聖潔社群的疾病管理原則 利未記 13:4 若火斑在他的皮上是白的,看那裏的毛也沒有變白,也沒有皮肉下陷,就要將有病的人關鎖七天。

 營外的隔離與潔淨:利未記 13:4 探討聖潔社群的疾病管理原則

利未記 13:4

若火斑在他的皮上是白的,看那裏的毛也沒有變白,也沒有皮肉下陷,就要將有病的人關鎖七天。

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希伯來文原文深入逐字研究

利未記 13:4

若火斑在他的皮上是白的,看那裏的毛也沒有變白,也沒有皮肉下陷,就要將有病的人關鎖七天。

希伯來文原文

וְאִם־בֶּהֶרֶת לְבָנָה הִוא בְּעוֹר בְּשָׂרוֹ וְעָמֹק אֵין־מַרְאֶהָ מִן־הָעוֹר וּשְׂעָרָה לֹא־הָפַךְ לָבָן וְהִסְגִּירֹו הַכֹּהֵן שִׁבְעַת יָמִים׃

羅馬拼音轉寫

wə’im-behereṯ ləḇānāh hî’ bə‘ôr bəśārô wə‘āmōq ’ên-mar’ēhā min-hā‘ôr ûśə‘ārāh lō’-hāp̄aḵ lāḇān wəhissəgîrōw hakkōhēn šib‘aṯ yāmîm.

核心症狀:火斑 (בֶּהֶרֶת behereṯ)

「בֶּהֶרֶת」(behereṯ)指皮膚上的白色斑點或亮點,這是所有涉及痲瘋病(צָרַעַת tsara‘aṯ,現代醫學意義更廣泛)檢查的起點。經文描述的狀況是「白色的火斑」(בֶּהֶרֶת לְבָנָה),其顏色是判斷潔淨與否的關鍵標準。

核心判斷標準:沒有皮肉下陷 (וְעָמֹק אֵין־מַרְאֶהָ מִן־הָעוֹר)

「וְעָמֹק」(wə‘āmōq)意為「更深」、「下陷」。這裏的描述是「它的樣子沒有比皮更深」,即病灶的深度沒有超過皮膚表面。這是與已經確診的痲瘋病的重要區別,顯示它可能還處於早期或非惡性階段。

核心處置:關鎖 (וְהִסְגִּירֹו wəhissəgîrōw)

「וְהִסְגִּירֹו」(wəhissəgîrōw)是動詞「關閉」、「隔離」的命令式。這項處置是祭司(הַכֹּהֵן)的職責,要求將病人「關鎖七天」(שִׁבְעַת יָמִים)。「關鎖」是診斷過程中的一個臨時性措施,用於觀察病情的發展,而不是最終的定罪。這顯示了律法對確診的謹慎和對可能的誤判給予的緩衝期。

這節經文確立了對疑似痲瘋病患的第一步處理原則:在病徵不明顯時,不立即定罪,而是採取「七天隔離觀察」的預防和診斷措施。

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利未記第十三章全章引用

利未記 13:1

耶和華曉諭摩西、亞倫說:

利未記 13:2

「人的肉皮上若長了癤子,或癬,或火斑,在他肉皮上成了大痲瘋的樣子,就要將他帶到祭司亞倫或他一個作祭司的兒子那裏。

利未記 13:3

祭司要察看肉皮上的病;若病處的毛已經變白,病處的皮肉又現出深於周圍的肉,這就是大痲瘋的病,祭司就要定他為不潔淨。

利未記 13:4

若火斑在他的皮上是白的,看那裏的毛也沒有變白,也沒有皮肉下陷,就要將有病的人關鎖七天。

利未記 13:5

到第七天,祭司要察看他,若病症在他看來沒有復發,病斑也沒有蔓延,祭司就要將他關鎖七天。

利未記 13:6

到第七天,祭司要再察看他,若病斑發暗,也沒有蔓延,祭司就要定他為潔淨;原來是癬。那人要洗衣服,就潔淨了。

利未記 13:7

但他得了潔淨之後,病斑若在皮上發散開了,就要再到祭司那裏。

利未記 13:8

祭司要察看他,病斑若在皮上蔓延,就要定他為不潔淨,那是大痲瘋。

利未記 13:9

人有了大痲瘋的病,就要將他帶到祭司那裏。

利未記 13:10

祭司要察看,皮上若有白癤,使毛變白,在長白癤之處又有活肉,

利未記 13:11

這是肉皮上久長的大痲瘋,祭司就要定他為不潔淨,不用將他關鎖,因為他是已經不潔淨了。

利未記 13:12

大痲瘋若在皮上四圍發散,從頭到腳,凡祭司眼前所能看的,病都遮滿了,

利未記 13:13

祭司就要察看,全身的肉既然變白,祭司就要定那有病的人為潔淨;他全身都變白,是潔淨的。

利未記 13:14

但皮肉上若起了紅肉,就不潔淨了。

利未記 13:15

祭司要察看那紅肉,定他為不潔淨。紅肉本是不潔淨的,是大痲瘋。

利未記 13:16

紅肉若復原,又變白了,他就當到祭司那裏。

利未記 13:17

祭司要察看他,若病斑變白了,祭司就要定那有病的人為潔淨,他本是潔淨的。

利未記 13:18

人身上從前有瘡,得了痊癒,

利未記 13:19

在瘡疤上若起了白癤,或是火斑,是白中帶紅的,就要將他帶到祭司那裏。

利未記 13:20

祭司要察看,若看那地方低於皮面,其上的毛也變白了,祭司就要定他為不潔淨,是大痲瘋的病,發在瘡疤上了。

利未記 13:21

祭司若察看,見那裏沒有白毛,也沒有低於皮面,病斑發暗,祭司就要將他關鎖七天。

利未記 13:22

病斑若在皮上發散開了,祭司就要定他為不潔淨,這是大痲瘋。

利未記 13:23

病斑若仍在原處,沒有蔓延,就是瘡疤上的火斑,祭司就要定他為潔淨。

利未記 13:24

人若在火上得了燙傷,燙傷的紅肉上起了火斑,是白中帶紅的,或是全白的,

利未記 13:25

祭司就要察看,若看火斑上的毛變白了,而且那地方深於皮面,這就是大痲瘋,發在燙傷之中,祭司就要定他為不潔淨,是大痲瘋的病。

利未記 13:26

祭司若察看,見火斑上沒有白毛,也沒有低於皮面,病斑發暗,祭司就要將他關鎖七天。

利未記 13:27

到第七天,祭司要察看他,病斑若在皮上發散開了,祭司就要定他為不潔淨,這是大痲瘋。

利未記 13:28

火斑若仍在原處,沒有蔓延,病斑發暗,是燙傷的隆起,祭司就要定他為潔淨,不過是燙傷的疤。

利未記 13:29

無論男女,頭上或是鬍鬚上若有病,

利未記 13:30

祭司就要察看;若看病處深於皮面,其上的毛是黃而細的,祭司就要定他為不潔淨,這是頭癬,就是頭上或鬍鬚上的大痲瘋。

利未記 13:31

祭司若察看那生頭癬的病處,見那裏不深於皮面,其上的毛也沒有變黑,就要將他關鎖七天。

利未記 13:32

到第七天,祭司要察看病處,頭癬若沒有蔓延,其上也沒有黃毛,病處不深於皮面,

利未記 13:33

那人就要剃去那裏的毛,病處卻不可剃,祭司就要將他關鎖七天。

利未記 13:34

到第七天,祭司要察看病處,頭癬若沒有在皮上蔓延,也不深於皮面,祭司就要定他為潔淨,那人要洗衣服,就潔淨了。

利未記 13:35

但他得了潔淨之後,頭癬若在皮上發散開了,

利未記 13:36

祭司就要察看;頭癬若在皮上蔓延,就不必尋找黃毛,他是不潔淨了。

利未記 13:37

頭癬若在他看來已經止住,其上也長了黑毛,頭癬是已經痊癒了,那人是潔淨的,祭司就要定他為潔淨。

利未記 13:38

無論男女,皮肉上若有了火斑,就是白色的火斑,

利未記 13:39

祭司就要察看;他們肉皮上的火斑若發暗,這是皮上起的白癬,那人是潔淨的。

利未記 13:40

人頭上若禿了髮,他還是潔淨的。

利未記 13:41

他額上若禿了髮,他也是潔淨的。

利未記 13:42

頭上或是額上若有白中帶紅的病,這就是大痲瘋發在他的頭上或額上。

利未記 13:43

祭司就要察看;他長病的處所若有白中帶紅的癤子,樣子像肉皮上的大痲瘋,

利未記 13:44

他就是長了大痲瘋,是不潔淨的,祭司要定他為不潔淨,病在他的頭上。

利未記 13:45

身上有大痲瘋災病的,他的衣服要撕裂,也要蓬頭散髮,蒙著上唇,喊叫說:「不潔淨了!不潔淨了!」

利未記 13:46

災病在他身上的日子,他便是不潔淨;他既是不潔淨,就要獨自居住,住在營外。

利未記 13:47

染了這災病的衣服,無論是羊毛衣服,是麻布衣服,

利未記 13:48

或是經,或是緯,是麻,是毛,或是皮子,或是皮子作的甚麼物件,

利未記 13:49

若在衣服上,皮子上,經上,緯上,或皮子所作的物件上,有綠色或是紅色的災病,這就是大痲瘋的災病,要給祭司察看。

利未記 13:50

祭司就要察看那災病,把染了災病的物件關鎖七天。

利未記 13:51

到第七天,他要察看那災病,災病若在衣服上,或是經上,緯上,皮子上,無論是作甚麼物件的,蔓延了,這就是蠶食的大痲瘋,是不潔淨的。

利未記 13:52

祭司就要把染了災病的物件,就是有災病的衣服,或是經,或是緯,或是皮子作的甚麼物件,都燒了;因為這是蠶食的大痲瘋,必用火焚燒。

利未記 13:53

祭司又要察看,災病若沒有在衣服上,或是經上,緯上,或是皮子作的甚麼物件上蔓延,

利未記 13:54

祭司就要吩咐他們把染了災病的物件洗了,再將它關鎖七天。

利未記 13:55

洗過以後,祭司要察看,染了災病的物件顏色若沒有變,雖然沒有蔓延,還是不潔淨,你要用火焚燒;那災病已經深入了。無論是裏面是外面,都是不潔淨的。

利未記 13:56

洗過以後,祭司若察看,見那災病發暗,就要把那災病從衣服上,或是皮子上,經上,緯上,剪去。

利未記 13:57

若再顯在衣服上,或是經上,緯上,皮子上,這就是復發;就要把那染了災病的物件用火焚燒。

利未記 13:58

所洗的衣服,或是經,或是緯,或是皮子作的甚麼物件,災病若離了它,就要再洗,就潔淨了。

利未記 13:59

這就是大痲瘋災病的條例,無論是羊毛衣服,是麻布衣服,是經,是緯,或是皮子作的甚麼物件,可以定為潔淨,可以定為不潔淨。

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一、潔淨與不潔淨的界線:隔離作為診斷工具

利未記 13:4 中規定的「關鎖七天」,體現了舊約律法對「潔淨」(טהור ṭāhôr)和「不潔淨」(טמא ṭāmē’)界線的極度謹慎。在面對疑似痲瘋病(צָרַעַת tsara‘aṯ)時,律法並非直接定罪,而是提供一個緩衝期的診斷流程。

【利未記 13:3】

祭司要察看肉皮上的病;若病處的毛已經變白,病處的皮肉又現出深於周圍的肉,這就是大痲瘋的病,祭司就要定他為不潔淨。

真正的痲瘋病有兩個確診的標準:毛變白和病灶下陷。利未記 13:4 描述的病徵「看那裏的毛也沒有變白,也沒有皮肉下陷」,恰恰排除了這兩個決定性的標準,因此需要進一步的隔離觀察(關鎖)。這七天的隔離,是為了讓祭司在第七天能夠進行更精準的判斷【利未記 13:5】。

這種嚴謹的醫療隔離程序,突顯了神對以色列社群的保護,避免了過早的社會排斥,同時也防止了疾病的傳播。律法要求祭司充當醫生的角色,確立了在神聖社群中,屬靈領袖必須同時擔負維護社會潔淨和健康秩序的責任。

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二、聖潔社群的維護:營外的隔離原則

一旦痲瘋病被確診,律法對病患的處置就轉為嚴厲的社會隔離,即「獨自居住,住在營外」【利未記 13:46】。這項隔離原則是基於「神與祂子民同住」的核心神學觀念。

【利未記 13:45-46】

身上有大痲瘋災病的,他的衣服要撕裂,也要蓬頭散髮,蒙著上唇,喊叫說:「不潔淨了!不潔淨了!」

災病在他身上的日子,他便是不潔淨;他既是不潔淨,就要獨自居住,住在營外。

痲瘋病不僅是身體的疾病,在律法中更是罪惡、死亡和污穢的象徵,其不潔淨的性質會擴散到社群,威脅到以色列人與神建立的聖潔關係。隔離在營外,是為了防止污穢蔓延到神同在的會幕周圍【民數記 5:3】:

【民數記 5:3】

無論男女,都要送到營外,免得污穢了你們的營,就是我住在你們中間的營。

這項隔離措施,象徵著神對完全聖潔的要求,只有潔淨的社群才能維持與聖潔神的盟約關係。在屬靈層面上,痲瘋病的隔離預表了罪使人與神隔絕,需要被徹底潔淨才能重新進入神的同在。

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三、新約的對應:耶穌基督的觸摸與潔淨

舊約律法的嚴格隔離制度,在耶穌基督的生命和事工中得到了完全的體現和超越。耶穌作為道成肉身的神,祂主動地接觸和潔淨了舊約律法中最不潔淨的痲瘋病人,這表明祂有權柄廢除和完成潔淨的律法。

【馬太福音 8:2-3】

有一個長大痲瘋的來拜他,說:「主若肯,必能叫我潔淨了。」

耶穌伸手摸他,說:「我肯,你潔淨了罷!」他的大痲瘋立刻就潔淨了。

在律法時代,任何接觸痲瘋病患的人都會成為不潔淨【利未記 5:3】。然而,耶穌的觸摸並沒有讓祂變得不潔淨,反而將祂的潔淨能力傳遞給了病人。這從根本上顛覆了污穢傳染潔淨的邏輯。

這項神蹟強調了新約時代的潔淨原則不再基於外在的身體狀況或儀式,而是基於耶穌基督赦罪的權柄和內在的屬靈轉變。耶穌基督就是那位能將我們從罪惡的「不潔淨」中釋放出來,並將我們重新帶回神聖社群的唯一祭司和救主【希伯來書 4:14-16】。

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引用聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文

【利未記 13:4】

若火斑在他的皮上是白的,看那裏的毛也沒有變白,也沒有皮肉下陷,就要將有病的人關鎖七天。

【利未記 13:3】

祭司要察看肉皮上的病;若病處的毛已經變白,病處的皮肉又現出深於周圍的肉,這就是大痲瘋的病,祭司就要定他為不潔淨。

【利未記 13:5】

到第七天,祭司要察看他,若病症在他看來沒有復發,病斑也沒有蔓延,祭司就要將他關鎖七天。

【利未記 13:46】

災病在他身上的日子,他便是不潔淨;他既是不潔淨,就要獨自居住,住在營外。

【民數記 5:3】

無論男女,都要送到營外,免得污穢了你們的營,就是我住在你們中間的營。

【利未記 13:45】

身上有大痲瘋災病的,他的衣服要撕裂,也要蓬頭散髮,蒙著上唇,喊叫說:「不潔淨了!不潔淨了!」

【馬太福音 8:2】

有一個長大痲瘋的來拜他,說:「主若肯,必能叫我潔淨了。」

【馬太福音 8:3】

耶穌伸手摸他,說:「我肯,你潔淨了罷!」他的大痲瘋立刻就潔淨了。

【利未記 5:3】

或是他摸了人的污穢,無論是甚麼污穢,他卻不知道;一知道了,就有了罪。

【希伯來書 4:14】

我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司,就是神的兒子耶穌,便當持定所承認的道。

【希伯來書 4:15】

因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱,他也曾凡事受過試探,與我們一樣,只是他沒有犯罪。

【希伯來書 4:16】

所以,我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前,為要得憐恤,蒙恩惠,作隨時的幫助。

【利未記 13:1】

耶和華曉諭摩西、亞倫說:

【利未記 13:2】

「人的肉皮上若長了癤子,或癬,或火斑,在他肉皮上成了大痲瘋的樣子,就要將他帶到祭司亞倫或他一個作祭司的兒子那裏。

【利未記 13:6】

到第七天,祭司要再察看他,若病斑發暗,也沒有蔓延,祭司就要定他為潔淨;原來是癬。那人要洗衣服,就潔淨了。

【利未記 13:7】

但他得了潔淨之後,病斑若在皮上發散開了,就要再到祭司那裏。

【利未記 13:8】

祭司要察看他,病斑若在皮上蔓延,就要定他為不潔淨,那是大痲瘋。

【利未記 13:9】

人有了大痲瘋的病,就要將他帶到祭司那裏。

【利未記 13:10】

祭司要察看,皮上若有白癤,使毛變白,在長白癤之處又有活肉,

【利未記 13:11】

這是肉皮上久長的大痲瘋,祭司就要定他為不潔淨,不用將他關鎖,因為他是已經不潔淨了。

【利未記 13:12】

大痲瘋若在皮上四圍發散,從頭到腳,凡祭司眼前所能看的,病都遮滿了,

【利未記 13:13】

祭司就要察看,全身的肉既然變白,祭司就要定那有病的人為潔淨;他全身都變白,是潔淨的。

【利未記 13:14】

但皮肉上若起了紅肉,就不潔淨了。

【利未記 13:15】

祭司要察看那紅肉,定他為不潔淨。紅肉本是不潔淨的,是大痲瘋。

【利未記 13:16】

紅肉若復原,又變白了,他就當到祭司那裏。

【利未記 13:17】

祭司要察看他,若病斑變白了,祭司就要定那有病的人為潔淨,他本是潔淨的。

【利未記 13:18】

人身上從前有瘡,得了痊癒,

【利未記 13:19】

在瘡疤上若起了白癤,或是火斑,是白中帶紅的,就要將他帶到祭司那裏。

【利未記 13:20】

祭司要察看,若看那地方低於皮面,其上的毛也變白了,祭司就要定他為不潔淨,是大痲瘋的病,發在瘡疤上了。

【利未記 13:21】

祭司若察看,見那裏沒有白毛,也沒有低於皮面,病斑發暗,祭司就要將他關鎖七天。

【利未記 13:22】

病斑若在皮上發散開了,祭司就要定他為不潔淨,這是大痲瘋。

【利未記 13:23】

病斑若仍在原處,沒有蔓延,就是瘡疤上的火斑,祭司就要定他為潔淨。

【利未記 13:24】

人若在火上得了燙傷,燙傷的紅肉上起了火斑,是白中帶紅的,或是全白的,

【利未記 13:25】

祭司就要察看,若看火斑上的毛變白了,而且那地方深於皮面,這就是大痲瘋,發在燙傷之中,祭司就要定他為不潔淨,是大痲瘋的病。

【利未記 13:26】

祭司若察看,見火斑上沒有白毛,也沒有低於皮面,病斑發暗,祭司就要將他關鎖七天。

【利未記 13:27】

到第七天,祭司要察看他,病斑若在皮上發散開了,祭司就要定他為不潔淨,這是大痲瘋。

【利未記 13:28】

火斑若仍在原處,沒有蔓延,病斑發暗,是燙傷的隆起,祭司就要定他為潔淨,不過是燙傷的疤。

【利未記 13:29】

無論男女,頭上或是鬍鬚上若有病,

【利未記 13:30】

祭司就要察看;若看病處深於皮面,其上的毛是黃而細的,祭司就要定他為不潔淨,這是頭癬,就是頭上或鬍鬚上的大痲瘋。

【利未記 13:31】

祭司若察看那生頭癬的病處,見那裏不深於皮面,其上的毛也沒有變黑,就要將他關鎖七天。

【利未記 13:32】

到第七天,祭司要察看病處,頭癬若沒有蔓延,其上也沒有黃毛,病處不深於皮面,

【利未記 13:33】

那人就要剃去那裏的毛,病處卻不可剃,祭司就要將他關鎖七天。

【利未記 13:34】

到第七天,祭司要察看病處,頭癬若沒有在皮上蔓延,也不深於皮面,祭司就要定他為潔淨,那人要洗衣服,就潔淨了。

【利未記 13:35】

但他得了潔淨之後,頭癬若在皮上發散開了,

【利未記 13:36】

祭司就要察看;頭癬若在皮上蔓延,就不必尋找黃毛,他是不潔淨了。

【利未記 13:37】

頭癬若在他看來已經止住,其上也長了黑毛,頭癬是已經痊癒了,那人是潔淨的,祭司就要定他為潔淨。

【利未記 13:38】

無論男女,皮肉上若有了火斑,就是白色的火斑,

【利未記 13:39】

祭司就要察看;他們肉皮上的火斑若發暗,這是皮上起的白癬,那人是潔淨的。

【利未記 13:40】

人頭上若禿了髮,他還是潔淨的。

【利未記 13:41】

他額上若禿了髮,他也是潔淨的。

【利未記 13:42】

頭上或是額上若有白中帶紅的病,這就是大痲瘋發在他的頭上或額上。

【利未記 13:43】

祭司就要察看;他長病的處所若有白中帶紅的癤子,樣子像肉皮上的大痲瘋,

【利未記 13:44】

他就是長了大痲瘋,是不潔淨的,祭司要定他為不潔淨,病在他的頭上。

【利未記 13:47】

染了這災病的衣服,無論是羊毛衣服,是麻布衣服,

【利未記 13:48】

或是經,或是緯,是麻,是毛,或是皮子,或是皮子作的甚麼物件,

【利未記 13:49】

若在衣服上,皮子上,經上,緯上,或皮子所作的物件上,有綠色或是紅色的災病,這就是大痲瘋的災病,要給祭司察看。

【利未記 13:50】

祭司就要察看那災病,把染了災病的物件關鎖七天。

【利未記 13:51】

到第七天,他要察看那災病,災病若在衣服上,或是經上,緯上,皮子上,無論是作甚麼物件的,蔓延了,這就是蠶食的大痲瘋,是不潔淨的。

【利未記 13:52】

祭司就要把染了災病的物件,就是有災病的衣服,或是經,或是緯,或是皮子作的甚麼物件,都燒了;因為這是蠶食的大痲瘋,必用火焚燒。

【利未記 13:53】

祭司又要察看,災病若沒有在衣服上,或是經上,緯上,或是皮子作的甚麼物件上蔓延,

【利未記 13:54】

祭司就要吩咐他們把染了災病的物件洗了,再將它關鎖七天。

【利未記 13:55】

洗過以後,祭司要察看,染了災病的物件顏色若沒有變,雖然沒有蔓延,還是不潔淨,你要用火焚燒;那災病已經深入了。無論是裏面是外面,都是不潔淨的。

【利未記 13:56】

洗過以後,祭司若察看,見那災病發暗,就要把那災病從衣服上,或是皮子上,經上,緯上,剪去。

【利未記 13:57】

若再顯在衣服上,或是經上,緯上,皮子上,這就是復發;就要把那染了災病的物件用火焚燒。

【利未記 13:58】

所洗的衣服,或是經,或是緯,或是皮子作的甚麼物件,災病若離了它,就要再洗,就潔淨了。

【利未記 13:59】

這就是大痲瘋災病的條例,無論是羊毛衣服,是麻布衣服,是經,是緯,或是皮子作的甚麼物件,可以定為潔淨,可以定為不潔淨。

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—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37