箴言 30:32 你若行事愚昧，自高自傲，或是心懷惡念，就當用手摀口。

 驕傲的後果與自省的智慧：箴言 30:32 論狂傲與手掩其口

箴言 30:32

你若行事愚昧，自高自傲，或是心懷惡念，就當用手摀口。

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希伯來文原文深入逐字研究

箴言 30:32

你若行事愚昧，自高自傲，或是心懷惡念，就當用手摀口。

希伯來文原文

אִם־נָבַלְתָּ בְהִתְנַשֵּׂא וְאִם־זָמַמְתָּ יָד לְפֶה׃

羅馬拼音轉寫

’Im-nāḇaltā bəhiṯnaśśē’ wə’im-zāmametā yāḏ ləfeh.

核心動詞組：行事愚昧，自高自傲 (נָבַלְתָּ בְהִתְנַשֵּׂא nāḇaltā bəhiṯnaśśē’)

「נָבַלְתָּ」（nāḇaltā）來自詞根「nāḇal」，意為「愚蠢」、「行事魯莽」或「行為不敬」。在聖經中，這通常指道德或宗教上的缺陷。「בְהִתְנַשֵּׂא」（bəhiṯnaśśē’）是「高舉自己」或「自高自傲」的反身動詞。這兩者結合，描述了一種因傲慢而導致的魯莽行為或言語，即「行事愚昧，自高自傲」。

核心回應：就當用手摀口 (יָד לְפֶה yāḏ ləfeh)

「יָד לְפֶה」（yāḏ ləfeh）直譯為「手在口上」。這是一個慣用語，表達了安靜、克制、懺悔或羞愧。其含義是要求人停止魯莽的言論或行動，進入反思和沉默。這是對傲慢和惡念的必要制止，防止更大的傷害發生。

這節經文的核心教導是：一旦察覺自己行為出於愚昧或傲慢，應當立刻自我約束，阻止進一步的惡言惡行。

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箴言第三十章全章引用

箴言 30:1

雅基的兒子亞古珥的言語，就是真言。這人對以鐵和烏甲說：

箴言 30:2

我比眾人更蠢笨，也沒有人的聰明。

箴言 30:3

我沒有學好智慧，也不認識至聖者。

箴言 30:4

誰昇天又降下來？誰聚風在掌握中？誰包水在衣服裏？誰立定地的四極？他名叫甚麼？他兒子名叫甚麼？你知道嗎？

箴言 30:5

神的言語句句都是煉淨的；投靠祂的，祂便作他們的盾牌。

箴言 30:6

祂的言語，你不可加添，恐怕祂責備你，你就顯為說謊言的。

箴言 30:7

我求祢兩件事，在我未死之先，不要不賜給我：

箴言 30:8

求祢使我遠離虛假和謊言；使我也不貧窮也不富足，賜給我需用的飲食；

箴言 30:9

恐怕我飽足不認祢，說：「耶和華是誰呢？」又恐怕我貧窮就偷竊，以致褻瀆我神的名。

箴言 30:10

你不要向主人讒謗僕人，恐怕他咒詛你，你便算為有罪。

箴言 30:11

有一宗人，咒詛父親，不給母親祝福。

箴言 30:12

有一宗人，自以為清潔，卻沒有洗去自己的污穢。

箴言 30:13

有一宗人，眼目何其高傲，眼皮也高舉。

箴言 30:14

有一宗人，牙齒如刀，大牙如劍，要吞喫地上的困苦人和世間的窮乏人。

箴言 30:15

螞蟥有兩個女兒，常說：「給呀，給呀！」有三樣事物永不滿足；有四樣事物永不說：「夠了！」

箴言 30:16

就是陰間和石胎，吸水不足之地，並火。

箴言 30:17

戲笑父親，藐視而不聽從母親的，他的眼睛必被溪水旁的烏鴉啄出來，為鷹雛所喫。

箴言 30:18

有三樣事物奇妙，是我不能測透的；有四樣事物是我不知道的：

箴言 30:19

就是鷹在空中飛行的道；蛇在磐石上爬行的道；船在海中航行的道；人與少女交合的道。

箴言 30:20

淫婦的道也是這樣：她吃了，把嘴一擦，就說：「我沒有行惡。」

箴言 30:21

使地震動的有三樣，連地也擔不起的有四樣：

箴言 30:22

就是僕人作王，愚頑人喫飽，

箴言 30:23

醜惡的女子出嫁，婢女接續主母。

箴言 30:24

地上有四樣又小又聰明的動物：

箴言 30:25

螞蟻是無力之類，卻在夏天預備糧食；

箴言 30:26

沙番是軟弱之類，卻在磐石中造房；

箴言 30:27

蝗蟲沒有君王，卻分隊而出；

箴言 30:28

守宮用爪抓牆，卻住在王宮。

箴言 30:29

行走威武的有三樣，連行走威武的有四樣：

箴言 30:30

就是獅子，百獸中最為強壯，不因甚麼退縮；

箴言 30:31

獵狗，公山羊，並有軍隊的君王。

箴言 30:32

你若行事愚昧，自高自傲，或是心懷惡念，就當用手摀口。

箴言 30:33

搖牛奶必成奶油；扭鼻子必出血；照樣，激動怒氣必起爭端。

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一、驕傲的源頭與其致命後果

箴言 30:32 的警告針對的是兩種內在狀態：「自高自傲」與「心懷惡念」，這兩者都是「行事愚昧」的根源。在聖經智慧文學中，驕傲（自高自傲）被視為所有罪惡的開端，因為它使人忘記上帝的主權和自身的有限。

【箴言 16:18】

驕傲在敗壞以先；狂心在跌倒之前。

【箴言 30:13】

有一宗人，眼目何其高傲，眼皮也高舉。

箴言多處將驕傲視為通向敗壞的道路。當人「自高自傲」時，他們傾向於認為自己不需要上帝的教導，也不需要他人的勸戒。這種心態會滋生「惡念」，隨之而來的便是魯莽的言語和行為，最終導致個人或社會的爭端和災難【箴言 30:33】。因此，「用手摀口」是一種防止「敗壞」發生的預防性智慧。

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二、沉默與克制：智慧的實踐

「就當用手摀口」的命令，要求人在意識到自己處於傲慢或惡意時，必須進行立即的自我制止和反省。這是一種在言語上實踐智慧的行為。

【箴言 10:19】

多言多語難免有過；禁止嘴唇是有智慧。

【雅各書 1:19】

我親愛的弟兄們，這是你們所知道的，但你們各人要快快的聽，慢慢的說，慢慢的動怒，

箴言和新約的雅各書都強調了言語的克制是智慧的標誌。魯莽或惡毒的言語，一旦說出，便難以收回，其破壞力巨大。箴言 30:32 則提供了一個危機處理機制：在惡言或傲慢的言論即將爆發時，物理性的「摀口」成為一種內心悔悟和制約外在表達的標誌。這體現了真正的智慧不僅在於知道真理，更在於實際生活中的自律。

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三、君王與僕人的鑑戒：傲慢與自卑的對比

在箴言 30 章的敘事框架中，雅古珥首先以極端謙卑的姿態出現【箴言 30:2-3】，表達了他對上帝和智慧的敬畏。這與末尾對「自高自傲」的警告形成了強烈的對比。

【箴言 30:21】

使地震動的有三樣，連地也擔不起的有四樣：

【箴言 30:22】

就是僕人作王，愚頑人喫飽，

當「僕人作王」（指不配或缺乏品德者掌握權力）時，最容易產生的就是脫離現實的自高自傲和暴行。經文藉此告誡那些身處高位或有權力的人，必須警惕內心的驕傲。

【彼得前書 5:6】

所以，你們要自卑，服在神大能的手下，到了時候，祂必叫你們升高。

新約的教導深化了這一點：真正的升高來自於在上帝面前的「自卑」（謙卑）。若人行事愚昧自高，最終必將跌倒；若能即時「摀口」並謙卑下來，則可避免審判，並最終在上帝所定的時間得到高舉。

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引用聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文

【箴言 30:32】

你若行事愚昧，自高自傲，或是心懷惡念，就當用手摀口。

【箴言 16:18】

驕傲在敗壞以先；狂心在跌倒之前。

【箴言 30:13】

有一宗人，眼目何其高傲，眼皮也高舉。

【箴言 30:33】

搖牛奶必成奶油；扭鼻子必出血；照樣，激動怒氣必起爭端。

【箴言 10:19】

多言多語難免有過；禁止嘴唇是有智慧。

【雅各書 1:19】

我親愛的弟兄們，這是你們所知道的，但你們各人要快快的聽，慢慢的說，慢慢的動怒，

【箴言 30:2】

我比眾人更蠢笨，也沒有人的聰明。

【箴言 30:3】

我沒有學好智慧，也不認識至聖者。

【箴言 30:21】

使地震動的有三樣，連地也擔不起的有四樣：

【箴言 30:22】

就是僕人作王，愚頑人喫飽，

【彼得前書 5:6】

所以，你們要自卑，服在神大能的手下，到了時候，祂必叫你們升高。

【箴言 30:1】

雅基的兒子亞古珥的言語，就是真言。這人對以鐵和烏甲說：

【箴言 30:4】

誰昇天又降下來？誰聚風在掌握中？誰包水在衣服裏？誰立定地的四極？他名叫甚麼？他兒子名叫甚麼？你知道嗎？

【箴言 30:5】

神的言語句句都是煉淨的；投靠祂的，祂便作他們的盾牌。

【箴言 30:6】

祂的言語，你不可加添，恐怕祂責備你，你就顯為說謊言的。

【箴言 30:7】

我求祢兩件事，在我未死之先，不要不賜給我：

【箴言 30:8】

求祢使我遠離虛假和謊言；使我也不貧窮也不富足，賜給我需用的飲食；

【箴言 30:9】

恐怕我飽足不認祢，說：「耶和華是誰呢？」又恐怕我貧窮就偷竊，以致褻瀆我神的名。

【箴言 30:10】

你不要向主人讒謗僕人，恐怕他咒詛你，你便算為有罪。

【箴言 30:11】

有一宗人，咒詛父親，不給母親祝福。

【箴言 30:12】

有一宗人，自以為清潔，卻沒有洗去自己的污穢。

【箴言 30:14】

有一宗人，牙齒如刀，大牙如劍，要吞喫地上的困苦人和世間的窮乏人。

【箴言 30:15】

螞蟥有兩個女兒，常說：「給呀，給呀！」有三樣事物永不滿足；有四樣事物永不說：「夠了！」

【箴言 30:16】

就是陰間和石胎，吸水不足之地，並火。

【箴言 30:17】

戲笑父親，藐視而不聽從母親的，他的眼睛必被溪水旁的烏鴉啄出來，為鷹雛所喫。

【箴言 30:18】

有三樣事物奇妙，是我不能測透的；有四樣事物是我不知道的：

【箴言 30:19】

就是鷹在空中飛行的道；蛇在磐石上爬行的道；船在海中航行的道；人與少女交合的道。

【箴言 30:20】

淫婦的道也是這樣：她吃了，把嘴一擦，就說：「我沒有行惡。」

【箴言 30:23】

醜惡的女子出嫁，婢女接續主母。

【箴言 30:24】

地上有四樣又小又聰明的動物：

【箴言 30:25】

螞蟻是無力之類，卻在夏天預備糧食；

【箴言 30:26】

沙番是軟弱之類，卻在磐石中造房；

【箴言 30:27】

蝗蟲沒有君王，卻分隊而出；

【箴言 30:28】

守宮用爪抓牆，卻住在王宮。

【箴言 30:29】

行走威武的有三樣，連行走威武的有四樣：

【箴言 30:30】

就是獅子，百獸中最為強壯，不因甚麼退縮；

【箴言 30:31】

獵狗，公山羊，並有軍隊的君王。