永恆的審判者：從斥責外邦到惡名塗抹的聖約公義 【你曾斥責外邦，你曾滅絕惡人，你曾塗抹他們的名，直到永永遠遠。】詩篇9:5

 

永恆的審判者：從斥責外邦到惡名塗抹的聖約公義

【你曾斥責外邦，你曾滅絕惡人，你曾塗抹他們的名，直到永永遠遠。】詩篇9:5

希伯來文原文深入研究

【詩篇9:5】核心詞彙：神聖的責備、滅絕與永恆的塗抹

「你曾斥責外邦，你曾滅絕惡人，你曾塗抹他們的名，直到永永遠遠。」（希伯來文גָּעַרְתָּגוֹיִםאִבַּדְתָּרָשָׁעשְׁמָםמָחִיתָלְעוֹלָםוָעֶד׃-轉寫gā‘artāgôyim’ibbaḏtārāšā‘šəmammmāḥîṯālə‘ôlāmwā‘eḏ.）：

核心動詞**「斥責」（גָּעַרְתָּ-gā‘artā）：這是一個強烈的神聖命令，指上帝以權能的聲音制止、責備或威嚇。它不僅是口頭的批評，更是具體的制裁**。在舊約中，這個詞常用來描述上帝對混亂、自然界的力量（如紅海）或敵對國家施行的絕對主權。

「滅絕」（אִבַּדְתָּ-’ibbaḏtā）：意指徹底的、最終的毀滅，使惡人歸於虛無。這與隨後的**「塗抹他們的名」**相呼應，表明了審判的全面性，不留下一絲存在的痕跡或記憶。

「惡人」（רָשָׁע-rāšā‘）：指那些違反律法、與上帝的公義對立、壓迫無辜的有罪者。大衛深信上帝必親自處理這些與義人對立的勢力。

「塗抹他們的名」（שְׁמָםמָחִיתָ-šəmammmāḥîṯā）：這是最具毀滅性的宣告。在古代文化中，「名」代表身份、傳承與存在本身。塗抹名號意味著從歷史、記憶和生命冊上將其徹底刪除，使其影響力無法延續。

「直到永永遠遠」（לְעוֹלָםוָעֶד-lə‘ôlāmwā‘eḏ）：強調了上帝審判的永恆性與不可逆轉性。這不是暫時的懲罰，而是最終的定論。

詩篇第九章全章引用：稱謝耶和華與最後的審判

【詩篇9:1】

【我要一心稱謝耶和華；我要傳揚你一切奇妙的作為。】

【詩篇9:2】

【我要因你歡喜快樂；至高者啊，我要歌頌你的名！】

【詩篇9:3】

【我的仇敵轉身退去的時候，他們一見你的面就跌倒滅亡。】

【詩篇9:4】

【因你已經為我伸冤，為我辨屈；你坐在寶座上，按公義審判。】

【詩篇9:5】

【你曾斥責外邦，你曾滅絕惡人，你曾塗抹他們的名，直到永永遠遠。】

【詩篇9:6】

【仇敵到了盡頭；他們城邑被你毀壞，他們的名號也被你塗抹，連記念都消滅了。】

【詩篇9:7】

【惟耶和華坐著為王，直到永遠；他已經為審判設擺他的寶座。】

【詩篇9:8】

【他要按公義審判世界，按正直判斷萬民。】

【詩篇9:9】

【耶和華又要給受欺壓的人作高臺，在高處作他們的避難所。】

【詩篇9:10】

【耶和華啊，認識你名的人要倚靠你，因你沒有離棄尋求你的人。】

【詩篇9:11】

【應當歌頌居錫安的耶和華，將他所行的傳揚在眾民中。】

【詩篇9:12】

【因為那追討流人血之罪的，他記念他們，不忘記困苦人的哀求。】

【詩篇9:13】

【耶和華啊，你是憐恤我的。求你看我所受的苦難，就是那恨我的人所加給我的；】

【詩篇9:14】

【好叫我述說你一切的美德；我也要在錫安城的門因你的救恩歡樂。】

【詩篇9:15】

【外邦人陷在自己所掘的坑中；他們的腳在自己暗設的網羅裏纏住了。】

【詩篇9:16】

【耶和華已經將自己顯明了，他施行審判；惡人被自己手所做的纏住了。〔細拉〕】

【詩篇9:17】

【惡人，就是忘記神的外邦人，都必歸到陰間。】

【詩篇9:18】

【窮乏人必不永久被忘；困苦人的指望必不永遠落空。】

【詩篇9:19】

【耶和華啊，求你起來，不容人得勝！願外邦人在你面前受審判！】

【詩篇9:20】

【耶和華啊，求你使外邦人懼怕！願他們知道自己不過是人。〔細拉〕】

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一、神聖的斥責：律法與列國命運的根源

【詩篇9:5】開篇即宣告上帝**「曾斥責外邦」（גָּעַרְתָּגוֹיִם-gā‘artāgôyim），將審判的對象指向那些不認識神權的列國。

這種神聖的「斥責」，在舊約中是區分聖潔與混亂的標誌，彰顯了上帝作為宇宙君王的統治權威**。

列邦的傲慢和對以色列的壓迫，實質上是對耶和華主權的挑戰：

【詩篇2:1】

【外邦為甚麼爭鬧？萬民為甚麼謀算虛妄的事？】

【詩篇2:4】

【那坐在天上的必發笑；主必嗤笑他們。】

上帝的斥責是行動的預告，如同祂在創造之初對混亂的海洋發出命令一般：

【詩篇104:7】

【你的斥責一發，水便奔逃；你的雷聲一發，水便奔流。】

外邦的興衰，因此並不取決於其軍力或政治謀略，而是完全在於上帝的審判與斥責。

這呼應了先知書中對列國的預言，說明上帝審判的原則是基於公義，而非偏袒任何民族：

【耶利米書10:10】

【惟耶和華是真神，是活神，是永遠的王。他一發怒，地就震動；他一斥責，列邦都擔當不起。】

因此，大衛在【詩篇9:5】中歌頌的，是上帝藉由公義的律法所設立的、對抗一切悖逆勢力的最終制裁權。

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二、滅絕惡人與名的塗抹：徹底的終結與存留的公義

經文的核心行動是**「你曾滅絕惡人，你曾塗抹他們的名」。這是一個雙重打擊：肉體的終結與歷史地位的抹殺。

在聖約的框架下，上帝的公義要求對惡人**（רָשָׁע-rāšā‘）進行徹底的審判，因為他們的行為直接破壞了創造的秩序和社會的公平。

惡人與義人的結局是截然不同的：

【詩篇1:6】

【因為耶和華知道義人的道路；惡人的道路卻必滅亡。】

「塗抹他們的名」則昇華了毀滅的層次。它意味著不留遺產，不留記念。

這與以色列人名字記在生命冊上的盼望形成強烈對比：

【出埃及記32:32】

【倘或你肯赦免他們的罪，不然，求你從你所寫的冊上塗抹我的名。】

耶穌基督在新約中也教導門徒，真正的喜樂在於名被記錄在天上，而非短暫的世俗權柄：

【路加福音10:20】

【然而，不要因鬼服了你們就歡喜，要因你們的名記錄在天上歡喜。】

這表明，惡人被塗抹名號，不僅是懲罰，更是為了保護公義的歷史。當惡人的影響力被徹底清除時，上帝對義人的記念（【詩篇9:12】因為那追討流人血之罪的，他記念他們，不忘記困苦人的哀求。）才能得以彰顯。

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三、直到永永遠遠：審判的最終性與基督的主權

【詩篇9:5】的結尾是**「直到永永遠遠」（לְעוֹלָםוָעֶד-lə‘ôlāmwā‘eḏ），強調了上帝審判的最終性和永恆性**。

這將詩篇的內容從大衛時代的戰場勝利，提升到對末世論的展望。

當惡人的名被永遠塗抹時，便確立了耶和華永遠坐著為王的主權：

【詩篇9:7】

【惟耶和華坐著為王，直到永遠；他已經為審判設擺他的寶座。】

舊約中的永恆審判，最終藉由基督的再來得以完全實現。

使徒保羅在論述基督的救贖與再臨時，指明祂的統治將徹底終結一切敵對的權勢：

【哥林多前書15:25】

【因為基督必要作王，等神把一切仇敵都放在他的腳下。】

這也與啟示錄中對白色大寶座審判的描述相呼應，那時，所有人的最終命運將被決定，惡人的名將被永遠從生命冊上塗抹：

【啟示錄20:15】

【若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裏。】

因此，【詩篇9:5】不僅是大衛對過去勝利的歌頌，更是對上帝永恆公義的信靠。它堅信，在時間的盡頭，所有對上帝主權的反抗都將被徹底清除，唯有耶和華的名與榮耀存留直到永永遠遠。

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引用的聖經經文清單

【詩篇9:1】

【我要一心稱謝耶和華；我要傳揚你一切奇妙的作為。】

【詩篇9:2】

【我要因你歡喜快樂；至高者啊，我要歌頌你的名！】

【詩篇9:3】

【我的仇敵轉身退去的時候，他們一見你的面就跌倒滅亡。】

【詩篇9:4】

【因你已經為我伸冤，為我辨屈；你坐在寶座上，按公義審判。】

【詩篇9:5】

【你曾斥責外邦，你曾滅絕惡人，你曾塗抹他們的名，直到永永遠遠。】

【詩篇9:6】

【仇敵到了盡頭；他們城邑被你毀壞，他們的名號也被你塗抹，連記念都消滅了。】

【詩篇9:7】

【惟耶和華坐著為王，直到永遠；他已經為審判設擺他的寶座。】

【詩篇9:8】

【他要按公義審判世界，按正直判斷萬民。】

【詩篇9:9】

【耶和華又要給受欺壓的人作高臺，在高處作他們的避難所。】

【詩篇9:10】

【耶和華啊，認識你名的人要倚靠你，因你沒有離棄尋求你的人。】

【詩篇9:11】

【應當歌頌居錫安的耶和華，將他所行的傳揚在眾民中。】

【詩篇9:12】

【因為那追討流人血之罪的，他記念他們，不忘記困苦人的哀求。】

【詩篇9:13】

【耶和華啊，你是憐恤我的。求你看我所受的苦難，就是那恨我的人所加給我的；】

【詩篇9:14】

【好叫我述說你一切的美德；我也要在錫安城的門因你的救恩歡樂。】

【詩篇9:15】

【外邦人陷在自己所掘的坑中；他們的腳在自己暗設的網羅裏纏住了。】

【詩篇9:16】

【耶和華已經將自己顯明了，他施行審判；惡人被自己手所做的纏住了。〔細拉〕】

【詩篇9:17】

【惡人，就是忘記神的外邦人，都必歸到陰間。】

【詩篇9:18】

【窮乏人必不永久被忘；困苦人的指望必不永遠落空。】

【詩篇9:19】

【耶和華啊，求你起來，不容人得勝！願外邦人在你面前受審判！】

【詩篇9:20】

【耶和華啊，求你使外邦人懼怕！願他們知道自己不過是人。〔細拉〕】

【詩篇2:1】

【外邦為甚麼爭鬧？萬民為甚麼謀算虛妄的事？】

【詩篇2:4】

【那坐在天上的必發笑；主必嗤笑他們。】

【詩篇104:7】

【你的斥責一發，水便奔逃；你的雷聲一發，水便奔流。】

【耶利米書10:10】

【惟耶和華是真神，是活神，是永遠的王。他一發怒，地就震動；他一斥責，列邦都擔當不起。】

【詩篇1:6】

【因為耶和華知道義人的道路；惡人的道路卻必滅亡。】

【出埃及記32:32】

【倘或你肯赦免他們的罪，不然，求你從你所寫的冊上塗抹我的名。】

【路加福音10:20】

【然而，不要因鬼服了你們就歡喜，要因你們的名記錄在天上歡喜。】

【哥林多前書15:25】

【因為基督必要作王，等神把一切仇敵都放在他的腳下。】

【啟示錄20:15】

【若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裏。】