列王紀上 9:24 法老的女兒從大衛城搬到所羅門為她建造的宮裏居住。那時，所羅門才建造米羅。

 法老的公主與所羅門的國度：列王紀上 9:24 析論外邦婚姻在以色列王權中的地位與後果

列王紀上 9:24

法老的女兒從大衛城搬到所羅門為她建造的宮裏居住。那時，所羅門才建造米羅。

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希伯來文原文深入逐字研究

列王紀上 9:24

法老的女兒從大衛城搬到所羅門為她建造的宮裏居住。那時，所羅門才建造米羅。

希伯來文原文

אַךְ בַּת־פַּרְעֹה עָלְתָה מֵעִיר דָּוִד אֶל־הַבַּיִת אֲשֶׁר בָּנָה־לָּהּ אָז בָּנָה אֶת־הַמִּלּוֹא׃

羅馬拼音轉寫

’aḵ baṯ-par‘ōh ‘āleṯâ mē‘îr dāwiḏ ’el-habbayiṯ ’ăšer bānâ-llāh ’āz bānâ ’eṯ-hammillô’.

核心一：法老的女兒 (בַּת־פַּרְעֹה baṯ-par‘ōh)

1. 「בַּת」（baṯ）意為「女兒」。

2. 「פַּרְעֹה」（par‘ōh）意為「法老」。這個詞組指涉埃及王的女兒，這是舊約中對所羅門最重要也是最具爭議的政治聯姻之一【列王紀上 3:1】。

核心二：從大衛城搬到所羅門為她建造的宮裏 (עָלְתָה מֵעִיר דָּוִד אֶל־הַבַּיִת אֲשֶׁר בָּנָה־לָּהּ ‘āleṯâ mē‘îr dāwiḏ ’el-habbayiṯ ’ăšer bānâ-llāh)

1. 「עָלְתָה」（‘āleṯâ）意為「她上去了、她搬遷了」。動詞的使用表明這是一個重要的儀式或轉變。

2. 「מֵעִיר דָּוִד」（mē‘îr dāwiḏ）意為「從大衛城」。大衛城（即錫安）是聖約的中心，而法老的女兒原本住在這裏。

3. 「אֶל־הַבַּיִת אֲשֶׁר בָּנָה־לָּהּ」（’el-habbayiṯ ’ăšer bānâ-llāh）意為「到他為她建造的房屋」。這座新宮殿是世俗奢華和外邦影響的象徵，與聖殿的聖潔形成對比。

核心三：那時，所羅門才建造米羅 (אָז בָּנָה אֶת־הַמִּלּוֹא ’āz bānâ ’eṯ-hammillô’)

1. 「אָז」（’āz）意為「那時、然後」。將這次搬遷與建造「米羅」（הַמִּלּוֹא hammillô’）連結。「米羅」通常指耶路撒冷城內或城牆的填土和加固工程。

列王紀上 9:24 雖然看似只是單純的建築工程記錄，實則具有重大的神學意義。它標誌著所羅門對外邦妻子的特殊待遇，將其從聖約中心的大衛城遷出，同時也暗示了所羅門在權力巔峰時的驕傲與世俗化傾向。

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列王紀上第九章全章引用

列王紀上 9:1

所羅門建造完了耶和華殿和王宮，並一切所願建造的，

列王紀上 9:2

耶和華就二次向所羅門顯現，像先前在基遍向他顯現一樣。

列王紀上 9:3

耶和華對他說：「你向我所禱告祈求的，我都應允了。我已將你所建的這殿分別為聖，使我的名永遠在那裏；我的眼、我的心也必常在那裏。

列王紀上 9:4

你若效法你父大衛，存誠實正直的心行在我面前，遵行我一切所吩咐你的，謹守我的律例典章，

列王紀上 9:5

我就必堅固你的國位在以色列中，直到永遠，正如我應許你父大衛說：『你的子孫必不斷人坐以色列的國位。』

列王紀上 9:6

倘若你們和你們的子孫轉去不跟從我，不守我指示你們的誡命律例，去事奉敬拜別神，

列王紀上 9:7

我就必將以色列人從我賜給他們的地上剪除，並且我為己名所分別為聖的殿也必捨棄，使以色列人在萬民中作笑柄，被譏誚。

列王紀上 9:8

這殿雖然甚高，將來經過的人必喫驚、嗤笑，說：『耶和華為何向這地和這殿如此行呢？』

列王紀上 9:9

人必回答說：『是因此地的人離棄領他們出埃及地之耶和華－他們的神，去親近別神，事奉敬拜它，所以耶和華使這一切的災禍臨到他們。』」

列王紀上 9:10

所羅門建造耶和華殿和王宮，二十年才完畢。

列王紀上 9:11

（以法蓮人之地，有推羅王希蘭給所羅門的城邑；所羅門將這城邑給了希蘭，因為希蘭曾照他一切所要的，將香柏木、松木、金子運給他。）

列王紀上 9:12

希蘭從推羅出來，察看所羅門給他的城邑，就不喜悅，

列王紀上 9:13

說：「我兄弟啊，你給我的是甚麼城邑呢？」他就給這城邑起名叫迦步勒，直到今日。

列王紀上 9:14

希蘭給所羅門金子一百二十他連得。

列王紀上 9:15

所羅門王挑取服苦的人，是為建造耶和華殿、自己的宮殿、米羅、耶路撒冷城牆、夏瑣、米吉多、基色。

列王紀上 9:16

先前埃及王法老上來攻取基色，用火焚燒，殺了城裏居住的迦南人，將城賜給他女兒作妝奩。

列王紀上 9:17

所羅門建造基色、下伯和崙、

列王紀上 9:18

巴拉、他瑪，曠野中的城，

列王紀上 9:19

又建造所有的積貨城，並屯車輛馬兵的城，以及耶路撒冷、利巴嫩，和屬他全國中，所願建造的。

列王紀上 9:20

凡沒有被以色列人滅絕的亞摩利人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人，他們剩下的後裔，

列王紀上 9:21

就是以色列人不能滅盡的，所羅門挑取他們作服苦的奴僕，直到今日。

列王紀上 9:22

惟有以色列人，所羅門不使他們作奴僕，乃是作他的戰士、臣僕、統領、軍長、車兵長、馬兵長。

列王紀上 9:23

所羅門手下有五百五十督工的，督理工作。

列王紀上 9:24

法老的女兒從大衛城搬到所羅門為她建造的宮裏居住。那時，所羅門才建造米羅。

列王紀上 9:25

所羅門每年三次在他所為耶和華築的壇上獻燔祭和平安祭，又在耶和華面前的壇上燒香。這樣，他才把殿建造齊備了。

列王紀上 9:26

所羅門王在以東地的紅海邊，靠近以祿的以旬迦別製造船隻。

列王紀上 9:27

希蘭差遣他的僕人，就是熟悉航海的船夫，與所羅門的僕人一同坐船。

列王紀上 9:28

他們到了俄斐，從那裏得了四百二十他連得金子，運到所羅門王那裏。

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一、外邦聯姻：政治利益與信仰危機

列王紀上 9:24 緊跟在神向所羅門二次顯現，重申盟約的警告之後【列王紀上 9:4-7】。這段經文記錄了所羅門對法老女兒的優厚待遇。所羅門迎娶法老的女兒，是為了穩固其與埃及的政治聯盟【列王紀上 3:1】，這是他國度強盛的標誌。

【列王紀上 3:1】

所羅門與埃及王法老結親，娶了法老的女兒為妻，將她帶到大衛城，直等到造完了自己的宮和耶和華的殿，以及耶路撒冷城周圍的城牆。

然而，這種政治聯姻在摩西律法中是被禁止的，因為這會導致信仰上的偏離：

【申命記 7:3-4】

不可與他們結親。你的女兒不可嫁給他們的兒子；你的兒子也不可娶他們的女兒；

因為他必使你的兒子轉離不跟從我，去事奉別神，以致耶和華的怒氣向你們發作，就速速地將你們滅絕。

儘管列王紀上 9:24 看似無害地記錄了搬遷，但這事件是所羅門王違背神誡命的序曲。法老女兒在後續章節被證實是導致所羅門國度衰敗的直接原因之一：

【列王紀上 11:1-2】

所羅門王在法老的女兒之外，又寵愛許多外邦女子，就是摩押女子、亞捫女子、以東女子、西頓女子、赫人女子。

論到這些國的民，耶和華曾曉諭以色列人說：「你們不可與他們結親，他們也不可與你們結親；因為他們必使你們的心偏離，去隨從他們的神。」所羅門卻戀愛這些女子。

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二、大衛城與新宮殿：聖俗的分界線

經文特意指出法老的女兒從「大衛城」搬到她自己的「宮裏」。大衛城是約櫃的所在、聖約的中心【撒母耳記下 6:12】，具有神聖的地位。所羅門將她從大衛城遷出，可能有兩重涵義：

1. 儀文上的潔淨： 為了避免外邦女子接觸神聖的居所。根據律法，不潔淨的民不得進入會幕的範圍。所羅門可能試圖以隔離的方式，維持聖殿的聖潔。

2. 實質上的疏離： 建造專屬的豪華宮殿，凸顯了所羅門對法老女兒的世俗化尊榮，使她在耶路撒冷的核心地帶，擁有了一個外邦文化的堡壘。

這座新宮殿的建造，以及同時建造的米羅（城防工程），展示了所羅門對世俗權力和防禦的重視，超過了對神誡命的順服。這種對建築和奢華的熱衷，很快轉向對神殿的忽略，最終導致了所羅門的驕傲和屬靈跌倒。

【列王紀上 7:1】

所羅門為自己建造宮室，十三年方才造成。

所羅門花費七年建造聖殿【列王紀上 6:38】，卻花費十三年建造自己的宮室，以及法老女兒的宮殿，這時間上的對比已暗示了其屬靈優先次序的錯亂。

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三、盟約的堅固與君王的責任

列王紀上 9:24 雖然記錄了法老女兒的搬遷，但必須與神對所羅門的警告一同閱讀【列王紀上 9:6-7】。神已經清楚警告，若所羅門及其子孫離棄祂的誡命，去事奉別神，神必剪除以色列人，並捨棄聖殿。

【列王紀上 9:6-7】

倘若你們和你們的子孫轉去不跟從我，不守我指示你們的誡命律例，去事奉敬拜別神，

我就必將以色列人從我賜給他們的地上剪除，並且我為己名所分別為聖的殿也必捨棄，使以色列人在萬民中作笑柄，被譏誚。

這警告是以大衛之約為基礎的【列王紀上 9:5】。

【列王紀上 9:5】

我就必堅固你的國位在以色列中，直到永遠，正如我應許你父大衛說：『你的子孫必不斷人坐以色列的國位。』

然而，大衛之約的延續是以君王個人的忠誠為條件的。法老的女兒搬遷事件，是所羅門從神治君王轉向世俗帝王的關鍵轉折點。最終，所羅門對外邦妻妾的放縱，導致他晚年隨從別神，直接應驗了神的警告：

【列王紀上 11:9-11】

耶和華向所羅門發怒，因為他的心偏離向他兩次顯現的耶和華－以色列的神。

耶和華曾吩咐他不可隨從別神，他卻沒有遵守。

所以耶和華對他說：「你既行了這事，不遵守我所吩咐你守的約和律例，我必將你的國奪回，賜給你的臣子。」

因此，列王紀上 9:24 記錄的事件，是導致以色列聯合王國分裂的屬靈伏筆。

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引用聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文

【列王紀上 9:24】

法老的女兒從大衛城搬到所羅門為她建造的宮裏居住。那時，所羅門才建造米羅。

【列王紀上 3:1】

所羅門與埃及王法老結親，娶了法老的女兒為妻，將她帶到大衛城，直等到造完了自己的宮和耶和華的殿，以及耶路撒冷城周圍的城牆。

【申命記 7:3】

不可與他們結親。你的女兒不可嫁給他們的兒子；你的兒子也不可娶他們的女兒；

【申命記 7:4】

因為他必使你的兒子轉離不跟從我，去事奉別神，以致耶和華的怒氣向你們發作，就速速地將你們滅絕。

【列王紀上 11:1】

所羅門王在法老的女兒之外，又寵愛許多外邦女子，就是摩押女子、亞捫女子、以東女子、西頓女子、赫人女子。

【列王紀上 11:2】

論到這些國的民，耶和華曾曉諭以色列人說：「你們不可與他們結親，他們也不可與你們結親；因為他們必使你們的心偏離，去隨從他們的神。」所羅門卻戀愛這些女子。

【撒母耳記下 6:12】

有人告訴大衛王說：「耶和華因為俄別以東的家和一切屬他的，都賜福給他。」大衛就去，歡歡喜喜地將神的約櫃從俄別以東家中抬到大衛城。

【列王紀上 7:1】

所羅門為自己建造宮室，十三年方才造成。

【列王紀上 6:38】

到十一年布勒月，就是八月，殿和一切的物件都按着定式造成了。他建殿的工夫共有七年。

【列王紀上 9:6】

倘若你們和你們的子孫轉去不跟從我，不守我指示你們的誡命律例，去事奉敬拜別神，

【列王紀上 9:7】

我就必將以色列人從我賜給他們的地上剪除，並且我為己名所分別為聖的殿也必捨棄，使以色列人在萬民中作笑柄，被譏誚。

【列王紀上 9:5】

我就必堅固你的國位在以色列中，直到永遠，正如我應許你父大衛說：『你的子孫必不斷人坐以色列的國位。』

【列王紀上 11:9】

耶和華向所羅門發怒，因為他的心偏離向他兩次顯現的耶和華－以色列的神。

【列王紀上 11:10】

耶和華曾吩咐他不可隨從別神，他卻沒有遵守。

【列王紀上 11:11】

所以耶和華對他說：「你既行了這事，不遵守我所吩咐你守的約和律例，我必將你的國奪回，賜給你的臣子。」

【列王紀上 9:1】

所羅門建造完了耶和華殿和王宮，並一切所願建造的，

【列王紀上 9:2】

耶和華就二次向所羅門顯現，像先前在基遍向他顯現一樣。

【列王紀上 9:3】

耶和華對他說：「你向我所禱告祈求的，我都應允了。我已將你所建的這殿分別為聖，使我的名永遠在那裏；我的眼、我的心也必常在那裏。

【列王紀上 9:4】

你若效法你父大衛，存誠實正直的心行在我面前，遵行我一切所吩咐你的，謹守我的律例典章，

【列王紀上 9:8】

這殿雖然甚高，將來經過的人必喫驚、嗤笑，說：『耶和華為何向這地和這殿如此行呢？』

【列王紀上 9:9】

人必回答說：『是因此地的人離棄領他們出埃及地之耶和華－他們的神，去親近別神，事奉敬拜它，所以耶和華使這一切的災禍臨到他們。』」

【列王紀上 9:10】

所羅門建造耶和華殿和王宮，二十年才完畢。

【列王紀上 9:11】

（以法蓮人之地，有推羅王希蘭給所羅門的城邑；所羅門將這城邑給了希蘭，因為希蘭曾照他一切所要的，將香柏木、松木、金子運給他。）

【列王紀上 9:12】

希蘭從推羅出來，察看所羅門給他的城邑，就不喜悅，

【列王紀上 9:13】

說：「我兄弟啊，你給我的是甚麼城邑呢？」他就給這城邑起名叫迦步勒，直到今日。

【列王紀上 9:14】

希蘭給所羅門金子一百二十他連得。

【列王紀上 9:15】

所羅門王挑取服苦的人，是為建造耶和華殿、自己的宮殿、米羅、耶路撒冷城牆、夏瑣、米吉多、基色。

【列王紀上 9:16】

先前埃及王法老上來攻取基色，用火焚燒，殺了城裏居住的迦南人，將城賜給他女兒作妝奩。

【列王紀上 9:17】

所羅門建造基色、下伯和崙、

【列王紀上 9:18】

巴拉、他瑪，曠野中的城，

【列王紀上 9:19】

又建造所有的積貨城，並屯車輛馬兵的城，以及耶路撒冷、利巴嫩，和屬他全國中，所願建造的。

【列王紀上 9:20】

凡沒有被以色列人滅絕的亞摩利人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人，他們剩下的後裔，

【列王紀上 9:21】

就是以色列人不能滅盡的，所羅門挑取他們作服苦的奴僕，直到今日。

【列王紀上 9:22】

惟有以色列人，所羅門不使他們作奴僕，乃是作他的戰士、臣僕、統領、軍長、車兵長、馬兵長。

【列王紀上 9:23】

所羅門手下有五百五十督工的，督理工作。

【列王紀上 9:25】

所羅門每年三次在他所為耶和華築的壇上獻燔祭和平安祭，又在耶和華面前的壇上燒香。這樣，他才把殿建造齊備了。

【列王紀上 9:26】

所羅門王在以東地的紅海邊，靠近以祿的以旬迦別製造船隻。

【列王紀上 9:27】

希蘭差遣他的僕人，就是熟悉航海的船夫，與所羅門的僕人一同坐船。

【列王紀上 9:28】

他們到了俄斐，從那裏得了四百二十他連得金子，運到所羅門王那裏。