「智慧為首；所以，要得智慧。在你一切所得之內必得聰明。」 箴言 4:7 智慧為首：追求真智慧的生命之道

 

智慧為首：追求真智慧的生命之道

「智慧為首；所以，要得智慧。在你一切所得之內必得聰明。」

箴言 4:7

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箴言 4:7 是《箴言》這卷書中**「一個極其核心且振聾發聵的命令與勸勉」：「智慧為首；所以，要得智慧。在你一切所得之內必得聰明。」這節經文的核心，在於「強調智慧在人生中的至高地位及其不可或缺性」。在當今這個資訊爆炸、知識唾手可得的時代，人們普遍追求學歷、專業技能和財富，這些固然重要，但《箴言》卻獨具慧眼地指出，在一切所求、所得之中，「最應優先追求的乃是智慧」。這份智慧並非僅指「學術知識或聰明才智」，它更是一種「敬畏耶和華、認識至聖者並按神心意行事為人的能力」。所羅門王透過這句話語，如同「一位慈愛的父親對兒子的諄諄教誨」，勸勉我們應當「不惜一切代價，將智慧置於生命的首位」。這意味著，「真正的成功和豐盛人生，不是建立在物質財富的累積或短暫的名聲上，而是建立在對真智慧的追求與擁有上」。這份智慧不僅能引導我們「行在正道上」，更能使我們「在各樣景況中作出正確的判斷和選擇」，最終帶來「生命的昌盛與蒙福」。本論文將深入探討這節經文的希伯來文原文意義，闡釋「智慧」、「為首」、「聰明」、「得」等關鍵詞的內涵，並結合聖經中關於「智慧的來源與本質」、「愚昧的禍患」、「追求智慧的途徑」以及「智慧帶來的美好果效」**等經文，闡明為何智慧應當成為我們生命中最優先的追求，以及如何才能真正地獲得這份超越一切財富和知識的真智慧。

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原文深入逐字研究：智慧的至高價值與追求

箴言 4:7 的希伯來文原文，透過簡潔有力的詞彙，明確表達了智慧的優先性和獲取智慧的必要性。

「智慧為首；」（רֵאשִׁית חָכְמָה קְנֵה חָכְמָה Reishit chokhmah, k'neh chokhmah）

「רֵאשִׁית」（reishit）意為「起初、第一、首要、最好的」。它不僅指**「時間上的開始」，更強調「價值上的優先和地位上的至高」。所以「智慧為首」表示「智慧是至關重要的、是首先要得到的」。

「חָכְמָה」（chokhmah）意為「智慧」。在希伯來文聖經中，智慧不單指「知識或聰明」，它更是一種「生活的技能、判斷力、辨別能力」，以及「按著神的原則正確行事為人的能力」。其最高形式是「敬畏耶和華」**（箴言 9:10）。

「所以，要得智慧。」（קְנֵה חָכְמָה k'neh chokhmah）

「קְנֵה」（k'neh）是動詞「購買、獲得、得到」（qanah）的命令式。這是一個**「強烈的命令」，意指「不惜代價地去獲取」，就像買賣中要付出所有去買到最好的。這表明獲取智慧是「一種主動的、有代價的追求」**。

「在你一切所得之內必得聰明。」（וּבְכָל־קִנְיָנְךָ קְנֵה בִין u'v'chol-qinyan'cha q'neh vin）

「וּבְכָל־קִנְיָנְךָ」（u'v'chol-qinyan'cha）意為「在你一切所有的、在你一切所得的財產中」。「קִנְיָן」（qinyan）指**「所得的、所擁有的財產、獲利」。這句話強調「在獲取任何其他東西的同時，或付出一切去獲得的基礎上，務必獲得智慧」。

「קְנֵה בִין」（q'neh vin）意為「必得聰明」。「בִין」（bin）意為「聰明、理解、洞察力」。它與「智慧」（chokhmah）緊密相連，但側重於「理解事物的能力、辨別是非的能力」。這句話的意思是，「在你的所有獲得中，務必要獲得聰明，不要為了一點利益而放棄了對智慧的追求」**。

這節經文的核心是，智慧是生命中最首要的追求，務要不惜代價地去獲取它。在獲得任何財富或其他東西的同時，或在此基礎上，更要獲得理解和洞察力。

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智慧的來源與本質：敬畏耶和華

真正的智慧並非源於人的聰明或知識，而是從敬畏耶和華而來，因為神是智慧的源頭。

智慧的源頭：從神而來

聖經明確指出，耶和華是智慧的唯一源頭，一切真智慧都從祂而來。

【箴言 2:6】「因為，耶和華賜人智慧；知識和聰明都由他口而出。」

耶和華賜人智慧。

【雅各書 1:5】「你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神，主就必賜給他。」

應當求那厚賜與眾人的神。

智慧的基礎：敬畏耶和華

敬畏耶和華是真智慧的開端和核心，沒有敬畏神的心，就無法得到真正的智慧。

【箴言 9:10】「敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。」

敬畏耶和華是智慧的開端。

【詩篇 111:10】「敬畏耶和華是智慧的開端；凡遵行他命令的是聰明人。他的稱讚存到永遠。」

敬畏耶和華是智慧的開端。

智慧的彰顯：按神心意行事

真正的智慧體現在日常生活中，是能夠按著神的原則和旨意行事為人，活出公義、正直和良善。

【約伯記 28:28】「他對人說：敬畏主就是智慧；遠離惡便是聰明。」

敬畏主就是智慧；遠離惡便是聰明。

【申命記 4:6】「所以你們要謹守遵行；這就是你們在萬民眼前的智慧、聰明。他們聽見這一切律例，必說：這大國的人真是有智慧，有聰明！」

這就是你們在萬民眼前的智慧、聰明。

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追求智慧的途徑：不惜代價的努力

「要得智慧。在你一切所得之內必得聰明」是一個主動的命令，要求我們付出努力和代價來獲取智慧。

渴慕與尋求：全心的投入

追求智慧需要像尋求隱藏的珍寶一樣，全心全意地去渴慕和尋求。

【箴言 2:3-5】「你若呼求明哲，揚聲求聰明，尋找他如尋找銀子，搜求他如搜求隱藏的珍寶，你就明白敬畏耶和華，得以認識神。」

尋找他如尋找銀子，搜求他如搜求隱藏的珍寶。

【馬太福音 13:44】「天國好像寶貝藏在地裡，人遇見了就把它藏起來，歡歡喜喜地去變賣一切所有的，買這塊地。」

變賣一切所有的，買這塊地。

聆聽與學習：謙卑受教的心

透過聆聽神的教訓、閱讀聖經、接受教導，以及從經驗中學習，是獲得智慧的重要途徑。

【箴言 1:5】「使智慧人聽見，增長學問，使聰明人得著智謀，」

使智慧人聽見，增長學問。

【箴言 8:33】「你們當聽從訓誨，就得智慧，不可棄絕。」

你們當聽從訓誨，就得智慧。

禱告與祈求：神恩的賜予

除了人的努力，智慧更是神的賜予，需要透過恆切的禱告和祈求。

【雅各書 1:5】「你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神，主就必賜給他。」

應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神。

【歌羅西書 1:9】「因此，我們從聽見的日子，也就為你們不住地禱告祈求，願你們在一切屬靈的智慧和悟性上，滿心知道神的旨意；」

願你們在一切屬靈的智慧和悟性上，滿心知道神的旨意。

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智慧的果效：生命昌盛與蒙福

追求並擁有智慧，將為我們的生命帶來超越一切的豐盛和福分。

帶來保護與引導：生命的光

智慧能引導人走在正路上，保護人脫離邪惡和愚昧的陷阱。

【箴言 4:11】「我已指教你走智慧的道，引導你行正直的路。」

我已指教你走智慧的道，引導你行正直的路。

【箴言 2:10-11】「智慧必入你心；知識必你靈魂，謀略必護衛你；聰明必保守你，要救你脫離惡道，脫離說乖謬話的人。」

謀略必護衛你；聰明必保守你。

帶來尊榮與長壽：生命的美好

智慧所帶來的榮耀和福分，遠超過物質的財富，甚至能帶來生命的長久與滿足。

【箴言 3:16】「她右手有長壽，左手有富貴。」

她右手有長壽，左手有富貴。

【箴言 8:35】「因為尋得我的，就尋得生命，也必蒙耶和華的恩惠。」

尋得我的，就尋得生命。

帶來平安與穩妥：生命的堅固

有智慧的人，他們的生活充滿平安，不輕易被環境所動搖，因為他們將生命建造在穩固的基礎上。

【箴言 3:17】「她的道是安樂，她的路全是平安。」

她的道是安樂，她的路全是平安。

【馬太福音 7:24-25】「所以，凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上。雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。」

把房子蓋在磐石上。

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結論

箴言 4:7「智慧為首；所以，要得智慧。在你一切所得之內必得聰明。」這節經文是**「《箴言》中一道劃時代的命令」，它以「極其精煉卻充滿力量的語言」，向所有尋求豐盛人生的人發出「一份永恆的呼召」：「務要將智慧置於生命的首位」。在一個崇尚物質財富和世俗成功的時代，這份來自古老智慧的勸勉，顯得「尤為關鍵與深刻」**。

首先，「智慧為首」（רֵאשִׁית חָכְמָה）強調了**「智慧在價值上的至高無上性」。這種智慧並非單純的知識或智力，而是「一種敬畏耶和華、認識至聖者並按神原則行事為人的能力」。它是「生命的根基」，正如箴言所言，「敬畏耶和華是智慧的開端」**（箴言 9:10；詩篇 111:10）。真正的智慧源於神，是祂所賜的恩典（箴言 2:6；雅各書 1:5），並透過按祂的旨意行事而彰顯（約伯記 28:28；申命記 4:6）。

其次，「要得智慧。在你一切所得之內必得聰明」（קְנֵה חָכְמָה וּבְכָל־קִנְיָנְךָ קְנֵה בִין）則是一個**「強烈的命令」，呼籲我們「不惜一切代價來獲取它」。這意味著，「追求智慧是一項主動且有代價的投入」，需要我們像尋找寶藏一樣「全心渴慕和尋求」（箴言 2:3-5；馬太福音 13:44）。同時，它也要求我們「謙卑地聆聽和學習」（箴言 1:5；箴言 8:33），並「恆切地向神祈求」，因為智慧最終是神的賜予（雅各書 1:5；歌羅西書 1:9）。「聰明」（בִין）作為智慧的延伸，更強調了「理解和洞察事物的能力」**，確保我們在物質或其他追求的同時，不失去對核心價值的把握。

最終，擁有智慧將為我們的生命帶來**「無與倫比的豐盛與福分」。智慧能「引導我們走在正道上」，保護我們脫離惡者的陷阱（箴言 4:11；箴言 2:10-11）；它帶來「尊榮、長壽和富足」，遠超過物質的財富（箴言 3:16；箴言 8:35）；更重要的是，它賜予我們「內心的平安與穩妥」**，使我們的生命如同建造在磐石上的房屋，穩固不搖（箴言 3:17；馬太福音 7:24-25）。

總而言之，箴言 4:7 不僅是一句**「簡單的格言」，更是「對人生優先次序的深刻啟示」。它提醒我們，在世俗的喧囂和追求中，「真正的成功和幸福」並非來自外在的累積，而是來自「對神所賜真智慧的堅定追求與擁有」。願我們都能將這份勸勉銘記於心，不惜一切代價，將智慧置於生命的首位，從而活出「蒙神喜悅、豐盛且充滿意義」**的生命。

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引用聖經經文清單

• 箴言 4:7

  智慧為首；所以，要得智慧。在你一切所得之內必得聰明。

• 箴言 2:6

  因為，耶和華賜人智慧；知識和聰明都由他口而出。

• 雅各書 1:5

  你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神，主就必賜給他。

• 箴言 9:10

  敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。

• 詩篇 111:10

  敬畏耶和華是智慧的開端；凡遵行他命令的是聰明人。他的稱讚存到永遠。

• 約伯記 28:28

  他對人說：敬畏主就是智慧；遠離惡便是聰明。

• 申命記 4:6

  所以你們要謹守遵行；這就是你們在萬民眼前的智慧、聰明。他們聽見這一切律例，必說：這大國的人真是有智慧，有聰明！

• 箴言 2:3-5

  你若呼求明哲，揚聲求聰明，尋找他如尋找銀子，搜求他如搜求隱藏的珍寶，你就明白敬畏耶和華，得以認識神。

• 馬太福音 13:44

  天國好像寶貝藏在地裡，人遇見了就把它藏起來，歡歡喜喜地去變賣一切所有的，買這塊地。

• 箴言 1:5

  使智慧人聽見，增長學問，使聰明人得著智謀，

• 箴言 8:33

  你們當聽從訓誨，就得智慧，不可棄絕。

• 歌羅西書 1:9

  因此，我們從聽見的日子，也就為你們不住地禱告祈求，願你們在一切屬靈的智慧和悟性上，滿心知道神的旨意；

• 箴言 4:11

  我已指教你走智慧的道，引導你行正直的路。

• 箴言 2:10-11

  智慧必入你心；知識必你靈魂，謀略必護衛你；聰明必保守你，要救你脫離惡道，脫離說乖謬話的人。

• 箴言 3:16

  她右手有長壽，左手有富貴。

• 箴言 8:35

  因為尋得我的，就尋得生命，也必蒙耶和華的恩惠。

• 箴言 3:17

  她的道是安樂，她的路全是平安。

• 馬太福音 7:24-25

  所以，凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上。雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。