瑪拿西的罪惡與神主權的公義 歷代志下 33:6 他在欣嫩子谷使他的兒女經火，又觀兆，用法術，行邪術，立交鬼的，和行巫術的，多行耶和華眼中看為惡的事，惹動他的怒氣。

 從叛逆到悔改：歷代志下 33:6 揭示瑪拿西的罪惡與神主權的公義

歷代志下 33:6

他在欣嫩子谷使他的兒女經火，又觀兆，用法術，行邪術，立交鬼的，和行巫術的，多行耶和華眼中看為惡的事，惹動他的怒氣。

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希伯來文原文深入逐字研究

歷代志下 33:6

他在欣嫩子谷使他的兒女經火，又觀兆，用法術，行邪術，立交鬼的，和行巫術的，多行耶和華眼中看為惡的事，惹動他的怒氣。

希伯來文原文

וְהוּא֮ הֶעֱבִ֣יר אֶת־בָּנָיו֮ בָּאֵשׁ֮ בְּגֵ֣יא בֶן־הִנֹּם֒ וְעוֹנֵ֧ן וְנִחֵ֛שׁ וְכִשֵּׁ֖ף וְעָ֣שָׂה אֹוב֙ וְיִדְּעֹנִ֔י וְהִרְבָּ֥ה לַעֲשֹׂות־הָרַ֖ע בְּעֵינֵ֣י יְהוָ֑ה לְהַכְעִיסֹֽו׃

羅馬拼音轉寫

Wĕhû’ he‘ĕḇîr ’eṯ-bānāyw bā’ēš bĕgê’ ḇen-hinnōm wĕ‘ônēn wĕnîḥēš wĕḵiššēp wĕ‘āśāh ’ôḇ wĕyiḏḏĕ‘ōnî wĕhirbāh la‘ăśôṯ-hāra‘ bĕ‘ênê Yĕhwāh lĕhaḵ‘îsōw.

核心一：他在欣嫩子谷使他的兒女經火 (וְהוּא֮ הֶעֱבִ֣יר אֶת־בָּנָיו֮ בָּאֵשׁ֮ בְּגֵ֣יא בֶן־הִנֹּם֒ Wĕhû’ he‘ĕḇîr ’eṯ-bānāyw bā’ēš bĕgê’ ḇen-hinnōm)

1. 「הֶעֱבִ֣יר אֶת־בָּנָיו֮ בָּאֵשׁ」（he‘ĕḇîr ’eṯ-bānāyw bā’ēš）意為「他使他的兒子們經過火」。這是指獻人為祭的恐怖行為，通常是獻給摩洛神。這是對耶和華律法的極端褻瀆。

2. 「בְּגֵ֣יא בֶן־הִנֹּם」（bĕgê’ ḇen-hinnōm）意為「在欣嫩子谷」。此地位於耶路撒冷附近，後來成為被詛咒和審判的象徵（新約中稱為「Gehenna」或「地獄」）。

核心二：又觀兆，用法術，行邪術，立交鬼的，和行巫術的 (וְעוֹנֵ֧ן וְנִחֵ֛שׁ וְכִשֵּׁ֖ף וְעָ֣שָׂה אֹוב֙ וְיִדְּעֹנִ֔י wĕ‘ônēn wĕnîḥēš wĕḵiššēp wĕ‘āśāh ’ôḇ wĕyiḏḏĕ‘ōnî)

1. 這一連串的動詞描述了各種形式的交鬼和異教邪術：「觀兆」（雲彩占卜）、「用法術」（占卜徵兆）、「行邪術」（巫術）、「立交鬼的」（通靈者）、「行巫術的」（招魂者）。這些行為是神在律法中嚴厲禁止的【申命記 18:10-12】。

核心三：多行耶和華眼中看為惡的事，惹動他的怒氣 (וְהִרְבָּ֥ה לַעֲשֹׂות־הָרַ֖ע בְּעֵינֵ֣י יְהוָ֑ה לְהַכְעִיסֹֽו׃ wĕhirbāh la‘ăśôṯ-hāra‘ bĕ‘ênê Yĕhwāh lĕhaḵ‘îsōw.)

1. 「וְהִרְבָּ֥ה לַעֲשֹׂות־הָרַ֖ע」（wĕhirbāh la‘ăśôṯ-hāra‘）意為「他加倍做惡事」。強調瑪拿西罪行的數量和嚴重性。

2. 「לְהַכְעִיסֹֽו」（lĕhaḵ‘îsōw）意為「惹動祂的怒氣」。這是行為的直接後果，表明神的公義審判是必然的。

歷代志下 33:6 清楚地描繪了猶大王瑪拿西極端邪惡的統治，他將迦南和巴比倫的偶像崇拜引入耶路撒冷，直接挑戰耶和華的獨一主權。

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歷代志下第三十三章全章引用

歷代志下 33:1

瑪拿西登基的時候年十二歲，在耶路撒冷作王五十五年。

歷代志下 33:2

他行耶和華眼中看為惡的事，效法耶和華在以色列人面前趕出的外邦人那可憎的事，

歷代志下 33:3

重新建築他父希西家所拆毀的丘壇，又為巴力築壇，做亞舍拉像，且敬拜事奉天上的萬象，

歷代志下 33:4

在耶和華殿的兩院中築壇，

歷代志下 33:5

在耶和華殿的兩院中為天上的萬象築壇，

歷代志下 33:6

他在欣嫩子谷使他的兒女經火，又觀兆，用法術，行邪術，立交鬼的，和行巫術的，多行耶和華眼中看為惡的事，惹動他的怒氣。

歷代志下 33:7

又將雕刻的偶像立在他造的殿中；耶和華曾指着這殿對大衛和他的兒子所羅門說：「我在以色列各支派中所選擇的耶路撒冷和這殿，必永遠立我的名。

歷代志下 33:8

以色列人若謹守遵行我藉摩西所吩咐的一切律法、誡命、典章，我就不再使他們離開我所賜給他們列祖之地。」

歷代志下 33:9

瑪拿西引誘猶大和耶路撒冷的居民，以致他們行惡比耶和華在以色列人面前所滅的列國更甚。

歷代志下 33:10

耶和華警戒瑪拿西和他的百姓，他們卻是不聽。

歷代志下 33:11

所以耶和華使亞述王的將帥來攻擊他們，用鉤子鉤住瑪拿西，用銅鏈鎖住他，將他帶到巴比倫去。

歷代志下 33:12

他在急難的時候就懇求耶和華他的神，且在他列祖的神面前極其自卑。

歷代志下 33:13

他祈禱耶和華，耶和華就允准他的祈求，使他歸回耶路撒冷，仍坐國位。瑪拿西這才知道惟獨耶和華是神。

歷代志下 33:14

此後，瑪拿西在耶路撒冷，城外大衛城西邊，從谷中直到魚門口，建築城牆，又修築俄斐勒，使城牆高大；又在猶大各堅固城設立軍長。

歷代志下 33:15

他除掉外邦人的神像與耶和華殿中的偶像，又將他在耶和華殿的山上和耶路撒冷所築的壇都拆毀拋在城外；

歷代志下 33:16

重修耶和華的祭壇，在壇上獻平安祭和感謝祭，吩咐猶大人事奉耶和華─他們的神。

歷代志下 33:17

百姓卻仍在丘壇上獻祭，只是獻給耶和華─他們的神。

歷代志下 33:18

瑪拿西其餘的事和禱告他神的話，並先見奉耶和華─以色列神的名警戒他的言語，都寫在以色列諸王記上。

歷代志下 33:19

他的禱告，與神應允他的事，並他一切的罪，和他未自卑以前建築丘壇、立亞舍拉偶像，與雕刻偶像之處，都寫在何賽的書上。

歷代志下 33:20

瑪拿西與他列祖同睡，葬在自己的宮院裏。他兒子亞們接續他作王。

歷代志下 33:21

亞們登基的時候年二十二歲，在耶路撒冷作王二年。

歷代志下 33:22

他行耶和華眼中看為惡的事，效法他父瑪拿西所行的，祭祀事奉他父瑪拿西所雕刻的偶像，

歷代志下 33:23

不向耶和華自卑，像他父瑪拿西自卑一樣；這亞們所犯的罪越犯越大。

歷代志下 33:24

他的臣僕背叛他，在宮裏殺了他。

歷代志下 33:25

但國民殺了那背叛亞們王的人，立他兒子約西亞接續他作王。

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一、罪惡的全面侵蝕：對律法的極度蔑視

瑪拿西的罪行在歷代志下 33:6 中被詳細列舉，構成了一張對神律法的徹底背叛清單。從獻人為祭（使兒女經火）到各種形式的交鬼和占卜（觀兆、行邪術、立交鬼的），這些都是以色列神耶和華所憎惡的行為。

【申命記 18:10-12】

你們中間不可有人使兒女經火，也不可有占卜的、觀兆的、用法術的、行邪術的、用迷術的、交鬼的、行巫術的、過陰的。凡行這些事的都為耶和華所憎惡；因那些國民行這可憎惡的事，所以耶和華─你的神將他們從你面前趕出。

瑪拿西將這些可憎的行為帶進猶大，甚至在聖殿的兩院中築壇【歷代志下 33:4-5】，使猶大地的污穢程度「比耶和華在以色列人面前所滅的列國更甚」【歷代志下 33:9】。瑪拿西的邪惡，是對神聖潔和獨一主權的最高度挑釁。

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二、公義的審判與嚴厲的管教

瑪拿西的惡行「惹動他的怒氣」【歷代志下 33:6】，公義的神必然實施審判。儘管神曾發出警告，但百姓「卻是不聽」【歷代志下 33:10】。因此，審判以亞述王的攻擊形式臨到：

【歷代志下 33:11】

所以耶和華使亞述王的將帥來攻擊他們，用鉤子鉤住瑪拿西，用銅鏈鎖住他，將他帶到巴比倫去。

神使用外邦的權勢作為管教的工具。這與先知書中對以色列的警告一致，即悖逆將導致被擄和分散：

【耶利米書 7:13-15】

耶和華說：『我從早起來，就是不斷地說，你們卻不聽從；我呼喚你們，你們卻不答應。所以，我要向這殿行我向示羅所行的一樣，也要將我所賜給你們和你們列祖的這地從我眼前拋棄，正如拋棄你們的眾弟兄以法蓮人一樣。』」

瑪拿西被鎖鏈帶到巴比倫的恥辱，是他罪惡的直接後果。

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三、人生的轉捩點：在急難中的謙卑與救贖

瑪拿西的故事之所以重要，不僅因為他的罪大惡極，更因為他展現了極其罕見的悔改。在被擄的「急難的時候」【歷代志下 33:12】，他選擇了向神「懇求」並「極其自卑」。

【歷代志下 33:13】

他祈禱耶和華，耶和華就允准他的祈求，使他歸回耶路撒冷，仍坐國位。瑪拿西這才知道惟獨耶和華是神。

神的主權不僅體現在公義的審判中，更體現在無限的憐憫和赦免中。瑪拿西雖然犯了不可饒恕的罪（獻人祭、行邪術），但當他真正謙卑和悔改時，神仍然垂聽並恢復了他。這種恩典的行動，超越了舊約律法的嚴厲，預示了新約的救贖原則：

【詩篇 34:18】

耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。

瑪拿西在悔改後，立刻進行了宗教改革，除掉偶像，重修祭壇【歷代志下 33:15-16】，這證明了他的悔改是真實而徹底的。瑪拿西的故事成為一個強有力的見證，宣告沒有任何罪惡大到神不能赦免的地步，只要人願意在神面前真實地自卑和回轉。

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引用聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文

【歷代志下 33:6】

他在欣嫩子谷使他的兒女經火，又觀兆，用法術，行邪術，立交鬼的，和行巫術的，多行耶和華眼中看為惡的事，惹動他的怒氣。

【申命記 18:10-12】

你們中間不可有人使兒女經火，也不可有占卜的、觀兆的、用法術的、行邪術的、用迷術的、交鬼的、行巫術的、過陰的。凡行這些事的都為耶和華所憎惡；因那些國民行這可憎惡的事，所以耶和華─你的神將他們從你面前趕出。

【歷代志下 33:4-5】

在耶和華殿的兩院中築壇，在耶和華殿的兩院中為天上的萬象築壇，

【歷代志下 33:9】

瑪拿西引誘猶大和耶路撒冷的居民，以致他們行惡比耶和華在以色列人面前所滅的列國更甚。

【歷代志下 33:10】

耶和華警戒瑪拿西和他的百姓，他們卻是不聽。

【歷代志下 33:11】

所以耶和華使亞述王的將帥來攻擊他們，用鉤子鉤住瑪拿西，用銅鏈鎖住他，將他帶到巴比倫去。

【耶利米書 7:13-15】

耶和華說：『我從早起來，就是不斷地說，你們卻不聽從；我呼喚你們，你們卻不答應。所以，我要向這殿行我向示羅所行的一樣，也要將我所賜給你們和你們列祖的這地從我眼前拋棄，正如拋棄你們的眾弟兄以法蓮人一樣。』」

【歷代志下 33:12】

他在急難的時候就懇求耶和華他的神，且在他列祖的神面前極其自卑。

【歷代志下 33:13】

他祈禱耶和華，耶和華就允准他的祈求，使他歸回耶路撒冷，仍坐國位。瑪拿西這才知道惟獨耶和華是神。

【歷代志下 33:15-16】

他除掉外邦人的神像與耶和華殿中的偶像，又將他在耶和華殿的山上和耶路撒冷所築的壇都拆毀拋在城外；重修耶和華的祭壇，在壇上獻平安祭和感謝祭，吩咐猶大人事奉耶和華─他們的神。

【詩篇 34:18】

耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。

【歷代志下 33:1】

瑪拿西登基的時候年十二歲，在耶路撒冷作王五十五年。

【歷代志下 33:2】

他行耶和華眼中看為惡的事，效法耶和華在以色列人面前趕出的外邦人那可憎的事，

【歷代志下 33:3】

重新建築他父希西家所拆毀的丘壇，又為巴力築壇，做亞舍拉像，且敬拜事奉天上的萬象，

【歷代志下 33:7】

又將雕刻的偶像立在他造的殿中；耶和華曾指着這殿對大衛和他的兒子所羅門說：「我在以色列各支派中所選擇的耶路撒冷和這殿，必永遠立我的名。

【歷代志下 33:8】

以色列人若謹守遵行我藉摩西所吩咐的一切律法、誡命、典章，我就不再使他們離開我所賜給他們列祖之地。」

【歷代志下 33:14】

此後，瑪拿西在耶路撒冷，城外大衛城西邊，從谷中直到魚門口，建築城牆，又修築俄斐勒，使城牆高大；又在猶大各堅固城設立軍長。

【歷代志下 33:17】

百姓卻仍在丘壇上獻祭，只是獻給耶和華─他們的神。

【歷代志下 33:18】

瑪拿西其餘的事和禱告他神的話，並先見奉耶和華─以色列神的名警戒他的言語，都寫在以色列諸王記上。

【歷代志下 33:19】

他的禱告，與神應允他的事，並他一切的罪，和他未自卑以前建築丘壇、立亞舍拉偶像，與雕刻偶像之處，都寫在何賽的書上。

【歷代志下 33:20】

瑪拿西與他列祖同睡，葬在自己的宮院裏。他兒子亞們接續他作王。

【歷代志下 33:21】

亞們登基的時候年二十二歲，在耶路撒冷作王二年。

【歷代志下 33:22】

他行耶和華眼中看為惡的事，效法他父瑪拿西所行的，祭祀事奉他父瑪拿西所雕刻的偶像，

【歷代志下 33:23】

不向耶和華自卑，像他父瑪拿西自卑一樣；這亞們所犯的罪越犯越大。

【歷代志下 33:24】

他的臣僕背叛他，在宮裏殺了他。

【歷代志下 33:25】

但國民殺了那背叛亞們王的人，立他兒子約西亞接續他作王。