宣教航道上的神聖轉折：從使徒行傳 21:2 探討宣教士的順服與腓尼基的呼喚
使徒行傳 21:2
「遇見一隻船要開往腓尼基去，我們就上船起行。」
希臘文原文深入逐字研究
使徒行傳 21:2 記載了保羅第三次宣教旅程的關鍵轉向。這節經文看似平淡的航海紀錄，實則蘊含了聖靈引導下的宣教動態。
希臘文原文：
καὶ εὑρόντες πλοῖον διαπερῶν εἰς Φοινίκην ἐπιβάντες ἀνήχθημεν.
羅馬拼音轉寫：
kai heurontes ploion diaperon eis Phoiniken epibantes anechthemen.
核心單詞解析：
遇見 (εὑρόντες, heurontes)： 字根為 heuriskō，意為「發現」或「尋得」。這不僅是偶然，更是上帝在環境中的開路，讓宣教團隊在帕大喇找到合適的跨海交通。
開往 (διαπερῶν, diaperon)： 指「橫渡」。這隻船正準備橫渡地中海前往腓尼基，這是一段超過四百公里的遠程航行，代表福音即將向敘利亞地區擴張。
腓尼基 (Φοινίκην, Phoiniken)： 以推羅和西頓為核心的地區。此地的地理位置對於連接小亞細亞與巴勒斯坦至關重要。
上船起行 (ἐπιβάντες ἀνήχθημεν, epibantes anechthemen)： 這是一連串果斷的動作。當機會出現時，保羅一行人毫不遲疑地「踏上」並「揚帆」。
使徒行傳 第二十一章 全章引用
使徒行傳 21:1
我們離別了眾人，離岸上船，一直行到哥士。第二天到了羅底，從那裡上帕大喇，
使徒行傳 21:2
遇見一隻船要開往腓尼基去，我們就上船起行。
使徒行傳 21:3
望見塞浦路斯，就從左邊行過，往敘利亞去，在推羅上岸，因為船要在那裡卸貨。
使徒行傳 21:4
找著了門徒，在那裡住了七日。他們被聖靈感動，對保羅說：不要上耶路撒冷去。
使徒行傳 21:5
過了這幾天，我們就起身前行。他們眾人同妻子兒女，送我們到城外，我們都跪在海邊禱告，彼此辭別。
使徒行傳 21:6
我們上船，他們就回家去了。
使徒行傳 21:7
我們從推羅行盡了水路，來到多利買，問那裡的弟兄安，同他們住了一天。
使徒行傳 21:8
第二天，我們離開那裡，來到凱撒利亞，就進了傳道者腓利家裡，和他同住。他是那七個執事裡的一個。
使徒行傳 21:9
他有四個女兒，都是處女，是說預言的。
使徒行傳 21:10
我們在那裡多住了幾天，有一個先知，名叫亞迦布，從猶太下來，
使徒行傳 21:11
到了我們這裡，就拿保羅的腰帶捆上自己的手腳，說：聖靈說：猶太人在耶路撒冷，要如此捆綁這腰帶的主人，把他交付外邦人手裡。
使徒行傳 21:12
我們和那本地的人聽見這話，都苦勸保羅不要上耶路撒冷去。
使徒行傳 21:13
保羅回答說：你們為什麼這樣痛哭，使我心碎呢？我為主耶穌的名，不但被人捆綁，就是死在耶路撒冷也是願意的。
使徒行傳 21:14
保羅既不聽勸，我們便止住話，只說：願主的旨意成就便了。
使徒行傳 21:15
過了這幾日，我們收拾行李上耶路撒冷去。
使徒行傳 21:16
有凱撒利亞的幾個門徒和我們同去，帶我們到一個久為門徒的人家裡，叫我們與他同住；他名叫拿孫，是塞浦路斯人。
使徒行傳 21:17
到了耶路撒冷，弟兄們歡歡喜喜地接待我們。
使徒行傳 21:18
第二天，保羅同我們去見雅各；長老們也都在那裡。
使徒行傳 21:19
保羅問了他們安，便將神藉他傳教給外邦人所行之事，一一地述說了。
使徒行傳 21:20
他們聽見，就歸榮耀與神，對保羅說：兄台，你看猶太人中信主的有多少萬，並且都為律法熱心。
使徒行傳 21:21
他們聽見人說，你教訓一切在外邦的猶太人離棄摩西，對他們說，不要給孩子行割禮，也不要遵行條例。
使徒行傳 21:22
眾人必聽見你來了，這可怎麼辦呢？
使徒行傳 21:23
你就照著我們的話行吧？我們這裡有四個人，都有願在身。
使徒行傳 21:24
你拉著他們去，與他們一同行潔淨的禮，替他們規費，叫他們剃頭。這樣，眾人就可知道，以前所聽見你的事都是虛的；並可知道，你為人循規蹈矩，遵行律法。
使徒行傳 21:25
至於信主的外邦人，我們已經寫信擬定，叫他們謹忌那祭偶像之物，和血，並勒死的牲畜，與姦淫。
使徒行傳 21:26
於是保羅帶著那四個人，第二天與他們一同行了潔淨的禮，進了殿，報明潔淨的日子滿足，只等祭司為他們每個人獻祭。
使徒行傳 21:27
那七日將完，從亞細亞來的猶太人看見保羅在殿裡，就聳動了眾人，下手拿他，
使徒行傳 21:28
喊叫說：以色列人來幫助吧！這就是在各處教訓眾人糟踐我們百姓和律法，並這地方的。他又帶著希臘人進殿，污穢了這聖地。
使徒行傳 21:29
（這話是因他們曾看見以弗所人特羅非摩同保羅在城裡，以為保羅帶他進了殿。）
使徒行傳 21:30
合城都震動，百姓一齊跑來，拿住保羅，拉他出殿，殿門立刻都關了。
使徒行傳 21:31
他們正想要殺他，有人報信給營裡的千夫長說：耶路撒冷全城都亂了。
使徒行傳 21:32
千夫長立時帶著兵丁和幾個百夫長，跑下去到他們那裡。眾人看見千夫長和兵丁，就止住不打保羅。
使徒行傳 21:33
於是千夫長上前拿住他，吩咐用兩條鐵鏈捆鎖；又問他是什麼人，做的是什麼事。
使徒行傳 21:34
眾人有喊叫這個的，有喊叫那個的；千夫長因為喧嚷，不知實情，便吩咐隔著人將保羅帶進營樓去。
使徒行傳 21:35
到了臺階上，眾人擠得兇猛，兵丁只得將保羅抬起來。
使徒行傳 21:36
眾人緊緊地跟隨，喊叫說：除掉他！
使徒行傳 21:37
將要帶他進營樓，保羅對千夫長說：我對你說句話可以不可以？他說：你懂得希臘話嗎？
使徒行傳 21:38
你莫非是從前作亂、帶領四千兇徒往曠野去的那埃及人嗎？
使徒行傳 21:39
保羅說：我本是猶太人，生在基利家、大數，並非無名小城的人。求你准我對百姓說話。
使徒行傳 21:40
千夫長准了。保羅就站在臺階上，向百姓擺手，他們都靜默無聲，保羅便用希伯來話對他們說：
一、 腓尼基與敘利亞：福音版圖的跨越
在使徒行傳 21:2 中，保羅遇見往腓尼基去的船。這象徵著福音從希臘文化區（外邦）重新移往接近猶太核心（耶路撒冷）的過渡。腓尼基的推羅曾是舊約先知預言的中心，如今成為宣教士上岸的據點。
推羅的福音果子：
保羅在推羅找著了門徒，這顯示福音早已在此地生根。
使徒行傳 21:4
「找著了門徒，在那裡住了七日。他們被聖靈感動，對保羅說：不要上耶路撒冷去。」
基督對外邦的恩典預兆：
主耶穌曾在世時訪問過推羅、西頓境界，預示了此地的救贖。
馬太福音 15:21
「耶穌離開那裡，退到推羅、西頓的境內去。」
二、 聖靈的預言與宣教士的意志
在第 21 章中，保羅橫渡大海後，連續遭遇聖靈透過不同人的預警（推羅門徒與先知亞迦布）。這與 21:2 中那種堅決「上船起行」的勇氣形成了強烈對比。
亞迦布的生動預言：
亞迦布用腰帶捆綁手腳，具象化了保羅即將面對的苦難。
使徒行傳 21:11
「到了我們這裡，就拿保羅的腰帶捆上自己的手腳，說：聖靈說：猶太人在耶路撒冷，要如此捆綁這腰帶的主人，把他交付外邦人手裡。」
保羅對死亡的超越：
保羅的目標不是安全，而是完成職事。
使徒行傳 20:24
「我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明神恩惠的福音。」
三、 律法與福音的張力：耶路撒冷的危機
當保羅從腓尼基（2 節）最終抵達耶路撒冷（17 節），他面對的不再是物理上的風浪，而是宗教文化的巨浪。
熱心律法的挑戰：
耶路撒冷的信徒對保羅有誤解，這要求宣教士在真理與文化妥協中尋求平衡。
使徒行傳 21:20
「他們聽見，就歸榮耀與神，對保羅說：兄台，你看猶太人中信主的有多少萬，並且都為律法熱心。」
殿裡的騷動與神聖主權：
即使在混亂中，神的主權依然藉由羅馬千夫長的手保護了保羅。
使徒行傳 21:33
「於是千夫長上前拿住他，吩咐用兩條鐵鏈捆鎖；又問他是什麼人，做的是什麼事。」
四、 結論：順服之船的終點
使徒行傳 21:2 中的那一隻「小船」，載著保羅駛向了他宣教生涯中最黑暗也最光榮的時刻。從腓尼基的上岸，到推羅海邊的跪禱（5 節），再到耶路撒冷的鎖鍊（33 節），這條航線不是由船長決定的，而是由聖靈掌舵。
保羅的榜樣告訴我們，遇見「開往腓尼基」的機會時，順服的代價可能是捆綁與苦難。然而，正如他所宣告的，為了主的名，死也是願意的（13 節）。願每一位跟隨主的人，都能在人生的各個帕大喇港口，敏銳於神所預備的船隻，無懼於前方的耶路撒冷。
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使徒行傳 21:2
遇見一隻船要開往腓尼基去，我們就上船起行。
使徒行傳 21:4
找著了門徒，在那裡住了七日。他們被聖靈感動，對保羅說：不要上耶路撒冷去。
馬太福音 15:21
耶穌離開那裡，退到推羅、西頓的境內去。
使徒行傳 21:11
到了我們這裡，就拿保羅的腰帶捆上自己的手腳，說：聖靈說：猶太人在耶路撒冷，要如此捆綁這腰帶的主人，把他交付外邦人手裡。
使徒行傳 20:24
我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明神恩惠的福音。
使徒行傳 21:20
他們聽見，就歸榮耀與神，對保羅說：兄台，你看猶太人中信主的有多少萬，並且都為律法熱心。
使徒行傳 21:33
於是千夫長上前拿住他，吩咐用兩條鐵鏈捆鎖；又問他是什麼人，做的是什麼事。
（使徒行傳第二十一章 1-40 節全章經文已在論文中完整呈現）
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Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind.
耶 穌 對 他 說 ： 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37