耶何耶大在神殿中的服事與離世 歷代志下 24:15 耶何耶大年紀老邁，日子滿足，就死了。死的時候年一百三十歲。

 忠誠事奉的標誌與晚節的警示：歷代志下 24:15 探討耶何耶大在神殿中的服事與離世

歷代志下 24:15

耶何耶大年紀老邁，日子滿足，就死了。死的時候年一百三十歲。

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希伯來文原文深入逐字研究

歷代志下 24:15

耶何耶大年紀老邁，日子滿足，就死了。死的時候年一百三十歲。

希伯來文原文

וַיִּזְקֵן יְהֹויָדָע וַיִּשְׂבַּע יָמִים וַיָּמֹת בֶּן־מֵאָה וּשְׁלֹשִׁים שָׁנָה בְּמֹותֹֽו׃

羅馬拼音轉寫

Wayyizqēn yĕhôyāḏā‘ wayyiśba‘ yāmîm wayyāmōṯ ben-mē’â ûšəlōšîm šānâ bĕmōwṯô.

核心一：耶何耶大年紀老邁，日子滿足 (וַיִּזְקֵן יְהֹויָדָע וַיִּשְׂבַּע יָמִים Wayyizqēn yĕhôyāḏā‘ wayyiśba‘ yāmîm)

1. 「וַיִּזְקֵן」（Wayyizqēn）意為「他變老了、他年紀老邁」。描述了自然的衰老過程。

2. 「יְהֹויָדָע」（yĕhôyāḏā‘）意為「耶何耶大」。這位在猶大國中具有關鍵影響力的大祭司。

3. 「וַיִּשְׂבַּע יָמִים」（wayyiśba‘ yāmîm）意為「他滿足了日子、他的日子滿了」。這是一個充滿祝福和榮耀的慣用語，通常用來形容那些人生圓滿、得到神恩寵的古人，例如亞伯拉罕【創世記 25:8】。這表明耶何耶大的一生是蒙神悅納的。

核心二：就死了。死的時候年一百三十歲 (וַיָּמֹת בֶּן־מֵאָה וּשְׁלֹשִׁים שָׁנָה בְּמֹותֹֽו wayyāmōṯ ben-mē’â ûšəlōšîm šānâ bĕmōwṯô)

1. 「וַיָּמֹת」（wayyāmōṯ）意為「他就死了」。

2. 「בֶּן־מֵאָה וּשְׁלֹשִׁים שָׁנָה」（ben-mē’â ûšəlōšîm šānâ）意為「一百三十歲」。這是一個極其高壽的數字，在以色列歷史上罕見，進一步強調了神對其忠心的特別恩待。

歷代志下 24:15 不僅記錄了耶何耶大的逝世，更藉由「日子滿足」的描述，向讀者傳達了這位大祭司忠心事奉的一生及其在猶大國復興中的核心地位。他的長壽被視為神對他拯救王位和恢復聖殿敬拜功績的賞賜。

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歷代志下第二十四章全章引用

歷代志下 24:1

約阿施登基的時候年七歲，在耶路撒冷作王四十年。他母親名叫西比亞，是別是巴人。

歷代志下 24:2

約阿施在祭司耶何耶大教訓他的一切日子，都行耶和華眼中看為正的事。

歷代志下 24:3

耶何耶大為他娶了兩個妻，他兒女就生養眾多。

歷代志下 24:4

此後，約阿施有意重修耶和華的殿，

歷代志下 24:5

就招聚眾祭司和利未人，吩咐他們說：「你們要往猶大各城去，向以色列人收銀子，作隨年定額之獻，以修理你們神的殿。要趕辦這事。」只是利未人不趕辦。

歷代志下 24:6

王召了大祭司耶何耶大來，問他說：「耶和華僕人摩西為法櫃的帳幕與以色列會眾所定的捐項，你為何不叫利未人照例從猶大和耶路撒冷帶來呢？」

歷代志下 24:7

因為那惡婦亞他利雅的眾子曾拆毀神的殿，又用耶和華殿裏分別為聖的物供奉巴力。

歷代志下 24:8

於是王下令，做了一個櫃子，放在耶和華殿的門外，

歷代志下 24:9

又通告猶大和耶路撒冷，將神僕人摩西在曠野所吩咐以色列人的捐項送給耶和華。

歷代志下 24:10

眾首領和百姓就歡歡喜喜地將銀子送來，投入櫃中，直到滿溢。

歷代志下 24:11

利未人見銀子多了，就把櫃抬到王那裏，王的書記和大祭司的屬員前來倒出櫃中的銀子，仍將櫃抬回原處。他們日日這樣做，收了許多的銀子。

歷代志下 24:12

王與耶何耶大將銀子交給那辦理耶和華殿務的人，他們就雇了石匠、木匠，重修耶和華的殿，又雇了銅匠、鐵匠修理耶和華殿。

歷代志下 24:13

工人操作，修理的工料在他們手下發達，得以恢復神的殿，照着原來的規模堅固。

歷代志下 24:14

他們做完了工，就把其餘的銀子拿到王和耶何耶大面前，用以製造耶和華殿供奉的器皿和獻祭的器具，並作燒香的器皿和別樣的金銀器皿。耶何耶大在世的一切日子，眾人常在耶和華殿裏獻燔祭。

歷代志下 24:15

耶何耶大年紀老邁，日子滿足，就死了。死的時候年一百三十歲。

歷代志下 24:16

眾人將他葬在大衛城列王的墳墓裏，因為他在以色列人中，為神和神的殿盡忠。

歷代志下 24:17

耶何耶大死後，猶大的眾首領來朝拜王，王就聽從他們。

歷代志下 24:18

他們離棄耶和華－他們列祖神的殿，去事奉亞舍拉和偶像。因他們這罪，就有忿怒臨到猶大和耶路撒冷。

歷代志下 24:19

但神仍遣先知到他們那裏，引導他們歸向耶和華；這些先知警戒他們，他們卻不肯聽。

歷代志下 24:20

那時，神的靈感動祭司耶何耶大的兒子撒迦利亞，他就在百姓之上站着，對他們說：「神如此說：你們為何干犯耶和華的誡命，以致自己不得亨通呢？因為你們離棄耶和華，所以他也離棄你們。」

歷代志下 24:21

他們就同謀，王便吩咐人用石頭打死他在耶和華殿的院內。

歷代志下 24:22

這樣，約阿施王不想念耶何耶大撫養他之恩，殺了他的兒子。撒迦利亞死的時候說：「願耶和華鑑察伸冤！」

歷代志下 24:23

滿了一年，亞蘭的軍兵上來攻擊約阿施，來到猶大和耶路撒冷，殺了民中的眾首領，將所掠的財貨都送到大馬士革王那裏。

歷代志下 24:24

亞蘭軍隊來的時候甚少，耶和華卻將大大的軍隊交在他們手中，是因猶大人離棄耶和華－他們列祖的神。於是他們報應了約阿施。

歷代志下 24:25

亞蘭人走了，留下他多處重傷。他的臣僕為報祭司耶何耶大兒子流血之仇，就背叛他，將他殺在牀上，葬他在大衛城，只是沒有葬在列王的墳墓裏。

歷代志下 24:26

背叛他的是亞捫婦人示米押的兒子撒巴和摩押婦人示米利的兒子約薩巴。

歷代志下 24:27

至於約阿施的眾子，和所受的警戒，並重修神殿的事，都寫在列王記講義上。他兒子亞瑪謝接續他作王。

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一、一生忠誠的事奉：神恩典的印證

歷代志下 24:15 讚揚了耶何耶大忠誠而豐盛的一生，特別是「日子滿足」的描述，將他的生命與那些在神面前完全正直的偉人聯繫起來。這份榮耀不是僅因他長壽，更是因為他對神和猶大王室的關鍵性貢獻。

耶何耶大的忠心主要體現在：

1. 拯救王位：他冒着生命危險，在惡后亞他利雅屠殺王室後，秘密保護了幼小的約阿施，並最終將他膏立為王【歷代志下 23:1-11】。

【列王紀下 11:2】

但約阿施的姑母、耶何耶大妻－約示巴，將亞哈謝的兒子約阿施從那被殺的王子中偷出來，藏在臥房裏，使他免了亞他利雅的殺害。這樣，約阿施和她一同藏在耶和華的殿裏六年。

2. 復興聖殿：他主持了聖殿的潔淨工作，恢復了對耶和華的敬拜和獻祭體系【歷代志下 23:16-18】。在他活著的一切日子裏，眾人常在耶和華殿裏獻燔祭【歷代志下 24:14】。

他的高壽和「日子滿足」是對他盡忠職守的最高肯定，使他得到了列王等級的尊榮：

【歷代志下 24:16】

眾人將他葬在大衛城列王的墳墓裏，因為他在以色列人中，為神和神的殿盡忠。

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二、領袖逝世後的屬靈危機

歷代志下 24:15-16 記載了耶何耶大的榮耀離世，緊接着在 17-22 節記錄了猶大國信仰的急劇崩潰，這成為這段歷史中極為沉重的警示。

【歷代志下 24:17-18】

耶何耶大死後，猶大的眾首領來朝拜王，王就聽從他們。他們離棄耶和華－他們列祖神的殿，去事奉亞舍拉和偶像。因他們這罪，就有忿怒臨到猶大和耶路撒冷。

約阿施王在耶何耶大的教導下「行耶和華眼中看為正的事」【歷代志下 24:2】，他的忠誠是間接的，依附於一個正直的引導者。一旦這位屬靈的支柱離世，王和首領們便立刻陷入偶像崇拜的罪惡，這表明真誠的信仰無法透過繼承而獲得，必須是個人的抉擇。

這也應驗了神對順從的應許與對背逆的警告：

【申命記 11:16】

你們要謹慎，免得心中受迷惑，就偏離正路，去事奉敬拜別神。

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三、先知之血的呼求與背恩的報應

耶何耶大死後，他的兒子、受神的靈感動的祭司撒迦利亞，站出來斥責約阿施和眾首領的罪行【歷代志下 24:20】。

【歷代志下 24:22】

這樣，約阿施王不想念耶何耶大撫養他之恩，殺了他的兒子。撒迦利亞死的時候說：「願耶和華鑑察伸冤！」

約阿施王對救命恩人的背叛達到了忘恩負義的頂點，甚至在聖殿的院內殺死了撒迦利亞。這使得原本被耶何耶大拯救的王位，最終因流無辜人血的罪而失去了神的保護。

撒迦利亞的血終被神所鑑察伸冤：滿了一年，亞蘭軍隊雖「甚少」，卻因猶大人離棄耶和華，而成功擊敗猶大，報應了約阿施【歷代志下 24:24】。約阿施最後被自己的臣僕所殺：

【歷代志下 24:25】

亞蘭人走了，留下他多處重傷。他的臣僕為報祭司耶何耶大兒子流血之仇，就背叛他，將他殺在牀上，葬他在大衛城，只是沒有葬在列王的墳墓裏。

這個悲劇性的轉折，證明了個人公義的持久性遠勝於外在的政治或宗教制度，也說明了神對義人流血的罪是必然追討的【馬太福音 23:35】。耶何耶大的長壽和榮耀的死，與約阿施的暴死和羞辱的葬禮，形成了鮮明的對比，是聖經對忠誠與背叛的深刻教訓。

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引用聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文

【歷代志下 24:15】

耶何耶大年紀老邁，日子滿足，就死了。死的時候年一百三十歲。

【創世記 25:8】

亞伯拉罕壽高年邁，氣絕而死，歸到他列祖那裏。

【列王紀下 11:2】

但約阿施的姑母、耶何耶大妻－約示巴，將亞哈謝的兒子約阿施從那被殺的王子中偷出來，藏在臥房裏，使他免了亞他利雅的殺害。這樣，約阿施和她一同藏在耶和華的殿裏六年。

【歷代志下 23:16】

耶何耶大與眾民立約，使他們歸耶和華，作他的子民。

【歷代志下 23:17】

於是眾民都到巴力廟那裏，拆毀了廟，打碎了壇和偶像，又在壇前將巴力的祭司瑪坦殺了。

【歷代志下 23:18】

耶何耶大派官看守耶和華的殿，是交給祭司利未人，就是大衛所分派在耶和華殿中，照摩西律法上所寫的獻燔祭，又按大衛所定的例，歡歡喜喜歌唱的。

【歷代志下 24:14】

他們做完了工，就把其餘的銀子拿到王和耶何耶大面前，用以製造耶和華殿供奉的器皿和獻祭的器具，並作燒香的器皿和別樣的金銀器皿。耶何耶大在世的一切日子，眾人常在耶和華殿裏獻燔祭。

【歷代志下 24:16】

眾人將他葬在大衛城列王的墳墓裏，因為他在以色列人中，為神和神的殿盡忠。

【歷代志下 24:17】

耶何耶大死後，猶大的眾首領來朝拜王，王就聽從他們。

【歷代志下 24:18】

他們離棄耶和華－他們列祖神的殿，去事奉亞舍拉和偶像。因他們這罪，就有忿怒臨到猶大和耶路撒冷。

【歷代志下 24:2】

約阿施在祭司耶何耶大教訓他的一切日子，都行耶和華眼中看為正的事。

【申命記 11:16】

你們要謹慎，免得心中受迷惑，就偏離正路，去事奉敬拜別神。

【歷代志下 24:20】

那時，神的靈感動祭司耶何耶大的兒子撒迦利亞，他就在百姓之上站着，對他們說：「神如此說：你們為何干犯耶和華的誡命，以致自己不得亨通呢？因為你們離棄耶和華，所以他也離棄你們。」

【歷代志下 24:22】

這樣，約阿施王不想念耶何耶大撫養他之恩，殺了他的兒子。撒迦利亞死的時候說：「願耶和華鑑察伸冤！」

【歷代志下 24:24】

亞蘭軍隊來的時候甚少，耶和華卻將大大的軍隊交在他們手中，是因猶大人離棄耶和華－他們列祖的神。於是他們報應了約阿施。

【歷代志下 24:25】

亞蘭人走了，留下他多處重傷。他的臣僕為報祭司耶何耶大兒子流血之仇，就背叛他，將他殺在牀上，葬他在大衛城，只是沒有葬在列王的墳墓裏。

【馬太福音 23:35】

叫世上所流的義血，都歸到你們身上，就是從義人亞伯的血起，直到你們在殿和壇中間所殺的巴拉加的兒子撒迦利亞的血為止。

【歷代志下 24:1】

約阿施登基的時候年七歲，在耶路撒冷作王四十年。他母親名叫西比亞，是別是巴人。

【歷代志下 24:3】

耶何耶大為他娶了兩個妻，他兒女就生養眾多。

【歷代志下 24:4】

此後，約阿施有意重修耶和華的殿，

【歷代志下 24:5】

就招聚眾祭司和利未人，吩咐他們說：「你們要往猶大各城去，向以色列人收銀子，作隨年定額之獻，以修理你們神的殿。要趕辦這事。」只是利未人不趕辦。

【歷代志下 24:6】

王召了大祭司耶何耶大來，問他說：「耶和華僕人摩西為法櫃的帳幕與以色列會眾所定的捐項，你為何不叫利未人照例從猶大和耶路撒冷帶來呢？」

【歷代志下 24:7】

因為那惡婦亞他利雅的眾子曾拆毀神的殿，又用耶和華殿裏分別為聖的物供奉巴力。

【歷代志下 24:8】

於是王下令，做了一個櫃子，放在耶和華殿的門外，

【歷代志下 24:9】

又通告猶大和耶路撒冷，將神僕人摩西在曠野所吩咐以色列人的捐項送給耶和華。

【歷代志下 24:10】

眾首領和百姓就歡歡喜喜地將銀子送來，投入櫃中，直到滿溢。

【歷代志下 24:11】

利未人見銀子多了，就把櫃抬到王那裏，王的書記和大祭司的屬員前來倒出櫃中的銀子，仍將櫃抬回原處。他們日日這樣做，收了許多的銀子。

【歷代志下 24:12】

王與耶何耶大將銀子交給那辦理耶和華殿務的人，他們就雇了石匠、木匠，重修耶和華的殿，又雇了銅匠、鐵匠修理耶和華殿。

【歷代志下 24:13】

工人操作，修理的工料在他們手下發達，得以恢復神的殿，照着原來的規模堅固。

【歷代志下 24:19】

但神仍遣先知到他們那裏，引導他們歸向耶和華；這些先知警戒他們，他們卻不肯聽。

【歷代志下 24:21】

他們就同謀，王便吩咐人用石頭打死他在耶和華殿的院內。

【歷代志下 24:23】

滿了一年，亞蘭的軍兵上來攻擊約阿施，來到猶大和耶路撒冷，殺了民中的眾首領，將所掠的財貨都送到大馬士革王那裏。

【歷代志下 24:26】

背叛他的是亞捫婦人示米押的兒子撒巴和摩押婦人示米利的兒子約薩巴。

【歷代志下 24:27】

至於約阿施的眾子，和所受的警戒，並重修神殿的事，都寫在列王記講義上。他兒子亞瑪謝接續他作王。