好像產難的婦人,那時你何等可憐!

【耶利米書 22:27】

他們心裏極其切慕想回故土,卻不得回去。」

【耶利米書 22:28】

哥尼雅就是被藐視、被打碎的瓦瓶嗎?他豈是無人喜悅的器皿呢?他和他的後裔為何被趕到他們不認識之地呢?

【耶利米書 22:29】

地啊,地啊,地啊,當聽耶和華的話!

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—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37