公義保守行為純正的，惡行傾覆罪人。

 公義與邪惡的界線：【箴言13:6】論行為對生命道路的決定性影響

【箴言13:6】

公義保守行為純正的，惡行傾覆罪人。

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希伯來文原文深入研究

【箴言13:6】

公義保守行為純正的，惡行傾覆罪人。

希伯來文原文

צֶדֶק תִּצֹּר תְּמִים דָּרֶךְ וְרִשְׁעָה תְּסַלֵּף חַטָּאת׃

羅馬拼音轉寫

Ṣeḏeq tiṣṣōr təmîm dāreḵ wəriš‘â təsallēp ḥaṭṭā’ṯ.

這節經文以平行對仗結構，簡潔有力地揭示了道德行為與人生結果之間的因果律，這是智慧文學的核心主題。

核心名詞（一）：公義（צֶדֶק ṣeḏeq）：

Ṣeḏeq 意為「公義、正直、正義」。在聖經中，它不僅指法律上的正確性，更指在關係中（尤其與上帝的關係中）的道德一致性和正直。公義在這裡是主動的力量，是保護和保守的手段。

核心動詞（二）：保守（תִּצֹּר tiṣṣōr）：

動詞 nāṣar 意為「看守、保守、守護」。公義的作用如同衛兵，保衛著走在正路上的義人。這強調了正直的生命態度本身就是一種保護機制。

核心名詞（三）：行為純正的（תְּמִים דָּרֶךְ təmîm dāreḵ）：

Tāmîm 意為「完全的、完整的、無可指責的」；dāreḵ 意為「道路、行徑、生活方式」。因此，這個片語指「道路完全的人」，即行為正直、誠實一致的人。

核心名詞（四）：惡行（וְרִשְׁעָה wəriš‘â）：

Riš‘â 意為「邪惡、罪惡、不敬虔」。與 ṣeḏeq 形成鮮明對比，指偏離上帝標準的一切行為和動機。這是傾覆的主動力量。

核心動詞（五）：傾覆（תְּסַלֵּף təsallēp）：

動詞 sālap̄ 意為「扭曲、翻轉、使傾覆」。惡行使人走向彎曲的道路，最終導致罪人（חַטָּאת ḥaṭṭā’ṯ）的崩潰和毀滅。儘管 ḥaṭṭā’ṯ 通常譯為「罪」，但在詩歌體中，它在此處也用來代指「罪人」本身，與前句的「行為純正的」相對應。

這節經文的核心信息是：公義是正直道路的堅固護衛，而邪惡則必然成為罪人自我毀滅的工具，人生結局由選擇的行為道路所決定。

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箴言第十三章全章引用

【箴言13:1】

智慧子聽父親的教訓；褻慢人不聽責備。

【箴言13:2】

人因口所結的果子，必吃美物；奸詐人必遭強暴。

【箴言13:3】

謹守口的，得保生命；大張嘴的，必致敗亡。

【箴言13:4】

懶惰人羨慕，卻無所得；殷勤人魂裏富足。

【箴言13:5】

義人恨惡虛謊；惡人行事，使人羞辱，自己也蒙羞。

【箴言13:6】

公義保守行為純正的，惡行傾覆罪人。

【箴言13:7】

有人假裝富足，卻一無所有；有人假裝窮乏，卻多有財物。

【箴言13:8】

人的貲財是他生命的贖價；窮乏人卻聽不見威嚇的話。

【箴言13:9】

義人的光芒歡喜；惡人的燈要熄滅。

【箴言13:10】

驕傲只生爭競；聽勸言的，卻有智慧。

【箴言13:11】

不勞而得的財物必然消耗；勤勞積蓄的，必見加增。

【箴言13:12】

所盼望的遲延未得，使心憂傷；所願意的臨到，卻是生命樹。

【箴言13:13】

藐視訓言的，必自取敗壞；敬畏誡命的，必得善報。

【箴言13:14】

智慧人的法則是生命的泉源，可以使人離開死亡的網羅。

【箴言13:15】

美好的聰明使人蒙恩；奸詐人的道路崎嶇難行。

【箴言13:16】

凡通達人都憑知識行事；愚昧人卻張揚自己的愚昧。

【箴言13:17】

行為不忠誠的使人落在患難裏；忠信的使者卻帶來救恩。

【箴言13:18】

棄絕管教的，必致貧受辱；領受責備的，必得尊榮。

【箴言13:19】

所願意的成就，心覺甘甜；愚昧人恨惡離惡。

【箴言13:20】

與智慧人同行的，必得智慧；與愚昧人作伴的，必受虧損。

【箴言13:21】

禍患追趕罪人；義人必得善報。

【箴言13:22】

善人給子孫遺留產業；罪人為義人積存財寶。

【箴言13:23】

窮人耕種多出糧食，但因不義，人有消滅的。

【箴言13:24】

不忍用杖打兒子的，是恨惡他；疼愛兒子的，隨時管教。

【箴言13:25】

義人吃得飽足；惡人肚腹缺乏。

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一、公義的保守：生命道路的守護者

【箴言13:6】清楚闡明了「公義」不僅是一種抽象的道德概念，更是一種具有主動保護功能的屬靈力量。

1. 公義的防衛機制：

「公義保守行為純正的」強調了正直的品格是防止生命傾覆的根本屏障。這種保護並非來自外在的幸運，而是來自內在的道德堅固性。行為純正（təmîm dāreḵ）的人，其生活與上帝的旨意相符，因此得以安穩。

【詩篇119:165】

【愛祢律法的人有大平安，甚麼都不能使他們跌倒。】

當一個人的行為符合公義的標準時，他的生活就建立了穩固的根基，使他能夠抵擋試探和逆境的衝擊。

2. 智慧法則的泉源：

公義的道路就是智慧的道路，它引導人遠離生命的網羅。箴言書將公義視為生命的泉源，與死亡的道路形成對比。

【箴言13:14】

【智慧人的法則是生命的泉源，可以使人離開死亡的網羅。】

法則是上帝的教導，而公義是遵循這教導的實踐。因此，公義是積極的導航，引領人在充滿危險的世界中，準確地找到生命的出口。

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二、惡行的傾覆：自我毀滅的內在邏輯

與公義的保守相對應的是惡行（riš‘â）對罪人的毀滅性影響。惡行不是外在的懲罰，而是內在的必然結局。

1. 惡行帶來傾覆與敗亡：

「惡行傾覆罪人」指出邪惡本身就是一種傾斜、扭曲的力量，它使人的道路變得崎嶇難行，最終導致崩潰。這種傾覆是罪的自然結果，而非上帝武斷的干預。

【箴言13:15】

【美好的聰明使人蒙恩；奸詐人的道路崎嶇難行。】

【箴言4:19】

【惡人的道路好像幽暗；他們不知道自己因甚麼跌倒。】

邪惡使人陷於虛謊和愚昧之中，例如【箴言13:5】指出「惡人行事，使人羞辱，自己也蒙羞」。這種自欺和混亂，最終使他們在禍患中被追趕。

2. 禍患與貧乏的追趕：

箴言以實際的後果來警誡罪人。惡行不僅帶來道德上的羞辱，更帶來物質和精神上的缺乏。

【箴言13:21】

【禍患追趕罪人；義人必得善報。】

【箴言13:25】

【義人吃得飽足；惡人肚腹缺乏。】

惡行使人走向貧乏，因為它與殷勤、忠信等美德背道而馳。惡人所積存的財寶，最終也將因上帝的公義，成為義人所得的產業（【箴言13:22】），再次證明了邪惡無法在時間的長河中站立得穩。

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三、最終的定局：光芒與熄滅的對比

箴言書描繪了公義與邪惡兩種生活方式的最終結局，是以光明與黑暗、生命與死亡作為鮮明對比。

1. 義人光芒的歡喜：

公義的生命被比作「光芒」，它是持久、穩定且令人喜悅的。

【箴言13:9】

【義人的光芒歡喜；惡人的燈要熄滅。】

這光芒象徵著義人在世上的影響力、生命的見證和最終的榮耀。這與新約的教導相呼應，義人是世上的光。

【馬太福音5:16】

【你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。】

公義的道路雖然有時艱難，但其結局卻是喜樂、飽足和永恆的善報。

2. 惡人燈火的熄滅：

惡人的生命則如將要熄滅的「燈」。在聖經中，燈通常代表生命、希望或未來。惡人的燈熄滅，意味著他們的一切希望、榮耀和未來都將終止。

【箴言24:20】

【因為惡人終不得善報；惡人的燈也必熄滅。】

這就是惡行「傾覆」罪人的最終表現：他們被自己的罪所吞噬，無法存留。因此，【箴言13:6】不僅是對當下行為的勸誡，更是對永恆結局的預示，敦促人選擇敬畏誡命、領受責備的智慧之路（【箴言13:13】）。

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引用聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文

【箴言13:6】

公義保守行為純正的，惡行傾覆罪人。

【箴言13:1】

智慧子聽父親的教訓；褻慢人不聽責備。

【箴言13:2】

人因口所結的果子，必吃美物；奸詐人必遭強暴。

【箴言13:3】

謹守口的，得保生命；大張嘴的，必致敗亡。

【箴言13:4】

懶惰人羨慕，卻無所得；殷勤人魂裏富足。

【箴言13:5】

義人恨惡虛謊；惡人行事，使人羞辱，自己也蒙羞。

【箴言13:7】

有人假裝富足，卻一無所有；有人假裝窮乏，卻多有財物。

【箴言13:8】

人的貲財是他生命的贖價；窮乏人卻聽不見威嚇的話。

【箴言13:9】

義人的光芒歡喜；惡人的燈要熄滅。

【箴言13:10】

驕傲只生爭競；聽勸言的，卻有智慧。

【箴言13:11】

不勞而得的財物必然消耗；勤勞積蓄的，必見加增。

【箴言13:12】

所盼望的遲延未得，使心憂傷；所願意的臨到，卻是生命樹。

【箴言13:13】

藐視訓言的，必自取敗壞；敬畏誡命的，必得善報。

【箴言13:14】

智慧人的法則是生命的泉源，可以使人離開死亡的網羅。

【箴言13:15】

美好的聰明使人蒙恩；奸詐人的道路崎嶇難行。

【箴言13:16】

凡通達人都憑知識行事；愚昧人卻張揚自己的愚昧。

【箴言13:17】

行為不忠誠的使人落在患難裏；忠信的使者卻帶來救恩。

【箴言13:18】

棄絕管教的，必致貧受辱；領受責備的，必得尊榮。

【箴言13:19】

所願意的成就，心覺甘甜；愚昧人恨惡離惡。

【箴言13:20】

與智慧人同行的，必得智慧；與愚昧人作伴的，必受虧損。

【箴言13:21】

禍患追趕罪人；義人必得善報。

【箴言13:22】

善人給子孫遺留產業；罪人為義人積存財寶。

【箴言13:23】

窮人耕種多出糧食，但因不義，人有消滅的。

【箴言13:24】

不忍用杖打兒子的，是恨惡他；疼愛兒子的，隨時管教。

【箴言13:25】

義人吃得飽足；惡人肚腹缺乏。

【詩篇119:165】

愛祢律法的人有大平安，甚麼都不能使他們跌倒。

【箴言4:19】

惡人的道路好像幽暗；他們不知道自己因甚麼跌倒。

【箴言24:20】

因為惡人終不得善報；惡人的燈也必熄滅。

【馬太福音5:16】

你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。