把這一切放在亞倫的手上和他在他兒子的手上，作為搖祭在上主面前搖一搖

 神聖承接的奉獻與恩典搖祭的馨香：論利未記八章二十七節中上主的公義與聖潔職分的彰顯

利未記 8:27

把這一切放在亞倫的手上和他在他兒子的手上，作為搖祭在上主面前搖一搖。

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希伯來文原文深入逐字研究

希伯來文原文：

וַיִּתֵּ֣ן אֶת־הַכֹּ֔ל עַ֚ל כַּפֵּ֣י אַהֲרֹ֔ן וְעַ֖ל כַּפֵּ֣י בָנָ֑יו וַיָּ֧נֶף אֹתָ֛ם תְּנוּפָ֖ה לִפְנֵ֥י יְהוָֽה׃

原文逐字解析：

一、 וַיִּתֵּ֣ן אֶת־הַכֹּ֔ל (vayyitten et-hakkol)

動詞與名詞組，意為「他把這一切都放下（安置）」。

這動作象徵著神聖權柄的移交。上主是所有恩賜的源頭，祂透過摩西將供物安置在受膏者的手中。這是一種慈愛的託付，代表受造物完全仰賴上主的供應與憐憫。

二、 עַ֚ל כַּפֵּ֣י אַהֲרֹ֔ן וְעַ֖ל כַּפֵּ֣י בָנָ֑יו (al kapei Aharon ve-al kapei vanav)

介系詞與名詞，意為「在亞倫的手掌上和他兒子的手掌上」。

「手掌」（Kaph）代表了行動與承接的力量。上帝的公義與聖潔職分是代代相傳的。亞倫與其子孫的手被充滿，預表了上主的恩典充滿了侍奉者的生命，使他們有能力在平安中服事至高者。

三、 וַיָּ֧נֶף אֹתָ֛ם תְּנוּפָ֖ה (vayyanep otam tenufah)

動詞與名詞，意為「他將它們作為搖祭搖動」。

「搖祭」（Tenufah）代表一種向各個方向呈現的動作，象徵將祭物全然獻給那充滿萬有的上主。這是一種美善的呈現，顯明在上帝信實的看顧下，一切的出產與生命都歸於祂的榮耀。

四、 לִפְנֵ֥י יְהוָֽה (lipnei Adonai)

介系詞組，意為「在上主面前」。

這是一切聖徒侍奉的終極目標。在「上主面前」代表進入神聖的臨在，領受屬天的平安與赦免的恩惠。所有的奉獻皆是在慈愛的主面前進行，蒙祂憐憫的鑒察。

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利未記 第八章 全章引用

利未記 8:1

上主曉諭摩西說：

利未記 8:2

你將亞倫和他兒子一同帶來，也將聖衣、膏油，與贖罪祭的一隻公牛、兩隻公綿羊、一筐無酵餅都帶來，

利未記 8:3

又招聚全會眾到會幕門口。

利未記 8:4

摩西就照上主所吩咐的行了；於是會眾聚集在會幕門口。

利未記 8:5

摩西對會眾說：這就是上主所吩咐當行的事。

利未記 8:6

摩西領了亞倫和他兒子來，用水洗了他們。

利未記 8:7

給亞倫穿上內袍，束上腰帶，穿上外袍，又加上以弗得，用其上巧工織的帶子將以弗得繫在他身上，

利未記 8:8

又給他戴上胸牌，把烏陵和土明放在胸牌內，

利未記 8:9

把冠冕戴在他頭上，在冠冕的前面釘上金牌，就是聖冠，都是照上主所吩咐摩西的。

利未記 8:10

摩西用膏油抹帳幕和其中所有的，使它成聖；

利未記 8:11

又用膏油在壇上彈了七次，又抹了壇和壇的一切器皿，並洗濯盆和盆座，使它成聖。

利未記 8:12

又把膏油倒在亞倫的頭上膏他，使他成聖。

利未記 8:13

摩西領了亞倫的兒子來，給他們穿上內袍，束上腰帶，包上裹頭巾，都是照上主所吩咐摩西的。

利未記 8:14

他牽了贖罪祭的公牛來，亞倫和他兒子按手在贖罪祭公牛的頭上，

利未記 8:15

就宰了公牛。摩西用指頭蘸血，抹在壇上四角的周圍，使壇潔淨，把血倒在壇腳那裡，使壇成聖，壇就潔淨了。

利未記 8:16

又取了臟腑上所有的脂油和肝上的網子，並兩個腰子與腰子上的脂油，都燒在壇上。

利未記 8:17

惟有公牛的皮、肉、糞都燒在營外，都是照上主所吩咐摩西的。

利未記 8:18

他奉上燔祭的公綿羊；亞倫和他兒子按手在羊的頭上，

利未記 8:19

就宰了羊。摩西把血灑在壇的周圍，

利未記 8:20

把羊切成塊子，把頭和肉塊並脂油都燒了。

利未記 8:21

用水洗了臟腑和腿，就把全羊燒在壇上為馨香的燔祭，是獻給上主的火祭，都是照上主所吩咐摩西的。

利未記 8:22

他又奉上第二隻公綿羊，就是承接聖職之禮的羊；亞倫和他兒子按手在羊的頭上，

利未記 8:23

就宰了羊。摩西把些血抹在亞倫的右耳垂上和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上，

利未記 8:24

又領了亞倫的兒子來，把些血抹在他們的右耳垂上和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上，又把血灑在壇的周圍。

利未記 8:25

取了脂油和肥尾巴，並臟腑上所有的脂油與肝上的網子，兩個腰子和腰子上的脂油，並右腿，

利未記 8:26

再從上主面前、盛無酵餅的筐子裡取出一個無酵餅，一個油餅，一個薄餅，都放在脂油和右腿上，

利未記 8:27

把這一切放在亞倫的手上和他在他兒子的手上，作為搖祭在上主面前搖一搖。

利未記 8:28

摩西從他們手上接過來，燒在壇上的燔祭上，都是為承接聖職獻給上主馨香的火祭。

利未記 8:29

摩西拿羊的胸作為搖祭，在上主面前搖一搖，是承接聖職之禮，給摩西為他的一份，都是照上主所吩咐摩西的。

利未記 8:30

摩西取點膏油和壇上的血，彈在亞倫和他的聖衣上，並他兒子和他兒子的聖衣上，使他們和他們的聖衣一同成聖。

利未記 8:31

摩西對亞倫和他兒子說：把肉煮在會幕門口，在那裡吃，又吃承接聖職筐子裡的餅，正如我所吩咐說：亞倫和他兒子要吃這肉。

利未記 8:32

剩下的肉和餅，你們要用火焚燒。

利未記 8:33

你們七天不可出會幕的門，等到你們承接聖職的日子滿了，因為主叫你們七天承接聖職。

利未記 8:34

像今天所行的都是上主吩咐行的，為要你們贖罪。

利未記 8:35

七天早晚你們要住在會幕門口，遵守上主的吩咐，免得你們死亡，因為所吩咐我的就是這樣。

利未記 8:36

於是亞倫和他兒子行了上主藉著摩西所吩咐的一切事。

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一、 潔淨與成聖的預備：上主公義的門檻

在 8:6 與 8:12 中，亞倫與其子經過了水洗與膏抹。這體現了上帝公義與聖潔的要求，唯有經過潔淨的人方能進入祂的臨在。

詩篇 24:3-4

誰能登上主的山？誰能站在他的聖所？就是手潔心清、不向虛妄、不指著詭詐起誓的人。

希伯來書 10:22

並我們心中天良的虧欠已經灑去，身體用清水洗淨了，就當存著誠心和充足的信心來到神面前。

上帝的美善在於祂不僅要求聖潔，更親自預備了使人成聖的膏油與禮儀。當亞倫被膏抹時（8:12），這象徵著上主的靈降臨在他身上，賜下服事的平安與能力。這種成聖的過程，展現了上帝對其子民那份柔和且信實的揀選，使罪人能在恩典中站立。

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二、 承接聖職的血契：生命與侍奉的聯合

8:23-24 記錄了血抹在耳、手、腳的細節。這代表了全身心的聖化，將聽覺、行動與腳蹤都歸於上帝。

詩篇 40:6

祭物和供物，你不喜悅；你已經開通我的耳朵。燔祭和贖罪祭非你所要。

羅馬書 12:1

所以，弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此侍奉乃是理所當然的。

上主的慈愛體現於這份生命的盟約。血的塗抹象徵著生命的贖回與職分的賦予。當手掌承接祭物時（8:27），這份力量源於上帝公義的救贖。信徒的每一個行動都被聖化，成為向上主獻上的馨香之氣，這是在敬畏中得享的聖潔與安息。

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三、 搖祭的呈現與馨香的火祭：全然信實的交託

8:27 與 8:28 描述了祭物在主面前搖動並焚燒。這代表了奉獻的公共性與全然的歸屬。

利未記 7:30

他親手帶來的火祭，就是脂油和胸，要帶到上主面前，好把胸搖一搖，當作搖祭獻在上主面前。

腓立比書 4:18

但我樣樣都有，並且有餘。我已經充足，因我從以巴弗提受了你們的饋送，當作極美的香氣，為神所收納、所喜悅的祭物。

搖祭（8:27）展現了上帝子民將出產歸還給上帝的喜樂。上帝的信實保證了祂必接納這份誠心的奉獻。當火焚燒祭物時，那香氣象徵著上帝與人之間的復和與平安。上帝的公義在祭壇上得著滿足，而祂的憐憫則透過這馨香的火祭臨到每一位尋求祂的人。

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四、 七天的守候與遵守吩咐：永恆平安的保障

8:33 與 8:35 要求祭司守候七天。這象徵著完整的委身與對上主話語的絕對忠信。

詩篇 1:2

唯喜愛上主的律法，晝夜思想，這人便為有福！

啟示錄 1:6

又使我們成為國民，作他父神的祭司。但願榮耀、權能歸給他，直到永永遠遠。阿們！

上主的憐憫透過教導與守則來保守祂的僕人免於死亡（8:35）。這份「遵守上主的吩咐」並非重擔，而是生命與平安的保障。七天的待命代表了對上帝神聖時間的尊重。在主聖潔的殿門口，侍奉者領受了恆久的信實，使他們能在受膏的職分中，成為彰顯上帝慈愛與美善的器皿。

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結論：願我們在恩典中承接聖潔的職分

利未記八章二十七節的禮儀，啟發我們看見上帝如何親自充滿我們空虛的手，使我們能以聖潔為妝飾來敬拜祂。

詩篇 110:3

當你掌權的日子，你的子民要以聖潔的妝飾為衣，甘心犧牲自己；你的民多如清晨的甘露。

讓我們存著柔和與謙卑的心，在那位至高、公義、充滿憐憫之上主的名下，領受祂所託付的每一項美善工作。願我們的手充滿祂的恩典，願我們的生活成為向上主搖動的祭物。願主的平安與信實常與我們同在，直到我們在祂永恆的國度中，永遠作祂聖潔的祭司。

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引用聖經經文清單

利未記 8:27

把這一切放在亞倫的手上和他在他兒子的手上，作為搖祭在上主面前搖一搖。

詩篇 24:3-4

誰能登上主的山？誰能站在他的聖所？就是手潔心清、不向虛妄、不指著詭詐起誓的人。

希伯來書 10:22

並我們心中天良的虧欠已經灑去，身體用清水洗淨了，就當存著誠心和充足的信心來到神面前。

詩篇 40:6

祭物和供物，你不喜悅；你已經開通我的耳朵。燔祭和贖罪祭非你所要。

羅馬書 12:1

所以，弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此侍奉乃是理所當然的。

利未記 7:30

他親手帶來的火祭，就是脂油和胸，要帶到上主面前，好把胸搖一搖，當作搖祭獻在上主面前。

腓立比書 4:18

但我樣樣都有，並且有餘。我已經充足，因我從以巴弗提受了你們的饋送，當作極美的香氣，為神所收納、所喜悅的祭物。

詩篇 1:2

唯喜愛上主的律法，晝夜思想，這人便為有福！

啟示錄 1:6

又使我們成為國民，作他父神的祭司。但願榮耀、權能歸給他，直到永永遠遠。阿們！

詩篇 110:3

當你掌權的日子，你的子民要以聖潔的妝飾為衣，甘心犧牲自己；你的民多如清晨的甘露。

利未記 8:6

摩西領了亞倫和他兒子來，用水洗了他們。

利未記 8:12

又把膏油倒在亞倫的頭上膏他，使他成聖。

利未記 8:23

就宰了羊。摩西把些血抹在亞倫的右耳垂上和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上。

利未記 8:28

摩西從他們手上接過來，燒在壇上的燔祭上，都是為承接聖職獻給上主馨香的火祭。

利未記 8:35

七天早晚你們要住在會幕門口，遵守上主的吩咐，免得你們死亡，因為所吩咐我的就是這樣。