「我學了你公義的判語，就要以正直的心稱謝你。」（詩篇 119:7）

 

學習公義判語：以正直的心稱謝上帝的智慧與恩典

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「我學了你公義的判語，就要以正直的心稱謝你。」（詩篇 119:7）

這節來自詩篇119篇的經文，以其簡潔而深刻的筆觸，揭示了信徒生命中一個核心的屬靈原則：對上帝公義判語的學習與內化，是引發正直之心稱謝的根本動力。 在這篇頌讚上帝話語的宏偉詩篇中，詩人將個人的研讀、心靈的狀態與對上帝的敬拜緊密相連。它不僅指出了認識上帝律法的重要性，更強調了這種認識必須伴隨著內在的誠實與委身，才能結出真實讚美的果實。本文將深入探討詩篇119:7的原文意義、其上下文的語境，並透過多處聖經經文的呼應，闡明學習上帝話語的意義、正直之心的內涵，以及這一切如何匯聚成對上帝的真誠稱謝。

深入逐字研究與上下文考察

詩篇119篇是聖經中最長的詩篇，也是一首字母離合詩，每八節為一個段落，每個段落都以一個希伯來字母開頭，並在每一節中都提及上帝話語的不同稱謂（律法、法度、訓詞、律例、命令、判語、言語、道）。詩篇119:7位於第二個字母「Beth」（ב）的段落中，該段落持續表達詩人對上帝話語的熱愛和順服。

詩篇 119:7 原文如下：

אֽוֹדְךָ בְּיֹשֶׁר לֵבָב בְּלָמְדִי מִשְׁפְּטֵי צִדְקֶךָ׃

逐字分析：

• 「我學了」（בְּלָמְדִי, bəlamdî）：這個詞源自希伯來文動詞「לָמַד, lamad」，意為「學習」、「教導」。這裡的分詞形式強調了一種持續的、主動的學習過程，不僅是知識的獲取，更是心靈的領受和內化。它暗示了詩人對上帝話語的勤奮研讀和深刻思考。

• 「你公義的判語」（מִשְׁפְּטֵי צִדְקֶךָ, mišpəṭê ṣiḏqeḵā）：

  • 「判語」（מִשְׁפָּט, mishpat）：意為「判斷」、「法令」、「條例」、「公義的決定」。在聖經中，它指上帝所頒布的律例、典章，是祂公義本性的體現。

  • 「公義的」（צֶדֶק, tzedeq）：意為「公義」、「正直」、「正義」。這個詞強調了上帝的判語是絕對公正、毫無偏頗的。

  • 因此，「公義的判語」指的是上帝那些完全符合祂聖潔和公義本性的律法和決定。

• 「就要以正直的心」（בְּיֹשֶׁר לֵבָב, bəyōšer lēḇāḇ）：

  • 「正直」（יֹשֶׁר, yosher）：意為「正直」、「誠實」、「純全」、「無偽」。它描述了一種內在的品格，沒有彎曲、沒有虛假。

  • 「心」（לֵבָב, levav）：在希伯來文化中，「心」不僅指情感，更是指人的思想、意志和道德中心。

  • 「以正直的心」強調了稱謝的真誠性和全心全意，不是敷衍了事，而是發自內心深處的純粹敬拜。

• 「稱謝你」（אֽוֹדְךָ, odekha）：這個詞源自希伯來文動詞「יָדָה, yadah」，意為「讚美」、「感謝」、「承認」、「稱頌」。它是一種由衷的感恩和對上帝榮耀的歸榮，通常伴隨著舉手或屈膝的姿態。

上下文而言，詩篇119篇的開頭就確立了對上帝話語的熱愛： 【詩篇 119:1-2】 「行為完全、遵行耶和華律法的，這人便為有福！遵守他的法度、一心尋求他的，這人便為有福！」

詩人從一開始就將福氣與遵行上帝律法、尋求祂的話語連結起來。在詩篇119:7之前，詩人已經表達了對上帝話語的渴慕： 【詩篇 119:4-6】 「耶和華啊，你曾將你的訓詞吩咐我們，為要叫我們殷勤遵守。但願我行事堅定，得以遵守你的律例。我若看重你的一切命令，就不至於羞愧。」

在這樣的背景下，119:7的「學習」和「稱謝」就顯得順理成章，因為對上帝話語的認識越深，就越能體會其公義與美好，從而發出真誠的讚美。

學習神公義的判語：認識真理的根基

「我學了你公義的判語」是稱謝的基礎。上帝的判語是祂公義本性的彰顯，是我們認識祂、認識真理的根基。這種學習不是被動的接受，而是主動的探求與領受。

【詩篇 19:7-8】 「耶和華的律法全備，能甦醒人心；耶和華的法度確定，能使愚人有智慧。耶和華的訓詞正直，能快活人的心；耶和華的命令清潔，能明亮人的眼目。」

詩篇19篇將上帝的律法描述為「全備」、「確定」、「正直」、「清潔」，這些屬性都指向其公義的本質，並且具有甦醒人心、使人有智慧、快活人心、明亮眼目的功效。學習這些判語，就是讓生命被真理更新。

【提摩太後書 3:16-17】 「聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。」

保羅強調聖經（即上帝的話語，包括其公義的判語）的功用是全面的，它能教訓、督責、使人歸正、教導人學義，最終目的是使屬神的人「得以完全，預備行各樣的善事」。這份「完全」的預備，正是透過對上帝公義判語的學習而來。

【約書亞記 1:8】 「這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。」

「晝夜思想」正是「學習」的具體實踐，它要求我們持續地默想和內化上帝的話語，使其成為我們生命的一部分。

以正直的心：內在的誠實與委身

「就要以正直的心稱謝你」強調了稱謝的品質。這份稱謝必須是發自內心深處的、沒有虛偽和隱藏的。

【詩篇 51:10】 「神啊，求你為我造清潔的心，使我裡面重新有正直的靈。」

大衛在認罪悔改後，祈求上帝為他造一顆清潔的心，並賜予正直的靈。這表明正直的心是上帝所喜悅的，也是真誠敬拜的基礎。

【馬太福音 5:8】 「清心的人有福了！因為他們必得見神。」

耶穌的教導也強調了「清心」的重要性，這與「正直的心」異曲同工。只有內心純潔、沒有雜質的人，才能真正認識神、看見神，並發出真誠的讚美。

【撒母耳記上 16:7】 「耶和華卻對撒母耳說：『不要看他的外貌和他身材高大，我不揀選他。因為耶和華不像人看人，人是看外貌，耶和華是看內心。』」

這節經文提醒我們，上帝看重的是人的內心，而非外在的形式。因此，以正直的心稱謝，遠比任何華麗的辭藻或外在的儀式更為重要。

稱謝上帝：學習後的自然流露

當我們真正學習並領會了上帝公義的判語時，稱謝將成為一種自然而然的流露，是心靈對真理的回應。

【詩篇 9:1-2】 「我要一心稱謝耶和華；我要傳揚你一切奇妙的作為。我要因你歡喜快樂；至高者啊，我要歌頌你的名！」

詩人在此表達了因上帝奇妙作為而發出的「一心稱謝」和「歡喜快樂」。對上帝公義判語的認識，正是祂奇妙作為的一部分，引導我們發出讚美。

【詩篇 100:4】 「當稱謝進入他的門，當讚美進入他的院；當感謝他，稱頌他的名！」

這節經文呼籲我們以稱謝和讚美進入上帝的同在。這種稱謝是基於對上帝本性和祂作為的認識。當我們學習祂公義的判語，我們就更深地認識祂的本性，從而更深地稱謝祂。

【歌羅西書 3:16】 「當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富地存在心裡，用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。」

保羅鼓勵信徒讓基督的道理（即上帝的話語）「豐豐富富地存在心裡」，其結果之一就是「心被恩感，歌頌神」。這再次證明了對上帝話語的學習是引發真誠讚美的途徑。

公義與慈愛的交織：判語中的恩典

上帝的公義判語，並非冷酷無情，而是與祂的慈愛和恩典緊密交織。在學習祂的判語時，我們不僅認識到祂的聖潔標準，也體會到祂在這些標準背後所蘊含的愛與救贖。

【詩篇 145:17】 「耶和華在他一切所行的，無不公義；在他一切所做的都有慈愛。」

這節經文完美地總結了上帝公義與慈愛的和諧統一。祂的判語是公義的，而這些判語的頒布和施行，無不帶著祂對人類的慈愛。

【羅馬書 3:25-26】 「神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義；因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪，好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。」

在基督的十字架上，上帝的公義和慈愛得到了最完美的彰顯。祂的公義要求罪的刑罰，而祂的慈愛卻為罪人預備了救贖。透過耶穌基督，上帝既顯明自己是公義的，也稱信耶穌的人為義。這份赦免的恩典，正是我們學習祂公義判語後，發出稱謝的深層原因。

實踐與生命轉化：學習、稱謝與活出

詩篇119:7的教導，最終應當引導信徒的生命產生實際的轉化。對上帝公義判語的學習和以正直的心稱謝，必然會影響我們的行為和生活方式。

【雅各書 1:22】 「只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。」

學習上帝的話語，最終目的是「行道」。真正的學習和稱謝，會激勵我們將所學的真理付諸實踐，活出公義的生命。

【約翰福音 14:21】 「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」

耶穌將愛祂與遵守祂的命令連結起來。當我們學習並遵守祂的公義判語時，我們就是在表達對祂的愛，而這份愛又會引導我們更深地稱謝祂。

【腓立比書 2:12-13】 「這樣看來，我親愛的弟兄，你們既是常順服的，不但我在你們那裡，就是我如今不在你們那裡，更是順服的，就當恐懼戰兢，做成你們得救的工夫。因為你們立志行事都是神在你們心裡運行，為要成就他的美意。」

「做成你們得救的工夫」是持續的聖潔生活，這份能力來自於上帝在我們心裡的運行。當我們順服上帝的公義判語時，我們就是在回應祂在我們生命中的工作。

結論與展望

詩篇119:7「我學了你公義的判語，就要以正直的心稱謝你」，為信徒的敬拜生活描繪了一幅清晰而深刻的藍圖。它提醒我們，對上帝話語的認識，特別是對祂公義判語的學習，是我們生命成長和真誠敬拜的基石。這種學習必須伴隨著一顆正直、誠實的心，才能結出由衷讚美的果實。

在一個價值觀多元、真理被相對化的時代，我們更需要回歸聖經，深入學習上帝公義的判語。這不僅能幫助我們分辨是非，更能使我們的心靈被真理更新，從而發出對上帝本性和祂救贖大能的真誠稱謝。願我們都能成為那樣的學習者和敬拜者，讓上帝的話語在我們生命中生根發芽，結出公義與讚美的果子，直到永永遠遠。

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引用的聖經經文清單

• 詩篇 119:7：「我學了你公義的判語，就要以正直的心稱謝你。」

• 詩篇 119:1-2：「行為完全、遵行耶和華律法的，這人便為有福！遵守他的法度、一心尋求他的，這人便為有福！」

• 詩篇 119:4-6：「耶和華啊，你曾將你的訓詞吩咐我們，為要叫我們殷勤遵守。但願我行事堅定，得以遵守你的律例。我若看重你的一切命令，就不至於羞愧。」

• 詩篇 19:7-8：「耶和華的律法全備，能甦醒人心；耶和華的法度確定，能使愚人有智慧。耶和華的訓詞正直，能快活人的心；耶和華的命令清潔，能明亮人的眼目。」

• 提摩太後書 3:16-17：「聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。」

• 約書亞記 1:8：「這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。」

• 詩篇 51:10：「神啊，求你為我造清潔的心，使我裡面重新有正直的靈。」

• 馬太福音 5:8：「清心的人有福了！因為他們必得見神。」

• 撒母耳記上 16:7：「耶和華卻對撒母耳說：『不要看他的外貌和他身材高大，我不揀選他。因為耶和華不像人看人，人是看外貌，耶和華是看內心。』」

• 詩篇 9:1-2：「我要一心稱謝耶和華；我要傳揚你一切奇妙的作為。我要因你歡喜快樂；至高者啊，我要歌頌你的名！」

• 詩篇 100:4：「當稱謝進入他的門，當讚美進入他的院；當感謝他，稱頌他的名！」

• 歌羅西書 3:16：「當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富地存在心裡，用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。」

• 詩篇 145:17：「耶和華在他一切所行的，無不公義；在他一切所做的都有慈愛。」

• 羅馬書 3:25-26：「神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義；因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪，好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。」

• 雅各書 1:22：「只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。」

• 約翰福音 14:21：「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」

• 腓立比書 2:12-13：「這樣看來，我親愛的弟兄，你們既是常順服的，不但我在你們那裡，就是我如今不在你們那裡，更是順服的，就當恐懼戰兢，做成你們得救的工夫。因為你們立志行事都是神在你們心裡運行，為要成就他的美意。」