宣告基督從天而來的真理 約翰福音 3:32 他將所見所聞的見證出來,只是沒有人領受他的見證。

 超越世間見證:約翰福音 3:32 宣告基督從天而來的真理

約翰福音 3:32

他將所見所聞的見證出來,只是沒有人領受他的見證。

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希臘文原文深入逐字研究

約翰福音 3:32

他將所見所聞的見證出來,只是沒有人領受他的見證。

希臘文原文

ὃ ἑώρακεν καὶ ἤκουσεν, τοῦτο μαρτυρεῖ, καὶ τὴν μαρτυρίαν αὐτοῦ οὐδεὶς λαμβάνει.

羅馬拼音轉寫

Ho heōraken kai ēkousen, touto martyrei, kai tēn martyrian autou oudeis lambanei.

核心一:他將所見所聞的見證出來 (ὃ ἑώρακεν καὶ ἤκουσεν, τοῦτο μαρτυρεῖ)

  1. 「ἑώρακεν」(heōraken)是「看見」的完成時態,強調持續的、確定的經歷

  2. 「ἤκουσεν」(ēkousen)是「聽見」的不定過去時態。這兩者共同表明基督的見證是建立在親身體驗上,即祂在天上與父同在時所見所聞的一切。

  3. 「μαρτυρεῖ」(martyrei)是「見證」的現在時態,強調持續不斷的宣講

核心二:只是沒有人領受他的見證 (καὶ τὴν μαρτυρίαν αὐτοῦ οὐδεὶς λαμβάνει.)

  1. 「μαρτυρίαν」(martyrian)意為「見證、證言」。

  2. 「οὐδεὶς」(oudeis)意為「沒有人」。這是一種修辭性的誇張,意指接受祂見證的人極少,而非絕對沒有人。

  3. 「λαμβάνει」(lambanei)意為「領受、接受」。指的是以信心接受並順服祂所傳的真理。

這節經文總結了施洗約翰在論到耶穌基督時所作的見證,強調基督的真理是超越人間智慧的,但世人卻因不信而排斥這從天而來的啟示。

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約翰福音第三章全章引用

約翰福音 3:1

有一個法利賽人,名叫尼哥底母,是猶太人的官。

約翰福音 3:2

這人夜裏來見耶穌,說:「拉比,我們知道你是由神那裏來作師傅的;因為你所行的神蹟,若沒有神同在,無人能行。」

約翰福音 3:3

耶穌回答說:「我實實在在地告訴你,人若不重生,就不能見神的國。」

約翰福音 3:4

尼哥底母說:「人已經老了,如何能重生呢?豈能再進母腹生出來嗎?」

約翰福音 3:5

耶穌說:「我實實在在地告訴你,人若不是從水和聖靈生的,就不能進神的國。

約翰福音 3:6

從肉身生的就是肉身;從靈生的就是靈。

約翰福音 3:7

我說:『你們必須重生』,你不要以為希奇。

約翰福音 3:8

風隨着意思吹,你聽見風的響聲,卻不曉得從哪裏來,往哪裏去;凡從聖靈生的,也是如此。」

約翰福音 3:9

尼哥底母問他說:「怎能有這事呢?」

約翰福音 3:10

耶穌回答說:「你是以色列人的先生,還不明白這事嗎?

約翰福音 3:11

我實實在在地告訴你,我們所說的是我們知道的;我們所見證的是我們見過的;你們卻不領受我們的見證。

約翰福音 3:12

我對你們說地上的事,你們尚且不信,若說天上的事,如何能信呢?

約翰福音 3:13

除了從天降下、仍舊在天的人子,沒有人升過天。

約翰福音 3:14

摩西在曠野怎樣舉蛇,人子也必照樣被舉起來,

約翰福音 3:15

叫一切信他的都得永生(或作:叫一切信的人在他裏面得永生)。

約翰福音 3:16

神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不致滅亡,反得永生。

約翰福音 3:17

因為神差他的兒子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。

約翰福音 3:18

信他的,不被定罪;不信的,罪已經定了,因為他不信神獨生子的名。

約翰福音 3:19

光來到世間,世人因自己的行為是惡的,不愛光,倒愛黑暗,定他們的罪就是在此。

約翰福音 3:20

凡作惡的便恨光,並不來就光,恐怕他的行為受責備。

約翰福音 3:21

但行真理的必來就光,要顯明他所行的是靠神而行。

約翰福音 3:22

這事以後,耶穌和門徒到了猶太地,在那裏居住,施洗。

約翰福音 3:23

約翰在靠近撒冷的艾嫩也施洗;因為那裏水多,眾人都去受洗。

約翰福音 3:24

那時約翰還沒有下在監裏。

約翰福音 3:25

約翰的門徒和一個猶太人辯論潔淨的禮。

約翰福音 3:26

他們就來見約翰,說:「拉比,從前同你在約但河外、你所見證的那位,現在施洗,眾人都往他那裏去了。」

約翰福音 3:27

約翰說:「若不是從天上賜的,人就不能得甚麼。

約翰福音 3:28

我曾說:『我不是基督,是奉差遣在他前面的』,你們自己可以給我作見證。

約翰福音 3:29

娶新婦的,就是新郎;新郎的朋友站着聽見新郎的聲音,就甚喜樂。我這喜樂滿足了。

約翰福音 3:30

他必興旺,我必衰微。

約翰福音 3:31

從天上來的,是在萬有之上;從地上來的,是屬乎地,他所說的,也是屬乎地。

約翰福音 3:32

他將所見所聞的見證出來,只是沒有人領受他的見證。

約翰福音 3:33

那領受他見證的,就證明神是真的。

約翰福音 3:34

神所差來的就說神的話,因為神賜聖靈給他是沒有限量的。

約翰福音 3:35

父愛子,已將萬有交在他手裏。

約翰福音 3:36

信子的人有永生;不信子的人得不着永生(原文作:不得見生命),神的震怒常在他身上。

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一、見證的權威:從天而降的真理來源

約翰福音 3:32 的核心在於見證的來源。基督的見證之所以具有最高權威,是因為祂所說的是「所見所聞」的,是從「天上來的」【約翰福音 3:31】。這與那些「屬乎地」的、僅能傳遞人間智慧和律法知識的見證形成了鮮明對比。

耶穌在與尼哥底母的對話中,也強調了這種從天而來的獨特性:

【約翰福音 3:11-12】

我實實在在地告訴你,我們所說的是我們知道的;我們所見證的是我們見過的;你們卻不領受我們的見證。我對你們說地上的事,你們尚且不信,若說天上的事,如何能信呢?

基督的真理是獨家、終極的啟示【歌羅西書 2:9】。祂不僅僅是先知或教師,更是神本體的真像【希伯來書 1:3】,因此祂的見證直接來自父神,是無誤的、完全的真理

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二、人類的悖逆與對真理的排斥

儘管基督的見證具有最高的權威和真確性,經文卻指出「沒有人領受他的見證」【約翰福音 3:32】。這並非指所有人都拒絕,而是表明世人普遍缺乏信心和屬靈的洞察力

造成這種排斥的原因,耶穌已經在本章中揭示:

【約翰福音 3:19-20】

光來到世間,世人因自己的行為是惡的,不愛光,倒愛黑暗,定他們的罪就是在此。凡作惡的便恨光,並不來就光,恐怕他的行為受責備。

人類天然的罪性,使人傾向於愛黑暗甚於愛光。接受基督的見證,等於承認自己的罪行並接受聖靈的重生【約翰福音 3:3, 5】,這對不願悔改的心靈而言是一種痛苦的責備。因此,世人的不信,不是因為真理不夠清晰,而是因為心靈的悖逆

【羅馬書 8:7】

因為體貼肉體的,就是與神為仇;因為不服神的律法,也是不能服,

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三、信與不信的終極分野與永恆後果

約翰福音 3:32 之後的經文,直接闡明了接受或拒絕基督見證的永恆後果,構成了本章的總結:

【約翰福音 3:36】

信子的人有永生;不信子的人得不着永生(原文作:不得見生命),神的震怒常在他身上。

這表明基督的見證是劃分救恩與審判的最終界線

  1. 接受的證明:「那領受他見證的,就證明神是真的」【約翰福音 3:33】。接受基督的見證,不僅是接受一位教師的教誨,更是對神本體信實的肯定

  2. 拒絕的後果:不信者不僅「不得見生命」,而且「神的震怒常在他身上」。這與舊約中神對悖逆以色列人的審判形成了延續和呼應,強調了神在面對不信時的聖潔公義

【詩篇 7:11】

神是公義的審判者,又是天天向惡人發怒的神。

約翰福音 3:32 透過人類對天國見證的漠視,凸顯了信心的極端重要性,並呼籲讀者從「沒有人領受」的世俗群體中分別出來,成為「領受」真理而得永生的新造的人。

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引用聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文

【約翰福音 3:32】

他將所見所聞的見證出來,只是沒有人領受他的見證。

【約翰福音 3:31】

從天上來的,是在萬有之上;從地上來的,是屬乎地,他所說的,也是屬乎地。

【歌羅西書 2:9】

因為神本性一切的豐盛都有形有體的居住在基督裏面,

【希伯來書 1:3】

他是神榮耀所發的光輝,是神本體的真像,常用他權能的命令托住萬有。他洗淨了人的罪,就坐在高天至大者的右邊。

【約翰福音 3:11-12】

我實實在在地告訴你,我們所說的是我們知道的;我們所見證的是我們見過的;你們卻不領受我們的見證。我對你們說地上的事,你們尚且不信,若說天上的事,如何能信呢?

【約翰福音 3:19-20】

光來到世間,世人因自己的行為是惡的,不愛光,倒愛黑暗,定他們的罪就是在此。凡作惡的便恨光,並不來就光,恐怕他的行為受責備。

【約翰福音 3:3, 5】

耶穌回答說:「我實實在在地告訴你,人若不重生,就不能見神的國。」耶穌說:「我實實在在地告訴你,人若不是從水和聖靈生的,就不能進神的國。

【羅馬書 8:7】

因為體貼肉體的,就是與神為仇;因為不服神的律法,也是不能服,

【約翰福音 3:36】

信子的人有永生;不信子的人得不着永生(原文作:不得見生命),神的震怒常在他身上。

【約翰福音 3:33】

那領受他見證的,就證明神是真的。

【詩篇 7:11】

神是公義的審判者,又是天天向惡人發怒的神。

【約翰福音 3:1】

有一個法利賽人,名叫尼哥底母,是猶太人的官。

【約翰福音 3:2】

這人夜裏來見耶穌,說:「拉比,我們知道你是由神那裏來作師傅的;因為你所行的神蹟,若沒有神同在,無人能行。」

【約翰福音 3:3】

耶穌回答說:「我實實在在地告訴你,人若不重生,就不能見神的國。」

【約翰福音 3:4】

尼哥底母說:「人已經老了,如何能重生呢?豈能再進母腹生出來嗎?」

【約翰福音 3:5】

耶穌說:「我實實在在地告訴你,人若不是從水和聖靈生的,就不能進神的國。

【約翰福音 3:6】

從肉身生的就是肉身;從靈生的就是靈。

【約翰福音 3:7】

我說:『你們必須重生』,你不要以為希奇。

【約翰福音 3:8】

風隨着意思吹,你聽見風的響聲,卻不曉得從哪裏來,往哪裏去;凡從聖靈生的,也是如此。」

【約翰福音 3:9】

尼哥底母問他說:「怎能有這事呢?」

【約翰福音 3:10】

耶穌回答說:「你是以色列人的先生,還不明白這事嗎?」

【約翰福音 3:13】

除了從天降下、仍舊在天的人子,沒有人升過天。

【約翰福音 3:14】

摩西在曠野怎樣舉蛇,人子也必照樣被舉起來,

【約翰福音 3:15】

叫一切信他的都得永生(或作:叫一切信的人在他裏面得永生)。

【約翰福音 3:16】

神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不致滅亡,反得永生。

【約翰福音 3:17】

因為神差他的兒子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。

【約翰福音 3:18】

信他的,不被定罪;不信的,罪已經定了,因為他不信神獨生子的名。

【約翰福音 3:21】

但行真理的必來就光,要顯明他所行的是靠神而行。

【約翰福音 3:22】

這事以後,耶穌和門徒到了猶太地,在那裏居住,施洗。

【約翰福音 3:23】

約翰在靠近撒冷的艾嫩也施洗;因為那裏水多,眾人都去受洗。

【約翰福音 3:24】

那時約翰還沒有下在監裏。

【約翰福音 3:25】

約翰的門徒和一個猶太人辯論潔淨的禮。

【約翰福音 3:26】

他們就來見約翰,說:「拉比,從前同你在約但河外、你所見證的那位,現在施洗,眾人都往他那裏去了。」

【約翰福音 3:27】

約翰說:「若不是從天上賜的,人就不能得甚麼。

【約翰福音 3:28】

我曾說:『我不是基督,是奉差遣在他前面的』,你們自己可以給我作見證。

【約翰福音 3:29】

娶新婦的,就是新郎;新郎的朋友站着聽見新郎的聲音,就甚喜樂。我這喜樂滿足了。

【約翰福音 3:30】

他必興旺,我必衰微。

【約翰福音 3:34】

神所差來的就說神的話,因為神賜聖靈給他是沒有限量的。

【約翰福音 3:35】

父愛子,已將萬有交在他手裏。

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耶 穌 對 他 說 : 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。

—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37