真誠言語的呼召：是就說是，不是就說不是
「你 們 的 話 ， 是 ， 就 說 是 ； 不 是 ， 就 說 不 是 ； 若 再 多 說 ， 就 是 出 於 那 惡 者 。」
馬太福音 5:37
原文深入逐字研究與前後文脈絡
馬太福音 5:37 的希臘文原文，「是耶穌在登山寶訓中關於誠實話語的重要教導，強調了基督徒溝通的純潔性與正直性」。
原文解析
「你 們 的 話 ， 是 ， 就 說 是 ；」（ἔστω δὲ ὁ λόγος ὑμῶν ναὶ ναί, estō de ho logos hymōn nai nai,）
「ἔστω」（estō）是**「動詞 εἰμί（eimi，意為「是、存在」）的第三人稱單數命令語氣形式」。「表示『讓它成為』、『應該是』，具有命令和規範的語氣」**。
「δὲ」（de）是**「連接詞『但是、而』，在此表示轉折或接續」**。
「ὁ λόγος ὑμῶν」（ho logos hymōn）意為**「你們的話語」**。
「ναὶ ναί」（nai nai）意為**「是，就說『是』」。「強調了肯定的重複，表明完全的肯定和毫無保留的真實性」**。
「不 是 ， 就 說 不 是 ；」（οὒ οὔ· ou ou;）
「οὒ οὔ」（ou ou）意為**「不，就說『不』」。「同樣地，重複的否定也強調了徹底的否定和絕無虛假的真實性」**。
「若 再 多 說 ， 就 是 出 於 那 惡 者 。」（τὸ δὲ περισσὸν τούτων ἐκ τοῦ πονηροῦ ἐστιν. to de perisson toutōn ek tou ponērou estin.）
「τὸ δὲ περισσὸν τούτων」（to de perisson toutōn）意為**「但超越這些（多餘的）話語」**。
「περισσὸν」（perisson）意為**「過多的、多餘的、額外的」。「此處指超越簡單的『是』或『不』的誓言、修飾或複雜的言辭」**。
「ἐκ τοῦ πονηροῦ」（ek tou ponērou）意為**「是出於那惡者」**。
「ἐκ」（ek）意為**「出於、源於」**。
「τοῦ πονηροῦ」（tou ponērou）意為**「那惡者」。「在此上下文通常指魔鬼撒旦，它是謊言之父，一切虛假和欺騙的源頭」。「這句話並非指所有多餘的話語都是罪，而是指那些為了增強可信度、迴避真相或進行欺騙而附加的誓言或繁瑣言語，其根源是邪惡的」**。
綜合而言，馬太福音 5:37 「是耶穌對舊約關於起誓律法的深刻詮釋和超越」。祂**「呼召門徒在言語上達到徹底的誠實和透明，以至於不需要任何額外的誓言來保證真誠」。「任何超越這種簡單『是』或『不』的言辭，若其動機是為了掩飾或操縱，其本質就是源於那邪惡的勢力」。「這節經文強調了基督徒品格的內在真誠，而非外在的形式」**。
前後文脈絡
馬太福音 5:37 位於**「耶穌登山寶訓中關於『律法的真義』的教導部分」。「耶穌在這裡並非廢除律法，而是深入其核心，揭示律法更高的道德要求，超越法利賽人僅僅遵守外在條文的膚淺理解」**。
馬太福音 5:33-36：在第 37 節之前，「耶穌直接闡述了關於起誓的教導，這為第 37 節奠定了基礎」：「你 們 又 聽 見 有 吩 咐 古 人 的 話 ， 說 ： 『 不 可 背 誓 ， 所 起 的 誓 總 要 向 主 謹 守 。 』 只 是 我 告 訴 你 們 ， 甚 麼 誓 都 不 可 起 。 不 可 指 著 天 起 誓 ， 因 為 天 是 神 的 座 位 ； 不 可 指 著 地 起 誓 ， 因 為 地 是 他 的 腳 凳 ； 也 不 可 指 著 耶 路 撒 冷 起 誓 ， 因 為 耶 路 撒 冷 是 大 君 的 京 城 ； 又 不 可 指 著 你 的 頭 起 誓 ， 因 為 你 不 能 使 一 根 頭 髮 變 黑 變 白 了 。」【馬太福音 5:33-36】「耶穌指出，人們嘗試透過指著某些聖物或自身來起誓，以期增加自己話語的可信度，這暗示了他們平常話語中可能缺乏完全的誠實」。「祂揭示了所有的受造物，甚至人的頭髮，都歸屬於神，因此任何誓言的真實性最終都根植於神，而不是起誓的對象」。「這種『多餘的誓言』正是第 37 節所指的『多說』，因為真誠的生命根本不需要這些額外的保證」。
馬太福音 5:38-42：緊接著第 37 節，「耶穌繼續闡述了關於『以眼還眼，以牙還牙』的律法，並提出更進一步的愛和饒恕的原則」：「你 們 聽 見 有 話 說 ： 『 以 眼 還 眼 ， 以 牙 還 牙 。 』 只 是 我 告 訴 你 們 ， 不 可 與 惡 人 作 對 。 有 人 打 你 的 右 臉 ， 連 左 臉 也 轉 過 來 由 他 打 ； 有 人 想 要 告 你 ， 要 拿 你 的 裡 衣 ， 連 外 衣 也 由 他 拿 去 ； 有 人 強 逼 你 走 一 里 路 ， 你 就 同 他 走 二 里 ； 有 求 你 的 ， 就 給 他 ； 有 向 你 借 貸 的 ， 不 可 推 辭 。」【馬太福音 5:38-42】「這些教導都指向一個共同的主題：超越世俗的標準，活出天國子民更高的道德倫理」。「誠實的言語作為基督徒品格的基礎，與愛仇敵、慷慨施予等品德相互呼應，共同構成了天國倫理的精髓」。
在這樣的背景下，馬太福音 5:37 「是耶穌對門徒言行合一的深刻要求」。它**「挑戰了當時人們依賴外在誓言來建立信用的習慣，並直接指向內心真誠的必要性」。「基督徒的言語應當如此純正透明，以至於其本身就具有最高的權威和可信度，無需額外裝飾或保證」。這「提醒我們」，「基督徒的生命」，「應當是『以話語彰顯真理』、『以品格見證信仰』的見證」，「以此來指導我們在日常對話和承諾中的誠實」**。
言語的真誠：基督徒品格的核心
「你 們 的 話 ， 是 ， 就 說 是 ； 不 是 ， 就 說 不 是 」這簡單的命令，深刻地闡明了言語真誠在基督徒品格中的基礎性地位。
真理的反映：神本性的彰顯
「神本身是真理，祂的話語是信實可靠的」，「因此，基督徒的話語應當反映神的本性，與真理一致」。
【詩篇 33:4】「因為耶和華的話是正直的；祂一切所做的都是憑誠實。」
因 為 耶 和 華 的 話 是 正 直 的 ； 祂 一 切 所 做 的 都 是 憑 誠 實 。
【約翰福音 14:6】「耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」」
我 就 是 道 路 、 真 理 、 生 命 ； 若 不 藉 著 我 ， 沒 有 人 能 到 父 那 裡 去 。
脫離虛謊：拒絕世俗的欺騙
「基督徒被呼召脫離世俗的虛謊和欺騙文化」，「在言語上要單純，不使用詭詐或誤導的言辭」。
【歌羅西書 3:9】「不要彼此說謊；因你們已經脫去舊人和舊人的行為，」
不 要 彼 此 說 謊 ； 因 你 們 已 經 脫 去 舊 人 和 舊 人 的 行 為 。
【箴言 12:22】「說謊的嘴為耶和華所憎惡；行事誠實的，為祂所喜悅。」
說 謊 的 嘴 為 耶 和 華 所 憎 惡 ； 行 事 誠 實 的 ， 為 祂 所 喜 悅 。
口舌的約束：智慧的表現
「約束自己的口舌，只說真實和必要的話」，「是智慧和自制力的表現，避免因多言而導致的過失」。
【箴言 10:19】「多言多語難免有過；禁止嘴唇是有智慧。」
多 言 多 語 難 免 有 過 ； 禁 止 嘴 唇 是 有 智 慧 。
【雅各書 1:19】「我親愛的弟兄們，這是你們所知道的，但你們各人要快快的聽，慢慢的說，慢慢的動怒。」
但 你 們 各 人 要 快 快 的 聽 ， 慢 慢 的 說 ， 慢 慢 的 動 怒 。
謊言的源頭：出於那惡者
「若 再 多 說 ， 就 是 出 於 那 惡 者 」這句話不僅強調了誠實的重要性，更揭示了任何偏離真誠的言辭，其根源乃是邪惡的權勢。
惡者的本性：謊言之父
「撒旦，那惡者，是謊言之父」，「牠的本性就是欺騙和虛假，牠的工作是扭曲真理」。
【約翰福音 8:44】「你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的，不守真理，因他心裡沒有真理。他說謊是出於自己，因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。」
他 說 謊 是 出 於 自 己 ， 因 他 本 來 是 說 謊 的 ， 也 是 說 謊 之 人 的 父 。
【創世記 3:4】「蛇對女人說：「你們不一定死。」」
蛇 對 女 人 說 ： 「 你 們 不 一 定 死 。 」
口舌的罪：破壞關係與見證
「謊言、誹謗和誇大的言辭會破壞人際關係」，「損害基督徒的見證，甚至成為靈性上的陷阱」。
【箴言 6:16-19】「耶和華所恨惡的有六樣，連祂心所憎惡的共有七樣：就是高傲的眼，說謊的舌，流無辜人血的手，圖謀惡計的心，飛跑行惡的腳，吐謊言的假見證，並弟兄中散布紛爭的人。」
說 謊 的 舌 。
【彼得前書 2:1】「所以，你們既除去一切的惡毒、詭詐，並假冒為善、嫉妒，和一切毀謗的話，」
除 去 一 切 的 惡 毒 、 詭 詐 ， 並 假 冒 為 善 、 嫉 妒 ， 和 一 切 毀 謗 的 話 。
潔淨言語：聖潔生活的印記
「追求言語的純潔，是基督徒追求聖潔生活的重要部分」，「它反映了內心被聖靈更新的狀態」。
【以弗所書 4:29】「污穢的言語一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。」
污 穢 的 言 語 一 句 不 可 出 口 ， 只 要 隨 事 說 造 就 人 的 好 話 。
【詩篇 19:14】「耶和華—我的磐石，我的救贖主啊，願我口中的言語、心裡的意念，在你面前蒙悅納。」
願 我 口 中 的 言 語 、 心 裡 的 意 念 ， 在 你 面 前 蒙 悅 納 。
真誠的應用：信心與行為的合一
馬太福音 5:37 的教導，呼籲我們將言語的真誠應用到實際生活中，使我們的信心與行為在話語上達到合一。
承諾的信實：基督徒的立約精神
「基督徒的『是』和『不是』本身就應該具備契約般的信實」，「因為我們的言語反映了我們對神的忠誠」。
【雅各書 5:12】「我的弟兄們，最要緊的是不可起誓；不可指著天起誓，也不可指著地起誓，無論何誓都不可起。你們說話，是，就說是；不是，就說不是，免得你們落在審判之下。」
你 們 說 話 ， 是 ， 就 說 是 ； 不 是 ， 就 說 不 是 ， 免 得 你 們 落 在 審 判 之 下 。
【民數記 30:2】「人向耶和華許願或起誓，要約束自己，就不可食言，凡他口中所出的都要照行。」
凡 他 口 中 所 出 的 都 要 照 行 。
透明的見證：福音的影響力
「當基督徒在言語上保持絕對的真誠時」，「他們就成為福音有效的見證，使世人看見信仰的真實性」。
【彼得前書 2:12】「你們在外邦人中，應當品行端正，叫那些毀謗你們是作惡的，因看見你們的好行為，便在鑒察的日子歸榮耀給神。」
因 看 見 你 們 的 好 行 為 ， 便 在 鑒 察 的 日 子 歸 榮 耀 給 神 。
【馬太福音 5:16】「你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」
叫 他 們 看 見 你 們 的 好 行 為 ， 便 將 榮 耀 歸 給 你 們 在 天 上 的 父 。
內心的純潔：聖靈的工作
「最終，達到言語的純潔需要聖靈在內心的工作」，「潔淨我們的思想和動機，使我們的口舌成為讚美神的工具」。
【詩篇 141:3】「耶和華啊，求你給我嘴唇把守，把守我的嘴門！」
耶 和 華 啊 ， 求 你 給 我 嘴 唇 把 守 ， 把 守 我 的 嘴 門 ！
【提多書 1:15】「在潔淨的人，凡物都潔淨；在污穢不信的人，甚麼都不潔淨，連心地和天良也都污穢了。」
在 潔 淨 的 人 ， 凡 物 都 潔 淨 ； 在 污 穢 不 信 的 人 ， 甚 麼 都 不 潔 淨 。
引用聖經經文清單
馬太福音 5:37
你 們 的 話 ， 是 ， 就 說 是 ； 不 是 ， 就 說 不 是 ； 若 再 多 說 ， 就 是 出 於 那 惡 者 。
馬太福音 5:33-36
你 們 又 聽 見 有 吩 咐 古 人 的 話 ， 說 ： 『 不 可 背 誓 ， 所 起 的 誓 總 要 向 主 謹 守 。 』 只 是 我 告 訴 你 們 ， 甚 麼 誓 都 不 可 起 。 不 可 指 著 天 起 誓 ， 因 為 天 是 神 的 座 位 ； 不 可 指 著 地 起 誓 ， 因 為 地 是 他 的 腳 凳 ； 也 不 可 指 著 耶 路 撒 冷 起 誓 ， 因 為 耶 路 撒 冷 是 大 君 的 京 城 ； 又 不 可 指 著 你 的 頭 起 誓 ， 因 為 你 不 能 使 一 根 頭 髮 變 黑 變 白 了 。
馬太福音 5:38-42
你 們 聽 見 有 話 說 ： 『 以 眼 還 眼 ， 以 牙 還 牙 。 』 只 是 我 告 訴 你 們 ， 不 可 與 惡 人 作 對 。 有 人 打 你 的 右 臉 ， 連 左 臉 也 轉 過 來 由 他 打 ； 有 人 想 要 告 你 ， 要 拿 你 的 裡 衣 ， 連 外 衣 也 由 他 拿 去 ； 有 人 強 逼 你 走 一 里 路 ， 你 就 同 他 走 二 里 ； 有 求 你 的 ， 就 給 他 ； 有 向 你 借 貸 的 ， 不 可 推 辭 。
詩篇 33:4
因 為 耶 和 華 的 話 是 正 直 的 ； 祂 一 切 所 做 的 都 是 憑 誠 實 。
約翰福音 14:6
耶 穌 說 ： 「 我 就 是 道 路 、 真 理 、 生 命 ； 若 不 藉 著 我 ， 沒 有 人 能 到 父 那 裡 去 。 」
歌羅西書 3:9
不 要 彼 此 說 謊 ； 因 你 們 已 經 脫 去 舊 人 和 舊 人 的 行 為 ，
箴言 12:22
說 謊 的 嘴 為 耶 和 華 所 憎 惡 ； 行 事 誠 實 的 ， 為 祂 所 喜 悅 。
箴言 10:19
多 言 多 語 難 免 有 過 ； 禁 止 嘴 唇 是 有 智 慧 。
雅各書 1:19
我 親 愛 的 弟 兄 們 ， 這 是 你 們 所 知 道 的 ， 但 你 們 各 人 要 快 快 的 聽 ， 慢 慢 的 說 ， 慢 慢 的 動 怒 。
約翰福音 8:44
你 們 是 出 於 你 們 的 父 魔 鬼 ， 你 們 父 的 私 慾 你 們 偏 要 行 。 他 從 起 初 是 殺 人 的 ， 不 守 真 理 ， 因 他 心 裡 沒 有 真 理 。 他 說 謊 是 出 於 自 己 ， 因 他 本 來 是 說 謊 的 ， 也 是 說 謊 之 人 的 父 。
創世記 3:4
蛇 對 女 人 說 ： 「 你 們 不 一 定 死 。 」
箴言 6:16-19
耶 和 華 所 恨 惡 的 有 六 樣 ， 連 祂 心 所 憎 惡 的 共 有 七 樣 ： 就 是 高 傲 的 眼 ， 說 謊 的 舌 ， 流 無 辜 人 血 的 手 ， 圖 謀 惡 計 的 心 ， 飛 跑 行 惡 的 腳 ， 吐 謊 言 的 假 見 證 ， 並 弟 兄 中 散 布 紛 爭 的 人 。
彼得前書 2:1
所 以 ， 你 們 既 除 去 一 切 的 惡 毒 、 詭 詐 ， 並 假 冒 為 善 、 嫉 妒 ， 和 一 切 毀 謗 的 話 ，
以弗所書 4:29
污 穢 的 言 語 一 句 不 可 出 口 ， 只 要 隨 事 說 造 就 人 的 好 話 ， 叫 聽 見 的 人 得 益 處 。
詩篇 19:14
耶 和 華 ─ 我 的 磐 石 ， 我 的 救 贖 主 啊 ， 願 我 口 中 的 言 語 、 心 裡 的 意 念 ， 在 你 面 前 蒙 悅 納 。
雅各書 5:12
我 的 弟 兄 們 ， 最 要 緊 的 是 不 可 起 誓 ； 不 可 指 著 天 起 誓 ， 也 不 可 指 著 地 起 誓 ， 無 論 何 誓 都 不 可 起 。 你 們 說 話 ， 是 ， 就 說 是 ； 不 是 ， 就 說 不 是 ， 免 得 你 們 落 在 審 判 之 下 。
民數記 30:2
人 向 耶 和 華 許 願 或 起 誓 ， 要 約 束 自 己 ， 就 不 可 食 言 ， 凡 他 口 中 所 出 的 都 要 照 行 。
彼得前書 2:12
你 們 在 外 邦 人 中 ， 應 當 品 行 端 正 ， 叫 那 些 毀 謗 你 們 是 作 惡 的 ， 因 看 見 你 們 的 好 行 為 ， 便 在 鑒 察 的 日 子 歸 榮 耀 給 神 。
馬太福音 5:16
你 們 的 光 也 當 這 樣 照 在 人 前 ， 叫 他 們 看 見 你 們 的 好 行 為 ， 便 將 榮 耀 歸 給 你 們 在 天 上 的 父 。
詩篇 141:3
耶 和 華 啊 ， 求 你 給 我 嘴 唇 把 守 ， 把 守 我 的 嘴 門 ！
提多書 1:15
在 潔 淨 的 人 ， 凡 物 都 潔 淨 ； 在 污 穢 不 信 的 人 ， 甚 麼 都 不 潔 淨 ， 連 心 地 和 天 良 也 都 污 穢 了 。
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Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind.
耶 穌 對 他 說 ： 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37