撒母耳記上 1:11 許願說：萬軍之上主啊，你若垂顧婢女的苦情，眷念不忘婢女，賜我一個兒子，我必使他終身歸與上主，不用剃頭刀剃他的頭。

 神聖許願中的謙卑仰望與信實應許：論撒母耳記上一章十一節中上主的憐憫與生命的奉獻

撒母耳記上 1:11

許願說：萬軍之上主啊，你若垂顧婢女的苦情，眷念不忘婢女，賜我一個兒子，我必使他終身歸與上主，不用剃頭刀剃他的頭。

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希伯來文原文深入逐字研究

希伯來文原文：

וַתִּדֹּ֨ר נֶ֜דֶר וַתֹּאמַ֗ר יְהוָ֨ה צְבָאֹ֜ות אִם־רָאֹ֨ה תִרְאֶ֜ה בָּעֳנִ֣י אֲמָתֶ֗ךָ וּזְכַרְתַּ֙נִי֙ וְלֹֽא־תִשְׁכַּ֣ח אֶת־אֲמָתֶ֔ךָ וְנָתַתָּ֥ה לַאֲמָתְךָ֖ זֶ֣רַע אֲנָשִׁ֑ים וּנְתַתִּ֤יו לַֽיהוָה֙ כָּל־יְמֵ֣י חַיָּ֔יו וּמֹורָ֖ה לֹא־יַעֲלֶ֥ה עַל־רֹאשֹֽׁו׃

原文逐字解析：

一、 וַתִּדֹּ֨ר נֶ֜דֶר (vattidor neder)

動詞與名詞組，意為「她許了一個願」。

許願（Neder）在希伯來傳統中是靈魂與至高者之間神聖的契約。哈拿的許願並非交易，而是在極度愁苦中將主權完全交託給上主的謙卑行動。這展現了受造物對造物主美善旨意的絕對降服。

二、 יְהוָ֨ה צְבָאֹ֜ות (Adonai Tzevaot)

名詞組，意為「萬軍之上主」。

這是聖經中首次出現「萬軍之上主」的稱號。哈拿仰望的是掌管天上萬軍、擁有絕對權能的神。然而，這位至大者也是垂聽卑微者哀求的憐憫之主。這稱號彰顯了上帝公義的威嚴與慈愛的恩典並行不悖。

三、 אִם־רָאֹ֨ה תִרְאֶ֜ה בָּעֳנִ֣י אֲמָתֶ֗ךָ (im-rao tir-eh be-oni amateka)

動詞與名詞組，意為「你若真地垂顧婢女的苦情」。

「垂顧」（Ra'ah）意指看見並介入。哈拿自稱為「婢女」（Amateka），體現了她在上主聖潔面光中的柔和謙卑。上帝並非對人的痛苦視而不見，祂的憐憫必在僕人最深的幽谷中顯明。

四、 וּנְתַתִּ֤יו לַֽיהוָה֙ כָּל־יְמֵ֣י חַיָּ֔יו (u-netattiv l-Adonai kol-yeme chay-yav)

動詞組，意為「我必將他終身歸與上主」。

「歸與」（Natan）原意是賜予。哈拿承諾將上帝賜予的禮物重新奉獻回上帝手中。這是一種神聖的生命循環，承認一切美善的賞賜皆出於上主，也當歸於上主，顯明了信實之約中那份純淨的奉獻精神。

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撒母耳記上 第一章 全章引用

撒母耳記上 1:1

以法蓮山地的拉瑪瑣非有一個以法蓮人，名叫以利加拿，是蘇弗的曾孫，託戶的孫子，以利戶的兒子，耶羅罕的兒子。

撒母耳記上 1:2

他有兩個妻：一名哈拿，一名毗尼拿。毗尼拿有兒女，哈拿沒有兒女。

撒母耳記上 1:3

這人每年從本城上到示羅，敬拜祭祀萬軍之上主；在那裡有以利的兩個兒子何弗尼、非尼哈當上主的祭司。

撒母耳記上 1:4

以利加拿給祭肉的日子，將分兒給妻毗尼拿和毗尼拿所生的兒女；

撒母耳記上 1:5

給哈拿的卻是雙分，因為他愛哈拿。無奈上主不使哈拿懷孕。

撒母耳記上 1:6

毗尼拿見上主不使哈拿懷孕，就作她的對頭，大大激動她，要使她生氣。

撒母耳記上 1:7

每年上到上主殿的時候，以利加拿都以雙分給哈拿；毗尼拿仍是激動她，以致她哭泣不吃飯。

撒母耳記上 1:8

她丈夫以利加拿對她說：哈拿啊，你為何哭泣，不吃飯，心裡愁悶呢？有我不比十個兒子還好嗎？

撒母耳記上 1:9

他們在示羅吃喝完了，哈拿就站起來。祭司以利在上主殿的門框旁邊，坐在位上。

撒母耳記上 1:10

哈拿心裡愁苦，就痛痛哭泣，祈禱上主，

撒母耳記上 1:11

許願說：萬軍之上主啊，你若垂顧婢女的苦情，眷念不忘婢女，賜我一個兒子，我必使他終身歸與上主，不用剃頭刀剃他的頭。

撒母耳記上 1:12

哈拿在上主面前不住地祈禱，以利觀看她的嘴。

撒母耳記上 1:13

（原來哈拿心中默禱，只動嘴唇，不出聲音，因此以利以為她喝醉了。）

撒母耳記上 1:14

以利對她說：你要喝醉到幾時呢？你不應該喝酒。

撒母耳記上 1:15

哈拿回答說：主啊，不是這樣。我是心裡愁苦的婦人，清酒濃酒都沒有喝，但在上主面前傾心吐意。

撒母耳記上 1:16

不要將婢女看作不正經的女子。我因被人激動，愁苦太多，所以祈求到如今。

撒母耳記上 1:17

以利說：你可以平平安安地回去。願以色列的神允准你向他所求的！

撒母耳記上 1:18

哈拿說：願婢女在你眼前蒙恩。於是婦人走去吃飯，面上再不帶愁容了。

撒母耳記上 1:19

次日清早，他們起來，在上主面前敬拜，就回拉瑪。到了家裡，以利加拿與妻哈拿同房，上主顧念哈拿，

撒母耳記上 1:20

哈拿就懷孕。日期滿足，生了一個兒子，給他起名叫撒母耳，說：這是我從上主那裡求來的。

撒母耳記上 1:21

以利加拿和他全家都上到示羅去，要向上主獻年祭，並還所許的願。

撒母耳記上 1:22

哈拿卻沒有上去，對丈夫說：等孩子斷了奶，我便帶他上去朝見上主，使他終身住在那裡。

撒母耳記上 1:23

她丈夫以利加拿對她說：就照你的意願行吧！可以等孩子斷了奶。但願上主應驗他的話。於是婦人在家裡乳養兒子，直到斷了奶；

撒母耳記上 1:24

既斷了奶，就把孩子帶上示羅，到了上主的殿；又帶了三隻公牛，一伊法細麵，一皮袋酒。（那時，孩子還小。）

撒母耳記上 1:25

眾人宰了一隻公牛，就領孩子到以利面前。

撒母耳記上 1:26

婦人說：主啊，我敢在你面前起誓，從前在那裡站著祈禱上主的婦人，就是我。

撒母耳記上 1:27

我祈求為要得這孩子；上主已將我所求的賜給我了。

撒母耳記上 1:28

所以，我將這孩子歸與上主，使他終身歸與上主。於是在那裡敬拜上主。

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一、 苦難中的傾心吐意與上帝的垂顧

在 1:11 中，哈拿將她的「苦情」陳明在上主面前。這反映了人與上帝之間那份最真實、最柔和的連結。上帝不輕看憂傷的心。

詩篇 34:18

上主靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。

詩篇 51:17

神所要的祭就是憂傷的靈；神啊，憂傷痛悔的心，你必不輕看。

詩篇 62:8

你們眾民當時時倚靠他，在他面前傾心吐意；神是我們的避難所。

哈拿的祈禱（1:15）展現了何謂「傾心吐意」。當環境充滿了對頭的激動與不孕的羞恥，她選擇轉向那位萬軍之上主。上主的憐憫在此時化為最深的平安，安慰了那乾渴的靈魂。這份在苦難中尋求上帝的信心，正是領受恩典的開端。

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二、 萬軍之上主的信實與應許的成就

1:11 的稱號「萬軍之上主」呼應了上帝在歷史中強而有力的介入。儘管哈拿個人卑微，她所對話的卻是全宇宙的主宰。

以賽亞書 37:16

坐在二基路伯上萬軍之上主——以色列的神啊，惟有你是天下萬國的神，你鋪張天地。

詩篇 84:12

萬軍之上主啊，倚靠你的人是有福的！

詩篇 103:19

上主在天上立定寶座；他的權柄統管萬有。

上帝是信實的。當哈拿求告萬軍之上主，她不是在求一個偶然的運氣，而是在叩門求上帝公義與慈愛的實現。上帝「顧念哈拿」（1:19），這說明了至高的神依然細膩地眷念每一顆卑微的心。萬軍之主以祂的大能成就了這份生命的神蹟，顯明祂的話語絕不落空。

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三、 生命奉獻的聖潔與終身歸主的平安

哈拿在 1:11 許願將兒子「終身歸與上主」，這體現了將最寶貴的產業歸給上帝的公義與敬誠。

羅馬書 12:1

所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。

詩篇 116:12-14

我拿什麼報答上主向我所賜的一切恩惠？我要舉起救恩的杯，稱揚上主的名。我要在上主眾民面前向他還我的願。

民數記 6:2

你曉諭以色列人說：無論男女許了特別的願，就是拿細耳人的願，要離俗歸上主。

哈拿所求的孩子，不僅是為了滿足她為母的心，更是為了上帝家中的事奉（1:28）。這份奉獻是柔和且充滿恩典的，因為她深知這孩子是「從上主那裡求來的」（1:20）。將生命歸與上主，是尋得永恆平安的唯一道路。

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四、 還願的喜樂與感恩的敬拜

當哈拿得著撒母耳後，她信實地履行了在 1:11 所許的願，並在上主面前敬拜。

詩篇 22:25

我在大會中讚美你的話是從你而來的；我要在敬畏上主的人面前還我的願。

詩篇 50:14

你們要以感謝為祭獻給神，又要向至高者還你的願。

詩篇 100:4-5

當稱謝進入他的門；當讚美進入他的院。當感謝他，稱頌他的名！因為上主本為善。他的慈愛存到永遠；他的信實直到萬代。

哈拿在還願的過程中體現了極大的平安。她並非憂愁地捨棄兒子，而是歡喜地將他交託給上帝。上帝的美善在哈拿的感恩中得到完全的彰顯。正如她在 1:18 所展現的，那份在祈禱後「面上再不帶愁容」的平安，是來自於對上帝公義與憐憫的完全信任。

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結論：願我們在上帝的眷念中得享永恆平安

撒母耳記上一章十一節不僅是一個女子的求告，更是所有信靠者與上帝立約的典範。

詩篇 145:17-18

上主在他一切所行的，無不公義；在他一切所做的，都有慈愛。凡求告上主的，就是誠心求告他的，上主便與他們相近。

讓我們存著柔和與謙卑的心，在那位至高、公義、充滿憐憫之上主的名下，將心中的苦情與渴望陳明在祂面前。願我們在蒙恩後，也能信實地將生命中最珍貴的產物奉獻給祂。願主的平安如江河湧流，護衛我們的靈魂，使我們在祂美善的眷念中，得享那永不朽壞的基業，直到永永遠遠。

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引用聖經經文清單

撒母耳記上 1:11

許願說：萬軍之上主啊，你若垂顧婢女的苦情，眷念不忘婢女，賜我一個兒子，我必使他終身歸與上主，不用剃頭刀剃他的頭。

詩篇 34:18

上主靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。

詩篇 51:17

神所要的祭就是憂傷的靈；神啊，憂傷痛悔的心，你必不輕看。

詩篇 62:8

你們眾民當時時倚靠他，在他面前傾心吐意；神是我們的避難所。

以賽亞書 37:16

坐在二基路伯上萬軍之上主——以色列的神啊，惟有你是天下萬國的神，你鋪張天地。

詩篇 84:12

萬軍之上主啊，倚靠你的人是有福的！

詩篇 103:19

上主在天上立定寶座；他的權柄統管萬有。

羅馬書 12:1

所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。

詩篇 116:12-14

我拿什麼報答上主向我所賜的一切恩惠？我要舉起救恩的杯，稱揚上主的名。我要在上主眾民面前向他還我的願。

民數記 6:2

你曉諭以色列人說：無論男女許了特別的願，就是拿細耳人的願，要離俗歸上主。

詩篇 22:25

我在大會中讚美你的話是從你而來的；我要在敬畏上主的人面前還我的願。

詩篇 50:14

你們要以感謝為祭獻給神，又要向至高者還你的願。

詩篇 100:4-5

當稱謝進入他的門；當讚美進入他的院。當感謝他，稱頌他的名！因為上主本為善。他的慈愛存到永遠；他的信實直到萬代。

詩篇 145:17-18

上主在他一切所行的，無不公義；在他一切所做的，都有慈愛。凡求告上主的，就是誠心求告他的，上主便與他們相近。

撒母耳記上 1:19

次日清早，他們起來，在上主面前敬拜，就回拉瑪。到了家裡，以利加拿與妻哈拿同房，上主顧念哈拿。

撒母耳記上 1:28

所以，我將這孩子歸與上主，使他終身歸與上主。於是在那裡敬拜上主。