在曠野中聽見神的聲音──倚靠祂而得平安
【申命記 八章三節】
他苦煉你,任你飢餓,將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃,使你知道人活著不是單靠食物,乃是靠耶和華口裡所出的一切話。
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引言
申命記八章三節是摩西在摩押地重申律法時的教導,提醒以色列民他們在曠野中的經歷。這裡揭示了一個深刻的屬靈真理:人活著,不是單靠物質糧食,而是靠神口中所出的話。本文將逐字研究此經文,並結合其他舊約與新約經文,探討神話語如何在曠野與困境中成為生命的供應與力量。
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第一部分:逐字研究與上下文
【申命記 八章二至四節】
你也要記念耶和華─你的神在曠野引導你這四十年,是要苦煉你、試驗你,要知道你心內如何,肯守他的誡命不肯。
他苦煉你,任你飢餓,將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃,使你知道人活著不是單靠食物,乃是靠耶和華口裡所出的一切話。
這四十年,你的衣服沒有穿破,你的腳也沒有腫。
「苦煉」原文含有試驗與淬煉之意,表示神用曠野的飢餓與供應來塑造祂的百姓,使他們學會單單倚靠祂。
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第二部分:舊約中的呼應
【出埃及記 十六章四節】
耶和華對摩西說:「我要將糧食從天降給你們,百姓可以出去,每天收每天的分,我好試驗他們遵不遵我的法度。」
嗎哪的供應不只是為了身體飽足,更是神在試驗祂子民是否信靠祂的話。
【詩篇 一百一十九篇一百零三至一百零五節】
你的言語在我上膛何等甘美,
在我口中比蜜更甜!
我藉著你的訓詞得以明白;
所以我恨一切的假道。
你的話是我腳前的燈,
是我路上的光。
詩人將神的話語比作甘甜的滋養,顯明神的話遠超過物質糧食的重要。
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第三部分:耶穌基督對經文的成全
【馬太福音 四章三至四節】
那試探人的進前來,對他說:「你若是神的兒子,可以吩咐這些石頭變成食物。」
耶穌卻回答說:「經上記著說:『人活著不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話。』」
耶穌在曠野受試探時,直接引用申命記八章三節,表明祂的生命依靠父神的話語,而不是屈服於肉體的需要。
【約翰福音 六章三十五節】
耶穌說:「我就是生命的糧,到我這裡來的,必定不餓;信我的,永遠不渴。」
基督自己就是生命的糧,祂的話語與同在比地上的糧食更能使人得飽足與生命。
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第四部分:使徒的教導與信徒的應用
【哥林多後書 四章十六至十八節】
所以我們不喪膽。外體雖然毀壞,內心卻一天新似一天。
我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。
原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的;因為所見的是暫時的,所不見的是永遠的。
保羅提醒信徒,生活的重心不在外在環境,而在於那永恆的供應與神話語的力量。
【彼得前書 二章二節】
就要愛慕那純淨的靈奶,像才生的嬰孩愛慕奶一樣,叫你們因此漸長,以致得救。
彼得以嬰孩渴求靈奶比喻信徒渴慕神的話語,使屬靈生命得以成長。
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結論
申命記八章三節所揭示的真理,不僅是以色列人在曠野的經歷,更是歷世歷代信徒的屬靈寫照。人活著不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話。這話語在舊約中以嗎哪顯現,在新約中以基督自己成全,如今仍在我們心中成為生命與力量。願我們在一切試煉與困境中,定睛於神的話語,因為祂的話是靈,是生命。
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引用經文清單
• 【申命記 八章二至四節】
你也要記念耶和華─你的神在曠野引導你這四十年,是要苦煉你、試驗你,要知道你心內如何,肯守他的誡命不肯。
他苦煉你,任你飢餓,將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃,使你知道人活著不是單靠食物,乃是靠耶和華口裡所出的一切話。
這四十年,你的衣服沒有穿破,你的腳也沒有腫。
• 【出埃及記 十六章四節】
耶和華對摩西說:「我要將糧食從天降給你們,百姓可以出去,每天收每天的分,我好試驗他們遵不遵我的法度。」
• 【詩篇 一百一十九篇一百零三至一百零五節】
你的言語在我上膛何等甘美,
在我口中比蜜更甜!
我藉著你的訓詞得以明白;
所以我恨一切的假道。
你的話是我腳前的燈,
是我路上的光。
• 【馬太福音 四章三至四節】
那試探人的進前來,對他說:「你若是神的兒子,可以吩咐這些石頭變成食物。」
耶穌卻回答說:「經上記著說:『人活著不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話。』」
• 【約翰福音 六章三十五節】
耶穌說:「我就是生命的糧,到我這裡來的,必定不餓;信我的,永遠不渴。」
• 【哥林多後書 四章十六至十八節】
所以我們不喪膽。外體雖然毀壞,內心卻一天新似一天。
我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。
原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的;因為所見的是暫時的,所不見的是永遠的。
• 【彼得前書 二章二節】
就要愛慕那純淨的靈奶,像才生的嬰孩愛慕奶一樣,叫你們因此漸長,以致得救。
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耶 穌 對 他 說 : 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37