非為滅命乃為救恩：路加福音 9:56 探討基督的憐憫與救贖使命
路加福音 9:56
人子來不是要滅人的性命，是要救人的性命。說完這話，他們就往別的村莊去了。
希臘文原文深入逐字研究
路加福音 9:56
人子來不是要滅人的性命，是要救人的性命。
希臘文原文（Textus Receptus）
ὁ γὰρ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου οὐκ ἦλθεν ψυχὰς ἀνθρώπων ἀπολέσαι, ἀλλὰ σῶσαι.
羅馬拼音轉寫
ho gar huios tou anthrōpou ouk ēlthen psychas anthrōpōn apolesai, alla sōsai.
核心一：人子 (ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ho huios tou anthrōpou)
「υἱὸς」（huios）：兒子。
「ἀνθρώπου」（anthrōpou）：人類。
「人子」是耶穌最常用的自稱，既強調祂的完全人性，也指涉但以理書中那位擁有永恆權柄的受膏者。
核心二：不是要滅人的性命 (οὐκ ἦλθεν... ἀπολέσαι ouk ēlthen... apolesai)
「οὐκ ἦλθεν」（ouk ēlthen）：不是為了來到。
「ἀπολέσαι」（apolesai）：動詞不定詞，意為「毀滅」、「殺害」、「喪失」。
耶穌在此校正了門徒雅各與約翰那種「效法以利亞降火審判」的報復心態，表明祂的初臨並非為了執行最終的毀滅審判。
核心三：是要救人的性命 (ἀλλὰ σῶσαι alla sōsai)
「ἀλλὰ」（alla）：但是（強烈的對比連接詞）。
「σῶσαι」（sōsai）：動詞不定詞，意為「救贖」、「醫治」、「使痊癒」、「保存」。
這揭示了基督來到世上的核心動機：在審判的日子來到之前，先為世人開闢一條生路。
路加福音 9:56 是整本福音書的縮影，它劃分了「恩典時代」與「審判日子」的區別。基督拒絕以暴力回應拒絕祂的人，轉而以憐憫完成祂往耶路撒冷受死的旅程。
路加福音第九章全章引用
路加福音 9:1
耶穌叫齊了十二個門徒，給他們能力、權柄，制伏一切的鬼，醫治各樣的病，
路加福音 9:2
又打發他們去宣傳神國的道，醫治病人，
路加福音 9:3
對他們說：「行路的時候，不要帶柺杖和口袋，不要帶食物和銀子，也不要帶兩件褂子。
路加福音 9:4
無論進哪一家，就住在那裏，也從那裏起行。
路加福音 9:5
凡不接待你們的，你們離開那城的時候，要把腳上的塵土跺下去，見證他們的不是。」
路加福音 9:6
門徒就出去，走遍各鄉宣傳福音，到處醫治病人。
路加福音 9:7
分封的王希律聽見耶穌所作的一切事，就游移不定；因為有人說是約翰從死裏復活，
路加福音 9:8
又有人說是以利亞顯現，還有人說是古時的一個先知復活了。
路加福音 9:9
希律說：「約翰我已經斬了，這卻是甚麼人，我竟聽見他這樣的的事呢？」就想要見他。
路加福音 9:10
使徒回來，將所作的事告訴耶穌，耶穌就帶他們暗暗地離開那裏，往一座城去；那城名叫伯賽大。
路加福音 9:11
但眾人知道了，就跟著他去；耶穌接待他們，對他們講論神國的道，醫治那些需用的人。
路加福音 9:12
日頭快要落了，十二個門徒進前來，對他說：「請叫眾人散去，他們好往四面鄉村裏去借宿找喫的，因為我們這裡這裡是野地。」
路加福音 9:13
耶穌說：「你們給他們喫吧！」門徒說：「我們不過有五個餅，兩條魚，若不去為這許多人買食物就不彀。」
路加福音 9:14
那時，人數約有五千。耶穌對門徒說：「叫他們一排一排地坐下，每排大約五十個人。」
路加福音 9:15
門徒就照樣行，叫眾人都坐下。
路加福音 9:16
耶穌拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，擘開，遞給門徒，擺在眾人面前。
路加福音 9:17
他們喫，並且都喫飽了；把剩下的零碎收拾起來，裝滿了十二籃子。
路加福音 9:18
耶穌獨自禱告的時候，門徒也同他在那裏。耶穌問他們說：「眾人說我是誰？」
路加福音 9:19
他們回答說：「有人說是施洗的約翰；有人說是以利亞；還有人說是古時的一個先知復活了。」
路加福音 9:20
耶穌說：「你們說我是誰？」彼得回答說：「是神所立的基督。」
路加福音 9:21
耶穌切切地囑咐他們，不可將這事告訴人，
路加福音 9:22
又說：「人子必須受許多的苦，被長老、祭司長、和文士棄絕，並且被殺，第三日復活。」
路加福音 9:23
耶穌又對眾人說：「若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。
路加福音 9:24
因為，凡要救自己性命的，必喪掉性命；凡為我喪掉性命的，必救了性命。
路加福音 9:25
人若賺得全世界，卻喪了自己，賠上自己，有甚麼益處呢？
路加福音 9:26
凡把我和我的道當作可恥的，人子在自己的榮耀裏，並天父與聖天使的榮耀裏降臨的時候，也要把那人當作可恥的。
路加福音 9:27
我實在告訴你們，站在這裡這裡的，有人在沒嘗死味以前，必看見神的國。」
路加福音 9:28
說了這話以後約有八天，耶穌帶著彼得、約翰、雅各上山去禱告。
路加福音 9:29
正禱告的時候，他的面貌就改變了，衣服潔白放光。
路加福音 9:30
忽有兩個人同耶穌說話，正是以利亞和摩西；
路加福音 9:31
他們在榮耀裏顯現，談論耶穌去世的事，就是他在耶路撒冷將要成的事。
路加福音 9:32
彼得和他的同伴都打盹，既清醒了，就看見耶穌的榮耀，並同他站著的那兩個人。
路加福音 9:33
二人正要離去的時候，彼得對耶穌說：「夫子，我們在這裡這裡真好！可以搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。」他卻不知道所說的是甚麼。
路加福音 9:34
說這話的時候，有一朵雲彩來遮蓋他們；他們進入雲彩裏就懼怕。
路加福音 9:35
有聲音從雲彩裏出來，說：「這是我的兒子，我所揀選的，你們要聽他。」
路加福音 9:36
聲音住了，只見耶穌一人在那裏。當那些日子，門徒不言語，一樣事也沒有告訴人。
路加福音 9:37
第二天，他們下山的時候，有許多人迎面而來。
路加福音 9:38
其中有一人喊叫說：「夫子！求你看看我的兒子，因為他是我的獨生子。
路加福音 9:39
他被靈抓住就忽然喊叫；這靈又叫他抽瘋，口吐白沫，並且重重地傷害他，難以離開他。
路加福音 9:40
我求過你的門徒，把那靈趕出去，他們卻是不能。」
路加福音 9:41
耶穌說：「噯！這又不信又悖謬的世代啊，我在你們這裏，忍耐你們要到幾時呢？把你的兒子牽到這裏這裏來吧！」
路加福音 9:42
正來的時候，鬼把他摔倒，叫他重重地抽瘋。耶穌就斥責那污鬼，把孩子醫好了，交給他父親。
路加福音 9:43
眾人都詫異神的大能。耶穌所作的一切事，眾人正希奇的時候，耶穌對門徒說：
路加福音 9:44
「你們要把這些話存在耳中，因為人子將要被交在人手裏。」
路加福音 9:45
他們不明白這話，意思乃是隱祕的，叫他們不能解悟，他們也不敢問這話的意思。
路加福音 9:46
門徒中間起了議論，誰將為大。
路加福音 9:47
耶穌看出他們心中的議論，就領一個小孩子來，叫他站在自己旁邊，
路加福音 9:48
對他們說：「凡為我名接待這小孩子的，就是接待我；凡接待我的，就是接待那打發我來的。你們中間最小的，他便為大。」
路加福音 9:49
約翰說：「夫子，我們看見一個人奉你的名趕鬼，我們就禁止他，因為他不與我們一同跟從你。」
路加福音 9:50
耶穌說：「不要禁止他；因為不敵擋你們的，就是幫助你們的。」
路加福音 9:51
耶穌被接上升的日子將到，他就定意向耶路撒冷去，
路加福音 9:52
打發使者在他前頭走。他們到了撒馬利亞的一個村莊，要為他預備。
路加福音 9:53
那裏的人不接待他，因他面向耶路撒冷去。
路加福音 9:54
他的門徒雅各、約翰看見了，就說：「主啊，你要我們吩咐火從天上降下來燒滅他們，像以利亞所作的嗎？」
路加福音 9:55
耶穌轉身責備兩個門徒，說：「你們的心如何，你們並不知道。
路加福音 9:56
人子來不是要滅人的性命，是要救人的性命。說完這話，他們就往別的村莊去了。
路加福音 9:57
他們走路的時候，有一人對耶穌說：「你無論往哪裏去，我要跟從你。」
路加福音 9:58
耶穌說：「狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，只是人子沒有枕頭的地方。」
路加福音 9:59
又對一個人說：「跟從我來！」那人說：「主，容我先回去葬埋我的父親。」
路加福音 9:60
耶穌說：「任憑死人葬埋他們的死人，你只管去傳揚神國的道。」
路加福音 9:61
又有一人說：「主，我要跟從你，但容我先去辭別我家裏的人。」
路加福音 9:62
耶穌說：「手扶著犁向後看的，不配進神的國。」
一、 拒絕報復：基督憐憫的權柄
路加福音 9:56 的背景是撒馬利亞人不接待耶穌。門徒雅各與約翰因著義憤，想要仿效舊約先知以利亞降火審判。然而耶穌的反應卻是「責備」門徒。
先知的審判與基督的救恩：在列王紀中，以利亞確實曾求火降下燒滅輕慢神的人。但耶穌指出，現在是救贖的時刻，而非執行憤怒的日子。基督的權柄不是用來毀滅肉體，而是用來拯救靈魂。
列王紀上 1:10
以利亞回答五十夫長說：「我若是神人，願火從天上降下來，燒滅你和你那五十個人！」於是火從天上降下來，燒滅他和他那五十個人。
基督的容忍與轉向：耶穌選擇「往別的村莊去」（9:56），這展現了上帝對人的忍耐。祂不強求人的接待，也不因人的拒絕而施加暴力。
彼得後書 3:9
主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實他是寬容你們，不願有一人沈淪，乃願人人都悔改。
二、 救贖的本質：從毀滅中挽回
耶穌在 9:56 清楚界定了祂「來」的目的。這與祂在其他福音書中的宣告完全一致：救恩是祂道成肉身的首要使命。
尋找失喪的人：基督的來到是主動的介入，為了尋找那些在律法下、在罪惡中必死的人。祂看重的不是「滅命」而是「得命」。
路加福音 19:10
人子來，為要尋找、拯救失喪的人。
非審判乃救贖：雖然基督擁有審判全地的權柄，但在祂第一次來到世上的工作中，祂刻意隱藏了審判的火，為的是讓世人藉著祂與神和好。
約翰福音 3:17
因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。
這種憐憫的胸懷，呼應了神在舊約中對罪人回轉的渴望。
以西結書 33:11
你對他們說，主耶和華說：我指著我的永生起誓，我斷不喜悅惡人死亡，唯喜悅惡人轉離所行的道而活。
三、 門徒心態的校正：靈裡的辨明
耶穌對門徒說：「你們的心如何，你們並不知道」（9:55）。這提醒信徒，屬靈的熱忱若不與基督的憐憫掛鉤，很容易演變成宗教性的殘暴。
溫柔的爭戰：門徒以為跟隨基督意味著得勝與統治，但基督示範的是溫柔與捨己。真正的門徒不應隨意定人的罪，而應帶著救人的心腸。
提摩太後書 2:24
然而主的僕人不可爭競，只要溫和待眾人，善於教導，常懷忍耐。
效法基督的愛：既然基督不滅人的性命，屬基督的人也當以愛回應仇敵。這正是路加福音中耶穌一貫的教導。
路加福音 6:35
你們倒要愛仇敵，也要善待他們，並要借給人不指望償還，你們的賞賜就必大了，你們也必作至高者的兒子；因為他恩待那忘恩的和作惡的。
透過路加福音 9:56，我們看見一位不定罪、不報復、只願施恩的主。祂轉身離開那拒絕祂的村莊，不是因為無力，而是因為祂的愛給予人選擇和悔改的空間。
引用聖經經文清單
路加福音 9:56
人子來不是要滅人的性命，是要救人的性命。說完這話，他們就往別的村莊去了。
列王紀上 1:10
以利亞回答五十夫長說：「我若是神人，願火從天上降下來，燒滅你和你那五十個人！」於是火從天上降下來，燒滅他和他那五十個人。
彼得後書 3:9
主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實他是寬容你們，不願有一人沈淪，乃願人人都悔改。
路加福音 19:10
人子來，為要尋找、拯救失喪的人。
約翰福音 3:17
因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。
以西結書 33:11
你對他們說，主耶和華說：我指著我的永生起誓，我斷不喜悅惡人死亡，唯喜悅惡人轉離所行的道而活。
提摩太後書 2:24
然而主的僕人不可爭競，只要溫和待眾人，善於教導，常懷忍耐。
路加福音 6:35
你們倒要愛仇敵，也要善待他們，並要借給人不指望償還，你們的賞賜就必大了，你們也必作至高者的兒子；因為他恩待那忘恩的和作惡的。
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Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind.
耶 穌 對 他 說 ： 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37