「惟有忍耐到底的，必然得救。」（馬太福音 24:13）

 

在苦難中持守：論「惟有忍耐到底的，必然得救」的應許與挑戰

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「惟有忍耐到底的，必然得救。」（馬太福音 24:13）

這節來自馬太福音末世論教導中的核心經文，短短數字卻蘊含著深刻的真理與挑戰。在耶穌預言末日徵兆的背景下，這句話不僅是對門徒的警醒，更是對歷世歷代信徒的堅固應許。它指出了在艱難、逼迫與迷惑之中，持守信仰、忍耐到底的重要性，並將這份忍耐與最終的救恩緊密相連。本文將深入探討馬太福音24:13的原文意義及其上下文，並透過多處聖經經文的呼應，闡明忍耐的內涵、救恩的廣度以及末世信徒當如何活出這份堅韌的生命。

深入逐字研究與上下文考察

馬太福音 24:13 原文如下：

ὁ δὲ ὑπομείνας εἰς τέλος οὗτος σωθήσεται.

逐字分析：

• 「惟有」（ὁ δὲ）：這個連接詞組在此處有強調和轉折的意味，將「忍耐到底」者與前文所提及的「不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了」形成對比，凸顯了忍耐者的獨特性。

• 「忍耐」（ὑπομείνας）：這是動詞「ὑπομένω」（hypomenō）的分詞形式，意為「在…之下持久」、「堅忍」、「恆心」、「忍受」。它不是被動的承受，而是一種積極的、有意識的堅持，是在壓力之下仍能保持不動搖、不放棄的狀態。這個字強調了在困難或逼迫中，依然保持堅定不移的信心和忠誠。

• 「到底」（εἰς τέλος）：這個片語意為「直到末了」、「直到終點」、「直到完成」。它指示了忍耐的持續性，直到約定的終點，無論是生命的盡頭，還是主再來的日子，都必須持續不斷。

• 「必然得救」（οὗτος σωθήσεται）：「σωθήσεται」是動詞「σῴζω」（sōzō）的將來時被動語態，意為「將要被拯救」。這裡的「救」是廣泛而全面的，不僅指從永恆的刑罰中得救，也指在末世大災難中得蒙保守，最終進入上帝榮耀的國度。這是一個確鑿的應許。

上下文而言，馬太福音24:13位於耶穌對門徒講述「末世徵兆」的「橄欖山講論」中。耶穌在此之前預言了戰爭、饑荒、地震、假基督的興起以及門徒將會遭遇逼迫。

【馬太福音 24:9-12】 「那時，人要把你們陷在患難裡，也要殺害你們；你們又要為我的名被萬民恨惡。那時，必有許多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨惡；且有好些假先知起來，迷惑許多人。只因不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了。」

在這段經文所描繪的極端艱難和人心冷淡的環境下，耶穌指出了一個核心的生命原則：只有那些能夠在患難和誘惑中堅忍不拔的信徒，才能最終獲得救恩。這不僅是對未來挑戰的預警，更是對信徒信心的呼召。

忍耐的真諦：信心的試煉與成長

「忍耐」在聖經中不僅是一種美德，更是信心真實性的體現。它不是被動的等待，而是在逆境中積極持守對上帝的信靠。

【雅各書 1:2-4】 「我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。」

雅各書清楚表明，試煉是產生忍耐的途徑，而忍耐的最終目的是使信徒生命成熟、完全。這份忍耐並非出於人的意志力，而是聖靈在信徒生命中工作。

【羅馬書 5:3-4】 「不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望；」

保羅進一步闡述了患難、忍耐、老練與盼望之間的遞進關係。忍耐是在患難中對上帝信實的體驗，這種體驗帶來了靈命的成熟（老練），並堅固了對未來救恩的盼望。

在逼迫中忍耐： 耶穌的教導提醒我們，作為基督徒，我們將會遭遇世人的恨惡和逼迫。

【約翰福音 15:18-20】 「世人若恨你們，你們知道，恨你們以先已經恨我了。你們若屬世界，世界必愛屬自己的；只因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們。你們要記念我對你們所說的話：『僕人不能大於主人。』他們若逼迫了我，也要逼迫你們；他們若遵守了我的話，也要遵守你們的話。」

這種逼迫需要信徒有鋼鐵般的意志去忍耐，不否認主名，不放棄信仰。

【啟示錄 2:10】 「你將要受的苦你不用怕。看哪，魔鬼要把你們中間幾個人下在監裡，叫你們被試煉，你們必受患難十日。你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。」

這節經文對受苦的信徒給予了直接的鼓勵：至死忠心，這正是「忍耐到底」的極致表現，其回報是「生命的冠冕」。

救恩的廣度：今生與永恆的得贖

馬太福音24:13中的「得救」具有多重意義。在末世的語境下，它既指在災難中的保守，更指最終靈魂的永恆救贖。

脫離災難的保守： 在耶穌預言的末世大災難中，對信徒而言，忍耐到底可能意味著在肉體上的存活與保守。

【啟示錄 7:14】 「我對他說：『我主，你知道。』他向我說：『這些人是從大患難中出來的，曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。』」

這些「從大患難中出來的」人，正是那些在極端逼迫和考驗中堅忍不拔，持守信仰的信徒。

靈魂的永恆救贖： 最終極的「得救」是指靈魂脫離罪的權勢和永恆的死亡，與上帝和好，得享永生。

【約翰福音 3:16】 「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。」

這救恩是藉著相信耶穌基督而得的。而馬太福音24:13則強調了這種信心在試煉中的持續性和堅韌性。

【希伯來書 10:39】 「我們卻不是退後入沉淪的那等人，乃是有信心以致靈魂得救的人。」

「退後入沉淪」正是與「忍耐到底」的「向前持守」形成鮮明對比。真正的信心是能夠在困難中依然堅持的信心，這樣的信心才能帶來靈魂的最終得救。

末世信徒的挑戰與呼召

在今日這個充滿不確定性、價值觀多元衝擊的時代，馬太福音24:13的教導顯得尤為重要。不法的事依然增多，各種學說和誘惑層出不窮，許多人的愛心也容易因環境的艱難而冷淡。

警惕假教師與迷惑： 耶穌在預言中強調了假基督和假先知的出現，他們會迷惑許多人。

【馬太福音 24:24】 「因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民也要迷惑了。」

這提醒我們，忍耐到底不僅是在苦難中堅守，更是在真理上分辨和持守。我們需要紮根於聖經真理，才能避免被各樣異端邪說所迷惑。

愛心的持守： 耶穌預言「許多人的愛心才漸漸冷淡了」是末世的另一大徵兆。面對日益冷漠、自私的世界，信徒被呼召去持守愛心，這是忍耐的積極表現。

【彼得前書 4:8】 「最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。」

堅定盼望： 終極的忍耐是建立在對基督再來和永恆國度的堅定盼望之上。

【提多書 2:13】 「等候所盼望的福，並等候我們偉大的神和救主耶穌基督的榮耀顯現。」

這份盼望是信徒在患難中堅持下去的動力。知道主必再來，且祂的再來將帶來完全的救贖和新天新地，就能夠使我們超越眼前的困境。

結論與展望

馬太福音 24:13 「惟有忍耐到底的，必然得救」，是主耶穌給予門徒和歷代信徒的強烈提醒與應許。它揭示了救恩的道路並非一帆風順，而是充滿試煉和挑戰。真正的信心不僅在於起始的相信，更在於在任何環境中堅韌不拔地持守。這種忍耐是一種積極的生命姿態，是在患難中對上帝主權的順服，對主再來盼望的堅定，以及對聖經真理的忠誠。

在末世的洪流中，願我們都能成為那「忍耐到底」的人。這不僅關乎個人的永恆命運，更關乎我們能否在世上作鹽作光，見證基督的榮耀。願聖靈加添我們力量，使我們在各樣的試煉中生出忍耐，活出那成全、完備，毫無缺欠的生命，最終得享那從主而來的完全救恩。

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引用的聖經經文清單

• 馬太福音 24:13：「惟有忍耐到底的，必然得救。」

• 馬太福音 24:9-12：「那時，人要把你們陷在患難裡，也要殺害你們；你們又要為我的名被萬民恨惡。那時，必有許多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨惡；且有好些假先知起來，迷惑許多人。只因不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了。」

• 雅各書 1:2-4：「我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。」

• 羅馬書 5:3-4：「不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望；」

• 約翰福音 15:18-20：「世人若恨你們，你們知道，恨你們以先已經恨我了。你們若屬世界，世界必愛屬自己的；只因你不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們。你們要記念我對你們所說的話：『僕人不能大於主人。』他們若逼迫了我，也要逼迫你們；他們若遵守了我的話，也要遵守你們的話。」

• 啟示錄 2:10：「你將要受的苦你不用怕。看哪，魔鬼要把你們中間幾個人下在監裡，叫你們被試煉，你們必受患難十日。你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。」

• 啟示錄 7:14：「我對他說：『我主，你知道。』他向我說：『這些人是從大患難中出來的，曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。』」

• 約翰福音 3:16：「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。」

• 希伯來書 10:39：「我們卻不是退後入沉淪的那等人，乃是有信心以致靈魂得救的人。」

• 馬太福音 24:24：「因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民也要迷惑了。」

• 彼得前書 4:8：「最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。」

• 提多書 2:13：「等候所盼望的福，並等候我們偉大的神和救主耶穌基督的榮耀顯現。」