公義勝於獻祭：箴言21:3論神悅納的真諦
「行 仁 義 公 平 比 獻 祭 更 蒙 耶 和 華 悅 納 。」
箴言 21:3
原文深入逐字研究與前後文脈絡
箴言 21:3 的希伯來文原文，「以直接的比較句式，闡明了神對倫理行為的優先順序」。
原文解析
「行 仁 義 公 平 」（עֲשׂוֹת צְדָקָה וּמִשְׁפָּט，ʿǎśôṯ ṣəḏāqāh ûmišpāṭ）
「עֲשׂוֹת」（ʿǎśôṯ）是**「動詞 עָשָׂה（ʿāśāh，意為「做、行」）的不定詞」。「強調行為、實踐」**。
「צְדָקָה」（ṣəḏāqāh）意為**「公義、公義的行為、正直」。「在聖經中，它不僅指個人道德上的正直，更包含對社會弱勢群體的關懷和施予」**。
「וּמִשְׁפָּט」（ûmišpāṭ）意為**「公平、判斷、公正」。「它指的是在法律和人際關係中秉持公正，維護公理，伸張正義」**。
「這兩個詞（צְדָקָה 和 וּמִשְׁפָּט）經常並用，構成一個複合概念，強調全面的社會和道德正義」。
「比 獻 祭 更 蒙 耶 和 華 悅 納 。」（נִבְחָר מִזֶּבַח לַֽיהוָה，niḇḥār mizzebaḥ layhwh）
「נִבְחָר」（niḥār）是**「動詞 בָּחַר（bāḥar，意為「選擇、揀選、更喜歡」）的被動分詞」。「表示『被選擇的、更受喜悅的』」**。
「מִזֶּבַח」（mizzebaḥ）意為**「比獻祭」**。
「מִן」（min）是**「介詞『從、比』」**。
「זֶּבַח」（zebaḥ）意為**「祭物、獻祭」。「指在以色列宗教儀式中獻給神的動物或穀物祭物」**。
「לַֽיהוָה」（layhwh）意為**「獻給耶和華、為耶和華所悅納」**。
綜合而言，箴言 21:3 「以明確的對比句式，宣告了實踐公義和公平在神眼中的優先性，超越了單純的獻祭儀式」。「這句話並非否定獻祭本身，而是強調了神更看重內心的順服和外在的行為，而非僅僅是宗教儀式」。「它指出了真信仰的實質在於敬虔的生命和對公義的追求」。
前後文脈絡
箴言 21 章**「延續了箴言書的風格，用一系列簡潔的格言來教導智慧與愚昧、正直與邪惡之間的對比」。第 3 節是「其中一個重要的道德訓誨」**。
箴言 21:1-2：在第 3 節之前，「經文首先論及王的權柄及其在神手中的引導」：「王 的 心 在 耶 和 華 手 中 ， 好 像 隴 溝 的 水 隨 意 流 轉 。 人 所 行 的 ， 在 自 己 眼 中 都 甚 為 正 直 ； 惟 有 耶 和 華 衡量 人 心 。」【箴言 21:1-2】「這段話為第 3 節確立了神最終的判斷權威」，「表明神不只看重外在行為，更洞察人內心的動機和真實的公義」。「這也暗示了即便是掌權者，也應當行公義公平」。
箴言 21:4-6：緊接著第 3 節，「箴言繼續對比了驕傲、勤勞與財富，以及詭詐與虛無」。
「惡人發達，眼高心傲，這乃是罪。」【箴言 21:4】
「殷勤籌劃的，足致豐裕；行事急躁的，都必缺乏。」【箴言 21:5】
「用詭詐之舌求財的，就是自己取死，他們是尋求死亡的浮雲。」【箴言 21:6】
這些經文**「進一步強調了正直與公義的重要性」。「惡人的驕傲和詭詐的行為被譴責」，而「殷勤籌劃（暗含正直與公義的原則）則帶來豐裕」。第 3 節「作為核心原則，與這些後續的經文共同構建了一個勸勉人追求正直、遠離罪惡的道德框架」。「它指明了神真正悅納的，是與祂公義本性相符的行為」**。
在這樣的背景下，箴言 21:3 「不僅是一句關於宗教儀式的評論」，更是**「對真信仰核心本質的深刻揭示」。它「鼓勵信徒將對神的要求落實到日常行為中」，「尤其是在社會互動和道德決策中」。這「提醒我們」，「基督徒的生命」，「應當是『以行為彰顯信心』、『以公義活出敬虔』的見證」，「以此來指導我們與神的關係以及與人的互動」**。
道德倫理的優先性：神對公義的看重
「行 仁 義 公 平 」在神眼中比單純的獻祭更為寶貴，這揭示了神對道德行為和內在品格的絕對優先性。
神的本性：公義與聖潔
「神本身就是公義和聖潔的」，「因此祂看重那些反映祂自身屬性的行為」。
【申命記 32:4】「祂是磐石，祂的作為完全；祂所行的無不公平，是誠實無偽的神；又公義，又正直。」
祂 所 行 的 無 不 公 平 ， 是 誠 實 無 偽 的 神 ； 又 公 義 ， 又 正 直 。
【詩篇 89:14】「公義和公平是你寶座的根基；慈愛和誠實走在你前面。」
公 義 和 公 平 是 你 寶 座 的 根 基 。
先知書的呼籲：行為勝於儀式
「舊約先知們一再強調，神對子民的要求不僅是外在的儀式」，「更是內心的順服和對公義的實踐」。
【撒母耳記上 15:22】「撒母耳說：「耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從祂的話呢？聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。」」
聽 命 勝 於 獻 祭 ； 順 從 勝 於 公 羊 的 脂 油 。
【彌迦書 6:8】「世人哪，耶和華已指示你何為善。祂向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」
只 要 你 行 公 義 ， 好 憐 憫 ， 存 謙 卑 的 心 ， 與 你 的 神 同 行 。
基督的教導：愛神與愛人
「新約中，耶穌將律法的精髓總結為愛神和愛人」，「這份愛體現在對人的公義和憐憫之中」。
【馬太福音 22:37-39】「耶穌對他說：「你要盡心、盡性、盡意愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要愛人如己。」」
就 是 要 愛 人 如 己 。
【馬太福音 23:23】「「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、茴香、芹菜獻上十分之一，那律法上更重的事，就是公義、憐憫、信實，反倒不行了。這更重的，是你們當行的；那也是不可不行的。」」
律 法 上 更 重 的 事 ， 就 是 公 義 、 憐 憫 、 信 實 。
獻祭的意義：指向與成全
「比 獻 祭 更 蒙 耶 和 華 悅 納 」這句話，並非否定獻祭的價值，而是指出其真正的意義在於指向更高的屬靈現實，並最終在基督裡得以成全。
獻祭的預表：指向基督的救贖
「舊約的獻祭是預表性的，指向基督一次獻上自己為祭，成就了完全的救贖」。
【希伯來書 10:4】「因為公牛和山羊的血斷不能除罪。」
因 為 公 牛 和 山 羊 的 血 斷 不 能 除 罪 。
【希伯來書 10:10】「我們憑這旨意，藉耶穌基督只一次獻上他的身體，就得以成聖。」
藉 耶 穌 基 督 只 一 次 獻 上 他 的 身 體 ， 就 得 以 成 聖 。
內心的祭：聖潔與順服的生活
「新約的信徒被呼召獻上自己為活祭」，「這份祭不再是動物或穀物，而是聖潔、順服的生活和破碎痛悔的心」。
【羅馬書 12:1】「所以，弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。」
將 身 體 獻 上 ， 當 作 活 祭 ， 是 聖 潔 的 ， 是 神 所 喜 悅 的 。
【詩篇 51:17】「神所要的祭就是憂傷的靈；神啊，憂傷痛悔的心，你必不輕看。」
神 啊 ， 憂 傷 痛 悔 的 心 ， 你 必 不 輕 看 。
口頭的祭：讚美與稱頌
「信徒的嘴唇也可以獻上讚美和稱頌的祭」，「這份祭是發自內心對神的尊崇和感謝」。
【希伯來書 13:15】「我們應當靠著耶穌，常常以頌讚為祭獻給神，這就是那承認主名之人嘴唇的果子。」
我 們 應 當 靠 著 耶 穌 ， 常 常 以 頌 讚 為 祭 獻 給 神 。
【詩篇 69:30-31】「我要以詩歌讚美神的名，以感謝稱揚祂。這便叫耶和華喜悅，勝似獻牛，或是獻有角有蹄的公牛。」
這 便 叫 耶 和 華 喜 悅 ， 勝 似 獻 牛 。
真信仰的實踐：言行合一與生命見證
箴言 21:3 提醒我們，真正的信仰體現在言行合一，並將公義和公平活出來，成為生命的見證。
行道而非聽道：信心的果子
「神所悅納的信仰，不是單單聽道或了解教義」，「而是將所聽見的道付諸實踐，活出行仁義公平的生活」。
【雅各書 1:22】「只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。」
只 是 你 們 要 行 道 ， 不 要 單 單 聽 道 。
【雅各書 2:26】「身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。」
信 心 沒 有 行 為 也 是 死 的 。
愛心與憐憫：公義的延伸
「行仁義公平的最高體現是愛心與憐憫」，「尤其對待社會中的弱勢群體，這是神所看重的」。
【箴言 19:17】「憐憫貧窮的，就是借給耶和華；他的善行，耶和華必償還。」
憐 憫 貧 窮 的 ， 就 是 借 給 耶 和 華 。
【約翰一書 3:17-18】「凡有世上財物的，看見弟兄窮乏，卻塞住憐恤的心，愛神的心怎能存在他裡面呢？小子們哪，我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。」
我 們 相 愛 ， 不 要 只 在 言 語 和 舌 頭 上 ， 總 要 在 行 為 和 誠 實 上 。
影響力與見證：榮耀神的名
「當信徒在世上活出行仁義公平的生活時」，「他們就成為神的見證，使世人看見他們的好行為，便將榮耀歸給神」。
【馬太福音 5:16】「你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」
叫 他 們 看 見 你 們 的 好 行 為 ， 便 將 榮 耀 歸 給 你 們 在 天 上 的 父 。
【彼得前書 2:12】「你們在外邦人中，應當品行端正，叫那些毀謗你們是作惡的，因看見你們的好行為，便在鑒察的日子歸榮耀給神。」
因 看 見 你 們 的 好 行 為 ， 便 在 鑒 察 的 日 子 歸 榮 耀 給 神 。
引用聖經經文清單
箴言 21:3
行 仁 義 公 平 比 獻 祭 更 蒙 耶 和 華 悅 納 。
箴言 21:1-2
王 的 心 在 耶 和 華 手 中 ， 好 像 隴 溝 的 水 隨 意 流 轉 。 人 所 行 的 ， 在 自 己 眼 中 都 甚 為 正 直 ； 惟 有 耶 和 華 衡量 人 心 。
箴言 21:4-6
惡 人 發 達 ， 眼 高 心 傲 ， 這 乃 是 罪 。 殷 勤 籌 劃 的 ， 足 致 豐 裕 ； 行 事 急 躁 的 ， 都 必 缺 乏 。 用 詭 詐 之 舌 求 財 的 ， 就 是 自 己 取 死 ， 他 們 是 尋 求 死 亡 的 浮 雲 。
申命記 32:4
祂 是 磐 石 ， 祂 的 作 為 完 全 ； 祂 所 行 的 無 不 公 平 ， 是 誠 實 無 偽 的 神 ； 又 公 義 ， 又 正 直 。
詩篇 89:14
公 義 和 公 平 是 你 寶 座 的 根 基 ； 慈 愛 和 誠 實 走 在 你 前 面 。
撒母耳記上 15:22
撒 母 耳 說 ： 「 耶 和 華 喜 悅 燔 祭 和 平 安 祭 ， 豈 如 喜 悅 人 聽 從 祂 的 話 呢 ？ 聽 命 勝 於 獻 祭 ； 順 從 勝 於 公 羊 的 脂 油 。 」
彌迦書 6:8
世 人 哪 ， 耶 和 華 已 指 示 你 何 為 善 。 祂 向 你 所 要 的 是 甚 麼 呢 ？ 只 要 你 行 公 義 ， 好 憐 憫 ， 存 謙 卑 的 心 ， 與 你 的 神 同 行 。
馬太福音 22:37-39
耶 穌 對 他 說 ： 「 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 你 的 神 。 這 是 誡 命 中 的 第 一 ， 且 是 最 大 的 。 其 次 也 相 仿 ， 就 是 要 愛 人 如 己 。 」
馬太福音 23:23
「 你 們 這 假 冒 為 善 的 文 士 和 法 利 賽 人 有 禍 了 ！ 因 為 你 們 將 薄 荷 、 茴 香 、 芹 菜 獻 上 十 分 之 一 ， 那 律 法 上 更 重 的 事 ， 就 是 公 義 、 憐 憫 、 信 實 ， 反 倒 不 行 了 。 這 更 重 的 ， 是 你 們 當 行 的 ； 那 也 是 不 可 不 行 的 。 」
希伯來書 10:4
因 為 公 牛 和 山 羊 的 血 斷 不 能 除 罪 。
希伯來書 10:10
我 們 憑 這 旨 意 ， 藉 耶 穌 基 督 只 一 次 獻 上 他 的 身 體 ， 就 得 以 成 聖 。
羅馬書 12:1
所 以 ， 弟 兄 們 ， 我 以 神 的 慈 悲 勸 你 們 ， 將 身 體 獻 上 ， 當 作 活 祭 ， 是 聖 潔 的 ， 是 神 所 喜 悅 的 ； 你 們 如 此 事 奉 乃 是 理 所 當 然 的 。
詩篇 51:17
神 所 要 的 祭 就 是 憂 傷 的 靈 ； 神 啊 ， 憂 傷 痛 悔 的 心 ， 你 必 不 輕 看 。
希伯來書 13:15
我 們 應 當 靠 著 耶 穌 ， 常 常 以 頌 讚 為 祭 獻 給 神 ， 這 就 是 那 承 認 主 名 之 人 嘴 唇 的 果 子 。
詩篇 69:30-31
我 要 以 詩 歌 讚 美 神 的 名 ， 以 感 謝 稱 揚 祂 。 這 便 叫 耶 和 華 喜 悅 ， 勝 似 獻 牛 ， 或 是 獻 有 角 有 蹄 的 公 牛 。
雅各書 1:22
只 是 你 們 要 行 道 ， 不 要 單 單 聽 道 ， 自 己 欺 哄 自 己 。
雅各書 2:26
身 體 沒 有 靈 魂 是 死 的 ， 信 心 沒 有 行 為 也 是 死 的 。
箴言 19:17
憐 憫 貧 窮 的 ， 就 是 借 給 耶 和 華 ； 他 的 善 行 ， 耶 和 華 必 償 還 。
約翰一書 3:17-18
凡 有 世 上 財 物 的 ， 看 見 弟 兄 窮 乏 ， 卻 塞 住 憐 恤 的 心 ， 愛 神 的 心 怎 能 存 在 他 裡 面 呢 ？ 小 子 們 哪 ， 我 們 相 愛 ， 不 要 只 在 言 語 和 舌 頭 上 ， 總 要 在 行 為 和 誠 實 上 。
馬太福音 5:16
你 們 的 光 也 當 這 樣 照 在 人 前 ， 叫 他 們 看 見 你 們 的 好 行 為 ， 便 將 榮 耀 歸 給 你 們 在 天 上 的 父 。
彼得前書 2:12
你 們 在 外 邦 人 中 ， 應 當 品 行 端 正 ， 叫 那 些 毀 謗 你 們 是 作 惡 的 ， 因 看 見 你 們 的 好 行 為 ， 便 在 鑒 察 的 日 子 歸 榮 耀 給 神 。
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Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind.
耶 穌 對 他 說 ： 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37