愛的本質:約翰一書4:8論神性與信徒生命的連結 「沒 有 愛 心 的 , 就 不 認 識 神 , 因 為 神 就 是 愛 。」 約翰一書 4:8

 


愛的本質:約翰一書4:8論神性與信徒生命的連結

「沒 有 愛 心 的 , 就 不 認 識 神 , 因 為 神 就 是 愛 。」

約翰一書 4:8


約翰一書 4:8 這節經文,是**「使徒約翰對基督徒生命核心真理的深刻闡述」:「沒 有 愛 心 的 , 就 不 認 識 神 , 因 為 神 就 是 愛 。」這節經文的核心,在於「它揭示了愛是認識神的根本途徑,並且將神的本質直接定義為愛」。這意味著,「任何聲稱認識神卻缺乏愛的生命表現,都是一種虛假的宣稱」。這份真理挑戰了任何將「信仰簡化為抽象教義、宗教儀式或個人情感」,而「忽視其在實際生活中彰顯愛的觀念」,將「信徒的生命」建立在「對神愛之本質的體認、對基督捨己之愛的效法,以及對肢體和世人實際關懷的實踐」之上。它提醒我們,「基督徒的生命是活出在『關係』、在『給予』、在『合一』的見證」,其目的是「彰顯神那『超越一切的愛』的屬性」。本論文將深入探討這節經文的希臘文原文意義與其前後文的脈絡,闡釋「沒 有 愛 心 的 (ὁ μὴ ἀγαπῶν,ho mē agapōn)」、「就 不 認 識 神 (οὐκ ἔγνω τὸν θεόν,ouk egnō ton theon)」以及「因 為 神 就 是 愛 (ὅτι ὁ θεὸς ἀγάπη ἐστίν,hoti ho theos agapē estin)」等關鍵詞的內涵,並結合聖經中關於「神的愛之本質」「愛是認識神的標誌」「基督的愛是愛的最高體現」,以及「愛在信徒生命中的彰顯與其果效」等經文,闡明為何「約翰一書 4:8」「引導信徒活出神聖之愛、彼此相愛並影響世界的關鍵基石」,以及我們如何藉由這份屬天智慧,活出「凡事仰望、順服呼召且榮耀神」**的人生。


原文深入逐字研究與前後文脈絡

約翰一書 4:8 的希臘文原文,「以簡潔而有力的陳述,直接點明了愛與認識神的關係以及神的本質」

原文解析

  • 「沒 有 愛 心 的 ,」ὁ μὴ ἀγαπῶν, ho mē agapōn,

    • ὁ μὴ ἀγαπῶν」(ho mē agapōn)是**「冠詞『那』(ὁ)加上否定副詞『不』(μὴ)以及動詞 ἀγαπάω(agapaō,意為「愛」)的現在主動分詞」**。

      • 「ἀγαπάω(agapaō)」指的是「『神聖的愛』或『無私的愛』」「這是一種基於意志的選擇,即使對象不配,也願意付出和犧牲的愛」「它區別於 ἔρως(eros,情慾之愛)或 φιλία(philia,友誼之愛)」

      • 「μὴ()」作為否定詞,「強調的是一種客觀上的『不存在』或『缺乏』這種神聖之愛」

    • 「整個短語意為『那沒有愛的人』或『那不愛的人』」

  • 「就 不 認 識 神 ,」οὐκ ἔγνω τὸν θεόν, ouk egnō ton theon,

    • οὐκ ἔγνω」(ouk egnō)是**「否定詞『不』(οὐκ)加上動詞 γινώσκω(ginōskō,意為「知道、認識」)的不定過去式完成體」**。

      • 「γινώσκω(ginōskō)」在這裡指的「不是膚淺的知識或理論上的了解」,而**「是透過經驗、關係和個人委身所產生的『深刻、親密、體驗式的認識』」**。

    • 「ὁ μὴ ἀγαπῶν οὐκ ἔγνω τὸν θεόν」的直譯是「那不愛的人從未親身認識神」「這是一個強烈的否定聲明,表明缺乏愛與缺乏對神的真實認識之間存在著直接的因果關係」

  • 「因 為 神 就 是 愛 。」ὅτι ὁ θεὸς ἀγάπη ἐστίν. hoti ho theos agapē estin.

    • ὅτι」(hoti)意為**「因為」「解釋了前面聲明的原因」**。

    • ὁ θεὸς ἀγάπη ἐστίν」(ho theos agapē estin)意為**「神就是愛」**。

      • 「這是一個重要的陳述」「它並非說『愛是神的一個屬性』」,而是**「將『愛』作為『神的本質』來定義」「愛是神的精髓,祂的所有屬性都源於並彰顯祂的愛」**。

      • 「ἐστίν(estin)」「『是』的第三人稱單數形式」「強調了這種本質的肯定和永恆性」

綜合而言,約翰一書 4:8 「以斬釘截鐵的語氣」「將愛提升到認識神的根本標準」「它表明人若沒有以神聖的、無私的愛來生活」「就無法真正地、親密地認識神」「因為愛正是神的本質」

前後文脈絡

約翰一書 4 章的核心主題是**「分辨真理與謬誤的靈,以及強調彼此相愛的重要性」。這節經文正是「在這樣的背景下,作為一個重要的神學宣告被提出」**。

  • 約翰一書 4:7:在第 8 節之前,「使徒約翰直接呼籲信徒要彼此相愛」:「親 愛 的 弟 兄 阿 , 我 們 應 當 彼 此 相 愛 , 因 為 愛 是 從 神 而 來 的 。 凡 有 愛 心 的 , 都 是 由 神 而 生 , 也 認 識 神 。」【約翰一書 4:7】這節經文**「已經建立了『愛來自神』、『有愛心的人是由神而生』和『認識神』之間的連結」。第 8 節的「沒 有 愛 心 的 , 就 不 認 識 神 , 因 為 神 就 是 愛 」「是對第 7 節觀點的進一步強化和反向表述」「它以更堅決的語氣闡明了缺乏愛的嚴重後果」「並提供了神就是愛的根本原因」**。

  • 約翰一書 4:9-12:緊接著第 8 節,「約翰進一步解釋了神如何向我們彰顯祂的愛」「並以此激勵信徒彼此相愛」

    • 「神差祂獨生子到世間來,使我們藉著祂得生,神愛我們的心在此就顯明了。不是我們愛神,乃是神愛我們,差祂的兒子為我們的罪作了挽回祭,這就是愛了。親愛的弟兄啊,神既是這樣愛我們,我們也當彼此相愛。」【約翰一書 4:9-11】

    • 「從來沒有人看見神,我們若彼此相愛,神就住在我們裡面,愛祂的心在我們裡面得以完全了。」【約翰一書 4:12】

      這些經文**「明確指出神愛的最高體現是在基督耶穌的救贖中」,「這份愛是主動的、犧牲的」。約翰「以神對我們的愛為榜樣和動力」,「再次強調信徒彼此相愛的重要性」。「第 12 節甚至指出,雖然從未有人直接看見神,但若信徒彼此相愛,神的同在和愛就在他們中間顯明」,「這直接回應了第 8 節中『不認識神』的嚴重性」,「因為透過愛,神就住在我們裡面,我們也因此能更深地經歷和認識祂」**。

在這樣的背景下,約翰一書 4:8 「不僅是一個關於神本質的教義聲明」,更是**「一個對信徒倫理行為和屬靈生命的挑戰」。它「鼓勵信徒將對神的認識」「具體化為對他人的愛」「因為這是神在我們生命中動工的明證」。這「提醒我們」「基督徒的生命」「應當是『以愛為核心』、『以基督為榜樣』的」「以此來指導我們與神的關係以及與人的互動」**。


神的愛之本質:宇宙的根基

「因 為 神 就 是 愛 」是約翰一書 4:8 的核心,它不僅僅是一個形容詞,而是對神本質的定義,這份愛是創造和救贖的根基。

神的創造:愛的彰顯

「宇宙萬物的創造」,「都是源於神的愛和祂樂於分享的本性」,「祂創造生命,並以愛來維繫」。

【創世記 1:31】「神看著一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。」

神看著一切所造的都甚好。

【詩篇 33:5】「祂喜愛仁義公平;遍地滿了耶和華的慈愛。」

遍地滿了耶和華的慈愛。

神的公義與聖潔:在愛中平衡

「雖然神是公義和聖潔的」,「但這些屬性並非與愛相悖」,「而是在祂愛的框架內得以完美平衡」。「祂的公義是為了維護愛的秩序,祂的聖潔是為了確保愛的純全」。

【羅馬書 5:8】「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。」

惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。

【詩篇 89:14】「公義和公平是你寶座的根基;慈愛和誠實走在你前面。」

公義和公平是你寶座的根基;慈愛和誠實走在你前面。

神的永恆性:愛永不改變

「神的愛是永恆不變的」,「它不是一種情緒,而是一種始終如一的屬性」,「這為信徒提供了最堅固的盼望」。

【詩篇 103:17】「但耶和華的慈愛歸於敬畏祂的人,從亙古到永遠;祂的公義也歸於子子孫孫。」

但耶和華的慈愛歸於敬畏祂的人,從亙古到永遠。

【瑪拉基書 3:6】「因我耶和華是不改變的,所以你們雅各之子沒有滅亡。」

因我耶和華是不改變的。


愛是認識神的標誌:真實信仰的驗證

「沒 有 愛 心 的 , 就 不 認 識 神 」強烈地指出,愛不是可有可無的,而是認識神的必要條件,是真實信仰的外在標誌。

信仰與愛的連結:不可分割

「對神的認識不能僅限於理性的理解」,「必須透過愛心的行為來證明和深化」。

【約翰一書 4:7】「親愛的弟兄阿,我們應當彼此相愛,因為愛是從神而來的。凡有愛心的,都是由神而生,也認識神。」

凡有愛心的,都是由神而生,也認識神。

【雅各書 2:26】「身體沒有靈魂是死的,信心沒有行為也是死的。」

信心沒有行為也是死的。

屬靈的洞察:愛的開啟

「愛心使我們的心靈對神的本質和旨意更加敞開和敏銳」,「從而能更深地認識祂」。

【哥林多前書 13:2】「我若有先知講道之能,也明白各樣的奧祕,各樣的知識,而且有全備的信心,叫我能夠移山,卻沒有愛,我就算不得甚麼。」

卻沒有愛,我就算不得甚麼。

【約翰福音 13:35】「你們若有彼此相愛的心,眾人因此就認出你們是我的門徒了。」

眾人因此就認出你們是我的門徒了。

虛假信仰的揭露:缺乏愛的危險

「缺乏愛心不僅表明未曾認識神」,「也揭示了信仰的虛假性」,「因為它與神的本質相悖」。

【馬太福音 7:21-23】「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日必有許多人對我說:『主啊,主啊,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能嗎?』我就明明的告訴他們說:『我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!』」

我從來不認識你們。

【約翰一書 2:9】「人若說自己在光明中,卻恨他的弟兄,他還是在黑暗裡。」

卻恨他的弟兄,他還是在黑暗裡。


基督的愛:神愛的最高體現與榜樣

神就是愛的最高體現,在耶穌基督的道成肉身、受難與復活中彰顯無遺,為我們提供了愛的終極榜樣。

捨己的愛:救贖的基石

「神差遣祂的獨生子為我們的罪作了挽回祭」,「這是神對人類無條件、犧牲性之愛的最高證明」。

【約翰一書 4:9-10】「神差祂獨生子到世間來,使我們藉著祂得生,神愛我們的心在此就顯明了。不是我們愛神,乃是神愛我們,差祂的兒子為我們的罪作了挽回祭,這就是愛了。」

不是我們愛神,乃是神愛我們。

【約翰福音 3:16】「神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不致滅亡,反得永生。」

神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們。

彼此相愛:基督的命令

「耶穌基督賜給門徒一條新命令」,「就是效法祂捨己的愛,彼此相愛」。

【約翰福音 13:34】「我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛;我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。」

我 賜 給 你 們 一 條 新 命 令 , 乃 是 叫 你 們 彼 此 相 愛 。

【羅馬書 5:5】「盼望不至於羞恥,因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。」

聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。

愛的連結:與基督合一

「當我們活出愛時」,「我們就與基督連結」,「因為祂的愛透過我們彰顯出來」。

【約翰一書 2:6】「人若說祂住在主裡面,就該自己照主所行的去行。」

人若說祂住在主裡面,就該自己照主所行的去行。

【加拉太書 2:20】「我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著;並且我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活,祂是愛我,為我捨己。」

現 在 活 著 的 不 再 是 我 , 乃 是 基 督 在 我 裡 面 活 著 。


愛在信徒生命中的彰顯與其果效:生命的豐盛

當信徒的生命被神的愛充滿並透過實際行動彰顯出來時,將結出豐盛的屬靈果子,並帶來合一與榮耀。

愛是聖靈的果子:生命的特質

「愛是聖靈在信徒生命中結出的首要果子」,「是基督徒品格最核心的特質」。

【加拉太書 5:22-23】「聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。」

聖靈所結的果子,就是仁愛。

【歌林多前書 13:4-7】「愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。」

愛是恆久忍耐,又有恩慈。

建立團契:合一的紐帶

「愛是連結信徒、建立基督身體合一的關鍵紐帶」,「使教會成為一個愛的群體」。

【歌羅西書 3:14】「在這一切之外,要存著愛心,愛心就是聯絡全德的。」

愛 心 就 是 聯 絡 全 德 的 。

【以弗所書 4:1-3】「我為主被囚的勸你們:既然蒙召,行事為人就當與蒙召的恩相稱。凡事謙虛、溫柔、忍耐,用愛心互相寬容,用和平彼此聯絡,竭力保守聖靈所賜合而為一的心。」

用 愛 心 互 相 寬 容 。

見證福音:榮耀神的名

「信徒彼此相愛的生活」,「成為向世人見證福音大能和神真實存在的強有力證據」,「使神的名得著榮耀」。

【約翰福音 17:21】「使他們都合而為一。正如你父在我裡面,我在你裡面,使他們也在我們裡面,叫世人可以信你差了我來。」

叫 世 人 可 以 信 你 差 了 我 來 。

【馬太福音 5:16】「你們的光也當這樣照在人前,叫他們看見你們的好行為,便將榮耀歸給你們在天上的父。」

叫 他 們 看 見 你 們 的 好 行 為 , 便 將 榮 耀 歸 給 你 們 在 天 上 的 父 。


結論

約翰一書 4:8「沒 有 愛 心 的 , 就 不 認 識 神 , 因 為 神 就 是 愛 。」這節經文,是**「使徒約翰對基督徒信仰核心的權威性宣告」。它「深刻地闡明了愛與認識神之間的不可分割性,並將『愛』提升到『神本質』的定義層面」。它「挑戰了任何將信仰與生活中的愛心實踐相脫節的觀念」「為信徒活出真實、豐盛的生命提供了根本的指導」**。

從**「希臘文原文深入逐字研究」來看,「『沒 有 愛 心 的 (ὁ μὴ ἀγαπῶν)』」指的是「缺乏神聖的、無私的愛(ἀγάπη)」「『就 不 認 識 神 (οὐκ ἔγνω τὸν θεόν)』」強調「這種缺乏導致的不是膚淺的知識不足,而是缺乏對神的親密、體驗式認識(γινώσκω)」。而「『因 為 神 就 是 愛 (ὅτι ὁ θεὸς ἀγάπη ἐστίν)』」「直接宣告了愛是神的本質」。在「前後文脈絡」中,這節經文是「約翰對信徒彼此相愛之命令的進一步闡釋」(約翰一書 4:7),並「緊隨其後地解釋了神如何透過基督的犧牲向我們彰顯愛」(約翰一書 4:9-11),「以及彼此相愛如何使神住在我們裡面,使愛得以完全」(約翰一書 4:12),「凸顯了愛在信徒生命中的核心地位」**。

這份真理的基礎在於**「神的愛之本質」「宇宙萬物的創造源於神的愛」(創世記 1:31;詩篇 33:5)。「神的公義和聖潔,也在祂愛的框架內得以平衡彰顯」(羅馬書 5:8;詩篇 89:14)。「而這份愛是永恆不變的,為信徒提供了堅固的盼望」**(詩篇 103:17;瑪拉基書 3:6)。

其次,約翰一書 4:8 強調了**「愛是認識神的標誌」「對神的認識不能僅限於理性,必須透過愛心的行為來證明」(約翰一書 4:7;雅各書 2:26)。「愛心開啟我們屬靈的洞察力,使我們能更深地認識神」(哥林多前書 13:2;約翰福音 13:35)。「缺乏愛心不僅表明未曾認識神,也揭示了信仰的虛假性」**(馬太福音 7:21-23;約翰一書 2:9)。

再者,「基督的愛是神愛的最高體現與榜樣」「神差遣獨生子為我們的罪作挽回祭,這是無條件、犧牲性之愛的最高證明」(約翰一書 4:9-10;約翰福音 3:16)。「耶穌基督命令門徒效法祂捨己的愛,彼此相愛」(約翰福音 13:34;羅馬書 5:5)。「當我們活出愛時,我們就與基督連結,彰顯祂的生命」(約翰一書 2:6;加拉太書 2:20)。

最後,當信徒的生命被神的愛充滿並彰顯出來時,將結出**「豐盛的果效」「愛是聖靈在信徒生命中結出的首要果子,是基督徒品格的核心特質」(加拉太書 5:22-23;哥林多前書 13:4-7)。「愛是連結信徒、建立基督身體合一的關鍵紐帶」(歌羅西書 3:14;以弗所書 4:1-3)。並且,「信徒彼此相愛的生活,成為向世人見證福音大能和神真實存在的有力證據,使神的名得著榮耀」**(約翰福音 17:21;馬太福音 5:16)。

總而言之,約翰一書 4:8 不僅是一句**「關於神屬性的教義宣告」,更是「一份對所有自稱認識神之人的嚴肅挑戰與呼召」。它「邀請我們反思自己的生命」「是否真正被神的愛所充滿和引導」「是否將這份愛活出來,影響周圍的人」。在一個「強調個人權利、常常缺乏同理心和愛心的世界」中,這節經文「呼籲我們興起」「成為神愛的具體彰顯者」「因為只有透過愛,世人才能真正認識我們所信的神」。我們是否願意「讓神的愛成為我們生命的本質與動力」「並在日常生活中將這份愛傾倒給他人」「讓我們的生命真正地彰顯神的榮耀」**呢?


引用聖經經文清單

  • 約翰一書 4:8

    沒 有 愛 心 的 , 就 不 認 識 神 , 因 為 神 就 是 愛 。

  • 約翰一書 4:7

    親 愛 的 弟 兄 阿 , 我 們 應 當 彼 此 相 愛 , 因 為 愛 是 從 神 而 來 的 。 凡 有 愛 心 的 , 都 是 由 神 而 生 , 也 認 識 神 。

  • 約翰一書 4:9-11

    神 差 祂 獨 生 子 到 世 間 來 , 使 我 們 藉 著 祂 得 生 , 神 愛 我 們 的 心 在 此 就 顯 明 了 。 不 是 我 們 愛 神 , 乃 是 神 愛 我 們 , 差 祂 的 兒 子 為 我 們 的 罪 作 了 挽 回 祭 , 這 就 是 愛 了 。 親 愛 的 弟 兄 阿 , 神 既 是 這 樣 愛 我 們 , 我 們 也 當 彼 此 相 愛 。

  • 約翰一書 4:12

    從 來 沒 有 人 看 見 神 , 我 們 若 彼 此 相 愛 , 神 就 住 在 我 們 裡 面 , 愛 祂 的 心 在 我 們 裡 面 得 以 完 全 了 。

  • 創世記 1:31

    神 看 著 一 切 所 造 的 都 甚 好 。 有 晚 上 , 有 早 晨 , 是 第 六 日 。

  • 詩篇 33:5

    祂 喜 愛 仁 義 公 平 ; 遍 地 滿 了 耶 和 華 的 慈 愛 。

  • 羅馬書 5:8

    惟 有 基 督 在 我 們 還 作 罪 人 的 時 候 為 我 們 死 , 神 的 愛 就 在 此 向 我 們 顯 明 了 。

  • 詩篇 89:14

    公 義 和 公 平 是 你 寶 座 的 根 基 ; 慈 愛 和 誠 實 走 在 你 前 面 。

  • 詩篇 103:17

    但 耶 和 華 的 慈 愛 歸 於 敬 畏 祂 的 人 , 從 亙 古 到 永 遠 ; 祂 的 公 義 也 歸 於 子 子 孫 孫 。

  • 瑪拉基書 3:6

    因 我 耶 和 華 是 不 改 變 的 , 所 以 你 們 雅 各 之 子 沒 有 滅 亡 。

  • 雅各書 2:26

    身 體 沒 有 靈 魂 是 死 的 , 信 心 沒 有 行 為 也 是 死 的 。

  • 哥林多前書 13:2

    我 若 有 先 知 講 道 之 能 , 也 明 白 各 樣 的 奧 祕 , 各 樣 的 知 識 , 而 且 有 全 備 的 信 心 , 叫 我 能 夠 移 山 , 卻 沒 有 愛 , 我 就 算 不 得 甚 麼 。

  • 約翰福音 13:35

    你 們 若 有 彼 此 相 愛 的 心 , 眾 人 因 此 就 認 出 你 們 是 我 的 門 徒 了 。

  • 馬太福音 7:21-23

    凡 稱 呼 我 「 主 阿 , 主 阿 」 的 人 不 能 都 進 天 國 ; 惟 獨 遵 行 我 天 父 旨 意 的 人 才 能 進 去 。 當 那 日 必 有 許 多 人 對 我 說 : 「 主 阿 , 主 阿 , 我 們 不 是 奉 你 的 名 傳 道 , 奉 你 的 名 趕 鬼 , 奉 你 的 名 行 許 多 異 能 嗎 ? 」 我 就 明 明 的 告 訴 他 們 說 : 「 我 從 來 不 認 識 你 們 , 你 們 這 些 作 惡 的 人 , 離 開 我 去 吧 ! 」

  • 約翰一書 2:9

    人 若 說 自 己 在 光 明 中 , 卻 恨 他 的 弟 兄 , 他 還 是 在 黑 暗 裡 。

  • 約翰福音 3:16

    神 愛 世 人 , 甚 至 將 祂 的 獨 生 子 賜 給 他 們 , 叫 一 切 信 祂 的 , 不 致 滅 亡 , 反 得 永 生 。

  • 約翰福音 13:34

    我 賜 給 你 們 一 條 新 命 令 , 乃 是 叫 你 們 彼 此 相 愛 ; 我 怎 樣 愛 你 們 , 你 們 也 要 怎 樣 相 愛 。

  • 羅馬書 5:5

    盼 望 不 至 於 羞 恥 , 因 為 所 賜 給 我 們 的 聖 靈 將 神 的 愛 澆 灌 在 我 們 心 裡 。

  • 約翰一書 2:6

    人 若 說 祂 住 在 主 裡 面 , 就 該 自 己 照 主 所 行 的 去 行 。

  • 加拉太書 2:20

    我 已 經 與 基 督 同 釘 十 字 架 , 現 在 活 著 的 不 再 是 我 , 乃 是 基 督 在 我 裡 面 活 著 ; 並 且 我 如 今 在 肉 身 活 著 , 是 因 信 神 的 兒 子 而 活 , 祂 是 愛 我 , 為 我 捨 己 。

  • 加拉太書 5:22-23

    聖 靈 所 結 的 果 子 , 就 是 仁 愛 、 喜 樂 、 和 平 、 忍 耐 、 恩 慈 、 良 善 、 信 實 、 溫 柔 、 節 制 。 這 樣 的 事 沒 有 律 法 禁 止 。

  • 哥林多前書 13:4-7

    愛 是 恆 久 忍 耐 , 又 有 恩 慈 ; 愛 是 不 嫉 妒 ; 愛 是 不 自 誇 , 不 張 狂 , 不 做 害 羞 的 事 , 不 求 自 己 的 益 處 , 不 輕 易 發 怒 , 不 計 算 人 的 惡 , 不 喜 歡 不 義 , 只 喜 歡 真 理 ; 凡 事 包 容 , 凡 事 相 信 , 凡 事 盼 望 , 凡 事 忍 耐 。

  • 歌羅西書 3:14

    在 這 一 切 之 外 , 要 存 著 愛 心 , 愛 心 就 是 聯 絡 全 德 的 。

  • 以弗所書 4:1-3

    我 為 主 被 囚 的 勸 你 們 : 既 然 蒙 召 , 行 事 為 人 就 當 與 蒙 召 的 恩 相 稱 。 凡 事 謙 虛 、 溫 柔 、 忍 耐 , 用 愛 心 互 相 寬 容 , 用 和 平 彼 此 聯 絡 , 竭 力 保 守 聖 靈 所 賜 合 而 為 一 的 心 。

  • 約翰福音 17:21

    使 他 們 都 合 而 為 一 。 正 如 你 父 在 我 裡 面 , 我 在 你 裡 面 , 使 他 們 也 在 我 們 裡 面 , 叫 世 人 可 以 信 你 差 了 我 來 。

  • 馬太福音 5:16

    你 們 的 光 也 當 這 樣 照 在 人 前 , 叫 他 們 看 見 你 們 的 好 行 為 , 便 將 榮 耀 歸 給 你 們 在 天 上 的 父 。


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Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind.

耶 穌 對 他 說 : 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。

—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37