心靈的剛強與愛的根基:以弗所書3:16-17揭示基督徒豐盛生命的奧秘
「求祂按著祂豐盛的榮耀,藉著祂的靈,叫你們心裡的力量剛強起來,使基督因你們的信,住在你們心裡,叫你們的愛心有根有基。」
以弗所書 3:16-17
以弗所書 3:16-17 這段經文,是使徒保羅為以弗所信徒獻上的一段**「極其豐富和深邃的禱告」,它揭示了「基督徒生命成長的內在機制和終極目標」:「求祂按著祂豐盛的榮耀,藉著祂的靈,叫你們心裡的力量剛強起來,使基督因你們的信,住在你們心裡,叫你們的愛心有根有基。」這段經文的核心,在於「強調聖靈的工作是使信徒內在生命剛強的關鍵」,進而「讓基督在信徒心中掌權」,最終成就「以愛為根基的豐盛生命」。這意味著,「基督徒的成長」並非僅止於「知識層面的增長」,更重要的是「生命本質的轉化和深化」,而這一切都「源於神無限的恩典和聖靈的大能」。這份真理挑戰了任何將「信仰視為表面行為」或「生命成長全憑己力」的觀念,將「真正的屬靈成熟」建立在「與三一神的親密關係和祂持續不斷的工作」之上。它提醒我們,「基督徒的生命是活出內在力量、堅固信心和根基於愛的見證」,其目的是「彰顯神那測不透的豐富」。本論文將深入探討這段經文的希臘文原文意義與其前後文的脈絡,闡釋「豐盛的榮耀」、「祂的靈」、「心裡的力量剛強」、「基督因信住在心裡」、「愛心有根有基」等關鍵詞的內涵,並結合聖經中關於「聖靈的能力」、「信心的重要性」、「基督的內住」,以及「愛作為信仰根基」等經文,闡明為何這是一項「全面性禱告」**,以及我們如何藉由這份屬天真理,不斷經歷神的大能,活出豐盛且有影響力的基督徒生命。
原文深入逐字研究與前後文脈絡
以弗所書 3:16-17 的希臘文原文,字裡行間充滿了保羅對信徒深切的期盼和豐富的神學意涵。
原文解析
「求祂按著祂豐盛的榮耀,」(ἵνα δῷ ὑμῖν κατὰ τὸν πλοῦτον τῆς δόξης αὐτοῦ hina dō hymīn kata ton plouton tēs doxēs autou)
「ἵνα δῷ」(hina dō)意為「以便祂賜給」。「ἵνα」(hina)表示目的,「δῷ」(dō)是動詞**「賜予」**的假設語氣。表明保羅禱告的目的,是祈求神將這份恩典賜給信徒。
「κατὰ τὸν πλοῦτον」(kata ton plouton)意為「照著那豐富」。「πλοῦτος」(ploutos)指**「財富、豐盛」。這強調了神賜予的「慷慨與無限」,不是照著我們的缺乏,而是照著祂「無限的資源」**。
「τῆς δόξης αὐτοῦ」(tēs doxēs autou)意為「祂的榮耀」。「δόξα」(doxa)指**「榮耀、尊貴、威嚴」。這表明神賜予的能力和恩典,是與祂「本性的榮耀」相稱的,是「榮耀的彰顯」**。
「藉著祂的靈,」(δυνάμει κραταιωθῆναι διὰ τοῦ Πνεύματος αὐτοῦ dynamei krataiōthēnai dia tou Pneumatos autou)
「δυνάμει」(dynamei)意為「憑著能力」。
「κραταιωθῆναι」(krataiōthēnai)是被動語態的動詞,意為「被加強、被剛強、被堅固」。強調**「這是從外部(神)而來的、在我們裡面所成就的」**。
「διὰ τοῦ Πνεύματος αὐτοῦ」(dia tou Pneumatos autou)意為「藉著祂的靈」。「Πνεῦμα」(Pneuma)指**「聖靈」。這明確指出「聖靈是使人心裡剛強的媒介和動力」**。
「叫你們心裡的力量剛強起來,」(εἰς τὸν ἔσω ἄνθρωπον eis ton esō anthrōpon)
這句話在希臘文原文中是緊接著**「藉著祂的靈」之後,作為「被剛強的對象」**。
「εἰς τὸν ἔσω ἄνθρωπον」(eis ton esō anthrōpon)意為「在內在的人裡面」。「ἔσω ἄνθρωπος」(esō anthrōpos)指**「內在的人、內心、靈魂」,與「外在的、肉體的人」相對。這表明聖靈的工作是「深入內在生命層面」,使人的「意志、情感、思想」等都得到「堅固」**。
「使基督因你們的信,住在你們心裡,」(κατοικῆσαι τὸν Χριστὸν διὰ τῆς πίστεως ἐν ταῖς καρδίαις ὑμῶν katoikēsai ton Christon dia tēs pisteōs en tais kardiais hymōn)
「κατοικῆσαι τὸν Χριστὸν」(katoikēsai ton Christon)意為「使基督居住」。「κατοικέω」(katoikeō)指**「定居、安家、永久居住」,而非短暫停留。這強調了「基督與信徒生命的深度結合和持續同在」**。
「διὰ τῆς πίστεως」(dia tēs pisteōs)意為「藉著信心」。「πίστις」(pistis)指**「信心、信靠」。這指明了「基督內住的條件和途徑」**。
「ἐν ταῖς καρδίαις ὑμῶν」(en tais kardiais hymōn)意為「在你們心裡」。「καρδία」(kardia)指**「心、思想、意志的中心」**。
「叫你們的愛心有根有基。」(ἐν ἀγάπῃ ἐρριζωμένοι καὶ τεθεμελιωμένοι en agapē errizōmenoi kai tethemeliōmenoi)
「ἐν ἀγάπῃ」(en agapē)意為「在愛裡」。「ἀγάπη」(agapē)指**「神聖的愛、無私的愛」。這揭示了「基督內住和內在剛強的最終目的」**。
「ἐρριζωμένοι」(errizōmenoi)是動詞**「生根、紮根」(rhizoo)的「完成分詞形式」,表示「已紮下根基的狀態」**。
「καὶ τεθεμελιωμένοι」(kai tethemeliōmenoi)是動詞**「立定根基、建立」(themelioō)的「完成分詞形式」,表示「已奠定基礎的狀態」。
這兩個詞都是「比喻性」的,一個指「樹木深根」,一個指「建築穩固的根基」,共同強調了「愛心的堅固、穩定和不可動搖」**。
綜合而言,以弗所書 3:16-17 描繪了**「一幅豐盛生命建造的圖畫」:「神憑著祂無限的榮耀,透過聖靈的能力,使信徒內在的生命得到堅固」,其目的是「讓基督藉著信心在他們心裡安家」,最終「使他們在神聖的愛中深深紮根,穩固建立」。這是一個「層層遞進、環環相扣」的禱告,其最終目標是「讓信徒的生命充滿神聖的愛」**。
前後文脈絡
以弗所書 3:16-17 位於保羅為外邦信徒禱告的**「核心部分」,緊接在闡述「外邦人與猶太人在基督裡同為後嗣、同蒙應許」的「奧秘」**之後。
以弗所書 3:1-13:保羅在此說明了**「神向他啟示的奧秘」,即「外邦人在基督耶穌裡,藉著福音,得以同為後嗣,同為一體,同蒙應許」。保羅也解釋了「自己作為福音執事的身份和使命」,是為了「將這奧秘傳揚給外邦人」。這段經文是「論述教會作為基督身體的合一性」**。
【以弗所書 3:5-6】「這奧秘在以前的世代沒有叫人知道,像如今藉著聖靈啟示祂的聖使徒和先知一樣。這奧秘就是外邦人在基督耶穌裡,藉著福音,得以同為後嗣,同為一體,同蒙應許。」
以弗所書 3:14-15:保羅因此**「在父面前屈膝」,為信徒禱告。這表明他深知「這奧秘的領受和實踐」,需要「神恩典的能力」**。
【以弗所書 3:14-15】「因此,我在父面前屈膝,(天上地上的各家,都是從祂得名,)」
以弗所書 3:18-19:緊接著 3:16-17,保羅繼續禱告,求信徒**「能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深,並知道這愛是過於人所能測度的」,最終「便叫神一切所充滿的充滿了你們」。這顯示了「愛心的有根有基」是為了「更深地經歷基督的愛」,並「被神豐盛的生命充滿」**。
【以弗所書 3:18-19】「能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深,並知道這愛是過於人所能測度的,便叫神一切所充滿的充滿了你們。」
以弗所書 3:20-21:保羅以**「頌讚」結束這段禱告,稱頌「神能照著運行在我們心裡的大力,充充足足地成就一切,超過我們所求所想的」。這再次強調了「神能力的浩大」**。
【以弗所書 3:20-21】「神能照著運行在我們心裡的大力,充充足足地成就一切,超過我們所求所想的。願榮耀在教會中,並在基督耶穌裡,直到世世代代,永永遠遠。阿們!」
因此,以弗所書 3:16-17 是**「保羅為教會屬靈成長所獻的核心禱告」。這個禱告的目標是「使信徒的內在生命堅固」,「讓基督作主」,並在「愛的根基上成長」,以便「他們能夠真正地理解和經歷基督那測不透的愛」,最終「被神的豐盛充滿」。這不僅是「個人靈命的提升」,更是「教會整體合一與彰顯神榮耀的基礎」**。
豐盛的榮耀與祂的靈:神能力的源頭
「求祂按著祂豐盛的榮耀,藉著祂的靈」指明了基督徒生命力量的兩個關鍵源頭:神無限的本性和聖靈的工作。
神豐盛的榮耀:無限的供應
神的榮耀不僅是祂威嚴的彰顯,更是祂本性的豐富和能力,祂按照這份豐富來供應我們。
【羅馬書 9:23】「又要將他豐盛的榮耀,彰顯在那蒙憐憫、早預備得榮耀的器皿上。」
將他豐盛的榮耀,彰顯在那蒙憐憫、早預備得榮耀的器皿上。
【腓立比書 4:19】「我的神必照他榮耀的豐富,在基督耶穌裡使你們一切所需用的都充足。」
我的神必照他榮耀的豐富,在基督耶穌裡使你們一切所需用的都充足。
聖靈的大能:內住的動力
聖靈是神能力的實際執行者,祂內住在信徒心中,是我們剛強和生命轉化的動力。
【使徒行傳 1:8】「但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒馬利亞,直到地極,作我的見證。」
但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力。
【羅馬書 15:13】「但願使人有盼望的神,因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心,使你們藉著聖靈的能力大有盼望。」
使你們藉著聖靈的能力大有盼望。
神與聖靈的協同:屬靈的成長
神按著祂的榮耀,透過聖靈工作,這是三一真神在信徒生命中協同作用的體現。
【約翰福音 16:13-14】「只等真理的聖靈來了,他要引導你們進入一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。他要榮耀我,因為他要將受於我的告訴你們。」
他要榮耀我。
【哥林多後書 3:18】「我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光,好像從鏡子裡返照,就變成主的形狀,榮上加榮,如同從主的靈變成的。」
如同從主的靈變成的。
心裡的力量剛強起來:內在生命的更新
「叫你們心裡的力量剛強起來」指明了聖靈工作的首要目標,是更新信徒內在的生命,使他們在屬靈上堅固。
內在的人:生命的核心
「心裡的力量」(ἔσω ἄνθρωπον,內在的人)指的是人的靈魂、意志、情感和思想,這是聖靈工作所針對的核心。
【羅馬書 7:22】「因為按著我裡面的意思(原文作:人),我是喜歡神的律;」
按著我裡面的意思。
【彼得前書 3:4】「只要以裡面存著長久溫柔、安靜的心為裝飾;這在神面前是極寶貴的。」
裡面存著長久溫柔、安靜的心。
抵擋罪惡:勝過誘惑的能力
心裡剛強使信徒能有效抵擋罪惡的誘惑和世界的試探。
【哥林多前書 10:13】「你們所遇見的試探,無非是人所能受的。神是信實的,必不叫你們受試探過於所能受的;在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住。」
必不叫你們受試探過於所能受的。
【以弗所書 6:10】「我還有末了的話:你們要靠著主,倚賴祂的大能大力作剛強的人。」
你們要靠著主,倚賴祂的大能大力作剛強的人。
面對苦難:堅韌的生命力
剛強的心靈使信徒在苦難和逆境中不至跌倒,反而能從中成長。
【羅馬書 5:3-4】「不但如此,就是在患難中也是歡歡喜喜的;因為知道患難生忍耐,忍耐生老練。」
就是在患難中也是歡歡喜喜的。
【雅各書 1:2-4】「我的弟兄們,你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂;因為知道你們的信心經過試驗,就生忍耐。但忍耐也當成功,使你們成全、完備,毫無缺欠。」
你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂。
基督因信住在心裡:信心的中心與基督的掌權
「使基督因你們的信,住在你們心裡」揭示了聖靈工作的目的和基督徒生命的中心:讓基督透過信心在我們生命中居首位、掌權。
信心為途徑:與基督的連結
信心是信徒與基督聯合,使基督能內住其心的唯一途徑。
【加拉太書 2:20】「我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著;並且我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活;祂是愛我,為我捨己。」
現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著。
【羅馬書 1:17】「因為神的義正在這福音上顯明出來;這義是本於信,以至於信。如經上所記:義人必因信得生。」
義人必因信得生。
基督的安家:主權的建立
「住」(κατοικέω)是永久性的定居,這意味著基督在我們心裡擁有完全的主權和居所。
【歌羅西書 1:17-18】「祂在萬有之先;萬有也靠祂而立。祂也是教會全體之首。祂是元始,是從死裡首先復活的,使祂可以在凡事上居首位。」
使祂可以在凡事上居首位。
【約翰福音 15:4】「你們要常在我裡面,我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上,自己就不能結果子;你們若不常在我裡面,也是這樣。」
你們要常在我裡面,我也常在你們裡面。
豐盛的生命:基督內住的結果
當基督真正住在我們心裡,我們的生命將流露出祂的豐盛和榮耀。
【約翰福音 10:10】「盜賊來,無非是要偷竊,殺害,毀壞;我來了,是要叫羊(或作:人)得生命,並且得的更豐盛。」
我來了,是要叫羊(或作:人)得生命,並且得的更豐盛。
【腓立比書 1:21】「因我活著就是基督,我死了就有益處。」
因我活著就是基督。
愛心有根有基:生命成熟的彰顯
「叫你們的愛心有根有基」是保羅禱告的終極目標,即信徒的生命被愛所充滿和穩固,能夠真正經歷和彰顯基督的愛。
愛是根基:穩固的生命
如同大樹紮根於地,房屋奠基於磐石,基督徒的生命和品格必須以神聖的愛為根基,才能堅固不搖。
【歌林多前書 13:4-7】「愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。」
愛是恆久忍耐,又有恩慈。
【馬太福音 7:24-25】「所以,凡聽見我這話就去行的,好比一個聰明人,把房子蓋在磐石上;雨淋,水沖,風吹,撞著那房子,房子總不倒塌,因為根基立在磐石上。」
把房子蓋在磐石上。
認識基督的愛:長闊高深的經歷
愛心有根有基的目的,是為了能夠更深地認識並經歷基督那測不透的愛。
【以弗所書 3:18-19】「能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深,並知道這愛是過於人所能測度的。」
能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深。
【約翰壹書 4:7-8】「親愛的弟兄啊,我們應當彼此相愛,因為愛是從神來的。凡有愛心的,都是由神而生,並且認識神。沒有愛心的,就不認識神,因為神就是愛。」
愛是從神來的。
被神充滿:生命的豐滿
當愛心堅固,我們就能被神一切的豐盛所充滿,生命達到成熟的境地。
【以弗所書 3:19】「便叫神一切所充滿的充滿了你們。」
便叫神一切所充滿的充滿了你們。
【歌羅西書 2:9-10】「因為神本性一切的豐盛都有形有體地居住在基督裡面,你們在祂裡面也得了豐盛。祂是各樣執政掌權者的元首。」
你們在祂裡面也得了豐盛。
結論
以弗所書 3:16-17「求祂按著祂豐盛的榮耀,藉著祂的靈,叫你們心裡的力量剛強起來,使基督因你們的信,住在你們心裡,叫你們的愛心有根有基。」這段經文,是使徒保羅獻給以弗所教會的**「一份屬靈遺產」,它「精準地描繪了基督徒生命從內在更新到外在彰顯的完整路徑」,其核心是「神聖的三一真神在信徒生命中奇妙的作為」**。
從**「原文深入逐字研究」來看,保羅禱告的源頭是「神豐盛的榮耀(κατὰ τὸν πλοῦτον τῆς δόξης αὐτοῦ)」,表明神的供應是「無限且慷慨」的。而「藉著祂的靈(διὰ τοῦ Πνεύματος αὐτοῦ)」,則明確指出「聖靈是這一切恩典的執行者和動力」。聖靈工作的對象是「心裡的力量(εἰς τὸν ἔσω ἄνθρωπον)」,使「內在的生命得著堅固」。這一切的目的是「使基督因你們的信,住在你們心裡(κατοικῆσαι τὸν Χριστὸν διὰ τῆς πίστεως ἐν ταῖς καρδίαις ὑμῶν)」,強調了「信心」是基督「永久性內住和掌權」的關鍵。最終的果效是「叫你們的愛心有根有基(ἐν ἀγάπῃ ἐρριζωμένοι καὶ τεθεμελιωμένοι)」,這份「神聖的愛」成為生命「穩固的根基和豐盛的彰顯」**。
這份真理的基礎在於**「神無限的供應和聖靈的大能」。神按著祂「豐盛的榮耀」(羅馬書 9:23;腓立比書 4:19)來供應我們一切所需。「聖靈是我們得著能力」(使徒行傳 1:8)並「大有盼望」(羅馬書 15:13)的源泉,祂榮耀基督,並「使我們變成主的形狀」**(約翰福音 16:13-14;哥林多後書 3:18)。
其次,這份禱告的首要目標是**「使我們心裡的力量剛強起來」。聖靈工作在我們「內在的人」(羅馬書 7:22;彼得前書 3:4),使我們有能力「抵擋罪惡」(哥林多前書 10:13;以弗所書 6:10),並在「患難中歡歡喜喜」(羅馬書 5:3-4;雅各書 1:2-4),展現「屬靈的堅韌」**。
最終,心裡剛強是為了成就**「基督因信住在我們心裡」。「信心」是我們「與基督聯合」的途徑(加拉太書 2:20;羅馬書 1:17),使祂能「永久地在我們心裡安家」,並在「凡事上居首位」(歌羅西書 1:17-18)。當基督內住時,我們便能經歷「豐盛的生命」**(約翰福音 10:10;腓立比書 1:21)。
而這一切的最高點,是**「叫我們的愛心有根有基」。這種「神聖的愛」(哥林多前書 13:4-7)是我們生命「最穩固的根基」(馬太福音 7:24-25),使我們能夠「明白基督那測不透的愛」(以弗所書 3:18-19),因為「愛是從神來的」(約翰壹書 4:7-8)。最終,當我們的愛心有根有基時,我們就能「被神一切的豐盛所充滿」(以弗所書 3:19;歌羅西書 2:9-10),彰顯出「成熟的基督生命」**。
總而言之,以弗所書 3:16-17 是一項**「呼籲信徒向神求取內在力量的禱告」。它不僅是一個「願望」,更是一個「屬靈建造的藍圖」。它提醒我們,「基督徒的生命成長是一個由神主導、聖靈運行、基督掌權、以信心為媒介、以愛為根基的全面性過程」。我們是否真正在這份禱告中,經歷並活出了「心裡剛強、基督內住、愛心有根有基」**的豐盛生命呢?
引用聖經經文清單
以弗所書 3:16-17
求祂按著祂豐盛的榮耀,藉著祂的靈,叫你們心裡的力量剛強起來,使基督因你們的信,住在你們心裡,叫你們的愛心有根有基。
以弗所書 3:1-13
因此,我保羅為你們外邦人作了基督耶穌被囚的,替你們祈禱。諒必你們曾聽見神賜恩給我,將關切你們的職分託付我,用啟示使我明白福音的奧秘,正如我以前略略寫過的。你們念了,就能曉得我深知基督的奧秘。這奧秘在以前的世代沒有叫人知道,像如今藉著聖靈啟示祂的聖使徒和先知一樣。這奧秘就是外邦人在基督耶穌裡,藉著福音,得以同為後嗣,同為一體,同蒙應許。我作了這福音的執事,是照神的恩賜,這恩賜是照祂運行的大能賜給我的。我本來比眾聖徒中最小的還小,然而祂還賜我這恩典,叫我把基督那測不透的豐富傳給外邦人,又使眾人都明白這歷代以來隱藏在創造萬物之神裡的奧秘,為要藉著教會使天上執政的、掌權的,現在得知神百般的智慧。這是照神從萬世以前,在我們主基督耶穌裡所定的旨意。我們因信耶穌,就在祂裡面放膽無懼,篤信不疑地來到神面前。所以,我求你們,不要因我為你們所受的患難喪膽,這原是你們的榮耀。
以弗所書 3:5-6
這奧秘在以前的世代沒有叫人知道,像如今藉著聖靈啟示祂的聖使徒和先知一樣。這奧秘就是外邦人在基督耶穌裡,藉著福音,得以同為後嗣,同為一體,同蒙應許。
以弗所書 3:14-15
因此,我在父面前屈膝,(天上地上的各家,都是從祂得名,)
以弗所書 3:18-19
能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深,並知道這愛是過於人所能測度的,便叫神一切所充滿的充滿了你們。
以弗所書 3:20-21
神能照著運行在我們心裡的大力,充充足足地成就一切,超過我們所求所想的。願榮耀在教會中,並在基督耶穌裡,直到世世代代,永永遠遠。阿們!
羅馬書 9:23
又要將他豐盛的榮耀,彰顯在那蒙憐憫、早預備得榮耀的器皿上。
腓立比書 4:19
我的神必照他榮耀的豐富,在基督耶穌裡使你們一切所需用的都充足。
使徒行傳 1:8
但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒馬利亞,直到地極,作我的見證。
羅馬書 15:13
但願使人有盼望的神,因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心,使你們藉著聖靈的能力大有盼望。
約翰福音 16:13-14
只等真理的聖靈來了,他要引導你們進入一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。他要榮耀我,因為他要將受於我的告訴你們。
哥林多後書 3:18
我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光,好像從鏡子裡返照,就變成主的形狀,榮上加榮,如同從主的靈變成的。
羅馬書 7:22
因為按著我裡面的意思(原文作:人),我是喜歡神的律;
彼得前書 3:4
只要以裡面存著長久溫柔、安靜的心為裝飾;這在神面前是極寶貴的。
哥林多前書 10:13
你們所遇見的試探,無非是人所能受的。神是信實的,必不叫你們受試探過於所能受的;在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住。
以弗所書 6:10
我還有末了的話:你們要靠著主,倚賴祂的大能大力作剛強的人。
羅馬書 5:3-4
不但如此,就是在患難中也是歡歡喜喜的;因為知道患難生忍耐,忍耐生老練。
雅各書 1:2-4
我的弟兄們,你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂;因為知道你們的信心經過試驗,就生忍耐。但忍耐也當成功,使你們成全、完備,毫無缺欠。
加拉太書 2:20
我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著;並且我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活;祂是愛我,為我捨己。
羅馬書 1:17
因為神的義正在這福音上顯明出來;這義是本於信,以至於信。如經上所記:義人必因信得生。
歌羅西書 1:17-18
祂在萬有之先;萬有也靠祂而立。祂也是教會全體之首。祂是元始,是從死裡首先復活的,使祂可以在凡事上居首位。
約翰福音 15:4
你們要常在我裡面,我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上,自己就不能結果子;你們若不常在我裡面,也是這樣。
約翰福音 10:10
盜賊來,無非是要偷竊,殺害,毀壞;我來了,是要叫羊(或作:人)得生命,並且得的更豐盛。
腓立比書 1:21
因我活著就是基督,我死了就有益處。
哥林多前書 13:4-7
愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。
馬太福音 7:24-25
所以,凡聽見我這話就去行的,好比一個聰明人,把房子蓋在磐石上;雨淋,水沖,風吹,撞著那房子,房子總不倒塌,因為根基立在磐石上。
約翰壹書 4:7-8
親愛的弟兄啊,我們應當彼此相愛,因為愛是從神來的。凡有愛心的,都是由神而生,並且認識神。沒有愛心的,就不認識神,因為神就是愛。
歌羅西書 2:9-10
因為神本性一切的豐盛都有形有體地居住在基督裡面,你們在祂裡面也得了豐盛。祂是各樣執政掌權者的元首。

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耶 穌 對 他 說 : 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37