民數記 10:21 哥轄人抬著聖物先行；他們未到以前，抬帳幕的已經把帳幕支好。

 神聖職事的行伍與聖所安息的守望：論民數記十章二十一節中上主的秩序與榮耀

民數記 10:21

哥轄人抬著聖物先行；他們未到以前，抬帳幕的已經把帳幕支好。

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希伯來文原文深入逐字研究

希伯來文原文：

וְנָסְעוּ֙ הַקְּהָתִ֔ים נֹשְׂאֵ֖י הַמִּקְדָּ֑שׁ וְהֵקִ֥ימוּ אֶת־הַמִּשְׁכָּ֖ן עַד־בֹּאָֽם׃

原文逐字解析：

一、 וְנָסְעוּ֙ הַקְּהָתִ֔ים (ve-nas-u ha-qe-ha-tim)

動詞與名詞組，意為「哥轄人出發」。

哥轄子孫在利未支派中承擔最神聖的職責。上主的安排具有美善的次序，特定的族類被選召承載至聖之物。這顯明了在上帝的恩典治理中，每一位僕人都有其特定的位份，在謙卑與服事中彰顯上主的榮美。

二、 נֹשְׂאֵ֖י הַמִּקְדָּ֑שׁ (nose-e ha-miq-dash)

分詞與名詞組，意為「抬著聖物（或聖所）」。

「聖物」（Miqdash）象徵上帝在人間的聖潔同在。哥轄人用肩膀親自扛抬，而非放在車上，代表了服事上帝需要全心的投入與親近。這是一份神聖的託付，要求服事者在公義與聖潔中行事，保守心靈不沾染世俗的污穢。

三、 וְהֵקִ֥ימוּ אֶת־הַמִּשְׁכָּ֖ן (ve-he-qi-mu et ha-mish-kan)

動詞與名詞組，意為「他們（革順與米拉利子孫）支搭起帳幕」。

這展現了上帝子民彼此同心同行的信實。上主的居所（Mishkan）必須在聖物抵達前預備妥當。這種預備工作的慈愛與細膩，確保了神聖同在抵達時能立刻得著安息之所。

四、 עַד־בֹּאָֽם (ad bo-am)

介系詞組，意為「直到他們來到以前」。

這強調了上帝國度工作的精確與和諧。上主是平安的上帝，不是混亂的上帝。各職位之間的銜接體現了神聖的默契。在上帝美善的旨意中，每一項預備都是為了迎接那至聖者的榮光。

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民數記 第十章 全章引用

民數記 10:1

上主曉諭摩西說：

民數記 10:2

你要用銀子做兩支號，都要錘出來的，用以招聚會眾，並叫眾營起行。

民數記 10:3

吹這號的時候，全會眾要到你那裡，聚集在會幕門口。

民數記 10:4

若單吹一支，眾首領，就是以色列軍中的統領，要聚集到你那裡。

民數記 10:5

吹出大聲的時候，東邊安營的起行。

民數記 10:6

二次吹出大聲的時候，南邊安營的起行。他們將要起行必吹大聲。

民數記 10:7

但招聚會眾的時候，你們要吹號，卻不要吹出大聲。

民數記 10:8

亞倫子孫作祭司的要吹這號；這要作你們世世代代永遠的定例。

民數記 10:9

你們在自己的地，與欺壓你們的仇敵打仗，就要用號吹出大聲，便在上主——你們的神面前蒙紀念，也蒙拯救脫離仇敵。

民數記 10:10

在你們快樂的日子和節期，並月朔，獻燔祭和平安祭，也要吹號，這都要在你們的神面前作紀念。我是上主——你們的神。

民數記 10:11

第二年二月二十日，雲彩從法櫃的帳幕收上去。

民數記 10:12

以色列人就按站起行，離開西奈的曠野，雲彩停留在巴蘭的曠野。

民數記 10:13

這是他們照上主藉摩西所吩咐的，初次起行。

民數記 10:14

按著軍隊首先起行的是猶大營的纛。率領軍隊的是亞米拿達的兒子拿順。

民數記 10:15

率領以薩迦支派軍隊的是蘇押的兒子拿坦業。

民數記 10:16

率領西布倫支派軍隊的是希倫的兒子以利押。

民數記 10:17

帳幕拆卸，革順的子孫和米拉利的子孫就抬著帳幕先起行。

民數記 10:18

按著軍隊起行的是流便營的纛。率領軍隊的是示丟珥的兒子以利策。

民數記 10:19

率領西緬支派軍隊的是蘇利沙代的兒子示路蔑。

民數記 10:20

率領迦得支派軍隊的是丟珥的兒子以利雅薩。

民數記 10:21

哥轄人抬著聖物先行；他們未到以前，抬帳幕的已經把帳幕支好。

民數記 10:22

按著軍隊起行的是以法蓮營的纛。率領軍隊的是亞米忽的兒子以利沙瑪。

民數記 10:23

率領瑪拿西支派軍隊的是比大蓿的兒子甘馬列。

民數記 10:24

率領便雅憫支派軍隊的是基多尼的兒子亞比但。

民數記 10:25

在諸營末後起行的是但營的纛，按著軍隊作諸營的後隊。率領軍隊的是亞米沙代的兒子亞比以謝。

民數記 10:26

率領亞設支派軍隊的是俄蘭的兒子帕結。

民數記 10:27

率領拿弗他利支派軍隊的是以南的兒子亞希拉。

民數記 10:28

以色列人按著軍隊在起行的時候，站陣就是這樣。

民數記 10:29

摩西對他岳父（或作：內兄）米甸人流珥的兒子何巴說：我們要行路，往上主所應許之地去；他曾說：我要將這地賜給你們。現在求你和我們同去，我們必厚待你，因為上主指著以色列人應許給恩惠。

民數記 10:30

何巴回答說：我不去；我要回本地本族那裡去。

民數記 10:31

摩西說：求你不要離開我們；因為你知道我們要在曠野安營，你可以當我們的眼目。

民數記 10:32

你若和我們同去，將來上主給我們什麼恩惠，我們也必以什麼恩惠待你。

民數記 10:33

以色列人離開上主的山，前行三天的路程；上主的法櫃在前頭行了三天的路程，為他們尋找安歇之處。

民數記 10:34

他們出營前行，日間有上主的雲彩在他們以上。

民數記 10:35

約櫃前行的時候，摩西就說：上主啊，求你興起！願你的仇敵四散！願恨你的人從你面前逃跑！

民數記 10:36

約櫃停住的時候，他就說：上主啊，求你回到以色列的千萬人中！

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一、 神聖職任的特殊性與扛抬的恩典

10:21 中哥轄人所抬的是「聖物」。這份職分是神聖且嚴肅的，體現了上主對服事者聖潔的要求。

民數記 4:15

將要起營的時候，亞倫和他的兒子把聖所和聖所的一切器具遮蓋完了，哥轄子孫才進來抬，但不可摸聖物，免得他們死亡。帳幕裡這些物件是哥轄子孫所當抬的。

民數記 7:9

但給哥轄子孫，是因為他們辦理聖所的事，要在肩頭上抬。

申命記 10:8

那時，上主將利未支派分別出來，抬上主的法櫃，侍立在上主面前事奉他，奉他的名祝福，直到今日。

上帝的公義體現在對聖物的嚴謹規範，而祂的慈愛則體現在揀選卑微的人參與這神聖的扛抬。這不是重擔，而是一份榮耀的恩典。上主信實地引導祂的僕人，使他們在聖潔中保守自己，能與上帝的同在同行。

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二、 預備帳幕的信實與同心協力的美善

10:21 提到在哥轄人到達前，抬帳幕的（革順與米拉利子孫）已經支好帳幕。這份預先的預備，體現了上主家中的和諧秩序。

哥林多前書 14:33

因為神不是混亂的，乃是安靜的，在聖徒的眾教會中都是如此。

哥林多前書 14:40

凡事都要規規矩矩地按著次序行。

以弗所書 4:16

全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。

上主的美善彰顯於子民之間的彼此配搭。預備帳幕的人以信實完成工作，好讓聖物一抵達就能安置在平安的居所。這種柔和的協作，是上帝子民行走旷野時最重要的力量泉源，顯明了上主對祂居所細緻入微的眷顧與慈愛。

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三、 雲彩引導下的安歇與前行

10:33 提到上主的法櫃在前頭行，為子民「尋找安歇之處」。這份主動的帶領，充滿了上主對人溫柔的憐憫。

詩篇 23:2

他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。

出埃及記 13:21

日間，上主在雲柱中領他們的路；夜間，在火柱中光照他們，使他們日夜都可以行走。

申命記 1:33

他在路上，在你們前面行，為你們尋找安營的地方；夜間在火柱裡，日間在雲柱裡，指示你們所當走的路。

上主的信實不僅在於給予應許，更在於祂親自在曠野中為子民奔波。祂像慈父般預先察看前路，尋找平安的居所。這份慈愛護衛著哥轄人所抬的聖物，也護衛著全體以色列會眾。在上帝的公義治理下，跟隨雲彩的人必能得著屬天的安息。

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四、 萬軍之主興起與回歸的呼求

10:35-36 是摩西在約櫃行與停時的禱告，展現了對上主主權的全然投靠。

詩篇 68:1

願神興起，使他的仇敵四散，叫那恨他的人從他面前逃跑。

詩篇 132:8

上主啊，求你興起，與你能力的櫃同入安歇之所！

詩篇 80:1

領約瑟如領羊群之以色列的牧者啊，求你留心聽！坐在二基路伯上的啊，求你發出光來！

上帝的聖潔與威嚴是子民的盾牌。當約櫃前行，仇敵必四散；當約櫃停住，千萬人蒙受平安。這體現了上帝在選民中那份永不撤離的慈愛。上主是公義的戰士，也是憐憫的牧者。祂在千萬人中回歸，使聖徒的營地充滿了屬靈的喜樂與美善的寧靜。

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結論：願我們在神聖的次序中與主同行

民數記十章二十一節的記載，教導我們如何在事奉中操練謙卑與次序。

詩篇 16:11

你必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂；在你右手中有永遠的福樂。

讓我們存著柔和與謙卑的心，在那位至高、公義、充滿憐憫之上主的名下，每日在自己的位份上盡忠。願我們也能像哥轄子孫一樣，以肩膀扛抬聖潔的見證；也像預備帳幕的人一樣，信實地為主的榮光預備居所。願主的平安護衛我們在曠野中的每一步，使我們在祂美善的引導下，終能抵達那應許的安息之地，直到永永遠遠。

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引用聖經經文清單

民數記 10:21

哥轄人抬著聖物先行；他們未到以前，抬帳幕的已經把帳幕支好。

民數記 4:15

將要起營的時候，亞倫和他的兒子把聖所和聖所的一切器具遮蓋完了，哥轄子孫才進來抬，但不可摸聖物，免得他們死亡。帳幕裡這些物件是哥轄子孫所當抬的。

民數記 7:9

但給哥轄子孫，是因為他們辦理聖所的事，要在肩頭上抬。

申命記 10:8

那時，上主將利未支派分別出來，抬上主的法櫃，侍立在上主面前事奉他，奉他的名祝福，直到今日。

哥林多前書 14:33

因為神不是混亂的，乃是安靜的，在聖徒的眾教會中都是如此。

哥林多前書 14:40

凡事都要規規矩矩地按著次序行。

以弗所書 4:16

全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。

詩篇 23:2

他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。

出埃及記 13:21

日間，上主在雲柱中領他們的路；夜間，在火柱中光照他們，使他們日夜都可以行走。

申命記 1:33

他在路上，在你們前面行，為你們尋找安營的地方；夜間在火柱裡，日間在雲柱裡，指示你們所當走的路。

詩篇 68:1

願神興起，使他的仇敵四散，叫那恨他的人從他面前逃跑。

詩篇 132:8

上主啊，求你興起，與你能力的櫃同入安歇之所！

詩篇 80:1

領約瑟如領羊群之以色列的牧者啊，求你留心聽！坐在二基路伯上的啊，求你發出光來！

詩篇 16:11

你必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂；在你右手中有永遠的福樂。

民數記 10:35

約櫃前行的時候，摩西就說：上主啊，求你興起！願你的仇敵四散！願恨你的人從你面前逃跑！

民數記 10:36

約櫃停住的時候，他就說：上主啊，求你回到以色列的千萬人中！```