獅子出林與末世的毀滅

 

獅子出林與末世的毀滅：從耶利米書 4:7 探討公義審判的必然性與餘民的哀歌

耶利米書 4:7

「有獅子從密林中上來，是有毀滅列國的。他已經啟行，出離原處，要使你的地荒涼，使你的城邑變為無人居住。」

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希伯來文原文深入逐字研究

耶利米書 4:7 是一段充滿張力與恐懼的宣告，描述了即將臨到的審判軍隊。先知使用「獅子」這強而有力的隱喻，來預示那來自北方、勢不可擋的巴比倫勢力。

希伯來文原文：

עָלָ֨ה אַרְיֵ֜ה מִסֻּבְּכ֗וֹ וּמַשְׁחִ֤ית גּוֹיִם֙ נָסַ֔ע יָצָ֖א מִמְּקֹמ֑וֹ לָשּׂ֤וּם אַרְצֵךְ֙ לְשַׁמָּ֔ה עָרַ֥יִךְ תִּצֶּ֖ינָה מֵאֵ֥ין יוֹשֵֽׁב׃

羅馬拼音轉寫：

‘ā-lāh ’ar-yēh mis-sub-bə-ḵō, ū-maš-ḥîṯ gō-yim nā-sa‘, yā-ṣā mim-mə-qō-mō; lā-śūm ’ar-ṣêḵ lə-šam-māh, ‘ā-ray-yiḵ tiṣ-ṣê-nāh mē-’ên yō-šēḇ.

核心單詞解析：

1. 獅子 (אַרְיֵה, ’ar-yēh)： 在希伯來文學中，獅子象徵著勇猛、殘酷且無法逃脫的攻擊者。此處特別指代尼布甲尼撒或其背後的審判意志。

2. 密林 (סֻּבְּכ֗וֹ, sub-bə-ḵō)： 意為「叢林」或「灌木叢」。這暗示審判者的出現是從隱密處突然竄出，使人措手不及。

3. 毀滅列國的 (מַשְׁחִ֤ית גּוֹיִם֙, maš-ḥîṯ gō-yim)： 「毀滅」一詞帶有「使之敗壞」或「徹底摧毀」的含意，說明這場審判的規模是國際性的，而非局部。

4. 荒涼 (לְשַׁמָּ֔ה, lə-šam-māh)： 這是一個描述審判結果的沉重單詞，意指土地失去生命力，變為令人驚愕的廢墟。

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耶利米書 第四章 全章引用

耶利米書 4:1

耶和華說：以色列啊，你若回來歸向我，若從我眼前除掉你可憎的偶像，你就不被遷移。

耶利米書 4:2

你必憑誠實、公平、公義，指著永生的耶和華起誓；列國必因耶和華稱自己為有福，也必因他誇耀。

耶利米書 4:3

耶和華對猶大和耶路撒冷人如此說：要開墾你們的荒地，不要撒種在荊棘裡。

耶利米書 4:4

猶大人和耶路撒冷的居民哪，你們當自行割禮，歸耶和華，將心裡的污穢除掉；恐怕我的憤怒因你們的惡行發作，如火著起，甚至無人能以熄滅。

耶利米書 4:5

你們當傳揚在猶大，宣告在耶路撒冷說：要在境內吹角，高聲呼喊說：你們當聚集，我們好進入堅固城。

耶利米書 4:6

應當向錫安豎立旗幟。你們要逃避，不要站住，因我必使災禍與大毀滅從北方來到。

耶利米書 4:7

有獅子從密林中上來，是有毀滅列國的。他已經啟行，出離原處，要使你的地荒涼，使你的城邑變為無人居住。

耶利米書 4:8

因此，你們當腰束麻布，大聲哀號，因為耶和華的烈怒沒有轉消。

耶利米書 4:9

耶和華說：到那時，君王和首領的心都要荒廢；祭司都要驚惶，先知都要詫異。

耶利米書 4:10

我說：哀哉！主耶和華啊，你真是大大地欺哄這百姓和耶路撒冷，說：你們必得平安。其實刀劍害及性命了。

耶利米書 4:11

那時，必有話對這百姓和耶路撒冷說：有一陣熱風從曠野淨光的高處向我的民（原文是民女）颳來，不是為簸揚，也不是為潔淨。

耶利米書 4:12

必有一陣更大的風從這些地方為我颳來；現在我又必發言攻擊他們。

耶利米書 4:13

看哪，他像雲上來；他的戰車像旋風，他的馬匹比鷹更快。我們有禍了！我們毀滅了。

耶利米書 4:14

耶路撒冷啊，你當洗去心中的惡，使你可以得救。惡念在你心裡存留到幾時呢？

耶利米書 4:15

有聲音從但宣佈，從以法蓮山報禍。

耶利米書 4:16

你們當告訴列國，宣告在耶路撒冷說：那圍困城的人從遠方來到，向猶大的城邑大聲吶喊。

耶利米書 4:17

他們看守耶路撒冷，如同看守田園的，因為她背叛了我。這是耶和華說的。

耶利米書 4:18

你的行動，你的作為，惹出這事；這是你罪惡的結果，實是苦澀，害及心源了。

耶利米書 4:19

我的肺腑啊，我的肺腑啊，我心心痛！我心在我裡面翻騰，我不能靜默不言，因為我已經聽見角聲和打仗的喊聲。

耶利米書 4:20

毀滅的信息連綿不斷，因為全地荒廢。我的帳棚忽然毀壞；我的幔子頃刻破裂。

耶利米書 4:21

我看見旗幟，聽見角聲，要到幾時呢？

耶利米書 4:22

耶和華說：我的百姓愚頑，不認識我；他們是愚昧無知的兒女，有智慧行惡，沒有知識行善。

耶利米書 4:23

我看地，地是空虛混沌；我看天，天必無光。

耶利米書 4:24

我看山，山都搖撼，小山也都搖來搖去。

耶利米書 4:25

我看，無人；空中的鳥也飛走了。

耶利米書 4:26

我看，肥田變為荒地；城邑在耶和華面前，因他的烈怒都被拆毀。

耶利米書 4:27

耶和華如此說：全地必都荒涼，我卻不毀滅淨盡。

耶利米書 4:28

因此，地要悲哀，在上的天也必黑暗；因為我言已出，我意已定，必不後悔，也不轉回。

耶利米書 4:29

各城的人因馬兵和弓箭手的響聲盡都逃跑，進入密林，爬上磐石；各城被撇下，無人居住。

耶利米書 4:30

你這被毀滅的啊，現在要怎麼行呢？你即便穿上朱紅衣服，佩戴金飾，用染料修飾眼目，也是徒然妝飾。你的情人蔑視你，且要尋索你的性命。

耶利米書 4:31

我聽見有聲音，彷彿婦人產難的聲音，好像初產婦女痛苦的聲音，是錫安女子（就是指耶路撒冷）的聲音；她喘著氣，揰手說：我有禍了！在殺人的面前，我的心發昏了。

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一、 獅子的隱喻：北方勢力的崛起與神聖審判

在耶利米書 4:7 中，獅子不僅是野獸的象徵，更是神聖計畫中「北方災禍」的具體化。這隻獅子「已經啟行」，代表審判已無迴旋餘地。

1. 不可抗拒的攻擊者：

   當上帝差遣審判者時，其威嚴與破壞力如同咆哮的獅子。

阿摩司書 3:8

「獅子咆哮，誰不懼怕呢？主耶和華發言，誰能不傳神的話呢？」

2. 北方的軍隊：

   這隻獅子來自北方，對應於當時威脅猶大的巴比倫帝國。

耶利米書 1:14

「耶和華對我說：必有災禍從北方發出，臨到這地的一切居民。」

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二、 空虛混沌的再現：全地荒涼的終局

耶利米書 4:7 提到要「使你的地荒涼」。先知在隨後的經文中（23-26 節），使用了極其震撼的文學筆觸，將審判後的猶大描述為創造之初那種「空虛混沌」的狀態，彷彿創造被逆轉了。

1. 創造的逆轉：

   當人背離神，土地便失去秩序與生命。

耶利米書 4:23

「我看地，地是空虛混沌；我看天，天必無光。」

2. 荒涼的必然性：

   罪惡導致的結果是毀滅，這是先知不斷重複的警訊。

耶利米書 4:26

「我看，肥田變為荒地；城邑在耶和華面前，因他的烈怒都被拆毀。」

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三、 心靈的割禮：逃避獅子的唯一路徑

儘管獅子已經出林，但耶利米在宣告毀滅的同時，依然呼籲百姓進行靈魂的轉向。4:7 的災禍，本質上是為了回應 4:4 中百姓未行的「心靈割禮」。

1. 呼籲內心的轉變：

   外表的儀式無法阻擋公義的火。

耶利米書 4:4

「猶大人和耶路撒冷的居民哪，你們當自行割禮，歸耶和華，將心裡的污穢除掉；恐怕我的憤怒因你們的惡行發作，如火著起，甚至無人能以熄滅。」

2. 洗去惡念的急迫性：

   只有徹底的悔改才能在審判中存留。

耶利米書 4:14

「耶路撒冷啊，你當洗去心中的惡，使你可以得救。惡念在你心裡存留到幾時呢？」

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四、 結論：烈怒中的恩典餘韻

耶利米書 4:7 的景象令人絕望，獅子的爪牙已近在咫尺。然而，在全章毀滅的基調中，上帝依然留下了一線生機：「全地必都荒涼，我卻不毀滅淨盡」（27 節）。這顯示了上帝審判的目的不是為了滅絕，而是為了煉淨。

當我們看見「獅子從密林中上來」時，這不僅是針對歷史上的猶大，也是對歷代不虔不義之人的警告。審判的角聲（21 節）已然吹響，真正的智慧不在於躲避外在的城池，而在於開墾內心的「荒地」（3 節），歸向那在烈怒中仍有慈愛的耶和華。

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引用聖經經文清單

耶利米書 4:7

有獅子從密林中上來，是有毀滅列國的。他已經啟行，出離原處，要使你的地荒涼，使你的城邑變為無人居住。

阿摩司書 3:8

獅子咆哮，誰不懼怕呢？主耶和華發言，誰能不傳神的話呢？

耶利米書 1:14

耶和華對我說：必有災禍從北方發出，臨到這地的一切居民。

耶利米書 4:23

我看地，地是空虛混沌；我看天，天必無光。

耶利米書 4:26

我看，肥田變為荒地；城邑在耶和華面前，因他的烈怒都被拆毀。

耶利米書 4:4

猶大人和耶路撒冷的居民哪，你們當自行割禮，歸耶和華，將心裡的污穢除掉；恐怕我的憤怒因你們的惡行發作，如火著起，甚至無人能以熄滅。

耶利米書 4:14

耶路撒冷啊，你當洗去心中的惡，使你可以得救。惡念在你心裡存留到幾時呢？

（耶利米書第四章 1-31 節全章經文已在論文中完整呈現）