在塵土與星辰之間:從神的應許看見永恆的榮耀
【創世記 15:5】
於是領他走到外邊,說:「你向天觀看,數算眾星,能數得過來嗎?」又對他說:「你的後裔將要如此。」
前言:亞伯蘭的仰望
在創世記第十五章,上帝與亞伯蘭立下了一個影響深遠的約定。故事的場景發生在一個寂靜的夜晚,上帝將亞伯蘭領到帳篷之外,這是一個象徵性的動作,邀請他從有限的居所走向無限的穹蒼。上帝的指令簡單而深刻:「你向天觀看,數算眾星」。這不僅是一個字面上的動作,更是一個信心的跳躍。在古代近東,繁星不僅是天文景觀,也常與神明和命定聯繫在一起。上帝在此刻卻將這滿天的星辰,化為對一個凡人後裔的具體應許。
「能數得過來嗎?」這個反問,突顯了人類能力的極限與上帝應許的無限。沒有人能真正數清滿天的星宿,正如亞伯蘭無法憑藉自己的想像力去描繪他後裔的龐大數量。緊接著,是那句改變歷史的宣告:「你的後裔將要如此。」這句話不僅僅是關於數量的承諾,更是關於本質的預言。亞伯蘭的後裔將如天上的星,不僅數量繁多,更要散發光芒,在黑暗的世界中成為獨特的存在。
若深入探究原文,「領他走到外邊」(וַיֹּוצֵא אֹתֹו הַחּוּצָה, Vayotze oto hachutzah)這個動詞「Yatsa」在希伯來文中帶有「使之出來、釋放」的意涵。上帝不只是帶領,更是將亞伯蘭從他當時可能存在的疑慮、恐懼和對自身無後之絕望的「內在帳篷」中釋放出來。而「向天觀看」(הַבֶּט־נָא הַשָּׁמַיְמָה, Habet-na hashamayemah)中的「Habet」一詞,意味著一種專注、沉思的凝視,而非隨意的瞥見。這是一個信心的行動,要求亞伯蘭將目光從眼前的困境——他年邁的身體和撒萊不育的事實——轉向那超越一切限制的創造主。
在此之前,創世記十五章的開頭記載了亞伯蘭的憂慮:
【創世記 15:2-3】
亞伯蘭說:「主耶和華啊,我既無子,你還賜我甚麼呢?並且要承受我家業的是大馬士革人以利以謝。」亞伯蘭又說:「你沒有給我兒子;那生在我家中的人就是我的後嗣。」
亞伯蘭的邏輯是建立在眼見為憑的現實之上。他的繼承人,是他家中的僕人。然而,上帝的回應直接挑戰了這個現實:
【創世記 15:4】
耶和華又有話對他說:「這人必不成為你的後嗣;你本身所生的才成為你的後嗣。」
正是在這樣的對話背景下,上帝將他領到戶外,給予了觀看星宿的命令。這個應許不僅是對亞伯蘭個人血脈的承諾,更是一個指向未來的、屬靈的宏大藍圖的開端。
從塵土到星辰:應許的雙重性
上帝對亞伯拉罕(後來由亞伯蘭改名)的應許,在聖經中呈現出一種有趣的雙重性。在創世記中,上帝不僅一次提到他的後裔,而描述的方式卻有所不同。除了天上的星,上帝也使用了地上的塵土作為比喻。
【創世記 13:16】
我也要使你的後裔如同地上的塵沙那樣多,人若能數過地上的塵沙,才能數過你的後裔。
地上的塵沙與天上的繁星,這兩個意象形成了強烈的對比。塵沙,是屬地的、卑微的、不可勝數的;而星辰,是屬天的、榮耀的、散發光芒的。這恰恰預表了亞伯拉罕後裔的兩種面向。一方面,他的肉身後裔——以色列民族——將在地上繁衍增多,如同塵沙一般。他們的故事與這片土地緊密相連,經歷了寄居、為奴、征戰與建立王國的種種歷程。
然而,上帝的應許不止於此。新約的作者們,特別是使徒保羅,深刻地揭示了「星辰」所代表的屬靈意涵。所有因著信,效法亞伯拉罕信心蹤跡的人,無論其血緣為何,都被算為亞伯拉罕的後裔。
【加拉太書 3:7】
所以,你們要知道:那以信為本的人,就是亞伯拉罕的子孫。
【加拉太書 3:29】
你們既屬乎基督,就是亞伯拉罕的後裔,是照著應許承受產業的了。
這些因信稱義的子孫,就如同天上的星辰。他們蒙召,是要在屬靈的黑夜中為主發光,見證上帝的榮耀與信實。他們的國度,最終不屬這世界,而是盼望那在天上的永恆家鄉。因此,「地上的塵沙」與「天上的星辰」這兩個比喻,完美地描繪了上帝救贖計畫的兩個層面:一個是藉由以色列民族在歷史中展開的實體應許,另一個是藉由基督耶穌向萬民敞開的屬靈應許。
信心的傳承與星辰的榮光
亞伯拉罕因著信,領受了這個看似不可能的應許。他的信,成為了後世所有信徒的典範。
【羅馬書 4:18-21】
他在無可指望的時候,因信仍有指望,就得以作多國的父,正如先前所說的:「你的後裔將要如此。」他將近百歲的時候,雖然想到自己的身體如同已死,撒拉的生育已經斷絕,他的信心還是不軟弱;並且仰望神的應許,總沒有因不信,心裏起疑惑,反倒因信,心裏得堅固,將榮耀歸給神,且滿心相信神所應許的必能做成。
這段經文深刻地描繪了亞伯拉罕信心的本質。他的信心不是盲目的樂觀,而是在直面「身體如同已死」的絕望現實時,仍然選擇「仰望神的應許」。這正是「向天觀看,數算眾星」的內在行動。他將目光從死亡的現實,轉向上帝創造生命的大能。
這種因信而生的後裔,被賦予了如同星辰般的榮耀與使命。但以理先知在預言末後的景況時,也用了相似的意象來描述那些引導人歸義的智慧人。
【但以理書 12:3】
智慧人必發光,如同天上的光;那使多人歸義的,必發光如星,直到永永遠遠。
這節經文與創世記的應許形成了美妙的呼應。亞伯拉罕的後裔,特別是那些在基督裡「因信稱義」的屬靈後裔,他們的使命不單是存在,更是要去「發光」,去「使多人歸義」。他們在世上的功用,如同夜空中的星斗,為迷航的人指引方向,在黑暗中帶來盼望。他們的榮耀,不是短暫的屬世成就,而是「直到永永遠遠」的永恆光輝。
基督:那最明亮的晨星
在亞伯拉罕仰望的眾星之中,有一顆星辰的光芒,超越其他所有。聖經最終啟示我們,亞伯拉罕應許的最高峰,乃是匯聚於一位特定的後裔——耶穌基督。祂不僅是亞伯拉罕的後裔,更是上帝榮耀所發的光輝,是那顆「明亮的晨星」。
【加拉太書 3:16】
所應許的原是向亞伯拉罕和他子孫說的。神並不是說「眾子孫」,指著許多人,乃是說「你那一個子孫」,指著一個人,就是基督。
保羅在此清楚地指出,創世記中單數形式的「後裔」(זרעך, zar'acha),其最終的指向,正是耶穌基督。祂是應許的核心與實現者。所有相信祂的人,都在祂裡面成為了亞伯拉罕真正的後裔,同蒙應許。
耶穌自己也宣稱了祂與亞伯拉罕之間的深刻連結,並宣告了自己超越時間的神性。
【約翰福音 8:56, 58】
你們的祖宗亞伯拉罕歡歡喜喜地仰望我的日子,既看見了就快樂。…耶穌說:「我實實在在地告訴你們,還沒有亞伯拉罕就有了我。」
亞伯拉罕在信心中所仰望的,不僅僅是後裔的數量,他乃是穿透時間的帷幕,遙遙望見了救主基督的日子。而基督,作為最終的啟示,祂自己就是那光。
【啟示錄 22:16】
我—耶穌差遣我的使者為眾教會將這些事向你們證明。我是大衛的根,又是他的後裔。我是明亮的晨星。
從創世記中上帝對亞伯拉罕的應許,到啟示錄中耶穌基督的自我宣告,整本聖經貫穿了一條清晰的「星光之路」。亞伯拉罕的後裔要如繁星,而基督正是那顆最明亮的晨星,引領所有信靠祂的人,進入永恆的光明國度。
結論:從仰望星空到成為星辰
創世記十五章第五節,不僅僅是一個古老的應許,它更是一個永恆的邀請。它邀請每一個感到自身有限、被現實困境所捆綁的人,跟隨上帝的引領,「走到外邊」,將目光從地上的塵土轉向天上的星辰。
亞伯拉罕的信心之旅,始於一個仰望的夜晚。他選擇相信那位能稱無為有、使死人復活的上帝。上帝的應許,不僅賜給他數不清的肉身後裔(如同地上的塵沙),更賜給他屬靈的後裔(如同天上的星辰),這些後裔因著信,在基督裡得著了榮耀的身份和永恆的盼望。
身為亞伯拉罕信心的後裔,我們蒙召不僅是仰望星空,更是要成為星辰。在這個世代中,我們要像明光照耀,將生命的道表明出來,活出與所蒙的恩相稱的生命。我們的存在,本身就是上帝信實的見證,是祂在亙古之前所定下的榮美計畫的一部分。從塵土中被揀選,卻被賦予了星辰般的榮耀與使命,這就是福音的奧秘,也是每一個信徒生命故事的核心。我們的人生,正是在回應那句古老而又常新的應許:「你的後裔將要如此。」
引用經文清單
【創世記 15:5】 於是領他走到外邊,說:「你向天觀看,數算眾星,能數得過來嗎?」又對他說:「你的後裔將要如此。」
【創世記 15:2-3】 亞伯蘭說:「主耶和華啊,我既無子,你還賜我甚麼呢?並且要承受我家業的是大馬士革人以利以謝。」亞伯蘭又說:「你沒有給我兒子;那生在我家中的人就是我的後嗣。」
【創世記 15:4】 耶和華又有話對他說:「這人必不成為你的後嗣;你本身所生的才成為你的後嗣。」
【創世記 13:16】 我也要使你的後裔如同地上的塵沙那樣多,人若能數過地上的塵沙,才能數過你的後裔。
【加拉太書 3:7】 所以,你們要知道:那以信為本的人,就是亞伯拉罕的子孫。
【加拉太書 3:29】 你們既屬乎基督,就是亞伯拉罕的後裔,是照著應許承受產業的了。
【羅馬書 4:18-21】 他在無可指望的時候,因信仍有指望,就得以作多國的父,正如先前所說的:「你的後裔將要如此。」他將近百歲的時候,雖然想到自己的身體如同已死,撒拉的生育已經斷絕,他的信心還是不軟弱;並且仰望神的應許,總沒有因不信,心裏起疑惑,反倒因信,心裏得堅固,將榮耀歸給神,且滿心相信神所應許的必能做成。
【但以理書 12:3】 智慧人必發光,如同天上的光;那使多人歸義的,必發光如星,直到永永遠遠。
【加拉太書 3:16】 所應許的原是向亞伯拉罕和他子孫說的。神並不是說「眾子孫」,指著許多人,乃是說「你那一個子孫」,指著一個人,就是基督。
【約翰福音 8:56, 58】 你們的祖宗亞伯拉罕歡歡喜喜地仰望我的日子,既看見了就快樂。…耶穌說:「我實實在在地告訴你們,還沒有亞伯拉罕就有了我。」
【啟示錄 22:16】 我—耶穌差遣我的使者為眾教會將這些事向你們證明。我是大衛的根,又是他的後裔。我是明亮的晨星。
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Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind.
耶 穌 對 他 說 : 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37